💎 #دستورالعمل۲ 💐شیخ مفید در کتاب اختصاص از ابی المغراء از امام موسی بن جعفر (علیهما السلام) روایت میکند که امام فرمودند: «مَنْ کَانَتْ لَهُ إِلَی اللَّهِ حَاجَةٌ وَ أَرَادَ أَنْ یَرَانَا وَ أَنْ یَعْرِفَ مَوْضِعَهُ فَلْیَغْتَسِلْ ثَلَاثَ لَیَالٍ یُنَاجِی بِنَا فَإِنَّهُ یَرَانَا وَ یُغْفَرُ لَهُ بِنَا وَ لَا یَخْفَی عَلَیْهِ مَوْضِعُهُ» 🔻هر کس به سوی خداوند حاجتی دارد و می خواهد ما را (در خواب) ببیند و جایگاه خودش را (در نزد خدا) بداند، پس سه شب غسل کند، و در حال غسل با خدا نجوا و مناجات کند و دیدار ما را (و حاجتش را) بخواهد، پس همانا ما را خواهد دید و بواسطه ما مورد مغفرت خدا قرار گرفته، و جایگاهش نزدخدا بر او مخفی نمی ماند. 🔶 💎 #دستورالعمل۳ 🔶روایتی در کتاب دعوات راوندی(ص۵۷، حدیث۱۴۵) و کتاب الخرائج و الجرائح (ج‏۲ ص۶۶۵ حدیث۵) نقل شده که: 🔻دَعَوَاتُ الرَّاوَنْدِیِّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ الْعَسْکَرِیِّ عَنْ أَبِیهِ (علیهما السلام) قَالَ: 🔻 جَاءَ رَجُلٌ إِلَی مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ مُوسَی (علیهم السلام) فَقَالَ: ✨یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ، إِنَّ أَبِي مَاتَ وَ كَانَ لَهُ مَالٌ فَفَاجَأَهُ الْمَوْتُ وَ لَسْتُ أَقِفُ عَلَى مَالِهِ وَ لِي عِيَالٌ كَثِيرٌ وَ أَنَا مِنْ مَوَالِيكُمْ فَأَغِثْنِي. ✨فَقَالَ لَهُ أَبُو جَعْفَرٍ (علیه السلام) : إِذَا صَلَّيْتَ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ مِائَةَ مَرَّةٍ، فَإِنَّ أَبَاكَ يَأْتِيكَ فِي النَّوْمِ وَ يُخْبِرُكَ بِأَمْرِ الْمَالِ. ✨فَفَعَلَ الرَّجُلُ ذَلِكَ فَرَأَى أَبَاهُ فِي النَّوْمِ فَقَالَ يَا بُنَيَّ مَالِي فِي مَوْضِعِ كَذَا فَخُذْه‏ وَ اذْهَبْ بِهِ إِلَى ابْنِ رَسُولِ اللَّهِ فَأَخْبِرْهُ أَنِّي دَلَلْتُكَ عَلَى الْمَالِ. ✨فَذَهَبَ الرَّجُلُ فَأَخَذَ الْمَالَ وَ أَخْبَرَ الْإِمَامَ بِخَبَرِ الْمَالِ، وَ قَالَ: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَكْرَمَكَ وَ اصْطَفَاكَ». 🔻امام حسن عسکری از پدرش امام هادی (علیهما السلام) نقل کردند که فرمودند: ✨مردى نزد پدرم امام جواد (عليه السّلام) آمد و گفت: ✨اى فرزند رسول خدا! پدرم وفات کرده و مالى داشت. و چون مرگش ناگهانى بود، نتوانستم جاى مالش را بدانم، و من عيالمند و از دوستان شما هستم، پس به دادم برس. ✨امام جواد (عليه السّلام) فرمودند: هنگامى كه نماز عشاء را خواندى #۱۰۰_مرتبه #صلوات بر محمّد و آل‏ محمّد بفرست، سپس بخواب همانا وقتى كه خوابيدى، پدرت به خوابت مى‏آيد و جاى مال را به تو نشان مى‏دهد. ✨آن مرد نيز دستور حضرت را اجرا كرد و در خواب، پدرش را ديد كه به او گفت: اى پسر! مال من در فلان جا است آن را بردار و با آن نزد فرزند رسول خدا (صلّى اللَّه عليه و آله) برو و به ایشان بگو كه من جاى مال را به تو نشان دادم. ✨آن مرد رفت و مال را برداشت و به امام خبر داد و خطاب به امام گفت: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَكْرَمَكَ وَ اصْطَفَاكَ»، «حمد خدای را كه تو را گرامى داشت و برگزيد». 🔻 #نکته: چون امام حسن عسکری (علیه السلام) ناقل این دستورالعمل از جدشان برای عموم هستند، این نقل امام معصوم، دلالت لبّی دارد بر اینکه آن دستورالعمل شخصی نبوده، و برای استفاده ی عموم شیعیان دارد نقل میشود. 🔶 (ادامه👇)

بسم الله 🔸 *نکته ای مهم، برای خانم‌های مؤمنه در انجام ختوم و اذکار، در مدت ایام عذر شرعی (عادت ماهانه)* 🔸 🔸در مدت ختم صلوات و ختوم ذکرها و ختم خواندن قرآن و... اگر عذر شرعی هم برای خانم پیش آمد اشکالی ندارد، مانند قبل با وضو (و با پاک کردن لباس و تعویض پنبه)، دستورالعمل ختم را انجام دهد. البته در این مدت عادت خود کلمات آیات را مستقیماً با دست لمس نکند. ✨ *فتوای همه مراجع* : 🔻توضيح المسائل مراجع، مسئله ۴۷۶: "خواندن دعا و قرآن (غیر آیات سجده دار) در ايام عادت، اشكال ندارد، و *مستحب است* زن حائض *در وقت نماز* ، خود را از خون پاك نمايد و پنبه و دستمال را عوض كند و *وضو بگيرد* و *در جاى نماز رو به قبله بنشيند و مشغول ذكر و دعا و صلوات شود* . 🔸کما اینکه در حدیث صحیحه آمده است: قال الصادق (علیه السلام) : *يَنْبَغِي لِلْحَائِضِ أَنْ تَتَوَضَّأَ عِنْدَ وَقْتِ كُلِّ صَلَاةٍ ثُمَّ تَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ وَ تَذْكُرَ اللَّهَ مِقْدَارَ مَا كَانَتْ تُصَلِّي* . 🔻امام صادق (علیه السلام) فرمودند: شایسته آن است که زن حائض، در وقت هر نماز، *وضو بگیرد* و رو به قبله بنشیند و *به هر اندازه اى که نماز او طول می‌کشیده، ذکر خدا بگوید*. [بحارالأنوار، ج۲ ص۳۴۵؛ کافی ج۳ ص۱۰۱] 🔸 🔸اهمیت استحباب مؤکد در این روایت چنان است که حتی برخی فقها (البته خیلی کم) از امر در این روایت استظهار بر امر وجوب را برداشت نموده و ذکر گفتن در وقت نماز بر زن حائض را به مقدار وقت نمازش، با وضو و رو به قبله، واجب می دانند. مثلا مرحوم آیت الله محمد صادقی تهرانی (صاحب تفسیر الفرقان) در مسأله ١٧١ رساله عملیه شان می‌نویسند: 🔻 " *در اوقات نمازهای روزانه واجب است زن حائض وضو بگیرد، و در وقت نماز، رو به قبله، به اندازه‌ی نماز ذکر بگوید*. و چون این وضو طهارتی است ظاهری و تشبُّهی است به وضوی درست، بنابر این (در این وضوی در ایام حیض) مانیکور و لاک ناخن ظاهراً مانع از آن نیست. (رساله نوین، آیت الله صادقی تهرانی، ص١۰١) 🔸 🔸همچنین در اهمیت بیان این روایت و اقل برداشت در جواز و بلکه توصیه بر ذکر در ایام عادت زنان، *با استنباط از مناط این روایت* ، حتی در برخی دستورات چله نمازهای مستحبی، مانند دستورالعمل نماز استغفار (که ٢ رکعت است و هر رکعت ٧۵ استغفار دارد، بمانند نماز جعفر)، فقیهان برجسته ای مانند مرحوم آیت الله نصرالله شاه آبادی در متنی که برای دستورالعمل نماز استغفار داشتند نوشته اند: 🔻 " *ایامی که خانم‌ها عذر شرعی دارند، تطهیر نموده، و رو به قبله نشسته، و ١۵٠ مرتبه ذکر استغفار را تکرار نمایند* ". (کتاب حدیث نصر، ص٢٠٧. همچنین در برگه چاپی دفتر آیت الله نصر الله شاه آبادی، در بیانات ایشان در رابطه با کیفیت نماز استغفار) t.me/NasrollahShahAbadi/1363 🔻 حدیث نماز استغفار: 💫بحارالانوار ج ۸۸ ص۳۵۴ حدیث۱۸ : - الْمَکَارِمُ الاخلاق، صَلَاةُ الِاسْتِغْفَارِ عَنِ النَّبِیِّ (صلی الله علیه و آله) أَنَّهُ قَالَ: إِذَا رَأَیْتَ فِی مَعَاشِکَ ضِیقاً وَ فِی أَمْرِکَ الْتِیَاثاً فَأَنْزِلْ حَاجَتَکَ بِاللَّهِ تَعَالَی وَ جَلَّ وَ لَا تَدَعْ صَلَاةَ الِاسْتِغْفَارِ وَ هِیَ رَکْعَتَانِ تَفْتَتِحُ الصَّلَاهُ وَ تَقْرَأُ الْحَمْدَ وَ إِنَّا أَنْزَلْناهُ مَرَّةً وَاحِدَةً فِی کُلِّ رَکْعَةٍ، ثُمَّ تَقُولُ بَعْدَ الْقِرَاءَةِ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً، ثُمَّ تَرْکَعُ فَتَقْرَأُهَا عَشْراً عَلَی هَيْئَةِ صَلَاةِ جَعْفَرٍ یُصْلِحُ اللَّهُ لَکَ شَأْنَکَ کُلَّهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ. [مکارم الأخلاق ص ۳۷۸]. #اذکار #ختوم #صلوات #استغفار 🔸 @Salehy @Salehi786

بسم الله #اذکار مجرب 🔸اجابت حاجات با توسل به #صلوات بر صدیقه طاهره (سلام الله علیها) 🔸 🔸 بیان یکی از اساتید سلوک: 🔻 *«برای توجهات سلوکی و برای انواع حاجات‌تان، هر روز بعد نماز صبح 14 بار (در مجلس واحد) و بعد از نمازهای واجب دیگر یکبار، صلوات خاصه بر صدیقه طاهره (سلام الله علیها) را بخوانید»* 🔻 *«بعد نماز صبح که 14 بار صلوات را می‌خوانند، هربارش را از طرف یکی از 14 معصوم به حضرت زهرا (سلام الله علیها) هدیه کنند»* (آن باری را هم که نوبت خود حضرت زهرا (س) هست از جانب دخترش حضرت زینب (س) و حضرت عباس (ع) به ایشان هدیه کنند) 🔻اواخر مفاتیح الجنان، همان صلوات بر حجج طاهره که میرسد به آنجایی که میگوید *«صلوات بر سيّدۀ نسوان فاطمه (عليها السلام)»*. البته من در یک مدرکی دیدم اسم حضرت خدیجه کبری (سلام الله علیها) هم در آن هست، اما برای مرحوم شیخ عباس ندارد. به نظرم طبق آن مدرک (در مصباح المتهجد اثر شیخ طوسی، و بلد الامین اثر کفعمی، و جمال الاسبوع اثر سیدبن‌طاووس) *اسم مبارک حضرت خدیجه کبری (س) را هم بیاورید: «عَلَى أُمِّهَا خَدِيجَةَ الكُبْرَى»*، که در مفاتیح فقط دارد «عَلَى أُمِّهَا»؛ اما خود نام مبارکه حضرت خدیجه کبری (سلام الله علیها) نیز چه بسا موضوعیت دارد و باید ذکر شود. 🔻 این صلوات خیلی فوق العاده است. خدا رحمت کند مرحوم آقای فاطمی نیا، نمیدانم ایشان از کجا این دستور را گرفته بود، اما میگفت حلالِ تمامِ مشکلات من است. مقام معظم رهبری را هم دیدید دیگر، که بارها گفته اند که ما توشۀ سالمان و انقلاب را از فاطمیه میگیریم. خلاصه حضرت زهرا (سلام الله علیها) را یک حساب خاص برایشان باز کنید. (تمام بیانات از یکی از اساتید سلوک از شاگردان مرحوم آیت الله شیخ علی سعادت‌پرور) 🔸 ✅ متن صلوات مذکور: 🔸 *«اَللَّهُمَّ صَلِّ على الصِّدِّيقَةِ فَاطِمَةَ الزَّكِيَّةِ، حَبِيبَةِ حَبِيبِكَ و نَبِيِّكَ و أُمِّ أَحِبَّائِكَ و أَصْفِيَائِكَ الَّتِي اِنتَجَبْتَهَا و فَضَّلتَهَا و اِختَرتَهَا عَلى نِسَاءِ العَالَمِين»* *«اَللَّهُمَّ كُنِ الطَّالِبَ لَهَا مِمَّن ظَلَمَهَا و اِسْتَخَفَّ بِحَقِّهَا و كُنِ الثَّائِرَ اللَّهُمَّ بِدَمِ أولاَدِهَا»* «اَللَّهُمَّ و كَمَا جَعَلتَهَا أُمَّ أَئِمَّةِ الهُدَى و حَلِيلَةَ صَاحِبِ اَللِّوَاءِ و الكَرِيمَةَ عِندَ المَلَإِ الأعلَى فَصَلِّ علیها و علی أُمِّهَا خَدِيجَةَ الكُبرَى صَلاَةً تُكْرِمُ بِهَا وَجهَ أَبِيهَا مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) و تُقِرُّ بِهَا أعيُنَ ذُرِّيَّتِهَا و أَبْلِغهُمْ عَنِّي في هَذِهِ السَّاعَةِ أفضَلَ التَّحِيَّةِ و السّلام.»* 🌐 منابع: مصباح المتهجد، ج ۱، ص۳۹۹ noo.rs/AHSGk جمال الأسبوع، ج۱، ص۴٨۶ noo.rs/NikwQ البلد الأمین، ج ۱، ص۳۰۳ noo.rs/dpO2G 🔸 @Salehi786 @Salehy