هاشمی بدون روتوش تاملی در تلاش سازمان یافته مریدان مرحوم #هاشمی_رفسنجانی برای ارائه چهره ای #روتوش_شده از وی 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ریاست اسبق و فقید مجمع تشخیص مصلحت نظام٬ هنوز هم در محافل رسانه ای و سیاسی٬ موضوع بحث و گفتگوست. اخیرا و به مناسبت سالگردش٬ مراسم های نه چندان با شکوهی در قم و تهران برگزار شد. در این مجالس تلاش شد چهره ای #دیگر و روتوش شده از وی ارائه شود؛ در قم مریدانش تلاش کردند او را یک شخصیت اخلاقی معرفی کنند و به وی #تقدس ببخشند و در تهران هم تلاش شد تمام توفیقات چهل ساله را به نام او سند بزنند. و در یک نمونه٬ بعد از سردار سازندگی٬ حالا او را #پدر_قانون_گذاری ایران معرفی نمودند. در آخرین اقدام٬ چند سال است که دقیقا در سالگرد #قیام_۱۹دی مراسمی به نام آقای هاشمی گرفته می شود و عملا فضای رسانه ای این واقعه را تحت الشعاع قرار می دهد.(انشالله که طراحی خاصی در کار نیست) این سطح از تملق و اغراق که در دوران مدیریت اجرایی ایشان نیز گاه مشاهده می شد٬ اعجاب آور است. تلاش برای روتوش هاشمی پیش از این در آثار زیباکلام و شیرعلی نیا و صنعتی و رجایی و ده ها نفر دیگر تاریخ نگار سفارشی نویس٬ مسبوق به سابقه است. با اینهمه٬ شخص مرحوم هاشمی بهتر از همه می دانست که حقایق تاریخی قابل حذف نیست لذا به جای حذف اسناد و روایت وقایع٬ تلاش می کرد روایت خود را از آنها ارائه دهد. دلیل #جیغ_بنفش خانواده همیشه طلبکار مرحوم هاشمی که برخی شان بعد از همنشینی با سران #فرقه_اسرائیلی_بهائیت٬ اکنون #فروپاشی انقلاب اسلامی را پیش بینی کرده اند٬ برهم خوردن روایت های مهندسی شده است! #مستند #هاشمی_زنده_است٬ اتفاقی پیش بینی نشده بود که در هیاهوی رسانه ای پرطمطراق مریدان هاشمی٬ فضا را شکست و پرسش های تازه ای به وجود آورد و مریدان را #عصبانی کرد! وقتی به جای گفتگو و استدلال٬ #برچسب_زنی و بدگویی سازمان یافته علیه عوامل یک فیلم مواجهیم٬ معلوم می شود که #پروژه تاریخ نگاری سفارشی در معرض خطر قرار گرفته است. این دقیقا همان نقطه ای است که نسل حقیقت جوی این دوران٬ ماورای همه تولیدات پر حجم طرفداران هاشمی٬ دنبال آن می گردد. گرچه نگارنده از اغراض عوامل مستند مزبور بی اطلاع است و اتفاقا نقدهای جدی هم به برخی بخش های آن دارد٬ اما مستندنگاری آن بسیار قابل توجه است. یکی از مهم ترین ابعاد روتوش شده از #زندگانی_سیاسی مرحوم هاشمی در دوران پیش از پیروزی٬ ارتباط وثیق ایشان با #سازمان_مجاهدین_خلق(منافقین) است. این روابط و حمایت ها موجب شد او طولانی ترین حبس خود را به جرم حمایت از سازمان تحمل کند. برخی برای توجیه این روابط٬ حمایت سایر مبارزین مانند آقایان منتظری و طالقانی را شاهد می آورند و برخی هم دامنه همراهی با سازمان را مربوط به قبل از #تغییر_ایدئولوژی می دانند اما #اسناد مسیر دیگری را نشان می دهد و آن٬ حمایت هاشمی از #سازمان تا بدو پیروزی انقلاب اسلامی است. یکی از همین اسناد مربوط به کمک چهل میلیون تومانی هاشمی به #سازمان٬ در مردادماه ۱۳۵۷ یعنی به فاصله حدود هفت ماه مانده به پیروزی انقلاب اسلامی حکایت دارد! این سند در کتاب خاطرات آقای هاشمی و زیر نظر محسن هاشمی منتشر شده و خود آقای هاشمی هم ذیل آن حاشیه زده ولی در اصالت آن سند تردید نکرده و فقط نوشته «اصل مطلب درست نیست» که طبعا این سنخ رد کردن ها برای نسخ یک سند رسمی کفایت نمی کند. اصل سند را در #روزنه ببینید: 👇 @rozaneebefarda

چه کسانی و چرا از آقای #اعرافی عصبانی اند؟! تحلیلی بر سلوک دوگانه #سکولارهای_حوزوی در مواجهه با جناب آقای اعرافی 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 جناب آقای اعرافی مدیر محترم حوزه های علمیه٬ در مدت فعالیت مدیریتی خود منشأ برکات و تحولات مثبت و قابل تقدیری در حوزه مقدسه بوده است و جریان انقلابی حوزه نیز با علم و اطلاع کامل از سابقه خانوادگی٬ فکری و مدیریتی ایشان٬ از بدو حضور تا کنون٬ بر اساس تکلیف شرعی خویش٬ همواره صادقانه حامی و همراه ایشان بوده است. گرچه ممکن است به برخی مقاطع مدیریتی یا سلایق سیاسی قبلی ایشان نقدی هم داشته باشد. تصمیم هوشمندانه جناب ایشان مبنی بر عدم شرکت در نشست #مؤسسه_فهیم نشان داد که مصالح عالیه حوزه مقدسه قم در نزد ایشان بر جلب رضایت یک طیف‌ خاص ترجیح دارد و ایشان حاضر نیست در بازی طراحی شده #تطهیر #جریان_لیبرال و #سکولار قم پای بگذارد. بلافاصله بعد از اعلان غیر رسمی عدم حضور مدیر محترم حوزه در جلسه مؤسسه مذکور٬ عقبه رسانه ای نزدیک به #اصلاحات٬ #اعتدال و جریان #تشیع_لندنی٬ همزمان به جوسازی و اعمال فشار علیه ایشان دست زده اند. این در حالی است که آنان می توانستند اقدام ایشان را حمل به صحت نموده٬ عذر عدم حضور در قم را بپذیرند و ایشان را #مجبور به حضور در آن محفل خاص نسازند. همانطور که حدس زده می شد٬ این جماعت که خود را به دروغ٬ نماد #آزاداندیشی معرفی می کنند٬ این تصمیم را منافی آزاداندیشی قلمداد کرده٬ تلاش دارند مدیر محترم حوزه را به انفعال بکشانند. حال آنکه طبعا در هیچ کدام از دو هدف خود موفق نخواهند شد. چه آنکه اولا جناب آقای اعرافی نشان داده کسی نیست که تحت فشار روانی و رسانه ای از تصمیم خویش برگردد چنان که اخیرا در ماجرای تشکیل تجمع در مدرسه فیضیه (در اعتراض به امکان تصویب لوایح استعماری پالرمو)٬ علی رغم جمع آوری هفت هزار امضا و تلاش جمعی از سران جریان انقلابی قم٬ با آن موافقت نفرمودند و آن تجمع نهایتا به صورت خودجوش و با حضور حداقلی روحانیون برگزار شد. ثانیا وصله مخالفت جریان انقلابی با کرسی های نظریه پردازی نیز وصله ناجور و تهمتی نابجاست؛ چه اینکه این مسأله توسط رهبر معظم انقلاب اسلامی مطرح شده و طبعا جریان انقلابی حوزه بیش از دیگران طالب و حامی تحقق آن است. از این گذشته٬ در طول تاریخ همواره آزاداندیشی به عنوان یکی از شاخصه های ثابت سران و پیشگامان انقلاب اسلامی بوده که بخاطر آن هزینه های فراوانی نیز متحمل شده اند. از مطهری و بهشتی گرفته تا مصباح و جوادی آملی و دیگران. جیغ بنفش سکولارهای وابسته به بیت منتظری و شیرازی٬ نه از سر دلسوزی برای آزاداندیشی که از روی ترس از افشای ماهیت واقعی #سکولاریسم_حوزوی است. آنان دریافته اند که حالا دیگر حاشیه امن آنان در نزد بدنه انقلابی و متقی حوزه قم برهم خورده و امکان نشو و نمای مخفیایه اندیشه های انحرافی از بین رفته است و باید حق داد که از این اوضاع #عصبانی باشند‌‌‌. فارغ از واقعه اخیر٬ بررسی نسبت جماعت مزبور با مقوله آزاداندیشی٬ حقایق زیادی را به دست خواهد داد که راهگشای پروژه پیچیده جنگ روانی سکولارهای حوزوی خواهد بود. اگر این طایفه به راستی طرفدار آزادفکری اند٬ چرا اندیشه های علامه مصباح به عنوان یک فیلسوف عالی رتبه و عصاره عمر علامه طباطبایی را تاب نیاوردند و راه فحاشی و اهانت پیش گرفتند؟! از چه رو اظهارنظر علمی آیت الله جوادی پیرامون یک کتاب گرانسنگ حوزوی را بهانه برای حمله همه جانبه قرار دادند؟ چرا به صرف چند دیدگاه (البته غیرقابل قبول) علامه فضل الله٬ با جوسازی شدید و سنگر گرفتن در پشت مراجع عظام٬ از حضور وی در قم مانع شدند. چرا چند دیدگاه فکری آقای سیدکمال حیدری(که مورد قبول نگارنده هم نیست) موجب صدور بیانیه شبه تکفیر علیه وی شد؟! جناتی ها و صادقی تهرانی ها توسط کدام جریان٬ منزوی و حذف شدند؟! از این که بگذریم٬ ادعای آزاداندیشی به شرطی پذیرفته است که سابقه افراد مؤید آن باشد و از قضای روزگار٬ گردانندگان موسساتی مانند فهیم٬ پیش از آنکه به نظریه پردازی فکری شناخته شده باشند٬ به عنوان عناصر سیاسی و جناحی رادیکال شهرت دارند که از هیچ وسیله ای برای #حذف رقبای سیاسی خود ابا و امتناع ندارند. آنان در حالی ژست استقلال می گیرند که سطح مناسبات حوزویان با اهالی سیاست را به موضع گیری های موسمی کاملا جناحی تنزل داده اند و در برخی مقاطع٬ خاصه در #فتنه۸۸ علنا در جرگه #براندازان_نظام_اسلامی رخ نمایی کرده اند. این در حالی است که فقهای عظام تضعیف حکومت اسلامی را #حرام می دانند. خدشه در برخی مبانی اعتقادی و شعائر شیعی(حجاب و عزاداری سیدالشهدا «ع» و...) توسط این جریان نشان از آن دارد که حضرات پیش از آنکه به دنبال تولید نظریه علمی باشند٬ در پی بازتولید #شبهه اند و طبعا فضلای متعهد حق دارند که نسبت به صداقت این جماعت در تولید علم٬ مشکوک باشند. @rozaneebefarda