درسته رسالت اصلی ما در پاسخگو، پاسخ به پرسشهای درسی حوزوی و علوم انسانی هست اما برخی مطالب قرآنی مثل این سؤال، میتونه زینت بخش کانال بشه و ما رو از نورانیت قرآن بهره مند کنه😇☺️

نظر دوست بزرگواری که سؤال اخیر رو پرسیده بودن و اعلام رضایتشون☝️☺️

❓پرسش 108: معنای کلمۀ «نسیء» در آیه 37 سورۀ مبارکۀ #توبه چیست؟! ✍پاسخ: 🔰«نسا الشي‏ء ينسوه و نساء و منساة و نسيئا» به معناى «تاخير انداختن» است و گاهى به «آن ماهى كه حرمتش تاخير انداخته شده» نیز گفته می شود. ✳️ در بین عرب را در جاهليت رسم چنين بود كه وقتى دلشان مى‏خواست در يكى از چهار #ماه_حرام كه جنگ در آنها حرام بوده جنگ كنند موقتا حرمت آن ماه را برداشته به ماهى ديگر میدادند، و آن ماهى را كه حرمتش را برداشته بودند" نسى‏ء" می ناميدند. ✳️ و اما اين كه اين عمل را چگونه انجام می داده ‏اند در جزئيات آن، گفتار #مفسرين و #مورخين مختلف است. ✅ و اين عمل از آنجايى كه يك نوع تصرفى است در احكام الهى و از آنجايى كه مردم جاهليت مشرك و بخاطر پرستش بت كافر بودند لذا خداى تعالى اين عملشان را زياده در كفر ناميده است. 💠 بنابر این، كلمه «نسى‏ء» كه در آيه مورد بحث آمده ظهور در تاخير حرمت براى مقاتله دارد، يعنى عربها اگر حرمت يكى از ماههاى حرام را تاخير می‏ انداخته‏ اند، فقط منظورشان اين بوده كه دستشان در قتال با يكديگر باز باشد، نه اينكه #حج و زيارت خانه را كه مخصوص به بعضى از آن ماهها است به ماه ديگرى بيندازند. #نسیء #تفسیر_المیزان #تفسیر_نمونه #تفسیر_مجمع_البیان #ترجمه #تفسیر 📚ترجمه مجمع البيان فى تفسير القرآن، ج‏11، ص87 📚ترجمه تفسير الميزان،ج‏9، ص363 📚تفسير نمونه، ج‏7، ص407 🌿〰️🌺〰️🌿〰️🌸〰️🌿〰️🌺〰️ دوستانتون رو به پاسخگو(سلونی) دعوت کنید🔻🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭━❀❓❀━╮ @saluni ╰━❀📚❀━╯

✏️سلام. عیدتون مبارک🌻 حتما حتما #ره_یافتگان رو دنبال کنید. استاد ما میفرمودند شأن این چنین افرادی، مثل آیت الله ها و آیت های عظمای زمان حاضر هست👇👇

#ره_یافتگان #حکایاتی_از_زندگی_علماء #سعید_بن_مسیب 💠قسمت2⃣ #سعید_بن مسیب_بن_حزن_مخزومی، یکی از #فقهای_هفتگانه_مدینه و از #یاران_امام_سجاد «علیه السلام» بود. 🔶 او در طلب علم و دانش بسیار می‌کوشید. خودش می‌گوید: بسیار اتفاق می افتاد که برای به دست آوردن یک روایت، شب ها و روزها راه می‌رفتم. این تلاشها اورا به جایی رساند که با وجود #اصحاب_پیامبر «صلی الله علیه و آله»، همه برای پرسیدن سوالاتشان نزد سعید می آمدند. مثلا هرگاه کسی از #عبدالله_بن_عمر چیزی می پرسید و او جواب را نمی دانست، میگفت از سعید بپرسید و پاسخ را برای من هم بیاورید. 🔷 #امام_سجاد «علیه السلام» هم در مورد او فرموده اند: سعید بن مسبب کاملترین مردم به تاریخ پیشینیان و فقیه ترین آنها در زمان خود است. 🔶 او در #تعبیر_خواب هم توانا بود. مردی به او گفت، خواب دیدم #عبدالملک 👑چهار بار در #مسجد_النبی بول کرد. سعید تعبیر کرد که از او چهار پسر🙎‍♂🙍‍♂🙎‍♂🙍‍♂ به وجود می‌آید که بر مردم حکومت میکنند و همین اتفاق هم افتاد. 🔷سعید کسی بود که علمش را به عمل رسانده بود و در #عبادت و #تقوا نیز زبان زد مردم بود. بسیار #فروتن بود. به هرکس می رسید به گرمی دست می داد. بسیار اهل رعایت #پاکیزگی بود و لباس های تمیز می‌پوشید. همیشه #با_وضو بود. از خنده بسیار خودداری می کرد. #باگذشت و #بردبار بود. در امور مادی سختگیری نمی کرد و راه درآمدش از #روغن_فروشی بود. 🔶بسیار اهل #عبادت بود.تمام ایام جز اعیاد و روزهای یازده، دوازده و سیزده ذیحجه #روزه می گرفت. #نمازهای_مستحبی را در خانه🏡 می‌خواند و نماز های واجب را در #مسجد.🕌 غلام سعید میگوید: سعید چهل سال قبل از موذن در مسجد🕌 حاضر بود. 🌿〰️🌺〰️🌿〰️🌸〰️🌿〰️🌺 دوستانتون رو به پاسخگو(سلونی) دعوت کنید🔻🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭━❀❓❀━╮ @saluni ╰━❀📚❀━╯

❓پرسش 109: #ترجمه و #تجزیه_و_ترکیب جمله «افتراک معذبی بنارک بعد توحیدک» چیست؟؟ #صرف #نحو #ادبیات_عرب 🌿〰️🌺〰️🌿〰️🌸〰️🌿〰️🌺〰️ دوستانتون رو به پاسخگو(سلونی) دعوت کنید🔻🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭━❀❓❀━╮ @saluni ╰━❀📚❀━╯

❓پرسش 109: #ترجمه و #تجزیه_و_ترکیب جمله «افتراک معذبی بنارک بعد توحیدک» چیست؟؟ ✍🏽پاسخ: این جمله یکی از فرازهای نورانی #دعای_کمیل است که تجزیه و ترکیب آن به شرح زیر است: (أ‌) ⬅️ همزه استفهام است. حرف است و نقشی ندارد. (فاء) ⬅️ از حروف عطف است که جمله بعدی را به جمله ماقبل عطف نموده و تقدم همزه استفهام بر آن، به دلیل خصوصیت همزه استفهام است که بر حرف عطف مقدم می گردد. (تری) ⬅️ فعل مضارع صیغه هفتم از رأی است. فاعل آن انت مستتر است. فعل و فاعل جمله فعلیه است که معطوف علیه است. (کاف) ⬅️ ضمیر مفعولی و مفعول اول برای فعل تری است که محلا منصوب است. (معذبی) ⬅️ اسم فاعل از عذب باب تفعیل است که مفعول دوم برای فعل تری است فاعل (معذب) انت مقدر است. و یاء متکلم مضاف الیه آن است. (بنارک) ⬅️ جار و مجرور و مضاف و مضاف الیه است که متعلق به اسم فاعل معذب می باشد. 💠ترجمه: پس آیا می یابی خودت را که عذاب کننده من هستی با آتش خود؟ 🔆نکته: استفهام در اینجا در مقام خواهش و درخواست ترک عذاب است. #صرف #نحو #ادبیات_عرب 🌿〰️🌺〰️🌿〰️🌸〰️🌿〰️🌺〰️ دوستانتون رو به پاسخگو(سلونی) دعوت کنید🔻🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭━❀❓❀━╮ @saluni ╰━❀📚❀━╯

#مثل_چمران_بمیرید... مگر من و شما چند سال دیگر هستیم؟ مگر شماها چه قدر میخواهید عمر بکنید؟ شماها چند سال دیگر نیستید در این عالم، چمران هم نیست؛ ما و شما هم خواهیم رفت. مثل چمران بمیرید... امام خمینی(اعلی الله مقامه الشریف) ۱۳۶۰/۰۴/۰۱ فردای شهادت شهید چمران #امام_خمینی #شهید_چمران 🌿〰️🌺〰️🌿〰️🌸〰️🌿〰️🌺〰️ دوستانتون رو به پاسخگو(سلونی) دعوت کنید🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭━❀❓❀━╮ @saluni ╰━❀📚❀━╯