eitaa logo
کلینیک پاسخگویی به شبهات
1.5هزار دنبال‌کننده
3.5هزار عکس
3.2هزار ویدیو
15 فایل
در این کانال شبهات جریان #زرتشتی_گری، ، #باستان_گرایی، معاندین و پدیده های اجتماعی_سیاسی مورد نقد و بررسی قرار می گیرد. ارتباط با ادمین: @sarbaz_irani110
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ متن شبهه: مگر مي شود با اين وفاداريش نجس باشد؟ در قرآن و روايات از سگ سخني به ميان نيامده است؟! قرآن با نام بردن از سگ اصحاب کهف، از اين حيوان تمجيد کرده است! حضرت علي علیه السلام مردم را به يادگيري ده خصلت ارزنده سگ و به کار بستن اين خصائص در زندگي توصيه فرموده‌اند! شبهه خلاصه شده است ✅ پاسخ شبهه: 🔵 منابع دین ما ۴تاست که عبارت است از: قرآن، روایات، عقل و اجماع. در این میان قرآن کريم مانند قانون اساسی است که در احکام فقهي معمولا به کليات بسنده کرده است و تبيين و تفسير آن را به پيامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و امامان معصوم علیهم السلام سپرده است، «وَ أَنْزَلْنَا إِلَيْکَ الذِّکْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ؛ اي پيامبر ما ذکر بر تو نازل کرديم تا براي مردم آنچه را بر ايشان نازل شد (نحل/۴۴) 🔵 در روایات متعدد با صراحت بیان شده است مثلا: سَأَل أَبَا عَبْدِاللَّهِ علیه السلام... قُلْتُ لَهُ: الْکَلْبُ؟ قَالَ: لَا. قُلْتُ: أَلَيْسَ هُوَ سَبُعٌ؟ قَالَ: لَا وَ اللَّهِ إِنَّهُ ؟ لَا وَ اللَّهِ إِنَّهُ نَجَسٌ.» وسائل/ج۱/ص۲۲۶ در روایت دیگر آمده: راوي حکم سگ را از امام صادق علیه السلام سؤال کرد، حضرت فرمود: پليد و نجس است، از اضافه آبي که آشاميده نبايد وضو گرفته شود، آن آب را بريز و (ظرف) را بار اول با خاک و سپس با آب بشوى.» (وسائل/ ج۱/ص۴۱۵) نکته: عبارت است از چيزي که به کار بردن آن در نماز و طواف و تغذيه، جایز نیست. نکته مهم تر: هرچند در اسلام سگ حيواني نجس است، امّا اين سبب نمیشود تا حقوق این حیوان باوفا به عنوان يک حيوان، نقض شود. البته رعايت هم به اين نيست که به آن دست بزني، و او را مونس و هم بازي خود قراردهي! بلکه با رسيدگي به آب و غذايش و آزار نرساندن به او، حقوقش را رعايت کرده اي. (چه بسا وارد کردن سگ به زندگی و او به انتخاب سبک زندگی انسانی، باشد) 🔵 پيشوايان و بزرگان مذهبي ما، با اينکه عقيده به نجاست سگ دارند، امّا ظلم به اين حيوان را روا ندانسته، حق و حقوقي براي آن قائل شده اند. با مطالعه در آثار دانشمندان اسلامي اين مساله به روشني قابل درک است. 🔵 در کتب فقهي آمده است: اگر شخصى، به مقدار وضو گرفتن آب داشته باشد، و بترسد که اگر با آن وضو بگيرد، خودش یا سگش دچار تشنگى شود، بر او واجب است که تيمم کند و آب را براي نوشيدن سگ نگهدارد. «وکذا الحيوان اذا کان کذلک وان کان کلبا» (جواهرالکلام/ج۵/ص۱۱۴) حتی صاحب جواهر، میگوید اگر تنها برای یکی از گوسفند یا سگ آب و غذا وجود دارد، اولویت با سگ است: «قد يقال باولوية الکلب لامکان ذبح الشاة بخلاف الکلب»(جواهرالکلام/ج۳۶/ص۴۳۷) 🔵 در متون روايي ما، روايات فراواني هستند که توجه به حقوق سگ را ـ به عنوان يک حيوان ـ تأييد مي کنند. در بعضي از روايات از اذيت و آزار سگ منع شده، در دسته اي ديگر به اطعام و توجه شده است. علاوه بر اين رواياتي هستند که قاتل سگ را ملزم به پرداخت ديه مي‌کند. 🔵 براي امور عقلایی مانند نگهباني و شکار، استفاده پليس و نيروهاي امداد اشکالی ندارد، اما نگهداری بدون مورد آن کراهت شدیدی دارد. در بعضي از روايات آمده است که خانه اي که در آن سگ است، ملائکه وارد نميشوند و نماز خواندن در چنين خانه اي مکروه باشد. (الفقیه/ج۱/ص۲۴۶) 🔵 سگ پرستان سلطنت طلب که به بهانه حکم نجاست سگ به اسلام عزیز حمله میکنند کاش یک هزارم این اعتراض ها را هم به چین و کشورهای شرق آسیا بابت کشتار و سلاخی این حیوان داشته باشند کشورهایی که گوشت سگ سهم بسزایی در سبد غذایی چشم بادامی ها دارد. این در حالی است که در اسلام سگها نه مورد اذیت و آزار قرار میگیرند و نه بی رحمانه بعنوان غذا سلاخی و پاره پاره میشوند. 🆔 eitaa.com/sarbazirani110
✅ متن شبهه: در مردم در خانه های خودشان نگه میداشتند. بعد از به ایران سگها نگهبانهای خانه ها بودند و جلوی به خانه و ناموس مردم را میگرفتند . اعراب از سادگی مردم ایران استفاده کردند و فتوای دادن که سگ نجسه و اگر در خانه باشه تا هفت خانه اینطرف و آنطرف فرشته ای نمیاد و برکت از آن خانه میره و بعد از این فتوا مردم باور کردن و اعراب به جان و مال و ناموس ایرانیها تجاوز کردند و از آن به بعد در ایران باب شد که سگ نجس است !!! ✅ پاسخ شبهه: 🔵 اولا این ادعا خیلی مزخرف و مضحک است که اعراب مسلمان که توانستند را شکست دهند، تنها از سگهای ایرانیان ترسیده باشند. درحالی که خود اعراب از قبل از اسلام به دلایل گوناگون با سگ سرو کار داشتند. در برخی متون مربوط به این شبهه، ادعا شده سگ در عربستان به دلیل گرمای زیاد امکان حیات ندارد درحالیکه اولا هوای عربستان الان هم گرم است و بلکه به تبع کل کره زمین، داغ‌تر هم شده؛ پس الان هم نباید در عربستان سگ وجود داشته باشد!!! 🔵 ثانیاً در خود قرآن درباره احکامی ذکر شده که نشان می‌دهد، اعراب نه تنها با سگ آشنا بوده‌اند، بلکه استفاده از آن یک امر متداول بوده است. 🔵 ، در زمان اتفاق افتاد و اگر حکم متاثر از این واقعه بوده است، فقه شیعه با آن مخالفت میکرد. کما اینکه مثلاً در مورد حذف عبارت () که آن هم متاثر از لشکرکشی های خلیفه بوده با واکنش شدیدی در احادیث علیهم السلام مواجه شده است. در حالیکه روایات متعددی در منابع شیعه در مورد وجود دارد. (📚وسائل الشیعه، ج1، ص226) 🔵 # علت_نجاست_سگ امری تعبدی است که دلیل آن برای ما چندان روشن نیست. اما به نظر میرسد مشکلات و معاشرت با این حیوان از دلایل مهم آن باشد. 🔵 این احتمال نیز قویا به ذهن میرسد که یکی از دلایل نجس شمردن این حیوان، به جهت باشد. توضیح اینکه با طبیعت اولیه این حیوان ناسازگار و به نوعی در قفس انداختن او باشد. یعنی کسانی که سگ را مجبور به انتخاب سبک زندگی انسانی میکنند، بزرگترین ظلم را در حق این حیوان زبان بسته، مرتکب میشوند. 🔵 برای توضیح بیشتر به پست بعدی مراجعه کنید 🆔 http://eitaa.com/sarbazirani110
✅ متن شبهه: مگر مي شود با اين وفاداريش نجس باشد؟ در و روايات از سخني به ميان نيامده است!؟ قرآن با نام بردن از ، از اين حيوان تمجيد کرده است! حضرت علي علیه السلام مردم را به يادگيري و به کار بستن اين خصائص در زندگي توصيه فرموده‌اند! (شبهه خلاصه شده است) ✅ پاسخ شبهه: ⚫️ منابع دین ما ۴ تاست که عبارت است از: قرآن، روایات، و . در این میان قرآن کريم مانند قانون اساسی است که در احکام فقهي معمولا به کليات بسنده کرده است و تبيين و تفسير آن را به پيامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و امامان معصوم علیهم السلام سپرده است، «وَ أَنْزَلْنَا إِلَيْکَ الذِّکْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ؛ اي پيامبر ما ذکر بر تو نازل کرديم تا براي مردم آنچه را بر ايشان نازل شد تبیین کنی. ( سوره نحل/۴۴) ⚫️ در روایات متعدد با صراحت بیان شده است. مثلا: سَأَل أَبَا عَبْدِاللَّهِ علیه السلام ... قُلْتُ لَهُ: الْکَلْبُ؟ قَالَ: لَا. قُلْتُ: أَلَيْسَ هُوَ سَبُعٌ؟ قَالَ: لَا وَ اللَّهِ إِنَّهُ ؟ لَا وَ اللَّهِ إِنَّهُ نَجَسٌ.» (وسائل/ج۱/ص۲۲۶) در روایت دیگر آمده: راوي را از علیه السلام سؤال کرد، حضرت فرمود: است، از اضافه آبي که آشاميده نبايد وضو گرفته شود، آن آب را بريز و (ظرف) را بار اول با خاک و سپس با آب بشوى.» (وسائل/ ج۱/ص۴۱۵) ⚫️ نکته: عبارت است از چيزي که به کار بردن آن در نماز و طواف و تغذيه، جایز نیست. ⚫️ نکته مهم: هرچند در اسلام سگ حيواني نجس است، امّا اين سبب نشده تا حقوق او به عنوان يک حيوان، نقض شود. البته رعايت هم به اين نيست که به آن دست بزني، و او را مونس و هم بازي خود قراردهي! بلکه با رسيدگي به آب و غذايش و آزار نرساندن به او، حقوقش را رعايت کرده اي. (چه بسا وارد کردن سگ به زندگی و او به انتخاب سبک زندگی انسانی، باشد) ⚫️ پيشوايان و ما، با اينکه عقيده به دارند، امّا ظلم به اين حيوان را روا ندانسته، حق و حقوقي براي آن قائل شده اند. با مطالعه در آثار دانشمندان اسلامي اين مساله به روشني قابل درک است. در کتب فقهي آمده است: اگر شخصى، به مقدار وضو گرفتن آب داشته باشد، و بترسد که اگر با آن وضو بگيرد، خودش یا سگش دچار تشنگى شود، بر او واجب است که ت کند و آب را براي نوشيدن سگ نگهدارد. «وکذا الحيوان اذا کان کذلک وان کان کلبا»(جواهرالکلام/ج۵/ص۱۱۴) حتی ، میگوید اگر تنها برای یکی از آب و غذا وجود دارد، )_با_سگ است: «قد يقال باولوية الکلب لامکان ذبح الشاة بخلاف الکلب» (جواهرالکلام/ج۳۶/ص۴۳۷) ⚫️ در متون روايي ما، روايات فراواني هستند که توجه به را ـ به عنوان يک حيوان ـ تأييد مي کنند. در بعضي از روايات از اذيت و آزار سگ منع شده، در دسته اي ديگر به اطعام و توجه شده است. علاوه بر اين رواياتي هستند که قاتل_سگ را ملزم به مي‌کند. ⚫️ براي مانند و شکار، استفاده پليس و نيروهاي امداد اشکالی ندارد، اما نگهداری بدون مورد آن کراهت شدیدی دارد. در بعضي از روايات آمده است که خانه اي که در آن سگ است، ملائکه وارد نميشوند و نماز خواندن در چنين خانه اي مکروه باشد. (الفقیه/ج۱/ص۲۴۶) 🆔 http://eitaa.com/sarbazirani110
✅ شبهه: در ایران باستان مردم در خانه های خودشان نگه میداشتند . بعد از به ایران سگها نگهبانهای خانه ها بودند و جلوی تهاجم اعراب به خانه و ناموس مردم را میگرفتند . اعراب از سادگی مردم ایران استفاده کردند و فتوای دادن که سگ نجسه و اگر در خانه باشه تا هفت خانه اینطرف و آنطرف فرشته ای نمیاد و برکت از آن خانه میره و بعد از این فتوا مردم باور کردن و اعراب به جان و مال و ناموس ایرانیها تجاوز کردند و از آن به بعد در ایران باب شد که سگ نجس است ... ✅ پاسخ: 🔴 این ادعا بسیار مزخرف و خنده دار است که اعراب مسلمانی که توانستند امپراطوری بزرگ ایران را شکست دهند، تنها از سگهای ایرانیان ترسیده باشند. درحالی که خود اعراب از قبل از اسلام به دلایل گوناگون با سگ سرو کار داشتند. 🔴 حمله به ایران، در زمان خلیفه دوم اتفاق افتاد و اگر حکم متاثر از این واقعه بوده است، فقه شیعه با آن مخالفت میکرد. در حالیکه روایات متعددی در منابع شیعه در مورد نجاست سگ وجود دارد. (وسائل الشیعه، ج1، ص226) 🔴 حکم نجاست سگ قبل از تهاجم عمر بن خطاب به ایران نازل شده بود پس اصل ادعا یک دروغ پردازی محض است. 🔴 نجاست سگ امری تعبدی است که دلیل آن برای ما چندان روشن نیست. اما به نظر میرسد مشکلات و معاشرت با این حیوان ازدلایل مهم آن باشد. 🔴 این احتمال نیز قویا به ذهن میرسد که یکی از دلایل نجس شمردن این حیوان، به جهت باشد. توضیح اینکه نگهداری سگ در خانه با طبیعت اولیه این حیوان ناسازگار و به نوعی در قفس انداختن او باشد. یعنی کسانی که سگ را مجبور به انتخاب سبک زندگی انسانی میکنند، بزرگترین ظلم را در حق این حیوان زبان بسته، مرتکب میشوند. 🆔 http://eitaa.com/sarbazirani110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ سگ یک حیوان با وفا و دوست داشتنی است اسلام چرا سگ را نجس اعلام کرده؟ نظر اسلام در مورد چیه؟ 🆔 http://eitaa.com/sarbazirani110
✅ شبهه: مگر مي شود با اين وفاداريش نجس باشد؟ در قرآن و روايات از سگ سخني به ميان نيامده است!؟ قرآن با نام بردن از سگ اصحاب کهف، از اين حيوان تمجيد کرده است! حضرت علي علیه السلام مردم را به يادگيري ده خصلت ارزنده سگ و به کار بستن اين خصائص در زندگي توصيه فرموده‌اند! ✅ پاسخ: 🔵 منابع دین ما ۴ تاست که عبارت است از: قرآن، روایات، عقل و اجماع. در این میان قرآن کريم مانند قانون اساسی است که در احکام فقهي معمولا به کليات بسنده کرده است و تبيين و تفسير آن را به پيامبر اکرم و امامان معصوم علیهم صلوات الله اجمعین سپرده است، «وَ أَنْزَلْنَا إِلَيْکَ الذِّکْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ؛ اي پيامبر ما ذکر بر تو نازل کرديم تا براي مردم آنچه را بر ايشان نازل شد (نحل/۴۴) 🔵 در روایات متعدد با صراحت نجاست سگ بیان شده است. مثلا: سَأَل أَبَا عَبْدِاللَّهِ علیه السلام ... قُلْتُ لَهُ: الْکَلْبُ؟ قَالَ: لَا. قُلْتُ: أَلَيْسَ هُوَ سَبُعٌ؟ قَالَ: لَا وَ اللَّهِ إِنَّهُ ؟ لَا وَ اللَّهِ إِنَّهُ نَجَسٌ.»(وسائل/ج۱/ص۲۲۶) در روایت دیگر آمده: راوي حکم سگ را از امام صادق علیه السلام سؤال کرد، حضرت فرمود: پليد و نجس است، از اضافه آبي که آشاميده نبايد وضو گرفته شود، آن آب را بريز و (ظرف) را بار اول با خاک و سپس با آب بشوى.» (وسائل/ ج۱/ص۴۱۵) 🔵 نکته : نجاست عبارت است از چيزي که به کار بردن آن در نماز و طواف و تغذيه، جایز نیست. هرچند در اسلام سگ حيواني نجس است، امّا اين سبب نشده تا حقوق او به عنوان يک حيوان، نقض شود. البته رعايت حقوق سگ هم به اين نيست که به آن دست بزني، و او را مونس و هم بازي خود قراردهي! بلکه با رسيدگي به آب و غذايش و آزار نرساندن به او، حقوقش را رعايت کرده اي. (چه بسا وارد کردن سگ به زندگی و او به انتخاب سبک زندگی انسانی، باشد) 🔵 پيشوايان و بزرگان مذهبي ما، با اينکه عقيده به نجاست سگ دارند، امّا ظلم به اين حيوان را روا ندانسته، حق و حقوقي براي آن قائل شده اند. با مطالعه در آثار دانشمندان اسلامي اين مساله به روشني قابل درک است. در کتب فقهي آمده است: اگر شخصى، به مقدار وضو گرفتن آب داشته باشد، و بترسد که اگر با آن وضو بگيرد، خودش یا سگش دچار تشنگى شود، بر او واجب است که تيمم کند و آب را براي نوشيدن سگ نگهدارد. «وکذا الحيوان اذا کان کذلک وان کان کلبا»(جواهرالکلام/ج۵/ص۱۱۴) حتی صاحب جواهر، میگوید اگر تنها برای یکی از گوسفند یا سگ آب و غذا وجود دارد، اولویت با سگ است: «قد يقال باولوية الکلب لامکان ذبح الشاة بخلاف الکلب»(جواهرالکلام/ج۳۶/ص۴۳۷) 🔵 در متون روايي ما، روايات فراواني هستند که توجه به حقوق سگ را ـ به عنوان يک حيوان ـ تأييد مي کنند. در بعضي از روايات از اذيت و آزار سگ منع شده، در دسته اي ديگر به اطعام و سيراب‌کردن سگ توجه شده است. علاوه بر اين رواياتي هستند که قاتل سگ را ملزم به پرداخت ديه مي‌کند. 🔵 نگهداري سگ براي امور عقلایی مانند نگهباني و شکار، استفاده پليس و نيروهاي امداد اشکالی ندارد، اما نگهداری بدون مورد آن کراهت شدیدی دارد. در بعضي از روايات آمده است که خانه اي که در آن سگ است، ملائکه وارد نميشوند و نماز خواندن در چنين خانه اي مکروه باشد.(الفقیه/ج۱/ص۲۴۶) 🖋 حجت الاسلام دکتر قربانی مقدم 🆔 http://eitaa.com/sarbazirani110
وقتی ارزش یه در اوستا از آبی کمتر است !!! ▪️بنابر اوستا کتاب مقدس زرتشتیان بخش وندی داد فرگرد ۱۴ بند ۱۵ کشتن سگ آبی گناهی بزرگ است اگر کسی مرتکب این گناه شود باید به عنوان کفاره خواهر یا دختر ۱۵ ساله خود را به همراه گوشواره و جای خواب به اشون مردان ( موبدان ) هدیه دهد تا گناهش آمرزیده شود این حکمی از سوی اهورا مزدا شمرده می‌شود!!! اوستا، وندیداد، فرگرد ۱۴، بند ۱۵ ▪️لذا کاملا قابل درک است که چرا مردم ایران، اسلام را پذیرفتند و به آیین عقب ستیز زرتشت پشت کردند ! ▪️اینو بفرستید برای دخترایی که میگن می خواهیم زرتشتی بشیم ! 🆔 https://eitaa.com/sarbazirani110