🍃🌸🇮🇷🌸🍃 ✡️ #مغضوبین_ارض [۲۵] قسمت قبل؛ https://eitaa.com/salonemotalee/24225 ✳️ قسمت ۲۵م؛ 🔶🔸تغلیظ و وجوب مجانبت [۳] 💥 ۵. کدامید؟ یهودی یا نصرانی؟ 🔹باید در واکاوی روزانه‌مان علاوه بر امور حسّی، متوجه امور نامحسوس و به‌ویژه #القائات_رسانه‌ای باشیم. 🔹از عبارتی که جناب جلال‌الدین سیوطی در تفسیر الدرّ المنثور از #حذیفه و در پرهیز از #یهودی و نصرانی‌شدنِ نرم و لایَشْعُر و در ارتباط با آیهٔ شریفهٔ: «وَ مَنْ یَتَوَلَّهُمْ مِنْکُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ» آورده است، تابلویی با خط درشت و خوانا بسازیم و در خانه و یا محل کار، مقابل خود قرار دهیم، و هر روز بیش از یک مرتبه آن را بخوانیم. 🔹می‌گوید: «لِیَتَّقِ اَحَدُکُمْ اَنْ یَکُونَ یَهُودِیّاً اَوْ نَصْرَانِیّاً وَ هُوَ لاَ یَشْعُرُ»؛ هریک از شما باید از خود واکاوی کند که آیا بدون این‌که متوجّه باشد، یهودی است یا نصرانی؟! 🔹آن‌گاه حذیفه این قسمت از آیه را تلاوت می‌کند که: «هرکسی از شما مؤمنان ولایت یهود و نصاری را بپذیرد، یهودی و یا نصرانی است» [۴]. 💥 باب هدایت بسته می‌شود! 🔹زمانی‌که فردی و یا جامعه‌ای ولایت یهود و نصاری را به هر دلیلی پذیرفت، خواه این پذیرش آگاهانه باشد و یا ناآگاهانه و لایَشعُر، از آن‌جا که پذیرشِ ولایت یهود، نقطهٔ مقابلِ ولایت خداست، و به معنای قطع ولایت خدای تعالی است، خدای حکیم نیز باب رحمت و مغفرت را به روی او خواهد بست: «إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ [مائده : ۵١]؛ و خدا ستمکاران را هدایت نمی‌کند». 🔹ای کسانی که ایمان آورده‏‌اید، یهود و نصارا را به دوستی برمگزینید. آنان خود دوستان یکدیگرند. هرکس از شما که ایشان را به دوستی گزیند در زمرهٔ آن‌هاست. خداوند کسانی را که در حقّ خود ظلم کردند و خود را به موالات یهود و نصاری آلودند، قابلیّت هدایت را از آنان سلب خواهد کرد. 🔹اندیشه‌ای که گرفتار عصبیّت و عناد با حق و حقیقت شده است، و قلبی که به‌واسطهٔ قساوت، سخت و دلی که به‌واسطهٔ گناه به سیاهی گراییده است، جایی برای ورود نور هدایت ندارد. 🔹مبادا مرتکب اشتباه فاحش تفسیر جناب سورآبادی در این قسمت از آیه شویم و همچون او بپرسیم: ما که بسیار ظلم و ستم به خود و گاهی به دیگری روا می‌داریم، سپس توبه می‌کنیم و راه را می‌یابیم، پس با این فرمایش خدای متعال که ظالمین را هدایت نخواهیم کرد، چگونه درست درمی‌آید؟! آن‌گاه همانند او دست به توجیه بزنیم و بگوییم که مراد از ظالمین، کافران و مشرکانند!! [ج١، ص۵٧۴] 🔹اگر جناب سورآبادی توجّه ندارد، به‌جاست شما خوانندهٔ بزرگوار به او یادآوری کنید که خدای متعال آیه را با «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا» شروع کرده است، نه با یَا أَیُّهَا الَّذِینَ کَفَرُوا! خطاب در آیه با مؤمنان است، نه با مشرکان! 🔹باید گفت اگر گناه و اگر ظلم، پذیرشِ ولایت و هم‌نشینی و موالات با یهود و نصاری باشد، اثر و پی‌آمدش «لَا یَهْدِی» است. #باب_هدایت بسته می‌شود و ارشاد إلی الحق مسدود می‌گردد. 🔗 ادامه دارد ... قسمت بعد؛ https://eitaa.com/salonemotalee/24285 🇵🇸🔸🌺🔸 -------------- 📚"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی 📚 @salonemotalee