۲ 🔻در حقیقت آیه ی مبارکه ی مذکور میگوید: خدایی که قدرت دارد ذرّات پراکنده ی خاک انسان ها را در قیامت از نقاط مختلف جهان جمع آوری کند، به آسانی می تواند یاران مهدی علیه السّلام را در یک روز و یک ساعت برای افروختن نخستین جرقّه های انقلاب به منظور تأسیس حکومت جهانی عدل الهی و پایان دادن به ظلم و ستم جمع نماید. و همچنین تعبیر «أمّة معدودة» شده اند و نیز به پاره های ابر پاییزی که توده های آن جمع و متراکم هستند و هم چون توده های ابر متراکم ، خلل ناپذیر و تیز پرواز و نیرومند می باشند. 🔸 🔻در حدیثی از امام باقر علیه السلام بیان شده: «یَجمَعُ اللهُ مِن أَقاصِی البِلادِ عَلی عِدَّةِ أَهلِ بَدرٍ ثَلاثَمِأَةَ و ثَلاثَ عَشَرَ رَجُلاً» 🌟خداوند –برای حضرت قائم علیه السلام– از دورترین شهرها، به تعداد #اصحاب_بدر، ۳۱۳ مرد را جمع می کند» (بحارالانوار، ج۵۲، ص۳١٠) 🔸 🔻 امام صادق علیه السّلام فرمود: «و کَأَنِّی أَنظُرُ القآئِمِ علیه السلام عَلی مِنبَرِ الکُوفَةِ و حَولُهُ أَصحابُهُ ثَلاثَمِأَةَ و ثَلاثَ عَشَرَ رَجُلاً عِدَّةٌ أَهلِ البَدرِ ؛ و هُم أَصحابُ الأَلوِیَةِ وَ هُم حُکّامُ اللهِ فِی أَرضِهِ عَلی خَلقِهِ...» 🌟گویا امام قائم علیه السّلام را بر بالای منبر کوفه می نگرم که یارانش ۳۱۳ نفر، به تعداد جنگ آوران مسلمان #اصحاب_بدر، اطرافش را گرفته اند، این یاران پرچم داران و حاکمان بر مردم در زمین از جانب خدا هستند» (بحارالانوار، ج۵۲، ص۴٣۶) 🔸 🔻 امام صادق علیه السلام در تفسیر آیه‌ی ۸۰ سوره هود، که در آن آمده، حضرت لوط علیه السلام به قوم سرکش و تبهکار خود گفت: «لَوْ أَنَّ لِي بِكُم قُوَّةً أَوْ آوِي إِلى رُكنٍ شَدِيد»، (افسوس) ای کاش در برابر شما قدرتی داشتم یا تکیه گاه و پشتیبان محکمی در اختیار من بود (آن گاه می دانستم که با شما پست فطرتان چه کنم)». فرمود: «منظور از قوّة، همان [قدرت] قائم علیه السلام است و منظور از #رکن_شدید (پشتیبان محکم) همان ٣١٣ نفر از یاران قائم هستند (و حضرت لوط آرزوی همراهی پشتیبانی ایشان را در برابر دشمنان خدا می‌کند)» (تفسیر برهان، ج۲ ص٢٢٨) 🔻آری، حضرت لوط (علیه السّلام) آرزو می کند که ای کاش مردانی مصمّم، با قدرت روحی و جسمی کافی و هم پیمان های نیرومند همانند ٣١٣ نفر مردانی که هسته مرکزی حکومت جهانی حضرت مهدی علیه السّلام را تشکیل می دهند ، در اختیار داشت تا قیام کند و با تکیه بر تجلّی قدرت الهی در آنها، با فساد و انحراف مبارزه نماید. و طبق روایتی میخوانیم آن ها هم چون پاره های آهن، محکم و استوار هستند (بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۴۳). 🔸 🔻مفضل بن عمر مى‌گوید: امام صادق علیه السّلام فرمود: «إذا أوذن الإمام‏ دعا اللّه باسمه العبراني الأكبر فانتحيت له أصحابه الثلاثمائة و الثلاثة عشر قزعا كقزع الخريف، و هُم أَصْحَابُ اَلْوَلاَيَةِ، و منهم من يفقد من فراشه ليلا فيصبح بمكة، و منهم من يرى يسير في السحاب نهارا إلى أن قال: و فيهم نزلت هذه الآية: أَيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعا» (بقره ١۴٨). 🌟«وقتى به امام، اذن خروج داده شود، خدا را به #اسم_اکبر_عبرانى_حق (اسم اعظم عبری) مى‌خواند، #سیصد_و_سیزده نفر از اصحابش مثل پاره‌هاى ابر خزانى و پراکنده، به دورش هجوم مى‌برند و آنها اصحاب دارای ولایت از حضرت هستند. بعضى از آنان شبانگاه از بسترش ناپدید مى‌شود و بامداد در مكه است و بعضى از آنان ديده مى‌شود كه در روز روشن در ميان ابر حركت ميكند، ... - تا جایی که حضرت فرمودند: - این آیه در مورد ایشان نازل شده است: "هر جا كه باشيد خداوند همگى شما را مى‌آورد" -بقره ١۴٨- » (اثبات الهداة، ج۵، ص۱٧۱ روایت۵۴۶ / تفسیر العیاشی ج۱ ص۶۷) 🌟[ به‌نظر می‌رسد مقصود حضرت از اسم اعظم عبری، همان ذکر توحیدی شریف اسم عبرانی «إِهیِه أَشِر إِهیِه» (به عبری: אהיה אשר אהיה) باشد. اسم اعظم عبرانی، همان نجوای خدا با موسی در کوه طور، که در دعاهای بزبان عربی اهل بیت (علیهم السلام) به‌همان الفاظ عبرانی ذکر شده، مانند دعای نبوی اسم اعظم ( يَا اَللَّهُ اِهْيِه، هُوَ اَللَّهُ اَشِر اِهْيِه، يَا اَللَّهُ يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ،...)، دعاهای شب عرفه و روز عرفه، برخی احراز، و هنگام وقایع خاصی مانند معجزات انبیاء (مثلا بهنگام اعجاز عیسی.ع به احیاء اموات باذن الله -المیزان ج١۵ ص٣۶٣-)، و کرامات امامان معصوم (مثلا بهنگام رد الشمس امیرالمؤمنین.ع باذن الله -بصائرالدرجات ص۵٩-) و کرامات اولیاءالله (مثلا بهنگام کن فیکون آصف بن برخیا وزیر سلیمان در حاضرکردن تخت بلقیس باذن الله -تفسیرقرطبی ج۳ ص٢٧١-)، توسل به خدای سبحان با توجه به آن اسم شریف شده است: eitaa.com/salehy/164 ] 🔸 💎 ادامه 👇 👇 👇