❓پرسش 103: با توجه به این که آیه 101 سوره مبارکه نساء (فلیس علیکم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان یفتنکم الذین کفروا...) ظهور در جواز قصر صلاة در سفر دارد، پس چرا فقها به وجوب آن فتوا داده اند؟! ✍🏽پاسخ: 💠در این آیه که متصل به آیات قبل است، بحث #نماز_مسافر و #نماز_خوف مطرح شده است و شاید بتوان گفت موضوع این سلسله آیات، بحث #جهاد است زیرا هم نماز خوف و هم سفر با آن تناسب دارد. ظاهر آیه این است که #قصر و #شکستن_نماز در سفر، گناهی ندارد و جایز(به معنای الاعم) است و این جواز منافاتی ندارد که آیۀ شریفه در سیاق وجوب آمده باشد همچنان که در آیه 158بقره نیز #سعی صفا و مروه که از واجبات #حج است، با همین تعبیر «فلا جناح علیه» آمده است. 💠این آیه مثل بسیاری از آیات #قرآن در مقام #تشریع_اصل_حکم است نه کیفیت آن کما این که در آیه 184 بقره نیز در مورد #صوم، تعبیر به «ان تصوموا خیر لکم» شده است. 💠از طرفی این حکم نماز قصر مقید به «ان خفتم...» شده است یعنی اگر ترس از کفار و دشمنان و...باشد میتوان نماز را شکسته و به صورت نماز خوف خواند. ظاهر آیه شریفه این است که ابتدائا نماز شکسته برای خوف از دشمن و فتنه تشریع شده و دگر بار برای همه سفرها تشریع شده است هر چند که پای خوفی در میان نباشد. 🔆نکته مهم این است که روایات #اهل_بیت «علیهم السلام» مفسر آیات قرآن هستند و در روایات متعدد بحث وجوب شکستن نماز در سفر بیان شده است و صراحتاً تبیین شده که این وجوب مقید به خوف نیست. 🍀 برای مثال، در کتاب شریف #تهذیب_الاحکام، به نقل از #زراره این مطلب آمده است که: « از #امام_باقر ابى جعفر «علیه السلام» از نماز خوف و نماز سفر پرسيدم، كه آيا هر دو شكسته می ‏شود؟ فرمود: بلى و نماز خوف به شكسته شدن سزاوارتر از نماز سفر است، چون در سفر، خوفى در بين نيست. ⭐️بنابر این با توجه به عدم منافات سیاق آیه با وجوب و روایات متعدد دال بر وجوب نماز قصر در سفر بدون تقید آن به خوف، این حکم در کتب فقها مطرح شده است. #صلاة_مسافر #صلاة_قصر #نماز_شکسته #فقه #تفسیر 📚 تهذيب الاحكام، ج 3، ص 302، ح 921- 12 📚ترجمه تفسير الميزان، ج‏5 ، 104 🌿〰️🌺〰️🌿〰️🌸〰️🌿〰️🌺〰️ دوستانتون رو به پاسخگو(سلونی) دعوت کنید🔻🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭━❀❓❀━╮ @saluni ╰━❀📚❀━╯

❓پرسش ۱۵۲: تفاوت الغاء خصوصیت و تنقیح مناط چیست؟ ✍پاسخ(قسمت اول) : 🌀در این بخش از پاسخ، به بیان تفاوت الغاء خصوصیت و تنقیح مناط از منظر مرجع عالیقدر، حضرت #آیت‌الله_شبیری_زنجانی «حفظه الله» می‌پردازیم: 🔰الغاء خصوصیت در جائی است که اگر جمله‌ای گفتند، به حسب متفاهم عرفی مثال فهمیده شود، گاهی با #تناسب_حکم_و_موضوع مثال فهمیده می‌شود. 🍀مثال: در جمله «رجل شکّ بین الثلاث و الاربع» عرف از «رجل» مثال می‌فهمد یعنی مکلف این کار را بکند، اما در #جهاد یا امور سخت که به حسب #ارتکازات_عرفیه بین زن و مرد فرق است، آنجا مثال نمی‌فهمد، تناسب حکم و موضوع دخالت دارد. 🔰 تنقیح مناط (که به استخراج ملاک حکم از خطاب شارع برای تعمیم دادن آن به موارد مشابه اطلاق می‌شود.) به متخصص فن و مطلع به مبانی مختلف شرع مربوط می‌شود. 🍀مثال: اگر کسی احکام مختلف شرع مقدس را اطلاع داشته باشد مثلا از ۲۰ یا ۳۰ حکم قاعده ای مانند «من اتلف مال الغیر فهو له ضامن» را اصطیاد می کند، که این در روایتی نیست بلکه یک تکه در یک روایت و تکه دیگر در روایت دیگری گفته شده است که از ملاحظه مجموع استفاده می‌شود که اتلاف مال غیر #ضمان می‌آورد. 📚کتاب الصوم؛ ج۱؛ ص۶۳ 📚کانال اصول شهید صدر #الغاء_خصوصیت #تنقیح_مناط #اصول_فقه •┈••✾••┈••┈••✾••┈••┈••✾••┈••┈••✾••┈••┈••✾••┈•• به کانال #سلونی بپیوندید ⬇️ https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭❀❓❀╮ @saluni ╰❀📚❀╯