eitaa logo
صالحی - ارتباط کاربران
1.2هزار دنبال‌کننده
631 عکس
213 ویدیو
251 فایل
﷽ 💫 طلبه ای ساده دروس خارج حوزه قم لیسانس نرم افزار ارشد مهندسیIT دکتری عرفان اسلامی ✅اینجا نشر پژوهشها و پرسش وپاسخهای کاربران 📌خصوصی @mSalehi ✅ کانال تدریس: 1. @Shia_erfan 2. @Nezam_Andishe ✅ کانال اصلی بنده @Salehy 📲نرم‌افزارهای مفید @SalehiApps
مشاهده در ایتا
دانلود
اسرار حروف در اسماءالله - گزیده ۶ کتاب علماء ربانی.pdf
27.15M
🔸 اسرار حروف در اسماءالله👆 👌برای دریافت اهمیت حقایق حروف در عرفان نظری و عملی در ارتباط با اسماءالله، برخی از کتبی را که داشتم و میشناختم اسکن کردم، صرفا برای معرفی به طلاب اهل علم. 🔸 گزیده ای از ۶ کتاب علماء ربانی: 🔻۱. بحرالغرائب (ثقة الاسلام هروی، پژوهش زهیر طبیب، نشر سفینه) 🔻 ۲. ثمرات حیات (تقریرات آیت الله سعادت پرور از جلسات عرفانی علامه طباطبایی، نشر آفتاب فطرت) 🔻 ۳. رساله معانی حروف (ابوعبدالرحمن سُلَمی مؤلف حقائق التفسیر از امام صادق -علیه السلام-، نشر مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران) 🔻 ۴. دو چوب و یک سنگ (آیت الله سیدمحمدتقی معصومی اشکوری، نشر سایه) 🔻 ۵. رساله اسرار حروف (سید نورالدین شاه نعمت الله ولی، نشر علم) 🔻 ۶. مشارق انوار الیقین فی حقائق اسرار امیرالمؤمنین علیه السلام (حافظ رجب بُرسی، نشر طوبای محبت) 🔸 @Salehi786
بسم الله ⭕ ذکر «بسم الله + صلوات» 🌟 🌟انگشتر نقره دستشان کنند که روی نگین انگشتر نقش «بسم الله الرحمن الرحیم» حک شده باشد، و هنگام داشتن انگشتر با وضو باشند. 🌟برای دعا، روزی یکبار، هربار، در مجلس واحد : 💫اول. ۷۸۶ مرتبه ذکر «بسم الله الرحمن الرحیم» را بگویند 💫بعدش، ۱۳۲ مرتبه صلوات بر پیامبر و آلش بفرستند: «اللهم صل علی محمد و آل محمد» 💫و بعد از اتمام، برای گشایش زندگیشان دعا کنند. 🌟 🔻 پ.ن: ۱. ابجد ذکر «بسم الله الرحمن الرحیم» = ۷۸۶ ۲. در علم حروف، تکرار در تشدید حروف در محاسبه عددی حساب نمیشود، ولی طبق جمع اقوال، اختصاصاً فقط در نام شخص پیامبر خاتم، "محمّد" با حساب م مشدد، حساب شده، ابجد آن معادل ۱۳۲ می‌شود. (نام محمد در تمام افراد دیگر همان ۹۲ بدون حساب تشدید م، حساب میشود، و فقط در مورد شخص پیامبر خاتم -صلی الله علیه و آله- با لحاظ تشدید م، معادل ۱۳۲ است.) 🌟 🌐 منبع دستورالعمل، ترکیبی از بخشی از کلمه ۳۴۳ و بخش انتهایی کلمه ۲۴ از کتاب هزار و یک کلمه علامه حسن زاده آملی است. 💫در ج۳ ص۳۸۴ می‌نویسند: من تلا بسم اللّه الرحمن الرحيم، عدد قواه الظاهرة و هى 786، ثم صلّى على النبى و آله 132، فإنه لا يسأل اللّه شيئا إلا اعطاه، و إن واظب على ذلك يوشك أن يكون مستجاب الدعوة. و بدان كه بسم اللّه الرحمن الرحيم أعظم آية في القرآن الكريم. 💫و در ج۱ ص۴۴ می‌نویسند: استادم سید محمدحسن قاضى (فرزند آقا سیدعلی قاضی -قدّس سرّهما-) از مرحوم ميرزا جعفر جنانى نقل فرموده است : «براى تزكية اليد مس هر سطر دوره قرآن با قرائت بسم الله الرحمن الرحيم انجام گيرد . و انگشتر نقره كه نقش نگين آن بسم الله الرحمن الرحيم باشد، و علاوه بر آن روزى 786 بار بسم الله الرحمن الرحيم قرائت شود» . والسلام . آملی 🔸 @Salehi786
بسم الله اسرار الهی با رمز ۳۱۳ نفر اصحاب امام 🔸 ١ 🌸کی بشود که ۳۱۳نفر (علیه السلام) یکجا جمع شوند 🌸 آن ۳۱۳ نفر به عدد از انبیاء الهی، و به عدد ، و به عدد و به عدد (که تابع محض امر او بودند و از نهر گذشتند)! 🌸 مولاعلی(علیه السلام) در وصف ۳۱۳ نفر فرمودند: ✨لم يسبقهم الأولون ✨و لايدركهم الآخرون در میان اولین و آخرین کسی به مقام و فضیلت آنها نمی‌رسد. (عقد الدرر، ص۵٩و١٣١) 🔸در عدد این افراد که بارها این عدد تکرار شده، چه اسراریست؟! 🔸 🔻در بخشی از روایتی که به پرسش‌های ابوذر از پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) می‌پردازد، چنین می‌خوانیم: 💫«قلتُ یا رسول الله کَمِ النَّبِیُّونَ؟ قال مِائَةُ أَلْفٍ وَ أَرْبَعَةٌ وَ عِشرُون أَلفَ نبیٍّ، قُلتُ کَمِ الْمُرسَلُونَ مِنْهُم؟ قَالَ ثَلَاثُ مِائَةٍ وَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ جَمّاً غَفِیراً»؛ [معانی الاخبار ص٣٣٣] 🌟به پیامبر(ص) عرض کردم، پیامبران چند نفر بودند؟ فرمود ۱۲۴ هزار پیامبر! گفتم چند نفر از آنان مرسل بودند؟ فرمود تعداد ۳۱۳ نفر (دارای مقام رسالت) بودند. 🔸 🔻امیرالمؤمنین (علیه السلام) در جریان جنگ صفین که به روستای صندوداء رسیدند، به راهب مستقر در آنجا اسم پنهانش (شمعون) را خواندند و از چشمه ای پنهان و عجیب بنام راحوما در آن محل خبر دادند و گفتند که آن چشمه ای از بهشت است که تمام ۳۱۳ نفر اوصیاء الهی از آن نوشیده اند و من آخرین آن ۳۱۳ نفر وصی هستم که امروز از آن مینوشم. آن راهب هم شهادت داد که همین بیان را درانجیل و کتب پیشین یافته و شهادتین گفت و مسلمان و شیعه به مولا شد، و همراهشان در نبرد آمد و در همان جنگ در صف اول به شهادت رسید: 💫... قَالَ امیرالمؤمنین (علیه السلام) : هَذَا الْعَيْنُ رَاحُومَا وَ هُوَ مِنَ الْجَنَّةِ شَرِبَ مِنْهُ ثَلَاثُمِائَةٍ وَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ وَصِيّاً وَ أَنَا آخِرُ الْوَصِيِّينَ شَرِبْتُ مِنْهُ. قَالَ الرَّاهِبُ: هَكَذَا وَجَدْتُ فِي جَمِيعِ كُتُبِ الْإِنْجِيلِ وَ أَنَا أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ و أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ وَ أَنَّكَ وَصِيُّ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله). [بحارالانوار ج۳۳ ص۴٠] 🔻از آنجا که رسولان الهی (مرسلین) وصی بلافصل داشته اند، فلذا تعداد مرسلین و تعداد اوصیاء بلافصل ایشان مطابق با هم، هردو ۳۱۳ نفر است. 🔸 🔻امیرالمومنین علیه السلام می فرمایند: «إذا قام تجتمع الیه اصحابه علی عدة اهل بدر و اصحاب طالوت و هُم ثَلَاثَ مِائَهَ و ثَلَاثَهَ عَشَرَ رَجُلًا کلّهُم لُیُوثً قَد خَرَجُوا مِنْ غَابَاتِهِم مِثْلَ زُبُرِ الْحَدِید، لَو أَنّهُم هَمُّوا بِإزَالَهِ الْجِبَالِ الرّوَاسِی لَأَزَالُوهَا عَن مَوَاضِعِهَا فَهُمُ الذینَ وَحَّدُوا اللّه تَعَالی حَقَّ تَوْحِیْدِهِ، لَهُم بِاللَیلِ أَصْوَاتٌ کأَصْوَاتِ الثَّوَاکل حَزَنًا مِن خَشْیَةِ الله تعالی، قَوَّامَ اللَّیلِ صَوَّامُ النَّهَارِ کأَنَّمَا رَبَّاهُم أَبٌ وَاحِدٌ وَ أُمٌّ وَاحِدَةٌ، قُلُوبُهُم مُجتَمِعَهٌ بِالمحَبَّةِ و النَّصِیحَةِ، أَلَا و إِنِّی لَأَعْرَفُ أَسمَاءَهُم و أَمصَارَهُم» (إلزام الناصب، ج٢، ص١۶۵) 🌟هنگامی که حضرت مهدی قیام می کند یاران او گرد او جمع می شوند که به تعداد و هستند تعداد آن‌ها ۳۱۳ نفر است. آنان همگی مانند شیرانی اند که از آشیانه شان بیرون آمده باشند، مانند پاره های آهن دارای عزم فولادین اند که اگر تصمیم بگیرند کوه استواری را برکند، ازجا برمی دارند. آنان کسانی اند که حقیقتاً به وحدانیت خدای تعالی باورمندند، شب ها همانند مادران فرزند مرده، از خوف خدا ناله های جانسوزی دارند، نمازگزاران شب و روزه داران روز اند، گو این که همگی دست پرورده یک پدر و مادر اند، در دوستی و خیرخواهی، دل هایشان باهم اند. آگاه باشید که من آنان را با نام ها و شهرهایشان می شناسم». 🔸 🔻در قرآن، آیه ١۴٨ سوره بقره میخوانیم: «أَينَ ما تَكُونُوا يَأتِ بِكُمُ اللّهُ جَمِيعاً» «هر جا باشید، خداوند همه ی شما را حاضر می کند». در تفسیر این آیه ، امام باقر علیه السلام فرمود: «یَعنِی أَصحابَ القآئِمِ علیه السلام، اَلثَّلاثَمِأَةَ و البِضعَةَ عَشَرَ رَجُلاً، وَللهِ هُمُ الأُمَّةُ المَعدُودَةُ. یَجتَمِعُونَ واللهِ فِی ساعَةٍ واحِدَةٍ قُزَعٌ کَقُزَعِ الخَرِیفِ» 🌟منظور یاران قائم علیه السّلام هستند که ۳۱۳ نفرند، به خدا سوگند! منظور از (که در آیه‌ی ۸، سوره ی هود آمده) آن ها هستند. به خدا سوگند! در یک ساعت همگی جمع میشوند هم چون پاره های ابر پاییزی که بر اثر باد جمع و متراکم می گردد». (بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۴٢) 💎 ادامه👇👇👇
۴ 🔻 این تعداد ١٣ هزار و ٣١٣ ملائکه الهی عبارتند از: 🌟١. ۴۰٠٠ ملائکه همراه انبیاء اولوالعزم قبل خاتم، هزار ملکی که همراه نوح بودند در کشتی بهنگام غلبه حق در آن دوره، هزار ملکی که همراه ابراهیم بودند در آتش و غلبه حق در آن دوره، و هزار ملکی که همراه موسی بودند در شکافتن دریا و غلبه حق در آن دوره، و هزار ملکی که همراه عیسی بودند در رفعت یافتن و نجاتش از دشمنان و غلبه حق در آن دوره. 🌟٢. ۴٠٠٠ ملائکه مسوّمین و ١٠٠٠ ملائکه مردفین و ٣١٣ ملائکه بدریّین که امدادکنندگان خاتم الانبیاء (ص) بودند. 🌟٣. ۴۰۰۰ ملائکه با ریاست ملکی بنام «منصور» که نازل شدند برای یاری سیدالشهدا (ع) در عاشورا، اما اذن قتال نیافتند، و غمناک در خاک کربلا ماندند و خادم زائرین اند و منتظر قیام منتقمِ خون خدایند. 🔻تمام این ١٣ هزار و ٣١٣ ملائکه خاص الهی در زمین منتظر قیام قائم (علیه السلام) در وقت خروج او هستند: «کُلُّ هَؤُلَاءِ فِی الأَرضِ یَنتَظِرُونَ قِیَامَ القَائِمِ إِلَی وَقتِ خُرُوجِهِ علیه السلام». [بحارالانوار ج۵۲، ص۳۲۸و ٣٢٩] 🔸 🔻علي بن أبي حمزة عن أبي بصير عن أبي جعفر الباقر عليه السلام: «أن القائم يهبط من ثنية ذي طوى في عدة أهل بدر ثلاثمائة و ثلاثة عشر رجلا حتى يسند ظهره إلى الحجر الأسود و يهز الراية الغالبة». قال علي بن أبي حمزة فذكرت ذلك لأبي الحسن موسى بن جعفر (عليهما السلام) فقال: «كتاب منشور» [الغيبة (للنعمانی) ج۱ ص۳۱۵] 🌟علىّ‌ بن ابى حمزه از ابى بصير نقل میکند که ابى جعفر امام باقر (عليهما السّلام) فرمودند: قائم (عليه السّلام) در ميان گروهى بشمارۀ اهل بدر سيصد و سيزده مرد از ثنيّۀ ذى طوى سرازير مى‌شود تا آنكه پشت خود را بحجر الاسود تكيه ميدهد و «پرچم پيروز» (رایت غالبه) را به اهتزاز در مى‌آورد. علىّ‌ بن ابى حمزه گويد: اين را به ابى الحسن امام موسى بن جعفر (عليه السّلام) نقل كردم [و از معنی «رایت غالبه» پرسیدم] فرمودند: «آن كتاب منشور است». 🔸 🔻و لطایفی در ، از رمز و راز ۳۱۳ نفر سردار سپام امام زمان (علیه السلام)، با کلماتی که معادل ابجدیشان عدد خاص ۳۱۳ است: 🌟 حجر الاسود = ۳۱۳ سنگ بهشتی حجرالاسود در خانه خدا، علامت یدالله برای تجدید عهد و بیعت با خدا، و محل آغاز دایره‌ی طواف کعبه است. eitaa.com/salehy/230 ارتباط عجیب آن با ابجدش ٣١٣، اینکه محل تکیه گاه امام زمان (علیه السلام) در هنگام آغاز ظهورشان، و محل بیعت ٣١٣ نفر با امام در مقابل حجرالاسود است. 🌟 نرجس = ۳۱۳ نام مادر امام زمان(سلام الله علیها)، که شرافت حمل و ولادت قائم آل محمد، از رمز وجود اوست 🌟 قریبا = ۳۱۳ خداوند متعال در سوره معارج می‌فرماید: "فَاصبِرْ صَبراً جَمِيلًا * إِنَّهُم يَرَونَهُ بَعِيداً *و نَراهُ قَرِيباً". یکی از بارز ترین مصادیق صبر جمیل، انتظار فرج است، که ما طبق این آیات، فرج را "قریبا" (۳۱۳) می‌بینیم. با سرّ جمع شدن ٣١٣ نفر (و سر عدد ۳۱۳) آن فرج موعود، محقق میشود، و باید همیشه ظهور را نزدیک ببینیم تا آماده باشیم، لذا در انتهای دعای عهد هم هر روز می‌خوانیم: «اللهم اکشِف هذه الغُمَّةَ عن هذه الأُمَّةِ بِحُضُورِهِ و عَجِّل لنا ظُهُورَهُ إِنَّهُم یَرَونَهُ بَعِیدا و نَرَاهُ "قَرِیبا"». 🌟جَیْش (بمعنی لشکر) = ۳۱۳ اولین رده فرماندهان لشکر امام 🌟 نون والقلم = ۳۱۳ تمام حقیقت علم الهی، بهنگام ظهورش در انسان کامل، به مدد نون (جوهره‌ی مُرکب علم) در درون قلم، اظهار میشود. دایره ن، علامت هَیمان وحیرت و طواف ملائکه مهیمین، در برابر نقطه مرکزش بر اسم اعظم است (و نیز اشاره به اسرافیل ملک حیات). قلم اشاره به عقول قدسی، برای سریان یافتن اسم اعظم ن بر لوح تمام نفوس است (و نیز اشاره به جبرائیل ملک علم، که بواسطه میکائیل ملک اراده، موجب نگارش اراده الهی تابع علم الهی در لوح محفوظ است). 🌟المهدیُّ اباصالح المهدی = ۳۱۳ 🌟ش + احد = ۳۱۳ صفت حرف ش افشاکردن است، و خداوند متعال به هنگام ظهور با ۳۱۳ صحابه قائم، به عدد «ش=۳۰۰» افشا می‌کند حقیقت گنج توحید احدیت خودش را که «احد = ۱۳». و... 🔸 🔸نکات پایانی: ✅ 1️⃣ اصحاب خاص امام زمان (علیه السلام)، ۳۱۳ سردار لشکر ایشان و از نجبا هستند، که حاکمان منصوب از جانب ایشان در بلاد مختلف جهان‌اند و وظیفه حکمرانی و قضاوت و اِعمال ولایت امام را بر عهده دارند. همانطور که وقتی ابابصیر از امام صادق (علیه السلام) تعداد ایشان و اسامی شهرهایشان و تعدادشان از هر شهر و اسامی ایشان را میشنود و مکتوب میکند، در پایان از امام می‌پرسد آیا در آن موقع مؤمنی غیر ایشان در زمین نیست؟ که امام پاسخ میدهند «نه که نیست، بلکه مؤمنین دیگر هم هستند، ولکن این ۳۱۳ نفر از نجبا، فقهای دین هستند و از جانب حضرت عهده دار حکمرانی و قضاوت در بلاد می شوند، و با عنایت مسح حضرت بر باطن و ظاهرشان، هیچ حکمی برایشان مشتبه نمیشود (متن روایت در ادامه👇) 🔸 💎ادامه👇👇👇
بسم الله ⛱ ۳۷ 💬 🔸 🔻 : سلام. لطفاً ختمی برای گشایش در امور علمی و پیشرفت در علم و آگاهی معرفی کنید. 🌐 eitaa.com/salehi786/439 سوال 🔸 🔻 : سلام و رحمت خدا بر شما 🔸از روز سه شنبه شروع کنید، و چهل روز، بعد هر نماز به تعداد عدد ابجد اسمتان (امین = ١٠١ مرتبه) ذکر «علیـم» را با توجه به علم الهی و توسل به این اسم الهی برای تمنای علم الهی، بگویید. 🔻البته اگر کسی عدد ابجد اسمش زیاد بود، بجای گفتن به تعداد عدد اسم خودش (اسم شخص ذاکر)، به تعداد عدد ابجد خود ذکر (علیم = ١۵٠ مرتبه) بگوید. 🔻ذکر را بدون "یا" ندا و بدون "ال" بگویید، و حرف ی در «علیـم» را با کمی مَد بکشید و بگویید. 🔻چهل روز که تمام شد، از اولین سه شنبه بعدیش دوباره به همین منوال ادامه دهید تا حاجتتان اجابت شود. 🔻همچنین حقیقتا به باور قلبی بدانید اذن الهی بر طلوع و تجلی این اسم الهی در وجود شما و جریان زندگیتان به اذن الهی از مقام ولایی مولا امیرالمؤمنین علی علیه السلام صادر می‌شود. و لذا ثواب آن را هدیه به مولا کنید و بتدریج به این حس برسید که اساسا اذن گفتن ذکر و قدرت گفتن ذکر و نَفَس گفتن ذکر و اثر ذکر همه از خود مولاست، و اساساً شما دارید با زبان مولا علی علیه السلام ذکرخدا را میگویید و به برکت مولایمان ذاکر حق به اسم علیمش شده اید. 🔻در مدت انجام ذکر، تلاش علمیتان برای اموری که دنبال میکنید را هم جدی پیگیری کنید و با امید به فضل و رحمت الهی از خدا گشایش در کارتان را بخواهید. هرگونه آثار خاص ظاهری یا باطنی هم اگر ایجاد شد به بنده ( @msalehi ) بگویید. 🔻دو جدول مذکور در تصاویر زیر (جدول حرفی، و جدول عددی) را هم با قلم ایرانی روی کاغذ ساخت مسلمانان بکشید و جایی در جیب پیراهنتان (که احترامش حفظ بشه) بگذارید همیشه همراهتان داشته باشید. جمعه بنویسید، یا روز یکشنبه. کاغذش زرد رنگ باشه بهتره، البته واجب نیست. سفیدم میشه. 🔻اگر دو جدول را بتوانید بدهید روی نگین انگشتر هم منقش کنند خوب است (بجای نقش کاغذ)، و موثرتر هم هست. نگین انگشتر هم عقیق یا فیروزه باشه بهتره و البته خود فیروزه هم اثری الهی در جلب علم دارد. 🌐 eitaa.com/salehi786/441 جداول 🔸مطلب مرتبط دیگر: 🔹تاثیر اذکار بر نفوس (ذکر «علیــم») 👇 🌐 https://eitaa.com/salehy/1586 والسلام. موفق باشید به توفیق الهی 🔹 🔸 ⛱ @Salehi786
🔸 «آبشار هستی ز نقطه‌ی چشم علی»؛ اسراری از مولا امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) 🔻درضمن اشارتی از ، از آثار علامه حسن‌زاده آملی، رجب بن محمد حافظ بُرسی، ملاجلال الدین دوانی، و... 🔻و بیان توضیحاتی کاربردی در علم الاسماء از این بنده (صالحی). 👌متن یادداشت در ٧ پست پی‌درپی 👇 ✅ eitaa.com/salehy/1106 ایتا ✅ t.me/salehi786/4505 تلگرام
بسم الله رؤیت پاسخ به در اثر ، به تعداد عدد ابجدِ اسم کوچک 🔸 🔸 علامه حسن زاده آملی : 🔻 استاد عزيزم در علوم غريبه (رضوان الله عليه) فرموده است: [برای طلب حاجت، قبل خواب]، ذکر *«يا حَـىُّ يا قَـيّـوم»* به تعداد مجموع ارواح اجسامِ اسم شخص (یعنی به عدد ابجد اسم کوچک خود، مثلا ابجد اسم «حسن» = ١١٨ )، رو به قبله بر هيئت محتضر (که در حالت دراز کشیده کف پا رو به قبله باشد)، [با طهارت و وضو و با توجه] خوانده شود، هر آنچه بخواهد (در خواب) به او بنمايند. - و استادم فرمود : اين دستور را به يكى از آشنايانم كه عقيم بود (و حاجت طلب فرزند داشت) داده‏ ام، بعد از انجام دادن آن، در شب خواب ديد كه شمشيرى طويل و عريض در پيش او نهادند و به او تفهيم كردند كه‏ اگر با ما سر جنگ دارى، بیا اين شمشير. (به او فهماندند که داشتن فرزند خیر او نیست). (صالحی: این دستورالعمل منحصر به حاجت طلب فرزند نیست و برای هر حاجت و دعایی اثر دارد. و به یک شب اکتفا نشود، برخی مواقع همان شب اول جواب را می‌بینید، و برخی مواقع بعد مدتی انجام آن قبل خواب -مثلا یک هفته- در خواب نشان می‌دهند) 🌐 منبع: بخشی از کلمه ۳۴۳ از کتاب «هزار و يك كلمه» علامه حسن‌زاده، ج‏٣ ص۳٩٢. همچنین نقل شده در کتاب مفاتح الغیب، استاد صمدی آملی، ص٨١۴. 🔸 @Salehy @Salehi786
بسم الله ⚡️ *«اسم اعظم در حروف اسامی چهارده معصوم (علیهم السلام)»* 🔸 🔸 در نقلی که قبل از این از کتاب *«شیدای گمنامی»* به نقل از *آیت آلله سید حسین قاضی طباطبایی* (برادرزاده آیت الله سید علی قاضی) ذکر کردیم، در ص55 بند 17 یادداشت های ایشان که فرمودند: ⚡️«از آقای (سید علی) قاضی سؤال کردم از «اسم اعظم الهی»، فرمود: «درحروف نورانی است»، و فرمود: *«حروف نورانی، حروف مقطعه سوره قرآنی نیست، بلکه حروف اسما چهارده معصوم به است به حذف مکرر»* . عرض کردم: چطور؟ فرمود: «مجاز نیستم بگویم.» https://eitaa.com/salehi786/804 🔸 🔸حال تکمیل آن نقل را در بیان *علامه حسن زاده آملی* به نقل از اساتیدشان در کتاب «هزار و یک کلمه» کلمه 343 (ج3 ص419) به جان بنوشید، که میفرمایند: ⚡️«روز پنجشنبه بيستم شعبان المعظم 1378 ه ق 2 آذر 1346 ه ش، در قم در محضر روحانى بزرگوار جناب آقاى حاج سيد حسين قاضى طباطبائى ابن عم آية الله حاج سيد على قاضى تبريزى (رضوان الله عليهما) بودم، فرمودند مرحوم كفعمى كتابى به نام صفوة الصفات فى شرح دعاء السمات دارد؛ در آن كتاب مى‏گويد كه اسماى دوازده امام (عليهم السلام) آنچه مكرر است القاء شود باقى مى‏شود *«علم حين فسّر وجد»* ، و ما اين را ندانستيم يعنى چه، از جناب آقا سيد محمد حسن إلهى (آية اللّه استاد إلهى برادر علامه آقا سيد محمد حسين طباطبائى صاحب تفسير الميزان، و اين هر دو بزرگوار (روحى لهما الفداء) از استادان اين كمترين بوده‏اند) سؤال كرديم، آن جناب مرحوم آية اللّه حاج سيد على قاضى (نام برده) را إحضار كرده است و معنى جمله مذكور را از ايشان پرسيدند، آن مرحوم در جواب فرمود كه با *اسماء چهارده معصوم* چنين كنند كه مى‏شود *«طاها علم حين فسّر وجد»* ولى آن را بيان نفرموده‏اند.» انتهای بیان علامه حسن زاده (حفظه الله). 🔸 🔻بنده: به نظر میرسد این کلام *«طاها علم حين فسّر وجد»* معنایی اینگونه تحت اللفظی دارد: «طاها علم (اسم اعظم) است، هنگامی که تفسیر شود وجد و یافت (شهودی) میگردد». والسلام 🔸 @Salehi786
🔸کتاب الوشی المصون، در اسرار علم حروف، با ترجمه و شرح فارسی چاپ شد. 🔸کتاب «الوشی المصون و اللؤلؤ المكنون في معرفة علم الخط الذي بين الكاف و النون» اثر «احمد بن محمد بجايي» برای اولین‌بار به زینت طبع آراسته می شود. 📌نویسنده هم‌درسی ابن عربی بوده و ظاهرا در یک مدرسه باهم این علم را فراگرفته اند. 🔻متن عربی و ترجمه و شرح فارسی این کتاب به قلم آقای مُحَنا نوری برای اولین بار به همت انتشارات منظومه شمسی چاپ شد. 📌فروش در قم، چهارراه شهدا، فروشگاه کتاب اندیشه پژوهشگاه فرهنگ ( آقای حسینی👇)
09197459063
📌غرفه‌ فروش اینترنتی در باسلام 👇 🌐 basalam.com/manzoumehshamsi2/product/9373291?rank=29 (قیمت کتاب با تخفیف 500.000 تومان!😳🤦🏻‍♂️ با این قیمت‌ها گمان نکنم دیگه طلبه‌ای بتونه کتاب بخره!) 🔸 🔸لینک دانلود فایلPDF متن عربی خود کتاب «الوشی المصون» (بدون ترجمه و شرح فارسی) | با حجم 70 مگابایت از mashhade narengi (فایل pdf از یه نسخه خطی قدیمی هست) پیج نشر 🔸 @Salehi786
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔸 بیدار نبودن در هنگام اذان صبح، علت بسیاری از سنگین و سخت شدن باب رزق و بسته شدن بخت ازدواج!!! 🔹تهجد و نماز شب، موجب وسعت در رزق، صحت در جسم، و محبت در قلوب عباد می‌شود. 🔻مرحوم آیت الله سید عزیزالله امامت کاشانی (رحمة الله علیه) 🔸 📚کتاب خوبی از ایشان👇 ✅ *شرح اسماءالحسنی (معراج‌الذاکرین) به ضمیمه رساله جفر و ابجد* 📌نسخه PDF در کتابخوان کتابراه https://www.ketabrah.ir/go/b34164 📌نسخه متنی EPUB قابل جستجو، در فیدیبو(کد تخفیف پنجاه درصدی:
all50
) https://fidibo.com/book/97510-شرح-اسما-الحسنی 🔸 🔻نثار روحشان هدیه کنیم🙏 🔸 @Salehi786 @Salehy
هنگ مرزی سمیع = اربعین وجوان عاق مادر و روضه کودکی.mp3
5.52M
🔸نشانه های سیاسی و اجتماعی شیعه در ۵ نشانه | سخنرانی اربعین ١۴۰٢ 🔻 نکته سر مستتر 👈 05:37 (روش بدست آوردن سوره و آیه‌ی قرآن مختص سلوک هر مؤمن که موطن طینت قرآنی اوست) - بازگشت به کربلا - جوان عاق مادر - روضه سید الشهدا در کودکی برای سلمان فارسی - غربت و مظلومیت حضرت فاطمه (سلام الله علیها) ✋ یــا غــوث الــامــة و غــیــاثــها 💠 کــانــال نــشــر آثــار و ســخــنــرانــی های ســیــدجــواد حسینـی مــشــهدیــ 🆔 eitaa.com/Ebno_Reza1001/781 🔸 @Salehi786
@روابط حروف با سلوک الی الله و اثر آیات و سور قرآن درکشف ملکوت هر سالک -گعده شب ولادت امام جواد ع با سیدجواد حسینی ١-١١-١۴۰٢.mp3
65.79M
🔸 روابط حقایق حروف با استعدادهای نفوس مؤمنین در سلوک الی الله 🔰 اثر تمسّک به آیات و سور قرآن کریم، و توسّل به حقیقت وجودی چهارده معصوم (علیهم السلام) برای کشف حقایق سیر باطن ملکوتی هر سالک 🔻یک گعده‌ی پربار طلبگی در شب ولادت حضرت امام جواد (علیه السلام)، با حضور دوستانی عزیز حجج اسلام (کانال‌شان) و طلاب دیگر (آقایان نادم، دانش‌کیا، سپهر و...)، و این بنده (صالحی) 📌 شام یکشنبه ١-١١-١۴۰٢ 🔹 🔻 نکته سر مستتر قرآنی که در اواخر جلسه مطرح شد، توضیح دیگری از آن در «روش بدست آوردن سوره و آیه‌ی قرآن مختص سلوک هر مؤمن که موطن طینت قرآنی اوست» در صوت زیر آمده👇 ایتا 🌐 eitaa.com/salehi786/2119 تلگرام 🌐 t.me/SalehiBooks/2771 🔸 @Salehi786 @Salehy
نکاتی از دستورالعمل سر مستتر قرآنی - صالحی.mp3
7.05M
🔸نکات مهمی در مورد دستورالعمل سر مستتر قرآنی 🔹 🔸 دو نکته دیگر در محاسبه: 🔻 ١. اگر عدد ابجدتان کمتر بود از تعداد سوره‌های قرآن (114) و یا کمتر از تعداد آیات سوره‌تان، آنگاه همان عدد ابجدتان خودش در سور میشود عدد سوره، و یا در آیات می‌شود عدد آیه (چون وقتی کمتره خودش میشه باقی‌مانده کسر از آن اعداد تعداد سور و آیات) با توجه به همان نکته در صوت که در شماره آیه، با حساب شدن بسم الله هست (که مثلا عدد 256 را در سوره باید آیه 255 را ببیند، که همان آیه 255 با تخصیص دادن یک شماره به آیه بسم الله، میشه آیه 256) 🔹 🔻 ٢. اگر عدد ابجدتان مساوی بود با تعداد سوره‌های قرآن (114) و یا مساوی با تعداد آیات سوره‌تان، یا اینکه در تقسیم باقی‌مانده صفر شد، آنگاه در سور آخرین سوره می‌شود عدد سوره، و در آیات آخرین آیه می‌شود عدد آیه. 🔸 @Salehi786
بسم الله 🔸 ده دسته‌بندی روایی از احادیث معصومین (علیهم السلام) پیرامون ▫️١ 🔸در باب علم شریف جفر و حروف، احادیث و روایات بسیاری است از دردانه گوهرهایی که از کلام نورانی و لبان مبارک اهل البیت (علیهم السلام) به ما رسیده است. متأسفانه برخی که خودشان نگشته و ندیده‌اند، این ندیدن خودشان را دلیل بر نبودن نقل هایی روایی گرفته‌اند و در مقام انکار اصل این علم برمی‌آیند!! پناه برخدا. حداقل اگر خودشان فحص نکردند، باید از اهل خبره‌اش در علمای دینی بپرسند. 🔹 🔸 روایات بسیاری در دسته‌های مختلف این زمینه موجود است، که ما در اینجا به 10 دسته‌بندی در این زمینه و نمونه‌ای از روایات در هر دسته اشاره می‌کنیم: 🔹 🔻 1. در معنای اسماءاللهی حروف (اینکه خود حروف اسماء عینیه الهی هستند) ⚡فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ (علیه السلام) : مَا مِنْ حَرْفٍ إِلاَّ وَ هُوَ اِسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ الله (عزوجل) ثُمَّ قَالَ: أَمَّا اَلْأَلْفُ فَ «اَللّٰهُ لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ هُوَ اَلْحَيُّ اَلْقَيُّومُ»، وَ أَمَّا اَلْبَاءُ فَالْبَاقِي بَعْدَ فَنَاءِ خَلْقِهِ وَ أَمَّا اَلتَّاءُ فَالتَّوَّابُ «يَقْبَلُ اَلتَّوْبَةَ عَن عِبٰادِهِ»، وَ أَمَّا اَلثَّاءُ فَالثَّابِتُ اَلْكَائِنُ «يُثَبِّتُ اَللّٰهُ اَلَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ اَلثّٰابِتِ فِي اَلْحَيٰاةِ اَلدُّنْيٰا» اَلْآيَةَ، وَ ... hadith.inoor.ir/hadith/310430 ⚡إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللهُ (عزوجل) لِيُعَرِّفَ بِهِ خَلْقَهُ اَلْكِتَابَةَ حُرُوفُ المُعْجَمِ ... عَن امیرالمؤمنین (علیه السلام) فِي ألف ب ت ث أَنَّهُ قَالَ اَلْأَلِفُ آلاَءُ الله وَ اَلْبَاءُ بَهْجَةُ الله وَ اَلتَّاءُ تَمَامُ اَلْأَمْرِ بِقَائِمِ آلِ مُحَمَّدٍ (ع) وَ اَلثَّاءُ ثَوَابُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَى أَعْمَالِهِمُ اَلصَّالِحَةِ ج ح خ فَالْجِيمُ جَمَالُ الله وَ جَلاَلُ الله وَ اَلْحَاءُ حِلْمُ اللهِ عَنِ اَلْمُذْنِبِينَ وَ... hadith.inoor.ir/hadith/439868 ⚡أَنَّهُ سُئِلَ عَن «بسم الله الرحمن الرحیم» فَقَالَ اَلْبَاءُ بَهَاءُ الله وَ اَلسِّينُ سَنَاءُ الله وَ اَلْمِيمُ مُلْكُ الله. ⚡قَالَ قُلْتُ اَللَّهُ؟ قَالَ اَلْأَلِفُ آلاَءُ الله عَلَى خَلْقِهِ مِنَ اَلنَّعِيمِ بِوَلاَيَتِنَا وَ اَللاَّمُ إِلْزَامُ اَللَّهِ خَلْقَهُ وَلاَيَتَنَا. قُلْتُ فَالْهَاءُ؟ قَالَ هَوَانٌ لِمَنْ خَالَفَ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ (ع)، ⚡قَالَ قُلْتُ اَلرَّحْمَنُ قَالَ بِجَمِيعِ اَلْعَالَمِ، قُلْتُ اَلرَّحِيمُ قَالَ بِالْمُؤْمِنِينَ خَاصَّة hadith.inoor.ir/hadith/310426 ⚡فَأَخْبِرْنِي أَيُّ شَيْءٍ مُبْتَدَأُ اَلْقُرْآنِ وَ أَيُّ شَيْءٍ مُؤَخَّرُهُ؟ قَالَ مُبْتَدَؤُهُ «بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ» وَ مُؤَخَّرُهُ أَبْجَدْ قَالَ مَا تَفْسِيرُ أَبْجَدْ قَالَ اَلْأَلِفُ آلاَءُ الله وَ اَلْبَاءُ بَهَاءُ الله وَ اَلْجِيمُ جَمَالُ الله وَ اَلدَّالُّ دِينُ الله وَ إِدْلاَلُهُ عَلَى اَلْخَيْرِ هَوَّزْ اَلْهَاوِيَةُ حُطِّي حُطُوطُ اَلْخَطَايَا وَ اَلذُّنُوبِ ... hadith.inoor.ir/hadith/225950 ⚡فقال المؤدب قل أبجد، فقال عیسی ع: يا مؤدب ما أبجد و إن كنت لا تدري فاسألني حتى أفسر لك؟ قال فسره لي. فقال عيسى ع: اَلْأَلِفُ آلاَءُ الله وَ اَلْبَاءُ بَهْجَةُ الله وَ اَلْجِيمُ جَمَالُ الله وَ اَلدَّالُ دِينُ الله هَوَّزْ اَلْهَاءُ هَوْلُ جَهَنَّمَ وَ اَلْوَاوُ وَيْلٌ لِأَهْلِ اَلنَّارِ وَ اَلزَّايُ زَفِيرُ جَهَنَّمَ ... hadith.inoor.ir/hadith/352051 ⚡سال النبي ص فقال: اخبرني ما ابوجاد و ما هوز و ما حطي و ما كلمن و ما سعفص و ما قرشت و ما كتب؟ - فقال رسول الله ص: أمّا أَبُوجَادٍ فَهُوَ كُنْيَةُ آدَمَ، أبى أن يأكل من الشجرة فجاد فأكل و أما هوز هوى من السماء فنزل إلى الأرض و أما حطي أحاطت به خطيئته و أما كلمن كلمات الله (عزوجل) و أما سعفص قال الله (عزوجل) صاع بصاع كما تدين تدان ... https://hadith.inoor.ir/hadith/222517 و... 🔹 🔻 2. در خاصیت حروف (بخصوص در حروف مقطعه) ⚡من دخل على سلطان يَخافُه فقرأ عند ما يُقَابِلُهُ «كهيعص» وَ يَضُمُّ يَدَهُ اليُمْنَى كُلَّمَا قَرَأَ حَرْفاً ضَمَّ إِصبَعاً - ثم يقرأ «حم‌عسق» وَ يَضُمُّ أَصَابِعَ يَدِهِ اليُسْرَى کذلک - ثم يقرأ «و عَنَت الوجوه للحي القيوم و قد خاب من حمل ظلما» و يفتحهما في وجهه كُفِيَ شَرَّهُ. hadith.inoor.ir/hadith/279402 ⚡ما كان علي في قتال قط إلا نادى: یا كهيعص hadith.inoor.ir/hadith/238919 ⚡«حم» اسم من أسماء الله عز و جل، ⚡«عسق» عِلمُ عليٍّ بفسق كل جماعة و نفاق كل فرقة hadith.inoor.ir/hadith/234334 ⚡سوره حمد موجب نجات مؤمن از آتش جهنم است چون هفت حرف اشاره کننده به هفت طبقه جهنم و عذاب (ث ج خ ز ش ظ ف) در آن نیستند eitaa.com/salehy/179 ایتا t.me/salehi786/3028 تلگرام .
@ کتاب بحر الغرائب - در اسرار و خواص اسماء الله و علم جفر - علم حروف .pdf
83.5M
🔸 کتاب « بحر الغرائب ، در اسرار و خواص اسماء الله ؛ و در علم جفر (علم حروف) » 🔻اثر ثقة الإسلام شیخ محمد هروی 🔻تصحیح زهیر طیّب 🔹نشر سفینه، ١٣٨۵ش 🔸 @Salehi786