بسم الله #سیصد_و_سیزده اسرار الهی با رمز ۳۱۳ نفر اصحاب امام #علم_حروف 🔸 ١ 🌸کی بشود که ۳۱۳نفر #اصحاب_امام_زمان (علیه السلام) یکجا جمع شوند 🌸 آن ۳۱۳ نفر به عدد #مرسلین از انبیاء الهی، و به عدد #اوصیاء_الهی، و به عدد #اصحاب_بدر و به عدد #اصحاب_طالوت (که تابع محض امر او بودند و از نهر گذشتند)! 🌸 مولاعلی(علیه السلام) در وصف ۳۱۳ نفر #اصحاب_قائم فرمودند: ✨لم يسبقهم الأولون ✨و لايدركهم الآخرون در میان اولین و آخرین کسی به مقام و فضیلت آنها نمی‌رسد. (عقد الدرر، ص۵٩و١٣١) 🔸در عدد این افراد که بارها این عدد تکرار شده، چه اسراریست؟! 🔸 🔻در بخشی از روایتی که به پرسش‌های ابوذر از پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) می‌پردازد، چنین می‌خوانیم: 💫«قلتُ یا رسول الله کَمِ النَّبِیُّونَ؟ قال مِائَةُ أَلْفٍ وَ أَرْبَعَةٌ وَ عِشرُون أَلفَ نبیٍّ، قُلتُ کَمِ الْمُرسَلُونَ مِنْهُم؟ قَالَ ثَلَاثُ مِائَةٍ وَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ جَمّاً غَفِیراً»؛ [معانی الاخبار ص٣٣٣] 🌟به پیامبر(ص) عرض کردم، پیامبران چند نفر بودند؟ فرمود ۱۲۴ هزار پیامبر! گفتم چند نفر از آنان مرسل بودند؟ فرمود تعداد ۳۱۳ نفر #پیامبر_مرسل (دارای مقام رسالت) بودند. 🔸 🔻امیرالمؤمنین (علیه السلام) در جریان جنگ صفین که به روستای صندوداء رسیدند، به راهب مستقر در آنجا اسم پنهانش (شمعون) را خواندند و از چشمه ای پنهان و عجیب بنام راحوما در آن محل خبر دادند و گفتند که آن چشمه ای از بهشت است که تمام ۳۱۳ نفر اوصیاء الهی از آن نوشیده اند و من آخرین آن ۳۱۳ نفر وصی هستم که امروز از آن مینوشم. آن راهب هم شهادت داد که همین بیان را درانجیل و کتب پیشین یافته و شهادتین گفت و مسلمان و شیعه به مولا شد، و همراهشان در نبرد آمد و در همان جنگ در صف اول به شهادت رسید: 💫... قَالَ امیرالمؤمنین (علیه السلام) : هَذَا الْعَيْنُ رَاحُومَا وَ هُوَ مِنَ الْجَنَّةِ شَرِبَ مِنْهُ ثَلَاثُمِائَةٍ وَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ وَصِيّاً وَ أَنَا آخِرُ الْوَصِيِّينَ شَرِبْتُ مِنْهُ. قَالَ الرَّاهِبُ: هَكَذَا وَجَدْتُ فِي جَمِيعِ كُتُبِ الْإِنْجِيلِ وَ أَنَا أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ و أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ وَ أَنَّكَ وَصِيُّ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله). [بحارالانوار ج۳۳ ص۴٠] 🔻از آنجا که رسولان الهی (مرسلین) وصی بلافصل داشته اند، فلذا تعداد مرسلین و تعداد اوصیاء بلافصل ایشان مطابق با هم، هردو ۳۱۳ نفر است. 🔸 🔻امیرالمومنین علیه السلام می فرمایند: «إذا قام تجتمع الیه اصحابه علی عدة اهل بدر و اصحاب طالوت و هُم ثَلَاثَ مِائَهَ و ثَلَاثَهَ عَشَرَ رَجُلًا کلّهُم لُیُوثً قَد خَرَجُوا مِنْ غَابَاتِهِم مِثْلَ زُبُرِ الْحَدِید، لَو أَنّهُم هَمُّوا بِإزَالَهِ الْجِبَالِ الرّوَاسِی لَأَزَالُوهَا عَن مَوَاضِعِهَا فَهُمُ الذینَ وَحَّدُوا اللّه تَعَالی حَقَّ تَوْحِیْدِهِ، لَهُم بِاللَیلِ أَصْوَاتٌ کأَصْوَاتِ الثَّوَاکل حَزَنًا مِن خَشْیَةِ الله تعالی، قَوَّامَ اللَّیلِ صَوَّامُ النَّهَارِ کأَنَّمَا رَبَّاهُم أَبٌ وَاحِدٌ وَ أُمٌّ وَاحِدَةٌ، قُلُوبُهُم مُجتَمِعَهٌ بِالمحَبَّةِ و النَّصِیحَةِ، أَلَا و إِنِّی لَأَعْرَفُ أَسمَاءَهُم و أَمصَارَهُم» (إلزام الناصب، ج٢، ص١۶۵) 🌟هنگامی که حضرت مهدی قیام می کند یاران او گرد او جمع می شوند که به تعداد #اهل_بدر و #اصحاب_طالوت هستند تعداد آن‌ها ۳۱۳ نفر است. آنان همگی مانند شیرانی اند که از آشیانه شان بیرون آمده باشند، مانند پاره های آهن دارای عزم فولادین اند که اگر تصمیم بگیرند کوه استواری را برکند، ازجا برمی دارند. آنان کسانی اند که حقیقتاً به وحدانیت خدای تعالی باورمندند، شب ها همانند مادران فرزند مرده، از خوف خدا ناله های جانسوزی دارند، نمازگزاران شب و روزه داران روز اند، گو این که همگی دست پرورده یک پدر و مادر اند، در دوستی و خیرخواهی، دل هایشان باهم اند. آگاه باشید که من آنان را با نام ها و شهرهایشان می شناسم». 🔸 🔻در قرآن، آیه ١۴٨ سوره بقره میخوانیم: «أَينَ ما تَكُونُوا يَأتِ بِكُمُ اللّهُ جَمِيعاً» «هر جا باشید، خداوند همه ی شما را حاضر می کند». در تفسیر این آیه ، امام باقر علیه السلام فرمود: «یَعنِی أَصحابَ القآئِمِ علیه السلام، اَلثَّلاثَمِأَةَ و البِضعَةَ عَشَرَ رَجُلاً، وَللهِ هُمُ الأُمَّةُ المَعدُودَةُ. یَجتَمِعُونَ واللهِ فِی ساعَةٍ واحِدَةٍ قُزَعٌ کَقُزَعِ الخَرِیفِ» 🌟منظور یاران قائم علیه السّلام هستند که ۳۱۳ نفرند، به خدا سوگند! منظور از #امت_معدوده (که در آیه‌ی ۸، سوره ی هود آمده) آن ها هستند. به خدا سوگند! در یک ساعت همگی جمع میشوند هم چون پاره های ابر پاییزی که بر اثر باد جمع و متراکم می گردد». (بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۴٢) 💎 ادامه👇👇👇

۲ 🔻در حقیقت آیه ی مبارکه ی مذکور میگوید: خدایی که قدرت دارد ذرّات پراکنده ی خاک انسان ها را در قیامت از نقاط مختلف جهان جمع آوری کند، به آسانی می تواند یاران مهدی علیه السّلام را در یک روز و یک ساعت برای افروختن نخستین جرقّه های انقلاب به منظور تأسیس حکومت جهانی عدل الهی و پایان دادن به ظلم و ستم جمع نماید. و همچنین تعبیر «أمّة معدودة» شده اند و نیز به پاره های ابر پاییزی که توده های آن جمع و متراکم هستند و هم چون توده های ابر متراکم ، خلل ناپذیر و تیز پرواز و نیرومند می باشند. 🔸 🔻در حدیثی از امام باقر علیه السلام بیان شده: «یَجمَعُ اللهُ مِن أَقاصِی البِلادِ عَلی عِدَّةِ أَهلِ بَدرٍ ثَلاثَمِأَةَ و ثَلاثَ عَشَرَ رَجُلاً» 🌟خداوند –برای حضرت قائم علیه السلام– از دورترین شهرها، به تعداد #اصحاب_بدر، ۳۱۳ مرد را جمع می کند» (بحارالانوار، ج۵۲، ص۳١٠) 🔸 🔻 امام صادق علیه السّلام فرمود: «و کَأَنِّی أَنظُرُ القآئِمِ علیه السلام عَلی مِنبَرِ الکُوفَةِ و حَولُهُ أَصحابُهُ ثَلاثَمِأَةَ و ثَلاثَ عَشَرَ رَجُلاً عِدَّةٌ أَهلِ البَدرِ ؛ و هُم أَصحابُ الأَلوِیَةِ وَ هُم حُکّامُ اللهِ فِی أَرضِهِ عَلی خَلقِهِ...» 🌟گویا امام قائم علیه السّلام را بر بالای منبر کوفه می نگرم که یارانش ۳۱۳ نفر، به تعداد جنگ آوران مسلمان #اصحاب_بدر، اطرافش را گرفته اند، این یاران پرچم داران و حاکمان بر مردم در زمین از جانب خدا هستند» (بحارالانوار، ج۵۲، ص۴٣۶) 🔸 🔻 امام صادق علیه السلام در تفسیر آیه‌ی ۸۰ سوره هود، که در آن آمده، حضرت لوط علیه السلام به قوم سرکش و تبهکار خود گفت: «لَوْ أَنَّ لِي بِكُم قُوَّةً أَوْ آوِي إِلى رُكنٍ شَدِيد»، (افسوس) ای کاش در برابر شما قدرتی داشتم یا تکیه گاه و پشتیبان محکمی در اختیار من بود (آن گاه می دانستم که با شما پست فطرتان چه کنم)». فرمود: «منظور از قوّة، همان [قدرت] قائم علیه السلام است و منظور از #رکن_شدید (پشتیبان محکم) همان ٣١٣ نفر از یاران قائم هستند (و حضرت لوط آرزوی همراهی پشتیبانی ایشان را در برابر دشمنان خدا می‌کند)» (تفسیر برهان، ج۲ ص٢٢٨) 🔻آری، حضرت لوط (علیه السّلام) آرزو می کند که ای کاش مردانی مصمّم، با قدرت روحی و جسمی کافی و هم پیمان های نیرومند همانند ٣١٣ نفر مردانی که هسته مرکزی حکومت جهانی حضرت مهدی علیه السّلام را تشکیل می دهند ، در اختیار داشت تا قیام کند و با تکیه بر تجلّی قدرت الهی در آنها، با فساد و انحراف مبارزه نماید. و طبق روایتی میخوانیم آن ها هم چون پاره های آهن، محکم و استوار هستند (بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۴۳). 🔸 🔻مفضل بن عمر مى‌گوید: امام صادق علیه السّلام فرمود: «إذا أوذن الإمام‏ دعا اللّه باسمه العبراني الأكبر فانتحيت له أصحابه الثلاثمائة و الثلاثة عشر قزعا كقزع الخريف، و هُم أَصْحَابُ اَلْوَلاَيَةِ، و منهم من يفقد من فراشه ليلا فيصبح بمكة، و منهم من يرى يسير في السحاب نهارا إلى أن قال: و فيهم نزلت هذه الآية: أَيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعا» (بقره ١۴٨). 🌟«وقتى به امام، اذن خروج داده شود، خدا را به #اسم_اکبر_عبرانى_حق (اسم اعظم عبری) مى‌خواند، #سیصد_و_سیزده نفر از اصحابش مثل پاره‌هاى ابر خزانى و پراکنده، به دورش هجوم مى‌برند و آنها اصحاب دارای ولایت از حضرت هستند. بعضى از آنان شبانگاه از بسترش ناپدید مى‌شود و بامداد در مكه است و بعضى از آنان ديده مى‌شود كه در روز روشن در ميان ابر حركت ميكند، ... - تا جایی که حضرت فرمودند: - این آیه در مورد ایشان نازل شده است: "هر جا كه باشيد خداوند همگى شما را مى‌آورد" -بقره ١۴٨- » (اثبات الهداة، ج۵، ص۱٧۱ روایت۵۴۶ / تفسیر العیاشی ج۱ ص۶۷) 🌟[ به‌نظر می‌رسد مقصود حضرت از اسم اعظم عبری، همان ذکر توحیدی شریف اسم عبرانی «إِهیِه أَشِر إِهیِه» (به عبری: אהיה אשר אהיה) باشد. اسم اعظم عبرانی، همان نجوای خدا با موسی در کوه طور، که در دعاهای بزبان عربی اهل بیت (علیهم السلام) به‌همان الفاظ عبرانی ذکر شده، مانند دعای نبوی اسم اعظم ( يَا اَللَّهُ اِهْيِه، هُوَ اَللَّهُ اَشِر اِهْيِه، يَا اَللَّهُ يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ،...)، دعاهای شب عرفه و روز عرفه، برخی احراز، و هنگام وقایع خاصی مانند معجزات انبیاء (مثلا بهنگام اعجاز عیسی.ع به احیاء اموات باذن الله -المیزان ج١۵ ص٣۶٣-)، و کرامات امامان معصوم (مثلا بهنگام رد الشمس امیرالمؤمنین.ع باذن الله -بصائرالدرجات ص۵٩-) و کرامات اولیاءالله (مثلا بهنگام کن فیکون آصف بن برخیا وزیر سلیمان در حاضرکردن تخت بلقیس باذن الله -تفسیرقرطبی ج۳ ص٢٧١-)، توسل به خدای سبحان با توجه به آن اسم شریف شده است: eitaa.com/salehy/164 ] 🔸 💎 ادامه 👇 👇 👇