🎉سلام. صبحتون بخیر.🎊 🔰سالروز #آزادسازی_خرمشهر رو بهتون تبریک میگم و از خدای متعال، عاجزانه تقاضا دارم بهمون توفیق بده ادامه دهنده راه #حضرت_امام «اعلی الله مقامه الشریف» و #شهدا باشیم☺️ 🎁به لطف خدای متعال، قدم دیگه ای برای خدمت به #طلاب و #دانشجویان عزیز برمیداریم که این کار، هیچ نمونه مشابهی در فضای اینترنت و شبکه های اجتماعی نداره و برای اولین بار انجام میشه.🎁 ✅از امروز، علاوه بر نمودارهایی که خودمون از مطالب براتون به اشتراک میذاریم، این امکان وجود داره که هر مطلبی رو که دوست دارید محتواش رو ارائه بدید و نمودارش رو تحویل بگیرید. حتی این امکان وجود داره کل کتاب مورد نظر رو به صورت خلاصه نموداری تحویل بگیرید. البته اولویت با مطالب رشته های #علوم_انسانی و #حوزوی شامل #ادبیات عرب ، #منطق و #فلسفه، #فقه و #اصول، #کلام و #عقاید، #اخلاق و #تفسیر، #رجال و #درایه است. ✳️برای تقاضای #رسم_نمودار یا اطلاع بیشتر در این موضوع، به همون ای دی که سؤالات رو ارسال میکردید یعنی @Salooni پیام بدید. 🌿〰️🌺〰️🌿〰️🌸〰️🌿〰️🌺〰️ دوستانتون رو به پاسخگو(سلونی) دعوت کنید🔻🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭━❀❓❀━╮ @saluni ╰━❀📚❀━╯

❓پرسش 86: لطفا در مورد شهدای پنجگانه شیعه، توضیح دهید؟! ✍🏽پاسخ: 💠قسمت4⃣ : 🔴در میان #علمای_امامیه ، کم نیستند صاحبان علم و حافظان مذهب که خونشان به دست ستمگری بر زمین جاری شده است. این ها کسانی که با دو بال به سوی خداوند پرواز می‌کنند: بال #علم و بال #شهادت؛ بال خون🩸 و قلم✒️. اما در میان این شهدای علم، چند نفر آن چنان ویژه‌اند که لقب «شهید» بر نام‌هایشان نهاده شده است. در این قسمت، به معرفی اجمالی #شهید_رابع از این 5شهید خواهیم پرداخت⬇️ شهید رابع: 🌀منظور از شهید رابع « #محمدباقر_اصطهباناتی »، از علمای قرن سیزدهم و چهاردهم هجری قمری یا « #میرزا_محمدمهدی_خراسانی » ، از علمای شیعه قرن دوازدهم و سیزدهم یا « #محمدکامل_دهلوی » از علمای شیعه در #هند و نویسنده کتاب #نزهه_اثنی_عشریه و یا « #شیخ_فضل‌الله_نوری »، از مجتهدان و علمای شیعه در #تهران و از پیشروان جنبش #مشروطه مشروعه در ایران است. #شهدای_پنجگانه_شیعه #شهید_رابع #تراجم #فقه 🌿〰️🌺〰️🌿〰️🌸〰️🌿〰️🌺〰️🌿 دوستانتون رو به پاسخگو(سلونی) دعوت کنید🔻🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭━❀❓❀━╮ @saluni ╰━❀📚❀━╯

❓پرسش 86: لطفا در مورد شهدای پنجگانه شیعه، توضیح دهید؟! ✍🏽پاسخ: 💠قسمت5️⃣ : 🔴در میان #علمای_امامیه ، کم نیستند صاحبان علم و حافظان مذهب که خونشان به دست ستمگری بر زمین جاری شده است. این ها کسانی که با دو بال به سوی خداوند پرواز می‌کنند: بال #علم و بال #شهادت؛ بال خون🩸 و قلم✒️. اما در میان این شهدای علم، چند نفر آن چنان ویژه‌اند که لقب «شهید» بر نام‌هایشان نهاده شده است. در این قسمت، به معرفی اجمالی #شهید_خامس از این 5شهید خواهیم پرداخت⬇️ شهید خامس: 🌀منظور از #شهید_خامس، #سید_محمدباقر_صدر (زادهٔ ۱۳۵۳ق/۱۳۱۳ش و درگذشتهٔ ۱۴۰۰ق/۱۳۵۹ش) فقیه و متفکر شیعه #عراقی است که فعالیت‌های سیاسی وی سبب شد که دولت عراق او و خواهرش #آمنه_صدر را دستگیر و به شهادت🩸 برساند. خانواده و زندگی: 🌀او از استادان بسیاری مانند آ#یت_الله_خویی رحمه الله بهره مند شده و #سیدمحمد_صدر ، #سیدمحمدباقر_حکیم، #سیدکاظم_حسینی_حائری و #سیدمحمود_هاشمی_شاهرودی از شاگردان اویند. 🌀آثار مشهور او #فلسفتنا ، #اقتصادنا ، #دروسٌ فی علم الاصول(مشهور به حلقات) و #الاسس_المنطقیه_للاستقراء است. #شهدای_پنجگانه_شیعه #شهید_خامس #تراجم #فقه 🌿〰️🌺〰️🌿〰️🌸〰️🌿〰️🌺〰️🌿〰️🌸〰️🌿〰️🌺 دوستانتون رو به پاسخگو(سلونی) دعوت کنید🔻🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭━❀❓❀━╮ @saluni ╰━❀📚❀━╯

❓پرسش 103: با توجه به این که آیه 101 سوره مبارکه نساء (فلیس علیکم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان یفتنکم الذین کفروا...) ظهور در جواز قصر صلاة در سفر دارد، پس چرا فقها به وجوب آن فتوا داده اند؟! #صلاة_مسافر #صلاة_قصر #نماز_شکسته #فقه #تفسیر 🌿〰️🌺〰️🌿〰️🌸〰️🌿〰️🌺〰️ دوستانتون رو به پاسخگو(سلونی) دعوت کنید🔻🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭━❀❓❀━╮ @saluni ╰━❀📚❀━╯

❓پرسش 103: با توجه به این که آیه 101 سوره مبارکه نساء (فلیس علیکم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان یفتنکم الذین کفروا...) ظهور در جواز قصر صلاة در سفر دارد، پس چرا فقها به وجوب آن فتوا داده اند؟! ✍🏽پاسخ: 💠در این آیه که متصل به آیات قبل است، بحث #نماز_مسافر و #نماز_خوف مطرح شده است و شاید بتوان گفت موضوع این سلسله آیات، بحث #جهاد است زیرا هم نماز خوف و هم سفر با آن تناسب دارد. ظاهر آیه این است که #قصر و #شکستن_نماز در سفر، گناهی ندارد و جایز(به معنای الاعم) است و این جواز منافاتی ندارد که آیۀ شریفه در سیاق وجوب آمده باشد همچنان که در آیه 158بقره نیز #سعی صفا و مروه که از واجبات #حج است، با همین تعبیر «فلا جناح علیه» آمده است. 💠این آیه مثل بسیاری از آیات #قرآن در مقام #تشریع_اصل_حکم است نه کیفیت آن کما این که در آیه 184 بقره نیز در مورد #صوم، تعبیر به «ان تصوموا خیر لکم» شده است. 💠از طرفی این حکم نماز قصر مقید به «ان خفتم...» شده است یعنی اگر ترس از کفار و دشمنان و...باشد میتوان نماز را شکسته و به صورت نماز خوف خواند. ظاهر آیه شریفه این است که ابتدائا نماز شکسته برای خوف از دشمن و فتنه تشریع شده و دگر بار برای همه سفرها تشریع شده است هر چند که پای خوفی در میان نباشد. 🔆نکته مهم این است که روایات #اهل_بیت «علیهم السلام» مفسر آیات قرآن هستند و در روایات متعدد بحث وجوب شکستن نماز در سفر بیان شده است و صراحتاً تبیین شده که این وجوب مقید به خوف نیست. 🍀 برای مثال، در کتاب شریف #تهذیب_الاحکام، به نقل از #زراره این مطلب آمده است که: « از #امام_باقر ابى جعفر «علیه السلام» از نماز خوف و نماز سفر پرسيدم، كه آيا هر دو شكسته می ‏شود؟ فرمود: بلى و نماز خوف به شكسته شدن سزاوارتر از نماز سفر است، چون در سفر، خوفى در بين نيست. ⭐️بنابر این با توجه به عدم منافات سیاق آیه با وجوب و روایات متعدد دال بر وجوب نماز قصر در سفر بدون تقید آن به خوف، این حکم در کتب فقها مطرح شده است. #صلاة_مسافر #صلاة_قصر #نماز_شکسته #فقه #تفسیر 📚 تهذيب الاحكام، ج 3، ص 302، ح 921- 12 📚ترجمه تفسير الميزان، ج‏5 ، 104 🌿〰️🌺〰️🌿〰️🌸〰️🌿〰️🌺〰️ دوستانتون رو به پاسخگو(سلونی) دعوت کنید🔻🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭━❀❓❀━╮ @saluni ╰━❀📚❀━╯

❓پرسش 110: تعریف دقیق و روان حق شفعه را بیان کنید؟ #حق_شفعه #فقه #احکام 🌿〰️🌺〰️🌿〰️🌸〰️🌿〰️🌺〰️ دوستانتون رو به پاسخگو(سلونی) دعوت کنید🔻🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭━❀❓❀━╮ @saluni ╰━❀📚❀━╯

❓پرسش 110: تعریف دقیق و روان حق #شفعه را بیان کنید؟ ✍🏽پاسخ: 🌀حق شفعه، در اکثر کتب فقهی که شامل همۀ ابواب باشد، تعریف شده است. برای مثال، تعریف #شهید_اول «رحمة الله علیه» در #لمعه، « اسْتِحْقَاقُ الشَّرِيكِ الْحِصَّةَ الْمَبِيعَةَ فِي شِرْكَتِهِ» است. به بیان روان، اگر يكى از دو شريك سهم خويشتن را در ملكى بفروشد، ديگرى حقی دارد که طبق آن حق، مى‌تواند بهاى آن را به مشترى بيگانه بدهد و خودش آن را تصرف کند که به آن، حق شفعه می گویند. 🌀البته برای حق شفعه، شرایط متعددی (مانند این که ملك قابل تقسيم باشد، شركاء بيش از دو تن نباشند و...) ذکر شده است که به دلیل مفصل بودن این شروط و محل اختلاف بودن آن ها، در فرصت های بعدی به شرط توفیق الهی مطرح خواهد شد. #حق_شفعه #اللمعة_الدمشقیة #فقه #احکام 📚اللمعة الدمشقية في فقه الإمامية، ص161‌ 📚تبصرة المتعلمين في أحكام الدين، ج‌2، ص 307‌ 🌿〰️🌺〰️🌿〰️🌸〰️🌿〰️🌺〰️ دوستانتون رو به پاسخگو(سلونی) دعوت کنید🔻🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭━❀❓❀━╮ @saluni ╰━❀📚❀━╯

#حق_شفعه #اللمعة_الدمشقیة #فقه #احکام 🌿〰️🌺〰️🌿〰️🌸〰️🌿〰️🌺〰️ دوستانتون رو به پاسخگو(سلونی) دعوت کنید🔻🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭━❀❓❀━╮ @saluni ╰━❀📚❀━╯

❓پرسش 114: مادری از درآمد خودش به فرزندش داده و فرزندش با آن کار میکند. سودی که مادر از فرزندش دریافت میکند چه حکمی دارد؟ #فقه #احکام 🌼🌸🌺🌼🌸🌺🌼🌸🌺 دوستانتون رو به پاسخگو(سلونی) دعوت کنید🔻🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭❀❓❀╮ @saluni ╰❀📚❀╯

❓پرسش 114: مادری از درآمد خودش به فرزندش داده و فرزندش با آن کار میکند. سودی که مادر از فرزندش دریافت میکند چه حکمی دارد؟ ✍پاسخ: 🔰 اگر مادر پول را به عنوان #قرض داده است، دریافت #سود از آن ربای قرضی و حرام است و ربای مادر و فرزند از موارد مستثنای از ربای حرام نیست. 🔰 اگر مادر پول را در قالب قرار داد و #عقود_شرعی مانند #مضاربه و #شرکت و...به فرزندش داده است و آن عقد با صورت و شروط صحیح منعقد شده باشد، دریافت سود بلااشکال است. 🔅نکته: رِبایِ قَرضی یا #قَرضِ_رَبَوی شرط کردن هر نوع زیاده و منفعت‌ مادی یا غیرمادی در ضمن عقد قرض، به نفع قرض‌دهنده یا شخص ثالث است. ربای قرضی در مقابل #ربای_مُعاملی است که در معاوضه و معامله محقق می‌شود. 🔅نکته۲: مواردی مانند #ربای_پدر_و_فرزند از موارد حرام ربای قرضی مستثنا شده است اما ربای مادر و فرزند از موارد حرام است. #ربا #ربای_معاملی #ربای_مادر_و_فرزند #فقه #احکام 📚رساله‌ی آموزشی، ج2، درس34 🌼🌸🌺🌼🌸🌺🌼🌸🌺 دوستانتون رو به پاسخگو(سلونی) دعوت کنید🔻🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭❀❓❀╮ @saluni ╰❀📚❀╯

#ره_یافتگان #حکایاتی_از_زندگی_علماء #زرارة_بن_أعین 💠قسمت1⃣ 🌀 می‌گویند او مردی خوش چهره، تنومند و سفید رنگ بود. برای نماز جمعه در حالی خارج می شد که روی سرش عرق چینی سیاه رنگ بود، در پیشانی و بین دو چشمش اثر سجده نمایان بود و در دستش عصایی بود. مردم ساکت برای دیدن حسن و زیبایی و هیبت و جمال او می ایستادند طوری که گاهی مجبور به بازگشت می شد. 🌀پدرش، #أعین_بن_سنسن ، غلامی #رومی بود كه مردی از قبیله #بنی‌شیبان او را در شهر #حلب خرید و پس از آموختن قرآن و معالم دین، وی را آزاد كرد. فرزندان #أعین همگی از دانشمندان بزرگ شیعه هستند. #ام_اسود، #حمران، #بکیر، #عبدالملک و... اما نام او یعنی #زراره، درخشنده‌تر و پرآوازه‌تر از فرزندان دیگر اعین است. 🌀زراره پس از آشنایی خواهر و برادرانش با مکتب اهل بیت«علیهم السلام» ، با #امام_باقر«علیه السلام» آشنا شد و با دیدن عظمت علم و دانش آن بزرگوار، به جمع شاگردان مریدان ایشان پیوست. خودش اولین دیدار با امام باقر«علیه السلام» را چنین تعریف می کند⬇️ 🌀« در سرزمين #منا، در سراپرده‌ای قدم نهادم كه از آنِ امام باقر ـ محمّد بن علي بن الحسين«عليه‌السلام» ـ بود. جمعي در چادر نشسته بودند. صدر مجلس خالی بود و در گوشه‌ای از چادر مردي حجامت می‌کرد. از قراين چنين به ذهنم آمد كه همان مرد بايد #ابوجعفر ـ محمّد بن علي«عليه‌السلام» ـ باشد. جلو رفتم و سلام كردم. آن حضرت سلامم را پاسخ گفت. روبرويش بر زمين نشستم. 🟢 پرسيد: آيا از فرزندان اَعْين هستي؟ 🔵 گفتم آری، من زراره پسر اَعْين هستم. 🟢 امام فرمود: من تو را از روي شباهت شناختم. آيا #حمران(برادر زراره) نيز به #حج آمده است؟ 🔵 گفتم: نه، ولی به شما سلام رسانده است. 🟢 امام فرمود: «حمران از مؤمنان راستين است و هرگز از حق رو برنمی گرداند». 🌀او در #فقه ، #حدیث ، #کلام، #ادب و #شعر و... تخصص داشت، اما تخصص وی بیشتر در فقه است. بابی از ابواب فقه نیست، مگر اینكه حدیثی از زراره در آن وجود داشته باشد. بیش از 0⃣0⃣0⃣2⃣حدیث از طریق زراره در آثار مهم شیعه پیدا می‌شود. 🌀زراره از مردانی است كه شایستگی و معرفت او موجب شد تا کتاب امام علی «علیه‌السلام» با املای پیامبر «صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم» و دستخط امام که حاوی تمام احکام حلال و حرام الهی بود را مشاهده كند. 🌀 امام باقر «علیه‌السلام» بهشت را به زراره بشارت داد و فرمود: «بر خدا حق است كه تو را در بهشت جای دهد.» امام صادق «علیه‌السلام» نیز او را از فروتنان دانست و به او وعده بهشت داد. 🌀اصحاب و یاران ائمه«علیهم‌السّلام» نیز به قوت علمی و موقعیت برتر او اعتراف می‌کردند🔻🔻🔻 🔸فردی در حضور #جمیل_بن_دراج ـ از فقها و محدثان نامی شیعه ـ قدرت علمی جمیل را ستود؛ جمیل در جواب گفت: «به خداوند سوگند که مَثَل ما در برابر زراره، مثل کودکان دبستانی در نزد معلّم خود است.»  🔹 #ابوغالب_زراری می‌نویسد: در جدل و مخاصمت در کلام، امتیازی تمام داشت و هیچ‌کس قدرت آن را ندشت که در مناظره، او را مغلوب کند، مگر عبادت زیادش او را از کلام باز می‌داشت. 🌀 زراره با همه دانش خود، خویشتن را برتر از دیگران نمى ‏شمرد و به خود مغرور نمى‏ شد و در این راه به مباحثه و جدل نمى ‏پرداخت. او به شدت از تفرقه بین اصحاب پرهیز مى ‏کرد و کمتر حاضر مى‏ شد، در امور اختلافى بین اصحاب با دیگران به بحث ‏بپردازد، اما آن هنگام نیز که وارد میدان بحث مى‏ شد، بسیار مستدل و قاطع سخن مى‏ گفت. گاهى اوقات که افرادى از او مى‏ خواستند، تا با دیگران وارد بحث‏ شود، از این کار امتناع مى‏ کرد و مى‏ گفت: این کار باعث کینه و عداوت مى ‏شود. به این طریق از بحث و جدل کناره ‏گیرى مى ‏کرد. تنها زمانى وارد میدان بحث مى‏ شد که طرف مقابل به این کار تمایل نشان مى‏ داد. 🌿〰️🌺〰️🌿〰️🌸〰️🌿〰️🌺 دوستانتون رو به پاسخگو(سلونی) دعوت کنید🔻🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭━❀❓❀━╮ @saluni ╰━❀📚❀━╯

❓پرسش 118: چرا در برخی متون #مکاسب و #لمعه و... ، از برخی اعاظم مانند #سیدمرتضی یا #شهید یا #علامه «علیهم الرحمة» نقل #اجماع شده است در حالی که در همان بحث قول یا اقوالی خلاف آن اجماعات وجود دارد؟ #اجماع #اصول_فقه #فقه 🌼🌸🌺🌼🌸🌺🌼🌸🌺 دوستانتون رو به پاسخگو(سلونی) دعوت کنید🔻 https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭❀❓❀╮ @saluni ╰❀📚❀╯

❓پرسش 118: چرا در برخی متون #مکاسب و #لمعه و... ، از برخی اعاظم مانند #سیدمرتضی یا #شهید یا #علامه «علیهم الرحمة» نقل #اجماع شده است در حالی که در همان بحث قول یا اقوالی خلاف آن اجماعات وجود دارد؟ ✍🏽پاسخ: 🌀برای پاسخ این سؤال، ضروری است به شباهت ها و تفاوتهای تعاریف مختلف از اجماع دقت شود. این موارد به شرح زیر است: ❇️شباهت ها: تعریف #اجماع در لسان #اصولیین و #فقها مختلف است اما دو ویژگی مشترک در تبیین همه آنها وجود دارد: 1️⃣ آن چه مورد نظر آن ها است، اجماع فقها در عصر #غیبت است نه #حضور. 2️⃣ اجماع دلیل مستقلی نیست بلکه کاشف از #سنت است (بر خلاف عامه که آن را دلیل مستقل می دانند.) ❇️تفاوت ها: اجماعات به اقسام زیر تقسیم می گردد: 1️⃣ #اجماع_دخولی یا #اجماع_تضمنی : مهم ترین قائل این نوع اجماع، #سید_مرتضی «رحمة الله علیه» است. اجماع دخولی، به اجماعی گفته می‌شود که داخل بودن امام «علیه‌السلام» در ضمن اجماع کنندگان به صورت قطعی به دست آید، ولی شخص امام شناخته نشود. ملاک حجیت این اجماع، وجود امام «علیه‌السلام» در ضمن مجمعین است و به همین علت به آن اجماع تضمنی نیز گفته‌اند. 2️⃣ #اجماع_لطفی : مهم ترین قائل این نوع اجماع، #شیخ_طوسی «رحمة الله علیه» است. هرگاه در حکمی همه فقیهان هم رأی باشند و خلافی در میان آنها نباشد، نتیجه گرفته می‌شود که حکم، مطابق واقع و موافق نظر معصوم«علیه السلام» است، زیرا اقتضای لطف عام پروردگار آن است که در صورت خطای همه علما، وی به نوعی، حکم واقعی را از طریق امام غایب به ذهن یا کلام و یا مجمع فقیهان القا نماید و اتفاق نظر آنان را بر هم زند تا اجماعی محقق نشود. 3️⃣ #اجماع_حدسی : #مشهور_متأخرین، قائل به اجماع حدسی هستند. اجماع حدسی به این معنا است که از راه تحصیل اتفاق علما در یک مسئله، نظر و رأی امام «علیه السلام» حدس زده شود. (کلمه #حدس در عرف به معنای گمان است و احتمال اما در کتب علمی اصول و فقه و...به معنای قطع است اما قطعی که مباشرتاً از مقدمات حسی حاصل نشده است.) 4️⃣ #اجماع_تشرفی : اجماع تشرفی در جایی است که فقیهی در زمان غیبت امام معصوم «علیه السلام» به خدمت آن حضرت مشرف شود و رأی ایشان را در مسئله‌ای بشنود، ولی به هنگام باز گویی رأی معصوم، نگوید که من خود از امام شنیده ام - زیرا در زمان غیبت کبری، قولِ مدعی رؤیت، محکوم به کذب است - بلکه در قالب ادعای اجماع، به این نکته اشاره کند که رأی معصوم را احراز کرده است. ✳️با توجه به مطالب فوق، معلوم می گردد که در برخی از اجماعات، اجماع به معنای اتفاق نظر همه نیست بلکه مراد از آن شهرت یا کمتر از شهرت است؛ فلذا ممکن است وجود مخالف یا مخالفین آسیبی به آن نزند. برای مثال در اجماع لطفی، موافقت فقهای یک عصر ملاک است لذا مخالفت فقیهی در عصر دیگر به آن آسیبی نمی زند. یا مثلاً در اجماع دخولی یا تشرفی، ممکن است مطلب با شهرت و کمتر از آن حاصل شود و مخالفت عده ای مخل آن نباشد. ❌تنها در اجماع حدسی آن هم بر طبق برخی مبانی، اتفاق نظر همۀ فقها در همه اعصار ملاک تحقق اجماع است که در این صورت مخالفت شخص یا اشخاصی سبب عدم شکل گیری آن می شود. #اقسام_اجماع #اجماع #فرائد_الاصول #کفایة_الاصول #اصول_فقه #فقه 📚فرائد الاصول، انصاری، مرتضی بن محمد امین، ج۱، ص83 و ص186 📚کفایة الاصول، خراسانی، ص331 📚 الفصول الغرویة فی الاصول الفقهیة، اصفهانی، محمدحسین، ص۲۴۴. 📚اجود التقریرات، نائینی، محمدحسین، ج۲، ص۹۸. 🌼🌸🌺🌼🌸🌺🌼🌸🌺🌼🌸🌺🌼🌸🌺🌼🌸🌺 دوستانتون رو به پاسخگو(سلونی) دعوت کنید🔻 https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭❀❓❀╮ @saluni ╰❀📚❀╯

❓پرسش 123: آیا طبق نظر مرحوم #شیخ_انصاری در #مکاسب ، ثمن در مقابل شرط تقسیط می شود؟ #تقسیط_ثمن_بر_شرط #شیخ_اعظم «رحمة الله علیه» #مکاسب #فقه 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 حتماً به سلونی بپیوندید👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭❀❓❀╮ @saluni ╰❀📚❀╯

❓پرسش 123: آیا طبق نظر مرحوم #شیخ_انصاری در #مکاسب ، ثمن در مقابل شرط تقسیط می شود؟ ✍🏽پاسخ : 🌀مقدمه: این مطلب ذیل بحث #خیار_عیب در امر هفتم در کتاب مکاسب مطرح شده است و بحث بسیار مهمی است که در تمام مکاسب مکرراً استفاده شده است. 🌀توضیح بحث: اگر مبیع با لحاظ شرطی مورد معامله قرار گرفته باشد، بحث شده است که آیا ثمن در مقابل اصل مبیع است یا مقابله بین ثمن از یک طرف و مبیع و شرط از طرف دیگر واقع شده است که در فرض تخلف شرط در صورت اول، چیزی از ثمن به مشتری برنمیگردد بخلاف صورت دوم . 🌀مثال: برای مثال، وقتی که می‌گوید این عبد را از شما می‌خرم به صدملیون تومان در صورتی که کاتب باشد، بنابر قول به عدم تقسیط، صدملیون تومان در مقابل عبد قرار گرفته است و چیزی از آن در مقابل شرط یعنی وصف کتابت قرار نگرفته است، بلکه وصف کتابت وجود آن موجب ترقّی عبد می‌شود و نبود آن موجب تنزّل قیمت عبد می‌شود و چون که مقابله بین ثمن و خود عبد شده است در صورتی که شرط تخلّف بشود و عبد کاتب نباشد بر شروط ثمن تقسیط نمی‌شود. یعنی مقداری از صدملیون تومان در مقابل نبود وصف کتابت به مشتری برنمی‌گردد. 🌀نظر مرحوم شیخ: نظر مرحوم شیخ این است که در مقابل شروط ثمن تقسیط نمی‌شود، بلکه عوض در مقابل عین قرار می‌گیرد (مگر در صورتی که آن چه شرط شده، از اجزای مبیع باشد که بحث آن مفصلا در مکاسب بیان شده است و اجمالا در فروضی از آن مرحوم شیخ قائل به تقسیط شده اند) 🌀دلیل مرحوم شیخ: مقابله بین یکصد ملیون تومان و عبد بوده است، مشتری در مقابل صدملیون تومان عبد را مالک شده است، فروشنده در مقابل دادن عبد تمام صدملیون تومان را مالک شده است و در مرکز مقابله وفای به عقد واجب است، یعنی از نظر عرف وفای به عقد یعنی آنچه را که پول در مقابل آن قرار گرفته است وفای به آن واجب است و ملک مشتری می‌شود، و در مقام #تخلّف_شرط حق امضاء با تمام ثمن و فسخ را دارد و حق امضاء بالنسبه را ندارد. #تقسیط_ثمن_بر_شرط #مکاسب_شیخ_انصاری #فقه 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 حتماً به سلونی بپیوندید👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭❀❓❀╮ @saluni ╰❀📚❀╯

✏️فردا میخوام ادامه مناظره یا بعبارتی پاسخ سؤال رو براتون بذارم☺️ ♨️هم #عقاید ازش یاد میگیرید، هم #رجال و هم #اصول و #فقه ✅پاسخ اجمالی اش رو الان میگم و تفصیلی اش فردا به امید خدا👇 ✳️ اجمالا روایتی که به عنوان دلیل بیان شده هم #سند و هم #دلالت اش اشکال داره🤨 اما پاسخ تفصیلی فردا 🔽🔽🔽

#چلۀ_عاشورا_تا_اربعین #روز_سیزدهم_چله بزرگ #فقها و #مجتهدین، آیت الله #شیخ_مرتضی_انصاری «رحمة الله علیه» ، همیشه #زیارت_عاشورا و صد بار لعن و صد بار سلام آن را در حرم مولی الموحدین #امیرالمؤمنین «علیه السلام» می خواند و با تداوم در خواندن آن، زبانش در خواندن بسیار سریع بود؛ زیارت را همراه با لعن و سلام تقریباً نیم ساعت و یا چند دقیقه بیشتر به پایان می رسانید؛ و اگر کسی تداوم او را در خواندن زیارت عاشورا می دید می گفت: او مشغول مسائل اصولی و فقهی نمی باشد، و با دیدن تحقیقاتش در مسائل علمی و نظریات ظریفش در #فقه و #اصول، می گفت: او اهل خواندن زیارت عاشورا و ... نیست! 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 به کانال #سلونی بپیوندید🔻 https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭❀❓❀╮ @saluni ╰❀📚❀╯

❓پرسش132: تفاوت اذن و اجازه را بیان کنید؟ #اذن #اجازه #فقه #معاملات 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 به کانال #سلونی بپیوندید🔻 https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭❀❓❀╮ @saluni ╰❀📚❀╯

❓پرسش132: تفاوت #اذن و #اجازه را بیان کنید؟ ✍ تعریف اِذن و اجازه و تفاوت آن دو به شرح زیر است: 💎 اذن به معنای رخصت در تصرف از سوى مالك يا كسى كه به منزله مالك است، می باشد. 💎اجازه به ابراز رضایت از جانب کسی که رضایت او از نظر شرع، در تأثیر #عقد یا #ایقاع بعد از وقوع آن دو، شرط است گفته می شود و به اجازه دهنده، #مجیز اطلاق می‌شود. 💎تفاوت اذن با اجازه اين است كه اذن پيش از #تصرّف و انجام دادن كار، و اجازه بعد از آن است. همچنين تفاوت آن با #رضا اين است كه رضا امر باطنى است كه به صورت اذن يا اجازه ابراز مى‌شود. نيز فرق آن با #وكالت اين است كه اذن، #ايقاع است، امّا وكالت، #عقد است. #اذن #اجازه #فقه #معاملات 📚جواهر الكلام، جلد27، صفحهٔ357 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 به کانال #سلونی بپیوندید🔻 https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭❀❓❀╮ @saluni ╰❀📚❀╯

❓پرسش۱۳۷: تفاوت واجب اصلی و نفسی با واجب غیری و تبعی را توضیح دهید؟! #واجب_اصلی #واجب_نفسی #واجب_غیری #واجب_تبعی #فقه #اصول ‌🇵🇸‌🇵🇸‌🇵🇸‌🇵🇸‌🇵🇸‌🇵🇸‌🇵🇸‌🇵🇸 به کانال #سلونی بپیوندید ⬇️ https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭❀❓❀╮ @saluni ╰❀📚❀╯

❓پرسش۱۳۷: تفاوت واجب اصلی و نفسی با واجب غیری و تبعی را توضیح دهید؟! ✍پاسخ: 🌀آخرين تقسيم براي واجب، تقسيم واجب به اصلي و تبعي است؛ براي اين تقسيم در کلام اصوليين دو نظر وجود دارد: 1⃣ نظریه مرحوم آخوند: ملاک تقسیم مقام ثبوت( التفات و عدم التفات) است و کاری با عالم لفظ نداریم. 2⃣ نظریه میرزای قمی «رحمه الله» : ملاک و میزان، مقام اثبات(مفاد خطاب مستقل بودن و نبودن) و دلالت و لفظ است. 🌀توضيح دو ملاک: *⃣توضيح مبناي(ملاک) اوّل:  طبق مبنای اول، تعریف واجب اصلی و تبعی عبارت است از: 🔰واجب اصلي: اگر مولي عندالالتفات، شيء را مستقلا اراده کند. 🔰واجب تبعي: اگر مولي، شيء را عند عدم الالتفات، تبعا اراده کند. بنابراين نظر، واجب نفسيّ نمیشه اصلی است زیرا داراي مصلحت است و چيزي که داراي مصلحت است حتما مورد التفات مولي است و وقتي مورد التفات شد، اصلي مي شود. اما واجب غيري بر دو قسم است: 🔰 اصلي: در صورتي است که به مقدمه التفات داشته و آن را مستقلا اراده نمايد؛ مانند وضوء. 🔰 تبعيّ: در صورتي است که به مقدمه التفات ندارد و آن را تبعا اراده مي نمايد. 🔅برخی بزرگان مانند حضرت #آیت_الله_سبحانی «حفظه الله» به کلام مرحوم #آخوند نقد دارند که به علت اختصار، به آن اشاره نمی شود. *⃣ توضيح مبناي دوم( میرزای قمی): طبق نظر دوم، تعریف واجب اصلی و تبعی به شرح ذیل است: 🔰 واجب اصلي: اگر وجوب، مفاد خطاب مستقل باشد و مدلول به دلالت مطابقي باشد واجب اصلي مي شود فرقي ندارد که واجب نفسي باشد و يا واجب غيري باشد؛ مثلا وضوء واجب غيري است امّا مفاد خطاب مستقل و مدلول مطابقي آيه شريفه: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ﴾ مي باشد. 🔰 واجب تبعي:‌ اگر وجوب، به تبع خطاب ديگري فهميده شود و مدلول به دلالت التزامي باشد، تبعي مي شود چه واجب نفسي باشد و چه واجب غيري؛ زيرا واجب نفسيّ نيز گاهي مدلولِ خطاب مستقلي نيست بلکه گاهي مصلحت اقتضاء مي کند که به #دلالت_التزامي و به تبع خطاب ديگري بيان گردد. #واجب_اصلی #واجب_تبعی #واجب_نفسی #واجب_غیری #فقه #اصول 📚المبسوط في أُصول الفقه، السبحاني، الشيخ جعفر، ج1، ص546. 📚كفاية الأصول، الآخوند الخراساني، ج1، ص122. 📚قوانين الأصول، القمّي، الميرزا أبو القاسم، ج1، ص102. ‌🇵🇸‌🇵🇸‌🇵🇸‌🇵🇸‌🇵🇸‌🇵🇸‌🇵🇸‌🇵🇸 به کانال #سلونی بپیوندید ⬇️ https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭❀❓❀╮ @saluni ╰❀📚❀╯

❓پرسش ۱۴۰: جناب #شهید «رحمة الله علیه» در کتاب #لمعه، در بحث #طلاق، عبارت ﴿ وعدّة الحامل وضع الحمل ﴾ را فرموده است اما #شهیدثانی «رحمة الله علیه» در کتاب #شرح_لمعة ، کلمهٔ «أجمع» را در توضیح آن اضافه فرموده است. دلیل آن چیست؟ ✍پاسخ: 🌀مقدمه: اگر زنی حامله باشد و شوهرش او را در حالی که حامله است طلاق بدهد، عده این زن طبق آیه ۴ سوره طلاق «وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ» و روایات مفسر آن، به وضع حمل است. 🌀 مرحوم شهید ثانی، با کلمهٔ «اجمع» تأکید فرموده اند که منظور از وضع حمل، وضع تمام حمل است و نه بعضی از اعضای طفل یا اگر دوقلو هستند باید هردو به دنیا بیایند تا وضع حمل صدق کند. 🌀بسیاری از معاصرین مانند حضرات آیات امام خمینی، سیستانی، مکارم شیرازی و...به این مطلب تصریح فرموده اند که وضع حمل یعنی وضع حمل به صورت کامل و همه جنین ها در چندقلوزایی. لذا در اثنای وضع حمل رجوع همسر صحیح است. #عده_طلاق #طلاق #اللمعة_الدمشقیة #الروضة_البهیة #فقه 📚الروضه البهیه ص۳۷۴ 📚توضیح المسایل حضرت امام، ج۲، ص۳۵۷، م۷ 📚توضیح المسایل آیت الله سیستانی، ج۴، م۵۹۱ ، پاورقی۱ ‌🇵🇸‌🇵🇸‌🇵🇸‌🇵🇸‌🇵🇸‌🇵🇸‌🇵🇸‌🇵🇸 به کانال #سلونی بپیوندید ⬇️ https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭❀❓❀╮ @saluni ╰❀📚❀╯

❓پرسش۱۴۲: عبارت «عمل المشهور جابر لضعف السند» به چه معنی است؟ ✍پاسخ: 🌀بحثی در کتب اصولی و فقهی با عباراتی مانند «ضعف السند ینجبر بعمل الأصحاب» یا «الشهرة جابرة لضعفها» مطرح شده است البته متداول بین متآخرین، بیان این مطلب در کتب اصولی ذیل بحث #حجیت‌خبر‌‌واحد می باشد. 🌀مضمون این کلام این است که در صورتی که روایتی از حیث سندی ضعیف باشد، آیا عمل اصحاب و شهرت، می تواند ضعف آن را جبران کند؟ به عبارت اخری در صورتی که مشهور به آن عمل کنند، ما نیز می توانیم یا ضرورت دارد به آن عمل کنیم یا خیر؟ 🌀اقوال در مسأله: برخی مانند مرحوم #نائینی شهرت را مطلقا جابر ضعف سند می دانند و برخی مانند مرحوم #خویی آن را مطلقا جابر ضعف سند نمیدانند و عده ای قائل به تفصیل شده اند و شرایطی را برای این انجبار مطرح نموده اند. برای مثال مرحوم #شیخ‌انصاری «قدس الله نفسه الزکیه» درباره جبران ضعف به وسیله شهرت به شکل مشروط اعلام می کند. شرط در جبران این است که باید وثوق و اطمینان حاصل بشود. 🌀شاید بتوان گفت نظر مشهور این است که شهرت با دو شرط جابر ضعف سند می باشد: 1 . شهرت عملی به روایت بین قدماء اصحاب مانند #شیخ‌صدوق، #سلار، #شیخ‌مفید و #شیخ‌طوسی باشد. 2. در مقام افتاء و عمل اصحاب باید اثبات شود که فقها هیچ مستندی غیر از این روایت ضعیف نداشته اند، پس اگر احتمال داده شود که مستندی غیر از این روایت موجود بوده است و فقها از باب تأیید این روایت را ذکر کرده اند،دیگر شهرت جابر ضعف سند نیست. 🔅نکتۀ1: مقصود از شهرت در این بحث، شهرت عملیه است هر چند برخی مانند حضرت #امام‌خمینی «اعلی الله مقامه الشریف» این بحث را پیرامون شهرت فتوائیه بیان نموده اند. 🔅نکتۀ2: این بحث اهمیت و ثمرۀ فراوانی در #فقاهت دارد و بیان کامل آن نیازمند مقالات مفصل و متعدد می باشد و آن چه بیان شد، خلاصۀ مباحث پیرامون این قاعده می باشد. #شهرت #شهرت عملیه #شهرت فتوائیه #انجبار ضعف سند #فقه #رجال #اصول 📚نجفی،محمد حسن، جواهر الکلام،ج43، ص 273 📚عراقی، آقاضیاء الدین،نهایة الأفکار، ج۲، ص۹۹ 📚سبحانی، جعفر، المبسوط في أُصول الفقه، ج3، ص232 📚امام خمینی، روح الله، الرسائل، ج۲، ص۷۰ 📚آخوندخراسانی، کفایه چاپ آل البیت، ص332 ‌🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 به کانال #سلونی بپیوندید ⬇️ https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭❀❓❀╮ @saluni ╰❀📚❀╯

❓پرسش ۱۶۳: اقسام #شهرت و کاربرد آن در #علم_اصول و #علم_فقه را بیان کنید؟ #اقسام_شهرت #فقه #اصول_فقه •┈••✾••┈••┈••✾••┈••┈••✾••┈••┈••✾••┈••┈••✾••┈•• به کانال #سلونی بپیوندید ⬇️ https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭❀❓❀╮ @saluni ╰❀📚❀╯

❓پرسش ۱۶۳: اقسام #شهرت و کاربرد آن در #علم_اصول و #علم_فقه را بیان کنید؟ ✍پاسخ: 🌀مقدمه: #شهرت یکی از اصطلاحات #علم_حدیث و #علم_اصول و #علم_فقه است که اقسام مختلفی دارد. در یک تقسیم بندی شهرت به #شهرت_محقق و #شهرت_منقول و در تقسیم بندی دیگری به #شهرت_روایی، #شهرت_عملی و #شهرت_فتوایی تقسیم می‌گردد. 🌀توضیح #اقسام_شهرت،به شرح ذیل است: 🔵شهرت محقق: شهرتی که خود #فقیه آن را تحصیل کرده باشد و نظیر #اجماع_محصل است. 🔵شهرت منقول: شهرتی که #فقیه آن را تحصیل نکرده بلکه برای او نقل شده است و نظیر #اجماع_منقول است و در #حجیت آن نیز اختلاف است. 🟢شهرت روائیه:به این معنی است که نقل یک روایت از سوی تعداد زیادی از #محدثان رایج باشد.(اعم از این که بر اساس آن فتوا داده باشند یا نداده باشند) 🟢شهرت عملیه: به این معنی است که روایتی از جانب عده زیادی از فقها در #استنباط_احکام_فقهی مورد استفاده قرار گرفته باشد. 🟢شهرت فتوائیه: به این معنی است که فتوایی نزد گروه زیادی از فقها بدون استناد به روایتی رایج باشد. 🔅نکته۱ : در در #حجیت هر یک از اقسام شهرت روائیه، عملیه و فتوائیه اختلاف است. 🔅نکته2: شهرت در مباحثی مانند #مرجحات_باب_تعارض ، #انجبار_ضعف_سند ، #انجبار_ضعف_دلالت و در بحث #امارات به عنوان #ظن_خاص کاربرد دارد. 🔅نکته۳ : آن چه در بحث مرجحات باب تعارض مطرح شده است شهرت روائیه (یا شهرت عملیه) و آن چه در بحث جبران ضعف سند ذکر شده است شهرت عملیه (یا فتوائیه) و آن چه در بحث امارات محل بحث است شهرت فتوائیه است. #اقسام_شهرت #فقه #اصول_فقه •┈••✾••┈••┈••✾••┈••┈••✾••┈••┈••✾••┈••┈••✾••┈•• به کانال #سلونی بپیوندید ⬇️ https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭❀❓❀╮ @saluni ╰❀📚❀╯