eitaa logo
صالحین حضرت مریم (س)
114 دنبال‌کننده
4.4هزار عکس
3.1هزار ویدیو
66 فایل
این کانال جهت اجرای برنامه های صالحین حوزه حضرت مریم ناحیه زنجان ایجاد شده است لطفاسرگروه های پایگاهها ی خود را عضو نمایید از این به بعد محتوای بارگزاری شده درکانال مرجع اصلی حلقه ها خواهد بود عملکردحلقه های صالحین با توجه به ارسال گزارش سنجیده خواهد شد
مشاهده در ایتا
دانلود
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃 🌀(آيه ١١) نزول: 🌀در مورد نزول اين آيه و آيۀ بعد، از «جابر بن عبد اللّه» نقل شده كه مى‌گويد: بيمار شده بودم، پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» از من كرد، من بى‌هوش بودم، پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» آبى خواست و با مقدارى از آن گرفت، و بقيّه را بر من پاشيد، من به هوش آمدم، عرض كردم اى رسولخدا! تكليف اموال من بعد از من چه خواهد شد؟ پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» خاموش گشت، چيزى نگذشت كه آيه نازل گرديد و سهم در آن تعيين شد. 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃 : : 🌀در اين آيه حكم طبقه اوّل وارثان (فرزندان و پدران و مادران) بيان شده است. در جملۀ نخست مى‌گويد: «خداوند به شما دربارۀ فرزندانتان سفارش مى‌كند كه براى پسران دو برابر سهم دختران قائل شويد» (يُوصِيكُمُ اللّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ) . و اين يك نوع تأكيد روى ارث بردن دختران و مبارزه با سنّتهاى جاهلى است كه آنها را به كلّى محروم مى‌كردند. 🌀 سپس مى‌فرمايد: «اگر فرزندان ميّت، منحصراً دو دختر يا بيشتر باشند دو ثلث مال از آن آنهاست» (فَإِنْ كُنَّ نِساءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثا ما تَرَكَ) . «ولى اگر تنها يك دختر بوده باشد نصف مجموع مال از آن اوست» (وَ إِنْ كانَتْ واحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ) . 🌀امّا ميراث پدران و مادران كه آنها نيز جزء طبقۀ اول و هم رديف فرزندان مى‌باشند، سه حالت دارد: ✔️حالت اوّل: «شخص متوفّى، فرزند يا فرزندانى داشته باشد كه در اين صورت براى پدر و مادر او هر كدام يك ششم ميراث است» (وَ لِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ واحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمّا تَرَكَ إِنْ كانَ لَهُ وَلَدٌ) . ✔️حالت دوّم: «فرزندى در ميان نباشد و وارث، تنها پدر و مادر او باشند در اين صورت سهم مادر يك سوّم مجموع مال و بقيّه از آن پدر است» (فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ وَ وَرِثَهُ أَبَواهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ) . ✔️ حالت سوّم: اين است كه وارث تنها پدر و مادر باشند و فرزندى در كار نباشد، «ولى شخص متوفّى برادرانى (از طرف پدر و مادر، يا تنها از طرف پدر) داشته باشد، در اين صورت سهم مادر از يك سوّم به يك ششم تنزّل مى‌يابد و پنج ششم باقيمانده براى پدر است» (فَإِنْ كانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ) . در واقع برادران با اين كه ارث نمى‌برند، مانع مقدار اضافى ارث مادر مى‌شوند و به همين جهت آنها را « » مى‌نامند. 🌀سپس قرآن مى‌گويد: «همۀ اينها بعد از انجام وصيّتى است كه او (ميّت) كرده است و بعد از اداى دِين است» بنابراين، اگر وصيّتى كرده يا ديونى دارد بايد نخست به آنها عمل كرد (مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِها أَوْ دَيْنٍ) . 🌀 البتّه انسان فقط مى‌تواند دربارۀ يك سوّم از مال خود وصيّت كند و اگر بيش از آن وصيّت كند صحيح نيست مگر اين كه ورثه اجازه دهند. 🌀 و در جملۀ بعد مى‌فرمايد: «شما نمى‌دانيد پدران و فرزندانتان كداميك بيشتر به نفع شما هستند» (آباؤُكُمْ وَ أَبْناؤُكُمْ لا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعاً). 🌀و در پايان آيه مى‌فرمايد: «اين قانونى است كه از طرف خدا فرض و واجب شده و او و است» (فَرِيضَةً مِنَ اللّهِ إِنَّ اللّهَ كانَ عَلِيماً حَكِيماً) . اين جمله براى تأكيد مطالب گذشته است، تا جاى هيچ گونه چانه زدن براى مردم دربارۀ قوانين مربوط به سهام ارث باقى نماند. 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃 🌀چرا ارث مرد دو برابر زن مى‌باشد؟ 🌀 با مراجعه به آثار اسلامى به اين نكته پى مى‌بريم كه اين سؤال از همان آغاز اسلام در اذهان مردم بوده و گاه‌بيگاه از پيشوايان اسلام در اين زمينه پرسشهايى مى‌كردند از جمله از امام على بن موسى الرضا «عليه السّلام» نقل شده كه در پاسخ اين سؤال فرمود: 🌀«اين كه سهم زنان از ميراث نصف سهم مردان است به خاطر آن است كه زن هنگامى كه ازدواج مى‌كند چيزى (مِهر) مى‌گيرد و مرد ناچار است چيزى بدهد، به علاوه هزينۀ زندگى زنان بر دوش مردان است، در حالى كه زن در برابر هزينۀ زندگى مرد و خودش مسؤوليتى ندارد». 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃 ➰➰➰🌺🌱🌼➰➰➰ @saleheinmaryam313114🌺 ➰➰➰➰🌺🌱🌼➰➰➰ اللّھمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرج
🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃 ــ ۱۱۱ وَمَنْ يَكْسِبْ إِثْمًا فَإِنَّمَا يَكْسِبُهُ عَلَىٰ نَفْسِهِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا و هر كس مرتكب گناهی شود، فقط به زیان خود مرتكب می‌شود؛ و خدا همواره دانا و حكیم است. 🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃 🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃 (آيه ١١١) : ✔️ ۲ ــ اين آيه توضيح همان حقيقى است كه اجمال آن در آيات قبل بيان شد و آن اين كه: «هر گناهى كه انسان مرتكب مى‌شود نهايتاً و در نتيجه به خود ضرر زده و به زيان خود گام برداشته است» (وَ مَنْ يَكْسِبْ إِثْماً فَإِنَّما يَكْسِبُهُ عَلى نَفْسِهِ) . 💢 و به اين ترتيب گناهان اگر چه در ظاهر مختلفند، ولى آثار سوء آن قبل از همه در روح و جان خود شخص ظاهر مى‌شود. 💢 و در پايان آيه مى‌فرمايد: «خداوند هم است و از اعمال بندگان باخبر، و هم است» و هر كس را طبق استحقاق خود مى‌كند (وَ كانَ اللّهُ عَلِيماً حَكِيماً). 🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃 ➰➰➰🌺🌱🌼➰➰➰ @saleheinmaryam313114🌺 ➰➰➰➰🌺🌱🌼➰➰➰ اللّھمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرج
🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 ــ ۱۵۸ بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا بلكه خدا او را به سوی خود بالا برد؛ و خدا همواره توانای شكست‌ناپذیر و حكیم است. 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 (آيه ١٥٨) : 🍂 «بلكه خداوند او را به سوى خود بُرد و خداوند و است» (بَلْ رَفَعَهُ اللّهُ إِلَيْهِ وَ كانَ اللّهُ عَزِيزاً حَكِيماً) . 🍂اگر مى‌بينيم قرآن مخصوصاً روى مصلوب نشدن مسيح (ع) تكيّه كرده، به خاطر اين است كه و بازخريد گناهان امّت را به شدّت بكوبد، تا مسيحيان نجات را در گروه اعمال خويش ببينند، نه در پناه بردن به صليب! 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 ➰➰➰🌺🌱🌼➰➰➰ @saleheinmaryam313114🌺 ➰➰➰➰🌺🌱🌼➰➰➰ اللّھمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرج