eitaa logo
پاسخگو
913 دنبال‌کننده
418 عکس
95 ویدیو
8 فایل
مجموعه پرسش و پاسخ های (پایه های 1 تا 10) حوزوی؛ تحت اشراف جمعی از اساتید سطوح عالی حوزه علمیه قم مدیر کانال: @Salooni
مشاهده در ایتا
دانلود
پاسخگو
✍🏻متن سخنرانی استاد عالم‌ زاده نوری ✨سیمای آرمانی طلبه 📌جلسه 2 📎دریافت فایل صوتی 📚اقتباس از کان
☝️این کتاب، یکی از کتاب‌های فوق العاده برای روشن شدن مسیر صحیح طلبگیه ♨️پیام شیوای رهبری «حفظه الله» با بیان زیبای استاد عالم‌زاده‌نوری
❓پرسش 145: مقصود از قرینه حکمت در علم چیست؟ ✍🏽پاسخ(قسمت دوم) : 💎بیان اجمالی: در مورد مقدمات حکمت و عدد آن و عناوین آن اختلاف است و تعداد آن را از یک تا 4 مورد شمرده اند. 💎بیان تفصیلی: با توجه به اختلاف در مقدمات حکمت، صرفاً به اقوال مهم و کتب رایج در حوزه های علمیه اشاره می شود: 💠 حضرت الله_سبحانی «حفظه الله» در کتاب فی اصول الفقه: مقدمات حکمت سه مورد است که عبارتند از: 1️⃣متکلم در مقام بیان تمام مرادش باشد نه در مقام اهمال و اجمال. 🍀مثال: در آیۀ شریفۀ «احل لکم صید البحر» خدای متعال در مقام بیان اصل حکم حلیت صید دریاست نه در مقام بیان خصوصیات و شرایط آن اما در آیۀ «فکلوا مما امسکن علیکم و اذکروا اسم الله علیه...» به صدد بیان تمام مراد از حیث حلیت است که آن چه کلب صید می کند و اسم خدا بر آن برده شده است، مذکی است و قابل اکل است. (البته آیه از جهت طهارت و نجاست در مقام بیان نیست.) 2️⃣قرینه بر تقیید وجود نداشته باشد. 3️⃣قدر متیقن در مقام تخاطب وجود نداشته باشد. 🍀مثال: وقتی مولا می گوید «اشتر اللحکم» و قدر متیقن در مقام محاوره «لحم الغنم» باشد، عبد نمی تواند به اطلاق تمسک کند و گوشت شتر بخرد. 💠 «رحمه الله» در کتاب : ایشان نیز مقدمات حکمت را سه مورد دانسته اند اما عناوین آن متفاوت است که عبارتند از: 1️⃣امکان اطلاق و تقیید باشد. 2️⃣قرینه بر تقیید وجود نداشته باشد. 3️⃣متکلم در مقام بیان باشد. 🔅نکته: ایشان عدم وجود قدر متیقن در مقام تخاطب را به عنوان مقدمات حکمت بیان نکرده است زیرا از نظر ایشان، وجود قدر متیقن در مقام محاوره به منزلۀ قرینۀ لفظیه بر تقیید است. 💠مرحوم آخوند در کفایه: ایشان نیز مقدمات حکمت را سه مورد دانسته اند که عبارتند از: 1️⃣متکلم در مقام بیان باشد. 2️⃣آن چه موجب تعیین و تقیید است در کلام نباشد. 3️⃣انتفای قدر متیقن در مقام تخاطب. 🔅نکته: مرحوم و مرحوم و اغلب اصولیین مقدمات حکمت را سه مورد دانسته اند. 🔅نکته2: مرحوم و مرحوم مقدمات حکمت را دو مورد دانسته اند که مورد دوم و سوم از عناوین ذکر شده در اصول مظفر می باشد. 🔅نکته3: مرحوم و مرحوم «اعلی الله مقامهما» تنها به در مقام بیان بودن اشاره فرموده اند. 📚الموجز فی اصول الفقه، ص125 📚اصول الفقه للعلامه مظفر(تعلیقه سبزواری)، ص198 📚کفایه ص287 📚نهایة الافکار، ج2، ص567 📚المحاضرات، ج5، ص364 📚مطارح الانظار، ص218 📚فوائد الاصول، ج2، ص573 📚نهایة الاصول، ص343 📚مناهج الوصول، ج2، ص325 ‌🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 به کانال بپیوندید ⬇️ https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭❀❓❀╮ @saluni ╰❀📚❀╯
خدا رحمت کنه همۀ علما به خصوص عالمی که تازه آسمانی شدند، آیت_الله «رحمة الله علیه» بارها ایشون رو توی حرم از دور دیدم و جذب چهره نورانی شون شدم و وقتی رفتم جلو، متوجه شدم ایشون هستن! این کلیپ میتونه تا اندازه ای دل نورانی ایشون رو بهتون نشون بده، حتما ببینید👇🏻👇🏻👇🏻
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
یاد در کلام آیت_الله «رحمة الله علیه» ‌🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 به کانال بپیوندید ⬇️ https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭❀❓❀╮ @saluni ╰❀📚❀╯
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
در مجموعه نکات شیرین و آموزنده ای از اصحاب ائمه «علیهم السلام» براتون گفتیم که این مجموعه به حول و قوه الهی، ادامه داره☺️ اگر خواستید قسمت‌های قبلی رو ببینید میتونید روی هشتک کلیک کنید یا هر کدوم از هشتک های زیر رو انتخاب کنید👇
💠قسمت2️⃣ 💫محمد‌بن‌مسلم یکی از پرآوازه‌ترین راویان و در قرن۲هجری است که در مکتب نورانی اهل‌بیت «علیهم السلام» پرورش یافت. او از موالی و هم پیمانان قبیله بود و در شهر تاریخی و محدث پرور پا به عرصه هستی نهاد. بدین جهت، بدو « » می گویند. کنیه اش ابوجعفر، و ملقب به القاب زیادی است که هر یک، به سبب وجود ویژگی های جسمی، اقتصادی و قبیله ای است. 💫چون گردن او از اندازه معمول، کوتاه تر بود به « » ، چون بینایی یک چشم او مشکل داشت به « »، به جهت اینکه پلک چشمش بیش از معمول حرکت می کرد به « »، به دلیل اینکه قدش کوتاه بود به « » و چون به انگیزه صیانت از باورهای شیعی خود تقیه کرد و برهه ای از عمر خود را به آسیابانی گذراند به « » ، گاهی که به تجارت و داد و ستد روغن می پرداخت به « » ، چون اصالتاً تیره و تبار و نیاکان او از شهر در سرزمین بودند به « » و به مناسبت اینکه از هم پیمانان و موالی قبیله ثقیف بود به « » معروف بود. 💫از برجسته ترین ویژگی های این و ، تعداد شگفت انگیز روایاتی است که از محضر امام باقر و امام صادق «علیهما‌السلام» فراگرفته است و این نشان دهنده ذوق و علاقه سرشار او به آموزه های دینی است. می گوید : محمد‌بن‌مسلم‌ثقفی‌کوفی به مدت چهار سال متوالی در مدینه اقامت کرد و در این مدت به طور مستمر به محضر امام باقر «علیه‌السلام» تشرف میافت و کسب دانش و حدیث می کرد. از این رو، در تبیین جایگاه بلند او گفته اند: «ما کان أحَدٌ مِنَ الشیعَةِ اَفْقهُ مِنْ محمد بن مسلم؛ هیچ یک از محدثان شیعی، فقیه تر از محمد بن مسلم نیست». خود او این حقیقت برجسته را در گزارشی جالب، بازتاب داده است🔻 💫هر زمان که در مسئله ای شرعی، دچار مشکل می شدم که دانستن حکم آن ضروری بود، به صادقین «علیهما السلام» مراجعه می کردم و طی سالیان متمادی که در مدینه اقامت داشتم یا گاهی که از به می رفتم، حدود سی هزار حدیث از امام باقر و شانزده هزار حدیث نیز از امام صادق «علیهما السلام» فرا گرفتم. 💫 در 📔کتاب رجال خود با واسطه از قول این فقیه وارسته نقل می کند: در یکی از مسافرت هایم از به ، در مدینه دچار بیماری بسیار سختی شدم. به گونه ای که در بستر افتادم و توان حرکت از من سلب شد؛ تا اینکه خبر بیماری به مولایم امام باقر «علیه السلام» رسید. همان گونه که در بستر آه و ناله می کردم، دیدم خادم حضرت شربتی را نزد من آورد که داخل ظرفی قرار داشت و روی آن را با پارچه پوشانده بود. سپس، به من رو کرد و گفت: این شربت را بنوش! امام به من امر کرده که تا این را ننوشی، مرخص نشوم و به محضرشان باز نگردم. من هم به فرمانشان عمل کرده و آن را نوشیدم. آن شربت همانند مشک خوشبو و بسیار خوش طعم و خنک بود. خادم گفت: امام فرموده‌اند، پس از اینکه شربت را نوشیدی، نزد من بیا. چون آن را خوردم و در بدنم استقرار یافت، احساس کردم که سبک شده ام و دردم کاهش یافت. از جای خود حرکت کردم، چنان که گویی از قید و بند رها شده ام. در اینجا بود که از سخن حضرت که فرموده بود« نزد من بیا» شگفت زده شدم؛ چون من به هیچ روی توان حرکت کردن از بستر بیماری را نداشتم. برخاستم و نزد آن امام مهربان روانه شدم. نزدیک خانه امام که رسیدم، اجازه ورود خواستم. امام«علیه السلام» از داخل خانه پاسخ دادند: بدنت خوب شد، داخل شو، داخل شو. به اتاق حضرت وارد شدم؛ در حالی که گریه امانم را بریده و اشک بر گونه ام جاری بود. بر حجت خدا سلام کردم و دست و پای آن حضرت را بوسیدم. امام فرمود: ای محمّد! چرا گریه می کنی؟ عرض کردم: جانم به فدایت! گریه می کنم بر دوری راه کوفه تا مدینه و فراهم نبودن حضور در محضر شما و محروم بودن از نگریستن به سیمای ملکوتی شما و بهره مندی از دانش بی کران شما. امام «علیه السلام» در پاسخ فرمودند: اینکه گفتی تمکن مالی ماندن در اینجا را نداری، ناراحت و نگران مباش. خداوند متعال، شیعیان و پیروان آل البیت را بدین امور امتحان و آزمایش می کند و بلا و سختی ها را متوجه آنان می سازد. اینکه گفتی غریبی و راهت دور است، پس، به امام حسین «علیه السلام» اقتدا کن که از ما اهل بیت دور است و قبر او در کنار قرار دارد. اینکه می گویی راه دور است، بدان که مؤمن حقیقی، در این جهان، غریب و تنهاست تا اینکه از این دنیای فریبنده و آکنده از همّ و غم به جوار رحمت حق تعالی پرواز کند. نیز اینکه گفتی ما اهل بیت را دوست داری، خداوند تبارک و تعالی نیت و اراده تو را می داند و به همین نیت تو پاداش نیکو خواهد داد. 🌳🌴🌳🌴🌳🌴🌳🌴🌳🌴🌳🌴🌳🌴🌳🌴 دوستانتون رو به پاسخگو(سلونی) دعوت کنید🔻 https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭━❀❓❀━╮ @saluni ╰━❀📚❀━╯
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
حجت الاسلام 🌳🌴🌳🌴🌳🌴🌳🌴🌳🌴🌳🌴🌳🌴🌳🌴 دوستانتون رو به پاسخگو(سلونی) دعوت کنید🔻 https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭━❀❓❀━╮ @saluni ╰━❀📚❀━╯
❓پرسش ۱۴۶: تعریف ، و را توضیح دهید؟ 🌳🌴🌳🌴🌳🌴🌳🌴🌳🌴🌳🌴🌳🌴🌳🌴 دوستانتون رو به پاسخگو(سلونی) دعوت کنید🔻 https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭━❀❓❀━╮ @saluni ╰━❀📚❀━╯
فراخوان شانزدهمین جشنواره علامه حلی آغاز شد طلاب جوان (زیر 35 سال) حوزه‌های علمیه برادران و خواهران سراسر کشور [متولدین 1368/01/01 و مابعد آن] تا پایان روز سه‌شنبه 15 خرداد 1403 فرصت دارند فرایند ثبت‌نام در این جشنواره را تکمیل نمایند. همچنین، اساتید حوزه‌های علمیه [بدون شرط سنی] و منوط به داشتن کد استادی در حوزه‌های علمیه برادران در سال جاری یا مجوز تدریس در حوزه‌های علمیه خواهران و جامعةالزهراء(س) در سال جاری، می‌توانند در بخش اساتید این جشنواره شرکت نمایند. آثار ارسالی می‌بایست در یکی گروه‌های علمی دوازده‌گانه جشنواره شامل: ▫️ تفسیر و علوم قرآنی ▫️ علوم حدیث و درایه ▫️ کلام ▫️ اخلاق و تربیت ▫️ فقه و حقوق اسلامی ▫️ فلسفه و منطق ▫️ اصول فقه ▫️ تاریخ اسلام ▫️ ادبیات و زبان‌شناسی ▫️ سیاسی و اجتماعی ▫️ اقتصاد و مدیریت ▫️ علوم تربیتی و روان‌شناسی باشد. همچنین آثار ارسالی طلاب جوان می‌بایست در یکی از قالب‌های «مقاله»، «کتاب»، «تحقیق پایانی سطح دو» و «پایان‌نامه سطح سه حوزه یا کارشناسی ارشد دانشگاهی طلاب» باشد. [تحقیق پایانی و پایان‌نامه در بخش اساتید پذیرفته نمی‌شود.] «نقش حوزه‌های علمیه در راهبردهای فرهنگ عمومی و دین‌داری جامعه» و «پژوهش و تبلیغ ؛ ابزارها و شیوه‌ها» به عنوان موضوعات بخش ویژه جشنواره شانزدهم است و افرادی که در این موضوع آثار خود را به جشنواره ارسال نمایند از 5 امتیاز ویژه در ارزیابی آثار و در صورت برگزیده شدن، معادل 1.5 برابر جوایز منتخبین بخش عادی جشنواره بهره‌مند خواهند شد. 🌐 لینک ثبت‌نام در جشنواره 🔰 فایل راهنمای ثبت‌نام ‌ @jhelli_ir
❓پرسش ۱۴۶: تعریف ، و را توضیح دهید؟ ✍🏽پاسخ: 🌀یکی از تقسیمات کلی، تقسیمات کلی به منطقی، طبیعی و عقلی است که توضیح آن به شرح زیر می باشد: 🔹 : زمانی که عقل، نفس ذات موصوف به کلی را بدون اوصاف آن لحاظ می کند، مثلا «الانسان» را بدون توجه به وصف کلی بودن لحاظ می کند، به این کلی، کلی طبیعی گفته می شود که در این صورت طبیعت شیئ قصد شده است. 🔅نکته: کلی طبیعی وجودش در خارج، به وجود افرادش است. 🔸: اگر عقل مفهوم وصف به کلی را به تنهایی لحاظ کند، یعنی مفهوم «ما لا یمتنع فرض صدقه علی کثیرین» را مجرد از هر ماده ای مانند انسان، حجر و... لحاظ کند، به آن کلی منطقی می گویند. 🔅نکته: کلی منطقی وجودش در عالم ذهن است و موطنی در عالم خارج ندارد. 🔹: اگر عقل مجموع موصوف و وصف کلیت را لحاظ کند یعنی مثلاً انسان بما هو لا یمتنع صدقه علی کثیرین را ملاحظه کند، به آن کلی عقلی می گویند. 🔅نکته: کلی عقلی نیز وجودش در عالم ذهن است و وجود خارجی ندارد زیرا موجودات در عالم خارج، جزئی حقیقی هستند. 📚المنطق(للعلامه مظفر)، ص105 📚الحاشیه ص48 📚نهایة الحکمة ص74 ‌🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 به کانال بپیوندید ⬇️ https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭❀❓❀╮ @saluni ╰❀📚❀╯
سه‌شنبه اول رمضان است 🔹دفتر رهبر انقلاب: هلال ماه رمضان غروب امروز رؤیت نشد و سه‌شنبه ۲۲ اسفندماه اولین روز ماه مبارک رمضان خواهد بود. یاد در کلام آیت_الله «رحمة الله علیه» ‌🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙 به کانال بپیوندید ⬇️ https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭❀❓❀╮ @saluni ╰❀📚❀╯
ای دوست! زِ رحمت دلِ آگاهم ده در ماه دعا، سیرِ الی اللهم ده ماه و ماه مهمانی توست در محفلِ مهمانی خود راهَم ده😭 ✍مرحوم 📚اقتباس از کانال «اشعار‌آیینی‌حسینیه» ‌🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙 به کانال بپیوندید ⬇️ https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭❀❓❀╮ @saluni ╰❀📚❀╯
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
❓پرسش ۱۴۷: عبارت «و المقصر فی حقکم زاهق» در را توضیح دهید؟ ‌🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙 به کانال بپیوندید ⬇️ https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭❀❓❀╮ @saluni ╰❀📚❀╯
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💢در ماه مبارک رمضان توفیق باشه، برنامه قرآنی ویژه ای داریم انشاء الله. البته به امید خدا بحث پرسش و پاسخ‌ها، ادامه خواهد داشت.💢
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
♨️به امید خدا اگر توفیق بشه، از امروز به واسطه زحمات استاد ، روزی چند دقیقه در محضر زانو می زنیم تا با معارفش بیشتر آشنا بشیم. 🔆 از ابتدای ماه 🌙 رمضان، بهار قرآن، شروع می‌کنیم و بحول و قوه الهی تا زمانی که عمری باقی باشه، ادامه خواهیم داد.
4_327849576851570689.mp3
1.76M
🔰مقدمه و آشنایی با سوره حمد حجت الاسلام و المسلمین
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
4_327849576851570690.mp3
2.18M
🔰بسم الله الرحمن الرحیم حجت الاسلام و المسلمین
پاسخگو
❓پرسش ۱۴۷: عبارت «و المقصر فی حقکم زاهق» در #زیارت_جامعه‌کبیره را توضیح دهید؟ ‌🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙 به کان
سلام. صبحتون بخیر☺️ امروز در مورد این سؤالی که پرسیده شده، با هم دیگه صحبت می‌کنیم؛ منتظر باشید...