🔸دریافت کتیبۀ رایگان در قم (از جنس پارچه‌ی مخملی) 🏴 با عنوان: «چون فاطمه ما مدافع قرآنیم» 🚩 برای نصب و استفاده در محیط منزل و محیط کار در ایام فاطمیه 👇 🌐 maahed.ir/product/کتیبه-چون-فاطمه-مدافع-قرآنیم 🔻امکان دریافت با پیک موتوری یا دریافت حضوری در آدرس: 📍قم، خیابان سُمیه، کوچه ۱۴، پلاک ۱۰ (از ۱۰ هزار کتیبه رایگان، حدود ۵۰۰ عدد باقی مانده. متقاضیان گرفتن کتیبه زودتر به لینک مراجعه کنند) 🔸 @Salehi786

در مورد کتیبه👆بنده فقط اطلاعرسانی کردم که می‌توانید از آدرس فوق با ثبت در لینک کتیبه را دریافت کنید. و الا بنده خودم نه ربطی به آن مجموعه دارم و نه کتیبه‌ای دارم!

بسم الله 🔸 سه سوال و جواب زیبا و دقیق از طرف زید بن علی از پدرش امام سجاد (علیه السلام) : 🔻١. چرا حضرت پیامبر (صلی الله علیه و آله) در معراجش خودش بالابتدا از خدا برای امتش طلب تخفیف در نمازهای یومیه (پنجاه‌گانه) را نکرد تا وقتی که حضرت موسی (ع) را دید و او به ایشان گفت که از خدا برای امتت طلب تخفیف کن؟ 🔻٢. چرا بعد از تخفیف از پنجاه به پنج، برای این پنج نماز واجب شده هم تخفیف درخواست نفرمود؟ 🔻٣. وقتی خداوند مکانی ندارد (مجرد از هر حد مکان و زمان است) پس سخن موسی که به پیامبر گفت «ارجع الی ربک» (بسوی خدایت برگرد) به چه معناست؟ 🔸 جامع الأحادیث https://hadith.inoor.ir/hadith/337644 نشانی: علل الشرایع، ج۱، ص۱۳۲، معصوم: امام سجاد (علیه السلام) ، پيامبر اکرم (صلی الله علیه و آله)، حديث قدسی 📌حدثنا محمد بن محمد بن عصام رضي الله عنه قال حدثنا محمد بن يعقوب قال حدثنا علي بن محمد بن سليمان عن إسماعيل بن إبراهيم عن جعفر بن محمد التميمي عن الحسين بن علوان عن عمرو بن خالد 🔻عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ: سَأَلْتُ أَبِي سَيِّدَ اَلْعَابِدِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ، فَقُلْتُ لَهُ: 1⃣ 🔻 يَا أَبَتِ أَخْبِرْنِي عَنْ جَدِّنَا رَسُولِ اَللَّهِ لَمَّا عُرِجَ بِهِ إِلَى اَلسَّمَاءِ وَ أَمَرَهُ رَبُّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِخَمْسِينَ صَلاَةً كَيْفَ لَمْ يَسْأَلْهُ اَلتَّخْفِيفَ عَنْ أُمَّتِهِ حَتَّى قَالَ لَهُ مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) اِرْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَسَلْهُ اَلتَّخْفِيفَ فَإِنَّ أُمَّتَكَ لاَ تُطِيقُ ذَلِكَ؟ 💥 فَقَالَ يَا بُنَيَّ إِنَّ رَسُولَ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) لاَ يَقْتَرِحُ عَلَى رَبِّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لاَ يُرَاجِعُهُ فِي شَيْءٍ يَأْمُرُهُ بِهِ فَلَمَّا سَأَلَهُ مُوسَى (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ذَلِكَ وَ صَارَ شَفِيعاً لِأُمَّتِهِ إِلَيْهِ لَمْ يَجُزْ لَهُ رَدُّ شَفَاعَةِ أَخِيهِ مُوسَى (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) فَرَجَعَ إِلَى رَبِّهِ يَسْأَلُهُ اَلتَّخْفِيفَ إِلَى أَنْ رَدَّهَا إِلَى خَمْسِ صَلَوَاتٍ 2⃣ 🔻 قَالَ فَقُلْتُ لَهُ يَا أَبَتِ فَلِمَ لَمْ يَرْجِعْ إِلَى رَبِّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لَمْ يَسْأَلْهُ اَلتَّخْفِيفَ مِنْ خَمْسِ صَلَوَاتٍ وَ قَدْ سَأَلَهُ مُوسَى أَنْ يَرْجِعَ إِلَى رَبِّهِ وَ يَسْأَلَهُ اَلتَّخْفِيفَ؟ 💥فَقَالَ يَا بُنَيَّ أَرَادَ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) أَنْ يُحَصِّلَ لِأُمَّتِهِ اَلتَّخْفِيفَ مَعَ أَجْرِ خَمْسِينَ صَلاَةً لِقَوْلِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ - «مَنْ جٰاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثٰالِهٰا»، أَ لاَ تَرَى أَنَّهُ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) لَمَّا هَبَطَ إِلَى اَلْأَرْضِ نَزَلَ عَلَيْهِ جَبْرَئِيلُ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ إِنَّ رَبَّكَ يُقْرِئُكَ اَلسَّلاَمَ وَ يَقُولُ إِنَّهَا خَمْسٌ بِخَمْسِينَ، «مٰا يُبَدَّلُ اَلْقَوْلُ لَدَيَّ وَ مٰا أَنَا بِظَلاّٰمٍ لِلْعَبِيدِ» 3⃣ 🔻 قَالَ فَقُلْتُ لَهُ يَا أَبَتِ أَ لَيْسَ اَللَّهُ تَعَالَى ذِكْرُهُ لاَ يُوصَفُ بِمَكَانٍ؟ ⚡فَقَالَ بَلَى تَعَالَى اَللَّهُ عَنْ ذَلِكَ فَقُلْتُ فَمَا مَعْنَى قَوْلِ مُوسَى لِرَسُولِ اَللَّهِ «اِرْجِعْ إِلَى رَبِّكَ»؟ 💥فَقَالَ : مَعْنَاهُ مَعْنَى قَوْلِ إِبْرَاهِيمَ (عَلَيْهِ السَّلاَم) : «إِنِّي ذٰاهِبٌ إِلىٰ رَبِّي سَيَهْدِينِ»، وَ مَعْنَى قَوْلِ مُوسَى (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) : «وَ عَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضىٰ»، وَ مَعْنَى قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ «فَفِرُّوا إِلَى اَللّٰهِ» يَعْنِي حُجُّوا إِلَى بَيْتِ اَللَّهِ. ⚡يَا بُنَيَّ إِنَّ اَلْكَعْبَةَ بَيْتُ اَللَّهِ فَمَنْ حَجَّ بَيْتَ اَللَّهِ فَقَدْ قَصَدَ إِلَى اَللَّهِ، ⚡ وَ اَلْمَسَاجِدُ بُيُوتُ اَللَّهِ فَمَنْ سَعَى إِلَيْهَا فَقَدْ سَعَى إِلَى اَللَّهِ وَ قَصَدَ إِلَيْهِ، 💥 وَ اَلْمُصَلِّي مَا دَامَ فِي صَلاَتِهِ فَهُوَ وَاقِفٌ بَيْنَ يَدَيِ اَللَّهِ جَلَّ جَلاَلُهُ، ⚡ وَ أَهْلُ مَوْقِفِ عَرَفَاتٍ هُمْ وُقُوفٌ بَيْنَ يَدَيِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ، ⚡وَ إِنَّ لِلَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى بِقَاعاً فِي سَمَاوَاتِهِ فَمَنْ عُرِجَ بِهِ إِلَى بُقْعَةٍ مِنْهَا فَقَدْ عُرِجَ بِهِ إِلَيْهِ، ⚡ أَ لاَ تَسْمَعُ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ : «تَعْرُجُ اَلْمَلاٰئِكَةُ وَ اَلرُّوحُ إِلَيْهِ»، ⚡وَ يَقُولُ عَزَّ وَ جَلَّ فِي قِصَّةِ عِيسَى (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) : « بَلْ رَفَعَهُ اَللّٰهُ إِلَيْهِ »، ⚡ وَ يَقُولُ عَزَّ وَ جَلَّ: «إِلَيْهِ يَصْعَدُ اَلْكَلِمُ اَلطَّيِّبُ وَ اَلْعَمَلُ اَلصّٰالِحُ يَرْفَعُهُ» . 🔸 ✅ ترجمه حدیث: در این لینک (پایین صفحه) 🔸 @Salehi786

🔸 دعای حُجُب👆 که برای نورانیت قلب، محفوظ ماندن، استجابت دعا و رفع گرفتاریها بسیارمؤثر است 🔸 نبی الله (صلی الله علیه و آله): ای سلمان! این دعارابه هرکسی تعلیم نده،مگربه اهل خانه و مسجد و اطرافیان خود هرگاه از تو درخواست کنند 🔻برخی خواص این دعا 👇 🌐 eitaa.com/salehi786/36 🔸 @salehi786

بسم الله 🔸چند توصیه عمومی برای دفع و رفع موانع : 🔻خواندن نماز پنجشنبه 🔻دعای حُجُب 🔻دعای هفتم صحیفه سجادیه (دعای عُقَدُ المکاره) 🔻حرز امام سجاد (علیه السلام) 🔻حرز یمانی امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) 🔻حرز احتجاب امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) 🔻 و آیت الکرسی با رعایت ده وقف ⚡که اینها👆را هم همراهشان کنند و هم هر روز بخوانند. 📌همچنین آیت الکرسی را برای طلب حفاظت و امنیت و تقویت حافظه (و نیز سوره حمد را برای طلب شفا، و «سلام قولا من رب رحیم» (یس۵٨) را برای سلامتی، و «بسم الله الرحمن الرحیم» سوره حمد را برای هر حاجتی) در ظرفی (دیس یا بشقاب) با گلاب‌زعفران بنویسند و بعدش با آب ریختن نوشته را در آب حل کنند و آن آب را در یک پارچ آب یا کُلمَن یا بطری بزرگ بریزند و مدتی از آن آب بخورند. هر وقت هم آبش کم شد بر روی آب قبلی بازم آب اضافه کنند همان خاصیت را می‌یابد. نوشتن آیات و حل کردن را ماهی یکبار تکرار کنند هم خوب است. 🔸نمونه این دستورالعمل نوشیدن آیه‌ی «سلام قولا من رب رحیم» از سیدهاشم حداد (ره) #اذکار #رفع_موانع #ابطال_سحر #رفع_طلسم 🔸 @Salehi786 @Salehy

🔸 جام صهبا: رساله سیر و سلوک علامه سید محمدحسین طباطبایی 🌐 https://bookroom.ir/book/89751 🔻 این کتاب رساله سیر و سلوک عارفانه‌ای برای قرب الی‌الله است که از کلمات نورانی سیدمحمدحسین طباطبایی، به نگارش درآمده‌است. این اثر شیوه عرفان‌عملی را در زندگی فردی و اجتماعی نشان می‌دهد. 🔻و آنگونه که جعفر صالحان با قلم شیوای خود در نشر تراث، جام صهبا را گردآورده‌است، تعلیقات یکی از برترین شاگردان این فقیه ارجمند نیز به نوشتار افزوده گشته که اثر فقیه ارجمند، آیت‌الله آقا سید عبدالله جعفری تهرانی است. 🔸 👌برای خرید با تخفیف 5 درصدی، در همین سایت پاتوق کتاب به قیمت 91 هزار تومان قابل تهیه هست👇 https://bookroom.ir/book/89751/جام-صهبا-رساله-سیر-و-سلوک-علامه-سید-محمدحسین-طباطبایی 📌لینک خرید از سایت کتابرسان (در مشهد)، لا تخفیف بیشتر 9 درصد (٨٧ هزار تومان) و هزینه ارسال پستی کمتر👇 🌐 ketabresan.net/book/جام-صهبا 🔻 علاوه بر محتوای ناب کتاب، قیمتش هم عالیه! در 719 صفحه با کیفیت کاغذ بالا و جلد سخت گالینگور (یعنی قیمتش پول کاغذشم نیست)! #معرفی_کتاب 🔸 @Salehi786

بسمه تعالی #جلسات_عرفانی_سلوکی 🔸 درس اخلاق و معارف #استاد_صالحان 🔸 🔰 جلسه اخلاق و معارف؛ مبانی مکتب تربیتی و سلوکی دو فقیه عارف مرحوم آیت‌الله ‌پهلوانی تهرانی و مرحوم آیت‌الله جعفری تهرانی و مشایخ این طریقه (عارفان بالله علامه طباطبایی، سیدعلی قاضی، و...) 🔻 سخنران: 🎙حجت الاسلام و المسلمین استاد جعفر صالحان (گردآورنده و شارح کتاب جام صهبا؛ رساله سیر و سلوک علامه طباطبایی ره) 🔻 زمان: چهارشنبه هر هفته، ساعت ۲۰ تا ۲۲ 🔻 مکان: مسجد جامع لولاگر نواب صفوی (نزدیک مترو نواب)، بین عبدالله‌زاده و آذربایجان (محله سلسبیل شمالی)، پلاک ۵١٨ 📌لوکیشن 🌐 https://nshn.ir/09rbvgpeNx4tfC 🔸 ✅ کانال اطلاعرسانی مسجد جامع لولاگر تهران، در پیام‌رسان بله👇 🌐 https://ble.ir/masjed_lolagar #معرفی_کتاب 🔸 @Salehi786 @Salehy

🔸 یمن را دریاب ... ! 🔸 📝#خاطره دکتر علی حائری شیرازی (فرزند مرحوم آیت الله حائری شیرازی) از پدر پدر داشت روزهای پایانی را می‌گذراند. دکترها برایش اصطلاحِ «سپسیس عفونی» را بکار می‌بردند. «سپسیس» یک بیماری خطرناک و مرگبار است که بر اثر واکنش شدید سیستم ایمنی بدن در برابر عفونت شدید ایجاد می شود. «سپسیس شدید» منجر به «شوک سپتیک» می شود. این شوک، فشار خون پدر را کمتر از ۷ کرده بود. بوسيله دارویی که دائم و به‌تدریج به بدن تزریق می‌شد، سعی در جلوگيری از اُفت شدید فشار داشتند. این حالات، پدر را در خوابی عمیق و متفاوت فرو می‌برد؛ حالتی اغماء گونه ... از شب، نوبت حضور من بالای سرشان است. حالتی رفت و برگشت دارند. بی‌هوش و هوشیار در نیمه‌های شب نگاهی به من کردند. «علی بیا !». بعد بلافاصله گفتند: «از یمن چه خبر؟!». متعجب نگاه می‌کنم. «با موشک کجا را زده؟». گویی نظاره‌گر واقعه‌‎ای بوده که من از آن بی خبرم. می‌گویم: «خواب دیدید؛ ما الآن در بیمارستان نمازی هستیم». رویش را برمی‌گرداند. «نه، خواب نبود! یمن را دریاب. اخبار یمن را پیگیر باش. آخرالزمان از یمن آغاز می‌شود. از شلیک اولین موشک‌ها !» بعد سکوتی طولانی کرد. دوباره می‌گوید «علی بیا!». اشاره می‌کند که «سرت را جلو بیار». سرم را می‌چسبانم به دهانش. باصدای بی‌جوهره‌ای می‌گوید: «ان شاء الله تو ظهور را درک میکنی!» مو به تنم سیخ می‌شود. می‌گویم «ان شاء الله» و در دل، همۀ این فضا را حمل بر حال اغماگونه او می‌کنم و عبور میکنم ... تا این‌روزها که اولین موشک‌ها با جسارتی وصف‌ناشدنی از یمن به سمت تمام منافع اسرائیل و آمریکا شلیک میشود ... و تنگه‌ای که لقب مهمترین آبراهۀ جهان را یدک می‌کشد برای همه کشتی‌های اسرائیل و آمریکا ناایمن شده. یمن یک تنه دارد صف‌آرایی و آبروداری می‌کند. باز صدای پدر را می‌شنوم: «یمن را دریاب ...!» (منبع) @haerishirazi

الان👆در شهر ری، در حرم مطهر حضرت عبدالعظیم حسنی (ره) و امامزاده حمزة بن کاظم (ره)، ⚡ و نزد مرقد مطهر علمای ربانی و عارفان باللّٰه در این حرم، آیت الله عبدالکریم حق‌شناس، آیت الله سیدابراهیم خسروشاهی، آیت الله سیدمحمد ضیاءآبادی، آیت الله عزیز خوشوقت، و آیت الله حسن پهلوانی، و...، دعاگو و نائب الزیاره شما هستم🙏 🙏 شما هم #فاتحه_و_صلواتی هدیه به این ارواح پاک و عرشی بفرستید (هنگام نظر به تصاویر مرقد مطهرشان)، تا همراه و همنشین با نفوس ملکوتی و قدسی و نورانی ایشان شده، و از صهبای صحبت‌شان و شراب طهورِ عشق الهی‌شان در جامِ جان و ظرفِ قلب‌تان جرعه‌ای سیراب بنوشید👌 🔸 @Salehi786

رونمایی اثر جدید آقای روح الامین

نمایشگاه آثار آقای روح الامین، از دیروز ١۶ آذر تا فردا ١٨ آذر، و ساعت 18 تا 22 شب، در امامزاده علی‌اکبر چیذر تهران برقراره

بسم الله 🔸 #اسرار_حروف در اسم و ذکر «یا الله یا هو» 🔸 🔸حرف ه در «الله»، یک چشمی، و حرف آخر ذکر «الله» است، نماد ختم و منتهای همه به وحدت، و منتهای قوس صعود و خاتمه هستی به وحدت (تک چشمی ه) 🔸حرف ه در «هو»، دو چشمی، و حرف اول ذکر «هو» است، نماد بدأ و ابتدای همه خلایق در کثرت، و ابتدا شدن کثرت‌شان از «هستی هویت الهیه»، که «هو» خلق را زوج آفرید و کثرات همه با آغاز از هوست (دو چشمی ه) 🔸جناب شبستری در بخش ١۵ گلشن راز نکاتی از این بیان دارد: 🔻اینکه خطِ در میانه‌ی هـ دو چشمی، خط موهوم ناشی از رؤیت خلق است، که وقتی در ه انتهای الله وارد شوی آن درک وهمی فانی میشود و به وحدت منتهی می‌شوی 🔻 همین مثال را در مورد نقطه دارد و می‌گوید «نقطه» نماد خلق موهوم و ابهام ناشی از خلق است، و لذا در عین هستی (حرف ع، نماد حقیقت عينی) اگر نقطه‌ی موهوم خلقی در ادراکت داشته باشی، از آن عینیت حق در هستی و عین‌ بینی، محجوب میشوی به نقطه‌ای که رویش گذاشته‌ای و عین برای تو غین (حرف غ) شده است و غین یعنی حجاب و پوشش که این حجاب ادراکی ناشی از نقطه‌ی موهوم تو بر عین هستی است. 🔸گلشن راز شبستری، بخش١۵: دگر کردی سؤال از من که «من» چیست؟ مرا از «من» خبر کن تا که «من» کیست؟ چو «هست مطلق» آید در اشارت به لفظ «من» کنند از وی عبارت حقیقت کز تعیّن شد معیّن‌ تو او را در عبارت گفته‌اى «من» من و تو عارضِ ذات وجودیم‌ مُشبَّک‌هاى مِشْکات وجودیم‌ همه یک نور دان اشباح و ارواح‌ گه از آئینه پیدا، گه ز مصباح‌ تو گویی لفظ «من» در هر عبارت به سوی روح می‌باشد اشارت یکی ره برتر از کون و مکان شو جهان بگذار و خود «در خود» جهان شو ⚡ز خطّ وهمى‌اى، «ها»ى هویّت ⚡دو چشمى مى‌شود در وقت رؤیت‌ ⚡ نماند در میانه رهرو و راه‌ ⚡چو «ها»ى «هــو» شود مُلْحَق به «الله» بُوَد هستی بهشت، امکان چو دوزخ من و تو در میان مانند برزخ چو برخیزد تو را این پرده از پیش نماند نیز حکم مذهب و کیش همه حکم شریعت از منِ توست که آن بربستهٔ جانِ من و توست من و تو چون نماند در میانه چه کعبه، چه کنشت، چه دیرخانه! ⚡تعیّن، نقطهٔ وهمی است بر «عین» ⚡چو صافی گشت «غین» تو شود «عین» ⚡دو خُطوه بیش نَبْوَد راه سالک ⚡اگر چه دارد آن چندین مهالک ⚡یک: از «ها»ى هویّت درگذشتن‌ (عبور از هـ دوچشمی و خط موهوم خلقی با فنای آن) ⚡دوم: صحراى هستى درنَوَشتن‌ در این مشهد یکی شد جمع و افراد چو واحد ساری اندر عین اعداد تو آن جمعی که عین وحدت آمد تو آن واحد که عین کثرت آمد کسی این راه داند کو گذر کرد ز جز وی سوی کلی یک سفر کرد 🔸 🔻نکاتی هم در مطالب ذیل گفته شده👇 🌐 https://eitaa.com/salehy/2135 🌐 https://eitaa.com/salehy/2142 #اذکار 🔸 @Salehi786

⚡صدای حرف «ه» عمیق‌ترین و بی‌تعین‌ترین مخرج حروف در انتهای سینه است که در هر تنفسی حضور دارد (آوای«ها» در دم، و آوای «هو» در بازدم) ⚡ حرف «ه» در انتهای «الله» دایره‌ای یک چشم (یک ناظر) است، که علامت توحید و وحدت است، در انتهای کمال هستی در قوس صعود. ⚡ حرف «هـ» در ابتدای «هـو» دایره‌ای دو چشم است، که علامت آغاز خلقت و کثرت است، در ابتدای ظهور هستی در قوس نزول. ⚡ آنچه در ظاهر و اول «هـ»، دوچشمی در یک‌حرف می‌نماید (مانند دو چشم انسان در یک چهره)، در باطن و آخر «ه» ، یگانگی ناظر و یکتایی‌اش مشهـود می‌شود (مانند بینایی انسان که یک بینا ناظرست که در باطن چشم‌هاست). ⚡ انسان کامل چون «اسم جامع خداست» و عینُ الله و چشم ناظر خداست، هم اول و ظاهر در هـ «هو»، و مثال چشم و خلیفه حق در عالم کثرت است، هم باطن و آخر در ه «الله»، و مثال ناظر بینا و نور حق در عالم وحدت است. 🔸 ⚡در زیارت مولا در روز ٢١ ماه مبارک رمضان می‌خوانیم: 💥 *«السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا عَیْنَ اللهِ النَّاظِرَة»* 📌بحارالانوار، ج۹۷ ص۳۷۵. متن کامل👇 🌐 https://hadith.inoor.ir/hadith/286310 🔸 @Salehy

بسم الله #حدیث بیان درد مولا در غصب خلافت، و حکمت مدارای مولا 🔸 نامه‌ای از مولا امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) خطاب به تمام شیعیان‌شان در تاریخ، در مورد جریانات بعد پیامبر (صلی الله علیه و آله) و غصب خلافت‌شان، و نحوه ادامه یافتن این ظلم به ایشان، و مدارای ایشان برای حفظ اصل اسلام و امنیت کیان مسلمین. 👇 🔸 جامع الأحادیث https://hadith.inoor.ir/hadith/239538 شناسه حدیث : ۲۳۹۵۳۸ نشانی : بحار الأنوار، ج ۳۳، ص ۵۶۶ وَ رَوَى إِبْرَاهِيمُ اَلثَّقَفِيُّ عَنْ رِجَالِهِ عَنْ عَبْدِ اَلرَّحْمَنِ بْنِ جُنْدَبٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: . 🔻دَخَلَ عَمْرُو بْنُ اَلْحَمِقِ وَ حُجْرُ بْنُ عَدِيٍّ وَ حَبَّةُ اَلْعُرَنِيُّ وَ اَلْحَارِثُ اَلْأَعْوَرُ وَ عَبْدُ اَللَّهِ بْنُ سَبَإٍ عَلَى أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ بَعْدَ مَا اُفْتُتِحَتْ مِصْرُ وَ هُوَ مَغْمُومٌ حَزِين فَقَالُوا لَهُ بَيِّنْ لَنَا مَا قَوْلُكَ فِي أَبِي بَكْرٍ وَ عُمَرَ؟ 🔻 فَقَالَ لَهُمْ عَلِيٌّ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) : هَلْ فَرَغْتُمْ لِهَذَا وَ هَذِهِ مِصْرُ قَدِ اُفْتُتِحَتْ وَ شِيعَتِي بِهَا قَدْ قُتِلَتْ أَنَا مُخْرِجٌ إِلَيْكُمْ كِتَاباً أُخْبِرُكُمْ فِيهِ عَمَّا سَأَلْتُمْ وَ أَسْأَلُكُمْ أَنْ تَحْفَظُوا مِنْ حَقِّي مَا ضَيَّعْتُمْ فَاقْرَءُوهُ عَلَى شِيعَتِي وَ كُونُوا عَلَى اَلْحَقِّ أَعْوَاناً وَ هَذِهِ نُسْخَةُ اَلْكِتَابِ: . 🔸 مِنْ عَبْدِ اَللَّهِ عَلِيٍّ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ إِلَى مَنْ قَرَأَ كِتَابِي هَذَا مِنَ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ اَلْمُسْلِمِينَ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ ... (متنِ عربی معرّب نامه مولا در ادامه👇) 🌐 hadith.inoor.ir/hadith/239538 . 🔰 ترجمه فارسی روایت، در ترجمه کتاب الغارات (ترجمه در پایین صفحه)👇 🌐 hadith.inoor.ir/hadith/450036 🔸 @Salehi786

رفقای طلبه در این ایام فاطمیه حتما از این👆حدیث، بیانات دردنامه مولایمان را خوانده و استفاده بفرمایند

🔖 شرح بندی از دردنامه مولا امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) 🌐 eitaa.com/salehi786/2067 🔰 بخش مرتبط از کتاب «منار الهدی في إثبات النص علی الأئمة الاثنی عشر النجبا» ج٢ ص٣٢٢👇 🌐 eitaa.com/salehi786/2070 🔸 @Salehi786