✅ متن شبهه:
مگر مي شود #سگ با اين وفاداريش نجس باشد؟
در قرآن و روايات از #نجاست سگ سخني به ميان نيامده است؟!
قرآن با نام بردن از سگ اصحاب کهف، از اين حيوان تمجيد کرده است!
حضرت علي علیه السلام مردم را به يادگيري ده خصلت ارزنده سگ و به کار بستن اين خصائص در زندگي توصيه فرمودهاند!
شبهه خلاصه شده است
✅ پاسخ شبهه:
🔵 منابع دین ما ۴تاست که عبارت است از:
قرآن، روایات، عقل و اجماع.
در این میان قرآن کريم مانند قانون اساسی است که در احکام فقهي معمولا به کليات بسنده کرده است و تبيين و تفسير آن را به پيامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و امامان معصوم علیهم السلام سپرده است، «وَ أَنْزَلْنَا إِلَيْکَ الذِّکْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ؛ اي پيامبر ما ذکر بر تو نازل کرديم تا براي مردم آنچه را بر ايشان نازل شد (نحل/۴۴)
🔵 در روایات متعدد با صراحت #نجاست_سگ بیان شده است مثلا:
سَأَل أَبَا عَبْدِاللَّهِ علیه السلام... قُلْتُ لَهُ: الْکَلْبُ؟ قَالَ: لَا. قُلْتُ: أَلَيْسَ هُوَ سَبُعٌ؟ قَالَ: لَا وَ اللَّهِ إِنَّهُ #نجسٌ؟ لَا وَ اللَّهِ إِنَّهُ نَجَسٌ.»
وسائل/ج۱/ص۲۲۶
در روایت دیگر آمده:
راوي حکم سگ را از امام صادق علیه السلام سؤال کرد، حضرت فرمود: پليد و نجس است، از اضافه آبي که آشاميده نبايد وضو گرفته شود، آن آب را بريز و (ظرف) را بار اول با خاک و سپس با آب بشوى.» (وسائل/ ج۱/ص۴۱۵)
نکته: #نجاست عبارت است از چيزي که به کار بردن آن در نماز و طواف و تغذيه، جایز نیست.
نکته مهم تر: هرچند در اسلام سگ حيواني نجس است، امّا اين سبب نمیشود تا حقوق این حیوان باوفا به عنوان يک حيوان، نقض شود.
البته رعايت #حقوق_سگ هم به اين نيست که به آن دست بزني، و او را مونس و هم بازي خود قراردهي! بلکه با رسيدگي به آب و غذايش و آزار نرساندن به او، حقوقش را رعايت کرده اي.
(چه بسا وارد کردن سگ به زندگی و #اجبار او به انتخاب سبک زندگی انسانی، #ضدحقوق_سگ باشد)
🔵 پيشوايان و بزرگان مذهبي ما، با اينکه عقيده به نجاست سگ دارند، امّا ظلم به اين حيوان را روا ندانسته، حق و حقوقي براي آن قائل شده اند. با مطالعه در آثار دانشمندان اسلامي اين مساله به روشني قابل درک است.
🔵 در کتب فقهي آمده است: اگر شخصى، به مقدار وضو گرفتن آب داشته باشد، و بترسد که اگر با آن وضو بگيرد، خودش یا سگش دچار تشنگى شود، بر او واجب است که تيمم کند و آب را براي نوشيدن سگ نگهدارد. «وکذا الحيوان اذا کان کذلک وان کان کلبا»
(جواهرالکلام/ج۵/ص۱۱۴)
حتی صاحب جواهر، میگوید اگر تنها برای یکی از گوسفند یا سگ آب و غذا وجود دارد، اولویت با سگ است: «قد يقال باولوية الکلب لامکان ذبح الشاة بخلاف الکلب»(جواهرالکلام/ج۳۶/ص۴۳۷)
🔵 در متون روايي ما، روايات فراواني هستند که توجه به حقوق سگ را ـ به عنوان يک حيوان ـ تأييد مي کنند. در بعضي از روايات از اذيت و آزار سگ منع شده، در دسته اي ديگر به اطعام و #سيراب_کردن_سگ توجه شده است. علاوه بر اين رواياتي هستند که قاتل سگ را ملزم به پرداخت ديه ميکند.
🔵 #نگهداري_سگ براي امور عقلایی مانند نگهباني و شکار، استفاده پليس و نيروهاي امداد اشکالی ندارد، اما نگهداری بدون مورد آن کراهت شدیدی دارد.
در بعضي از روايات آمده است که خانه اي که در آن سگ است، ملائکه وارد نميشوند و نماز خواندن در چنين خانه اي مکروه باشد.
(الفقیه/ج۱/ص۲۴۶)
🔵 سگ پرستان سلطنت طلب که به بهانه حکم نجاست سگ به اسلام عزیز حمله میکنند کاش یک هزارم این اعتراض ها را هم به چین و کشورهای شرق آسیا بابت کشتار و سلاخی این حیوان داشته باشند کشورهایی که گوشت سگ سهم بسزایی در سبد غذایی چشم بادامی ها دارد. این در حالی است که در اسلام سگها نه مورد اذیت و آزار قرار میگیرند و نه بی رحمانه بعنوان غذا سلاخی و پاره پاره میشوند.
🆔 eitaa.com/sarbazirani110
✅ متن شبهه:
در #ایران_باستان مردم در خانه های خودشان #سگ نگه میداشتند.
بعد از #حمله_اعراب به ایران سگها نگهبانهای خانه ها بودند و جلوی #تهاجم_اعراب به خانه و ناموس مردم را میگرفتند .
اعراب از سادگی مردم ایران استفاده کردند و فتوای دادن که سگ نجسه و اگر در خانه باشه تا هفت خانه اینطرف و آنطرف فرشته ای نمیاد و برکت از آن خانه میره و بعد از این فتوا مردم باور کردن و اعراب به جان و مال و ناموس ایرانیها تجاوز کردند و از آن به بعد در ایران باب شد که سگ نجس است !!!
✅ پاسخ شبهه:
🔵 اولا این ادعا خیلی مزخرف و مضحک است که اعراب مسلمان که توانستند #امپراطوری_بزرگ_ایران را شکست دهند، تنها از سگهای ایرانیان ترسیده باشند. درحالی که خود اعراب از قبل از اسلام به دلایل گوناگون با سگ سرو کار داشتند. در برخی متون مربوط به این شبهه، ادعا شده سگ در عربستان به دلیل گرمای زیاد امکان حیات ندارد درحالیکه اولا هوای عربستان الان هم گرم است و بلکه به تبع کل کره زمین، داغتر هم شده؛ پس الان هم نباید در عربستان سگ وجود داشته باشد!!!
🔵 ثانیاً در خود قرآن درباره #شکار_با_سگ_شکاری احکامی ذکر شده که نشان میدهد، اعراب نه تنها با سگ آشنا بودهاند، بلکه استفاده از آن یک امر متداول بوده است.
🔵 #حمله_به_ایران، در زمان #خلیفه_دوم اتفاق افتاد و اگر حکم #نجاست_سگ متاثر از این واقعه بوده است، فقه شیعه با آن مخالفت میکرد. کما اینکه مثلاً در مورد حذف عبارت (#حی_علی_خیر_العمل) که آن هم متاثر از لشکرکشی های خلیفه بوده با واکنش شدیدی در احادیث #اهلبیت علیهم السلام مواجه شده است. در حالیکه روایات متعددی در منابع شیعه در مورد #نجاست_سگ وجود دارد.
(📚وسائل الشیعه، ج1، ص226)
🔵 # علت_نجاست_سگ امری تعبدی است که دلیل آن برای ما چندان روشن نیست. اما به نظر میرسد مشکلات #بهداشتی و #روانی معاشرت با این حیوان از دلایل مهم آن باشد.
🔵 این احتمال نیز قویا به ذهن میرسد که یکی از دلایل نجس شمردن این حیوان، به جهت #حمایت_ازسگ باشد. توضیح اینکه #نگهداری_سگ_در_خانه با طبیعت اولیه این حیوان ناسازگار و به نوعی در قفس انداختن او باشد. یعنی کسانی که سگ را مجبور به انتخاب سبک زندگی انسانی میکنند، بزرگترین ظلم را در حق این حیوان زبان بسته، مرتکب میشوند.
🔵 برای توضیح بیشتر به پست بعدی مراجعه کنید
🆔 http://eitaa.com/sarbazirani110
✅ متن شبهه:
مگر مي شود #سگ با اين وفاداريش نجس باشد؟
در #قرآن و روايات از #نجاست_سگ سخني به ميان نيامده است!؟
قرآن با نام بردن از #سگ_اصحاب_کهف، از اين حيوان تمجيد کرده است!
حضرت علي علیه السلام مردم را به يادگيري #ده_خصلت_ارزنده_سگ و به کار بستن اين خصائص در زندگي توصيه فرمودهاند!
(شبهه خلاصه شده است)
✅ پاسخ شبهه:
⚫️ منابع دین ما ۴ تاست که عبارت است از:
قرآن، روایات، #عقل و #اجماع.
در این میان قرآن کريم مانند قانون اساسی است که در احکام فقهي معمولا به کليات بسنده کرده است و تبيين و تفسير آن را به پيامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و امامان معصوم علیهم السلام سپرده است،
«وَ أَنْزَلْنَا إِلَيْکَ الذِّکْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ؛
اي پيامبر ما ذکر بر تو نازل کرديم تا براي مردم آنچه را بر ايشان نازل شد تبیین کنی.
( سوره نحل/۴۴)
⚫️ در روایات متعدد با صراحت #نجاست_سگ بیان شده است. مثلا:
سَأَل أَبَا عَبْدِاللَّهِ علیه السلام ... قُلْتُ لَهُ: الْکَلْبُ؟ قَالَ: لَا. قُلْتُ: أَلَيْسَ هُوَ سَبُعٌ؟ قَالَ: لَا وَ اللَّهِ إِنَّهُ #نجسٌ؟ لَا وَ اللَّهِ إِنَّهُ نَجَسٌ.»
(وسائل/ج۱/ص۲۲۶)
در روایت دیگر آمده:
راوي #حکم_سگ را از #امام_صادق علیه السلام سؤال کرد، حضرت فرمود: #پليد_و_نجس است، از اضافه آبي که آشاميده نبايد وضو گرفته شود، آن آب را بريز و (ظرف) را بار اول با خاک و سپس با آب بشوى.»
(وسائل/ ج۱/ص۴۱۵)
⚫️ نکته: #نجاست عبارت است از چيزي که به کار بردن آن در نماز و طواف و تغذيه، جایز نیست.
⚫️ نکته مهم: هرچند در اسلام سگ حيواني نجس است، امّا اين سبب نشده تا حقوق او به عنوان يک حيوان، نقض شود.
البته رعايت #حقوق_سگ هم به اين نيست که به آن دست بزني، و او را مونس و هم بازي خود قراردهي! بلکه با رسيدگي به آب و غذايش و آزار نرساندن به او، حقوقش را رعايت کرده اي.
(چه بسا وارد کردن سگ به زندگی و #اجبار او به انتخاب سبک زندگی انسانی، #ضدحقوق_سگ باشد)
⚫️ پيشوايان و #بزرگان_مذهبي ما، با اينکه عقيده به #نجاست_سگ دارند، امّا ظلم به اين حيوان را روا ندانسته، حق و حقوقي براي آن قائل شده اند. با مطالعه در آثار دانشمندان اسلامي اين مساله به روشني قابل درک است.
در کتب فقهي آمده است: اگر شخصى، به مقدار وضو گرفتن آب داشته باشد، و بترسد که اگر با آن وضو بگيرد، خودش یا سگش دچار تشنگى شود، بر او واجب است که ت#تيمم کند و آب را براي نوشيدن سگ نگهدارد.
«وکذا الحيوان اذا کان کذلک وان کان کلبا»(جواهرالکلام/ج۵/ص۱۱۴)
حتی #صاحب_جواهر، میگوید اگر تنها برای یکی از #گوسفند_یا_سگ آب و غذا وجود دارد، #اولویت )_با_سگ است:
«قد يقال باولوية الکلب لامکان ذبح الشاة بخلاف الکلب»
(جواهرالکلام/ج۳۶/ص۴۳۷)
⚫️ در متون روايي ما، روايات فراواني هستند که توجه به #حقوق_سگ را ـ به عنوان يک حيوان ـ تأييد مي کنند. در بعضي از روايات از اذيت و آزار سگ منع شده، در دسته اي ديگر به اطعام و #سيراب_کردن_سگ توجه شده است. علاوه بر اين رواياتي هستند که قاتل_سگ را ملزم به #پرداخت_ديه ميکند.
⚫️ #نگهداري_سگ براي #امور_عقلایی مانند #نگهباني و شکار، استفاده پليس و نيروهاي امداد اشکالی ندارد، اما نگهداری بدون مورد آن کراهت شدیدی دارد.
در بعضي از روايات آمده است که خانه اي که در آن سگ است، ملائکه وارد نميشوند و نماز خواندن در چنين خانه اي مکروه باشد.
(الفقیه/ج۱/ص۲۴۶)
🆔 http://eitaa.com/sarbazirani110
✅ شبهه:
در ایران باستان مردم در خانه های خودشان #سگ نگه میداشتند .
بعد از #حمله_اعراب به ایران سگها نگهبانهای خانه ها بودند و جلوی تهاجم اعراب به خانه و ناموس مردم را میگرفتند .
اعراب از سادگی مردم ایران استفاده کردند و فتوای دادن که سگ نجسه و اگر در خانه باشه تا هفت خانه اینطرف و آنطرف فرشته ای نمیاد و برکت از آن خانه میره و بعد از این فتوا مردم باور کردن و اعراب به جان و مال و ناموس ایرانیها تجاوز کردند و از آن به بعد در ایران باب شد که سگ نجس است ...
✅ پاسخ:
🔴 این ادعا بسیار مزخرف و خنده دار است که اعراب مسلمانی که توانستند امپراطوری بزرگ ایران را شکست دهند، تنها از سگهای ایرانیان ترسیده باشند. درحالی که خود اعراب از قبل از اسلام به دلایل گوناگون با سگ سرو کار داشتند.
🔴 حمله به ایران، در زمان خلیفه دوم اتفاق افتاد و اگر حکم #نجاست_سگ متاثر از این واقعه بوده است، فقه شیعه با آن مخالفت میکرد. در حالیکه روایات متعددی در منابع شیعه در مورد نجاست سگ وجود دارد.
(وسائل الشیعه، ج1، ص226)
🔴 حکم نجاست سگ قبل از تهاجم عمر بن خطاب به ایران نازل شده بود پس اصل ادعا یک دروغ پردازی محض است.
🔴 نجاست سگ امری تعبدی است که دلیل آن برای ما چندان روشن نیست. اما به نظر میرسد مشکلات #بهداشتی و #روانی معاشرت با این حیوان ازدلایل مهم آن باشد.
🔴 این احتمال نیز قویا به ذهن میرسد که یکی از دلایل نجس شمردن این حیوان، به جهت #حمایت_ازسگ باشد. توضیح اینکه نگهداری سگ در خانه با طبیعت اولیه این حیوان ناسازگار و به نوعی در قفس انداختن او باشد. یعنی کسانی که سگ را مجبور به انتخاب سبک زندگی انسانی میکنند، بزرگترین ظلم را در حق این حیوان زبان بسته، مرتکب میشوند.
🆔 http://eitaa.com/sarbazirani110
✅ شبهه:
در ایران باستان مردم در خانه های خودشان سگ نگه میداشتند. بعد از حمله اعراب به ایران سگها نگهبان های خانه ها بودند و جلوی تهاجم اعراب به خانه و ناموس مردم را میگرفتند .
اعراب از سادگی مردم ایران استفاده کردند و فتوای دادند که سگ نجسه و اگر در خانه باشه تا هفت خانه اینطرف و آنطرف فرشته ای نمیاد و برکت از آن خانه میره و بعد از این فتوا مردم باور کردن و اعراب به جان و مال و ناموس ایرانیها تجاوز کردند و از آن به بعد در ایران باب شد که سگ نجس است.
✅پاسخ:
🔵 این شبهه که از ناحیه مزدوران سگ پرست سلطنت طلب جعل شده، بدترین توهین به مردم ایران است . اگر داستان ساختگی فوق واقعیت داشته باشد یعنی اینقدر ایرانیان بی عرضه و بی بخار و بی شرف بوده اند که از سرزمینشان دفاع نکرده اند بلکه این سگها بودند که در خط مقدم دفاع از ایران قرار داشتند!!!
🔵 خیلی خنده دار است که اعراب مسلمان که توانستند امپراطوری بزرگ ایران را شکست دهند، تنها از سگهای ایرانیان ترسیده باشند. درحالی که خود اعراب از قبل از اسلام به دلایل گوناگون با سگ سرو کار داشتند.
🔵 حمله به ایران، در زمان خلیفه دوم اتفاق افتاد و اگر حکم #نجاست_سگ متاثر از این واقعه بوده است، فقه شیعه با آن مخالفت میکرد. در حالیکه روایات متعددی در منابع شیعه در مورد نجاست سگ وجود دارد.
(وسائل الشیعه، ج1، ص226)
🔵 از واضحات مسائل فقهی است که نگهداری چند نوع سگ (علیرغم اینکه نجس است) اشکال ندارد. مانند سگ نگهبان، سگ گله، سگ شکاری (که درباره جواز استفاده و نگهداری آن آیه قرآن وجود دارد)
🔵 علت نجاست سگ امری تعبدی است که دلیل آن برای ما چندان روشن نیست. اما به نظر میرسد مشکلات #بهداشتی و #روانی معاشرت با این حیوان ازدلایل مهم آن باشد.
🔵 این احتمال نیز قویا به ذهن میرسد که یکی از دلایل نجس شمردن این حیوان، به جهت #حمایت_ازسگ باشد. توضیح اینکه نگهداری سگ در خانه با طبیعت اولیه این حیوان ناسازگار و به نوعی در قفس انداختن او باشد. یعنی کسانی که سگ را مجبور به انتخاب سبک زندگی انسانی میکنند، بزرگترین ظلم را در حق این حیوان زبان بسته، مرتکب میشوند.
#شبهات_مزدوران_اجاره_ای_کوروش_پرست
#سگ_نجس_است
#سگ_پرستان_آریایی
#نگهداری_سگ_ظلم_به_سگ_است
🆔 https://eitaa.com/sarbazirani110
✅ شبهه:
مگر مي شود سگ با اين وفاداريش نجس باشد؟ در قرآن و روايات از نجاست سگ سخني به ميان نيامده است!؟
قرآن با نام بردن از سگ اصحاب کهف، از اين حيوان تمجيد کرده است!
حضرت علي علیه السلام مردم را به يادگيری ده خصلت ارزنده سگ و به کار بستن اين خصائص در زندگي توصيه فرمودهاند!
✅ پاسخ:
🔵 منابع دین ما ۴ تاست که عبارت است از:
قرآن، روایات، عقل و اجماع.
در این میان قرآن کريم مانند قانون اساسی است که در احکام فقهي معمولا به کليات بسنده کرده است و تبيين و تفسير آن را به پيامبر اکرم و امامان معصوم علیهم السلام سپرده است، «وَ أَنْزَلْنَا إِلَيْکَ الذِّکْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ؛ اي پيامبر ما ذکر بر تو نازل کرديم تا براي مردم آنچه را بر ايشان نازل شد (نحل/۴۴)
🔵 در روایات متعدد با صراحت نجاست سگ بیان شده است. مثلا:
سَأَل أَبَا عَبْدِاللَّهِ علیه السلام ... قُلْتُ لَهُ: الْکَلْبُ؟ قَالَ: لَا. قُلْتُ: أَلَيْسَ هُوَ سَبُعٌ؟ قَالَ: لَا وَ اللَّهِ إِنَّهُ نجسٌ؟ لَا وَ اللَّهِ إِنَّهُ نَجَسٌ.»(وسائل/ج۱/ص۲۲۶)
🔵 در روایت دیگر آمده:
راوي حکم سگ را از امام صادق علیه السلام سؤال کرد، حضرت فرمود: پليد و نجس است، از اضافه آبی که آشاميده نبايد وضو گرفته شود، آن آب را بريز و (ظرف) را بار اول با خاک و سپس با آب بشوى.» (وسائل/ ج۱/ص۴۱۵)
🔵 نجاست عبارت است از چيزي که به کار بردن آن در نماز و طواف و تغذيه، جایز نیست.
🔵 هرچند در اسلام سگ حيواني نجس است، امّا اين سبب نشده تا حقوق او به عنوان يک حيوان، نقض شود.
🔵 البته رعايت حقوق سگ هم به اين نيست که به آن دست بزني، و او را مونس و هم بازي خود قراردهي! بلکه با رسيدگي به آب و غذايش و آزار نرساندن به او، حقوقش را رعايت کرده اي.
(چه بسا وارد کردن سگ به زندگی و اجبار او به انتخاب سبک زندگی انسانی، #ضدحقوق_سگ باشد)
🔵 پيشوايان و بزرگان مذهبي ما، با اينکه عقيده به نجاست سگ دارند، امّا ظلم به اين حيوان را روا ندانسته، حق و حقوقي براي آن قائل شده اند. با مطالعه در آثار دانشمندان اسلامي اين مساله به روشني قابل درک است.
🔵 در کتب فقهي آمده است: اگر شخصى، به مقدار وضو گرفتن آب داشته باشد، و بترسد که اگر با آن وضو بگيرد، خودش یا سگش دچار تشنگى شود، بر او واجب است که تيمم کند و آب را براي نوشيدن سگ نگهدارد. «وکذا الحيوان اذا کان کذلک وان کان کلبا»(جواهرالکلام/ج۵/ص۱۱۴)
حتی صاحب جواهر، میگوید اگر تنها برای یکی از گوسفند یا سگ آب و غذا وجود دارد، اولویت با سگ است: «قد يقال باولوية الکلب لامکان ذبح الشاة بخلاف الکلب»(جواهرالکلام/ج۳۶/ص۴۳۷)
🔵 در متون روايي ما، روايات فراواني هستند که توجه به حقوق سگ را ـ به عنوان يک حيوان ـ تأييد مي کنند. در بعضي از روايات از اذيت و آزار سگ منع شده، در دسته اي ديگر به اطعام و سيرابکردن سگ توجه شده است. علاوه بر اين رواياتي هستند که قاتل سگ را ملزم به پرداخت ديه ميکند.
🔵 نگهداري سگ براي امور عقلایی مانند نگهباني و شکار، استفاده پليس و نيروهاي امداد اشکالی ندارد، اما نگهداری بدون مورد آن کراهت شدیدی دارد.
🔵 در بعضي از روايات آمده است که خانه اي که در آن سگ است، ملائکه وارد نميشوند و نماز خواندن در چنين خانه اي مکروه باشد.(الفقیه/ج۱/ص۲۴۶)
#سگ_نجس_است
#نجاست_سگ
🆔 https://eitaa.com/sarbazirani110