✨امشب، در شهرستان دشتستان بودم. دکتر ابراهیم رضایی، نماینده دشتستان می‌گفت: من در مجلس، از نزدیک با آقای پزشکیان، در ارتباط بودم. بیشترین وقت ایشان در مجلس، به پیاده‌روی برای سلامتی! و مطالعه کتب تخصصی پزشکی، می‌گذشت. ما نمی‌توانیم کشور را به آدم‌های بی‌حال، بسپاریم! @sajjadsakeni

سعید جلیلی کد ۴۴ @sajjadsakeni

مردم از سیاست "گران کن، صدقه بده" خسته شده‌اند... @syjebraily

دعواهای حیدری_نعمتی را کنار بگذارید. اصولگراها هیچ‌گاه، در یک #انتخابات واقعی، نتوانسته‌اند پیروز شوند. @sajjadsakeni

✨این انتخابات هم تمام شد و هر کدام از مردم ایران، آزادانه، کاندیدای مورد نظر خود را انتخاب کردند. از باب تولی و تبری، اظهار ارادت می‌کنیم به تمام کسانی که در این انتخابات و تمام انتخابات‌هایی که در کشور برگزار شده است، نقشی داشته‌اند و اعلام برائت و انزجار از هر کسی که در طول تاریخ، اخلالی در اعتماد مردم نسبت به انتخابات، ایجاد کرده است. خصوصا میرحسین موسوی، که مستبدانه، بدون یک خط دلیل، سلامت انتخابات را زیر سوال برد، فرصت انتخابات پرشور سال ۸۸ را به تهدید تبدیل کرد و هزینه‌های گزافی را به کشور تحمیل نمود. نه می‌بخشیم، نه فراموش می‌کنیم. @sajjadsakeni

از امروز آقای سید محسن دهنوی مسئولیت «مرکز ارزیابی و نظارت راهبردی اجرای سیاست‌های کلی نظام» را بر عهده گرفتند. ضمن تبریک به ایشان، از خدای متعال موفقیت‌شان را در این مسئولیت خطیر مسئلت دارم. https://www.isna.ir/news/1403041107145/

ارتباط نزدیک و متواضعانه و صمیمی با مردم؛ این خیلی مهم است. ما حق نداریم با مردم از جایگاه استعلاء و استکبار برخورد کنیم و حرف بزنیم؛ ما کسی نیستیم؛ آنچه هست متعلّق به مردم است؛ اگر شأنی، شغلی، مقامی هم به ما داده شده، اوّلاً مردم داده‌اند، ثانیاً داده شده برای اینکه به مردم خدمت بکنیم. ساده‌زیستی و کاهش تشریفات در سلوک شخصی و حکومتی دولت، بخصوص شخص آقای رئیس‌جمهور، برای من چشمگیر است و چیز مهم و قابل توجّهی است.|مقام معظم رهبری، ۱۴۰۲/۶/۸ @sajjadsakeni

✨عجیب است! وقتی پای وزیر شدن و مسئولیت گرفتن در میان باشد، آقایان دائم‌الوزیر، سرحال و قبراق و جوان و در عین حال با تجربه‌اند. اما در هنگامه پاسخگویی و بازخواست، به ناگاه پیرمردهای مظلومی می‌شوند که بی‌کس و بی‌پناه‌اند. @sajjadsakeni

و رجع‌الحسین(ع) الی‌المخیم، منکسرا حزینا باکیا، «یکفکف دموعه بکمه». #علمدار_نیامد @sajjadsakeni

یا دهر، افّ لک من خلیل...

غروب شد خورشید نشست شمر ولی... #عاشورا🏴

✏️حکومت و «دینداری منهای شریعت» 🔸چند روز پیش، فیلمی در #فجازی منتشر شد که در آن چند دختر بی‌حجاب در دسته عزای حسینی به زنجیرزنی مشغول بودند. پس از آن نیز خبری از فرمانده انتظامی استان البرز منتشر شد که دختران مذکور، شناسایی شده و به پلیس احضار شده‌اند. 🔸باید پرسید، حقیقتا «چه باید کرد؟» البته برخی که دچار افراط یا تفریط هستند خیال خود را راحت کرده و دم دستی‌ترین پاسخ‌ها را در مواجهه با این سوال مهیا نموده‌اند. برخی چاره را در تسلیم شدن و رها کردن فضای فرهنگی کشور جستجو می‌کنند و برخی دیگر راه حل را بگیر و ببند می‌دانند. تکلیف این دو قماش، روشن است. این‌ها دو لبه یک قیچی اند که هدف آن بریدن و گسیختن حجاب از سر زنان ایرانی است. این دو مکمل یکدیگرند و به خوبیِ دونده‌های دوی امدادی، یکدیگر را یاری می‌رسانند. هرچه یک طرف بگیر و ببند را افزایش می‌دهد، طرف دیگر با قدرت بیشتری در آتش اباحه‌گری می‌دمد و هرچه بیشتر در آتش اباحه‌گری دمیده می‌شود چماقدارها برافروخته‌تر می‌شوند و داغ و درفش را تیزتر می‌نمایند. این تسلسل بی‌انتها، پایانی جز نابودی عفاف و حجاب در جامعهٔ همیشه عفیف ایرانی نخواهد داشت. چه، انسان طبعا با داغ و درفش سر ناسازگاری دارد و آن را برنمی‌تابد. 🔸اساساً نباید از این دو قماش، انتظار داشت به پاسخ سوال «چه باید کرد؟» بیندیشند! کسانی می‌توانند به پاسخ این سوال فکر کنند که اولاً اقتضائات جامعه را درک نموده‌ و ثانیاً دغدغه حفظ عفاف و حجاب را داشته باشد. 🔸طرفه آنکه در جامعه ایرانی، کمتر با کسانی مواجهیم که دین‌گریز یا دین‌ستیز باشند. رهبر معظم انقلاب، در دیدار ائمه جمعه در سال گذشته، می‌فرمایند: «مردم ما مردم خیلی خوبی‌اند؛ مردم ما مؤمنند؛ حتّی کسانی که به حسب ظاهر به بعضی از ظواهر شرعی هم ملتزم نیستند، این ملتزم نبودنِ عملی به معنای عدم التزام قلبی نیست؛ دلشان با خدا است، دلشان با معانی و مفاهیم معنوی است، دارای ایمانند. خب کوتاهی در عمل در همه‌ی ماها هست. کدامِ ماها در عمل کوتاهی نداریم؟ هر کدام یک جور؛ بنده یک جور کوتاهی دارم، شما یک جور کوتاهی دارید، او هم یک جور کوتاهی دارد». آنچنانکه در واقعه اخیر(زنجیرزنی دختران بدحجاب)، مشاهده می‌شود، مسئله، در پای‌بندی به شریعت و ظواهر دین است که البته در اهمیت آن، شکی نیست. 🔸وقتی پای صحبت به اصطلاح صاحب‌نظران این حوزه می‌نشینید، همه، اذعان دارند که باید از روش‌های ایجابی، بهره جست. با این حال، هیچ کدام از این فلاسفه حجاب! راه حل ایجابی‌تری از حجاب‌بان، گشت ارشاد و پلیس امنیت اخلاقی ارائه نمی‌کنند. 🔸سوال اینجاست که: ⚡نحوه مواجهه با کسانی که دین را قبول دارند، اما به ظواهر شرعی پایبند نیستند چگونه باید باشد؟ ⚡آیا داغ و درفش آنها را از دین «نیز» گریزان نخواهد کرد؟ ⚡آیا دادگاه و پاسگاه و جریمه و بگیر و ببند، مشکل حجاب را حل می‌کند یا آن را تشدید می‌نماید؟ ⚡از طرفی آیا می‌توان از پلیس، انتظار داشت که در مواجهه با ناهنجاری‌های موجود بی‌تفاوت باشد؟ ⚡مرز مداخله پلیس، در این ناهنجاری‌ها کجاست و بر چه مبنایی تعریف می‌شود؟ ⚡آیا راه حل کوتاه‌مدتی برای مسئله حجاب وجود دارد یا کماکان باید از روش‌های مترقی! دهه شصتی، استفاده کرد؟ 🔸اگر‌ کشور دارای «شورای عالی انقلاب فرهنگی» بود😏 انتظار می‌رفت به‌عنوان یک قوه عاقله، پاسخ این سوالات را یافته و بر مبنای آن، سیاستگذاری نماید. اما متأسفانه در فقدان چنین نهادی، با بلبشوی فرهنگی و روزمرگی، مواجهیم. به‌گونه‌ای که بیشترین بار فرهنگ بر دوش پلیس، قرار گرفته است! 🔸به اعتقاد نگارنده، حلقه مفقوده در مسئله حجاب، نوع نگاهی است که سیاستگذار به مردم دارد. اینکه بدحجاب را از دریچه نگاه رهبر معظم انقلاب بنگریم یا از دریچه نگاه امیرحسین بانکی‌پور، اینکه مردم را مؤمن و با خدا بدانیم یا آن‌ها را مجرم قلمداد کنیم، راه‌حل ما را شکل خواهد داد. نوع نگاه سیاستگذار به فرد بدحجاب، فهم او از مسئله را شکل خواهد داد و فهم از مسئله، به طراحی راه‌حل، منجر خواهد شد. به نظر می‌رسد اولین و مهم‌ترین گامی که می‌بایست در راستای شناخت مخاطب و به تبع آن، فهم مسئله حجاب برداشت، شناخت دقیق جامعه زنان ایرانی، با همه تنوع‌ها و پیچیدگی‌های آن است. 🔸اولا مخاطب مسئله حجاب، صرفا بانوان بدحجاب نیستند، بلکه همه زنان ایرانی باید مدنظر قرار گیرند. ثانیا در نگاه سیاستگذار، می‌بایست نقش زنان از ابژه به سوبژه، تغییر پیدا کند. سیاستگذار باید بتواند برای زن ایرانی، نقش مؤثر و فعالی در پیشبرد مأموریتهای اصیل انقلاب اسلامی تعریف نموده و عرصه را برای نقش‌آفرینی او فراهم نماید. نگاه «جنس دوم» به زن، سرانجام مطلوبی برای مسئله حجاب، در پی نخواهد داشت. @sajjadsakeni