eitaa logo
🇮🇷🇾🇪کشکول🇵🇸🇮🇷
578 دنبال‌کننده
3.7هزار عکس
3.1هزار ویدیو
39 فایل
جهت تبادل 👇🏻 آیدی مدیر: @sarbazey https://eitaa.com/joinchat/620495047Cb3c9dd040f @sardarmojaz
مشاهده در ایتا
دانلود
. 🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١٠ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ عمل به آيات و احكام الهى، بايد همراه با جدّيّت، عشق و تصميم باشد نه شوخى، نه عادت، نه شكّ و نه تشريفات. «خذوا ما اتيناكم بقوة» (آیه ۶٣) . 2️⃣ «نكال» عذابى است كه اثر آن باقى وظاهر باشد تا ديگران ببينند و عبرت بگيرند. (آیه ۶۶) . 3️⃣ عبرت گرفتن و پندپذيرى، نيازمند داشتن روحيّه ى تقواست. «موعظةً للمتّقين» (آیه ۶۶) . 4️⃣ استعاذه و پناه بردن به خدا، يكى از راه هاى بيمه شدن است. عصمت انبيا در سايه استعاذه و امثال آن است. «اعوذ...» (آیه ۶٧) . 5️⃣ حضرت على عليه السلام در نهج البلاغه مى فرمايد: خداوند حكم برخى اشيا را مسكوت گذاشته است اين سكوت از سر فراموشى نيست، بلكه براى آن است كه شما در عمل، در وسعت باشيد. و لذا با سؤالات نابجا موشكافى نكنيد. (آیه ۶٩) .
. 🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١۴ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ اديان الهى، يكديگر را تصديق مى كنند، نه آنكه در برابر هم باشند. «مصدّقاً» (آیه ٨٩) . 2️⃣ حسد مايه كفر است. بنى اسرائيل آرزو داشتند پيامبر موعود از نژاد آنان باشد و چون به آرزوى خود نرسيدند، حسادت ورزيده وكافر شدند. «بغياً ان ينزّل» (آیه ٩٠) . 3️⃣ بدترين معاملات آن است كه انسان هستى خود را بدهد و غضب الهى را بخرد. «بئسما اشتروا... غضب، عذاب مهين» (آیه ٩٠) . 4️⃣ نارضايتى انسان، تأثيرى در الطاف حكيمانه خداوند ندارد. خدا بهتر مى داند كه رسالت خود را به عهده چه كسى بگذارد. «من يشاء» (آیه ٩٠) . 5️⃣ ميثاق گرفتن، يكى از عوامل و انگيزه هاى عمل است. «اخذنا ميثاقكم» (آیه ٩٣) . 6️⃣ انجام احكام و دستورات الهى، نيازمند قدرت، جدّيّت، عشق و تصميم است و با شوخى و تشريفات، سازگارى ندارد. ديندارى، با ضعف و مسامحه و سازشكارى سازگار نيست. «خذوا ما آتيناكم بقوة» (آیه ٩٣) .
. 🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١۵ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ نترسيدن از مرگ، نشانه ى صدق ويقين است. وقتى مرگ از راه مى رسد شوخى ها، تعارفات و خيالات مى گريزند، تنها انسان مى ماند و اعمال او. در لحظه ى مرگ، انسان باور مى كند كه متاع دنيا كم است و آخرت بهتر وباقى است. (آیه ٩۵) . 2️⃣ عمر طولانى مهم نيست، قرب به خداوند و بركت عمر ونجات از آتش، ارزش دارد. «لويعمّر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب» (آیه ٩۶) . 3️⃣ انسان با پيروى از هوسها و ارتكاب گناه، از مدار حقّ خارج شده و به سوى كفر تمايل پيدا مى كند. قرآن مى فرمايد: سرانجام كسانى كه مرتكب گناه مى شوند - اگر توبه و جبران نكنند - تكذيب و كفر است. (آیه ٩٩) . 4️⃣ علماى يهود، پيش از بعثت پيامبر، مردم را به ظهور و دعوت آن حضرت بشارت مى دادند ونشانه ها ومشخّصات او را بازگو مى كردند. با نشانه هايى كه در نزد دانشمندان يهود بود، آنان محمّد صلى الله عليه وآله را همچون فرزندان خويش مى شناختند، ولى بعد از بعثت آن حضرت، در صدد انكار و كتمان آن نشانه ها برآمدند. (آیه ١٠١) .
. ◾نکاتی برای تدبر از صفحه ٢٠ قرآن کریم ◾ . 1️⃣ توجّه به نسل و فرزندان، يك دورنگرى عاقلانه و خداپسندانه است كه حاكى از وسعت نظر و سوز و عشق درونى است و بارها در دعاهاى حضرت ابراهيم آمده است. «ومن ذريّتنا» (آیه ١٢٨) . 2️⃣ تا روح تسليم نباشد، بيان احكام سودى نخواهد داشت. در اينجا ابراهيم عليه السلام ابتدا از خداوند روح تسليم تقاضا مى كند، سپس راه و روش عبادت و بندگى را مى خواهد. «واجعلنا مسلمَين لك... ارنا مناسكنا» (آیه ١٢٨) . 3️⃣ نياز به رهبر آسمانى، از اساسى ترين نيازهاى جامعه بشرى است. اگر قرن ها قبل براى آن دعا مى شود، نشان دهنده اهميّت و ارزش و نقش آن است. «يرفع ابراهيم... وابعث فيهم» (آیه ١٢٩) . 4️⃣ فلسفه تسليم انسان در برابر خداوند آن است كه او رب العالمين است. «أسلمت لرب العالمين» (آیه ١٣١) . 5️⃣ در فكر سلامت عقيده و ايمان نسل و فرزندان خود باشيم و در وصاياى خود تنها به جنبه هاى مادّى اكتفا نكنيم. «وصىّ... فلاتموتن الاّ وانتم مسلمون» (آیه ١٣٢) . 6️⃣ حسّاس ترين زمانِ زندگى، لحظه مرگ است و حسّاس ترين مسئله، موضوع دين و عقيده و حسّاس ترين مخاطب، نسل انسان است. «اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون» (آیه ١٣٣) .
. ◾ نکاتی برای تدبر از صفحه ٢۵ قرآن کریم ◾ . 1️⃣ كلمه «رياح» جمع «ريح» به معناى باد است، ولى در قرآن هر جا كلمه «ريح» آمده همراه قهر و عذاب است، مانند: «ريح صرصر» ولى هرجا كلمه «رياح» آمده است، همراه باران و لطف الهى است. (آیه ١۶۴) . 2️⃣ هر عشق وعلاقه، كه مايه اى از عقل وفطرت نداشته باشد، دير يا زود به سردى گرائيده و يا به دشمنى كشيده مى شود. «يحبّونهم كحبّ اللّه... تبرّء الّذين اتّبعوا» (آیه ١۶۵) . 3️⃣ انسان، داراى اختيار است. اگر چنين نبود، پشيمانى و حسرت و تصميم مجدّد در او راه نداشت. پشيمانى و حسرت، نشانه ى آن است كه مى توانستيم كار ديگرى انجام دهيم. و تصميم مجدّد، رمز آن است كه انسان مى تواند با اراده و اختيار، هر راهى را كه صلاح بداند، انتخاب كند. (آیه ١۶٧) . 4️⃣ نيازهاى طبيعى بشر، زمينه اى براى انحراف و تسلّط شيطان است. بايد ضمن تأمين نياز، به لغزش هاى آن توجّه داشت. «كلوا... ولاتتبعوا خطوات...» (آیه ١۶٨) . 5️⃣ در تفسير روح البيان آمده است كه شيطان در وسوسه ى خود، مراحلى را طى مى كند: ابتدا به كفر دعوت مى نمايد. اگر موفق نشد، به بدعت، اگر موفق نشد، به گناهان كبيره، اگر موفق نشد به گناهان صغيره، اگر موفق نشد، به كارهاى مباح به جاى عبادات و اگر باز هم موفق نشد، به عباداتى دعوت مى كند كه پايين تر است، تا شخص از مرحله بالاتر باز بماند. (آیه ١۶٩) .
. 💠 نکاتی برای تدبر از صفحه ٢٩ قرآن کریم . 1️⃣ پيشگيرى از گناه لازم است. قرآن مى فرمايد: به گناه نزديك نشويد. چون نزديك شدن به گناه همان و افتادن در آن همان. «فلا تقربوها» (آیه ١٨٧) . 2️⃣ جمله «واتوا البيوت من ابوابها» ميان دو «تقوى» قرار گرفته است، شايد اين رمز آن باشد كه شناخت راه كار و ورود و خروج در امور، نياز به تقواى فوق العاده دارد و كسانى كه تقواى كمى داشته باشند بازهم بى راهه مى روند. (آیه ١٨٩) . 3️⃣ برّ و نيكى را نبايد از خرافات، عادات و سيره نياكان بدست آورد، بلكه راه شناخت برّ، در چارچوب فرمان وحى و رهبران معصوم عليهم السلام و شيوه هاى منطقى است. «ليس البرّ... و لكن البرّ» (آیه ١٨٩) . 4️⃣ هدف از جنگ در اسلام، گرفتن آب و خاك و يا استعمار و انتقام نيست، بلكه هدف، دفاع از حقّ با حذف عنصرهاى فاسد و آزادسازى افكار و نجات انسان ها از خرافات و موهومات مى باشد. «فى سبيل اللَّه» (آیه ١٩٠) . 5️⃣ در جنگ، هدف بايد فقط خدا باشد نه هوسها، تعصّب ها، غنائم، ريا و سمعه. حتّى در دفاع از حقّ طبيعى خود، بايد خدا را در نظر گرفت. با آنكه آنان جنگ را عليه شما آغاز كردند و شما بايد دفاع كنيد، ولى باز هم «فى سبيل اللَّه» باشد. (آیه ١٩٠) .
💠 نکاتی برای تدبر از صفحه ٣۴ قرآن کریم . 1️⃣ ملاك خير و شر، آسانى و سختى و يا تمايلات شخصى نيست، بلكه مصالح واقعى ملاك است و نبايد به پيشداورى خود تكيه كنيم. «عسى ان تكرهوا شيئاً وهو خير لكم» (آیه ٢١۶) . 2️⃣ ارزش ايمان و عقيده تا جايى است كه اگر ايمان رفت، اعمال صالح نيز حبط مى شود. «مَن يرتدد منكم... حبطت اعمالهم» (آیه ٢١٧) . 3️⃣ به لطف خداوند اميدوار باشيم، نه به كارهاى نيك خود. زيرا خطر سوءعاقبت و حبط عمل و عدم قبول اطاعت، تا پايان عمر در كمين است. «يرجون رحمت اللّه» (آیه ٢١٨) . 4️⃣ كلمه «اثم» به كارى گويند كه انسان را در انجام كارهاى خير كُند و سست كند. (آیه ٢١٩) . 5️⃣ با تحريم شراب، از عقل و فكر، و با تحريم قمار، از آرامش و سلامتى روحى و اقتصادى پاسدارى شده است. «فيهما اثم كبير... و اثمهما اكبر» (آیه ٢١٩) .
💠 نکاتی برای تدبر از صفحه ٣٧ قرآن کریم . 1️⃣ در ظلم و تعدى به حقوق زن، خود مرد نيز زجر مى كشد. زن و مرد در نظام آفرينش جزء يك پيكرند وظلم به عضوى، ظلم به تمام اعضا است. كسى كه به زن ظلم كند به استقبال كيفر الهى رفته و لذا به خودش نيز ظلم كرده است. (آیه ٢٣١) . 2️⃣ اسلام، زندگىِ همراه با صفا و محبّت را مى خواهد، نگاهدارى همسر به قصد آزار او حرام است. «ولاتمسكوهنّ ضراراً لتعتدوا» (آیه ٢٣١) . 3️⃣ با يك طلاق، براى هميشه بدبين نباشيد. چه بسا بعد از طلاق، دو طرف پشيمان شده و آماده زندگى مجدّد به نحو شايسته اى باشند. «ينكحهنّ ازواجهنّ» (آیه ٢٣٢) . 4️⃣ حتّى مادرِ طلاق داده شده، در شير دادن نوزادش بر سايرين اولويّت دارد. «والوالدات يرضعن» (آیه ٢٣٣) . 5️⃣ بايد زندگى مادر در دوران شيردهى تأمين شود، هرچند پدر فرزند از دنيا رفته باشد. «وعلى الوارث مثل ذلك» (آیه ٢٣٣) .
💠 نکاتی برای تدبر از صفحه ۴۵ قرآن کریم . 1️⃣ منّت و آزار بعد از انفاق، همچون باد سوزانى است بر باغى سرسبز، و آتشى بر بوستانى خرّم. «فاحترقت» (آیه ۲۶۶) . 2️⃣ در انفاق بايد كرامت محرومان محفوظ بماند. «ولا تيمّموا الخبيث» (آیه ۲۶۷) . 3️⃣ هدف از انفاق، رهايى از بخل است، نه رهايى از اشياى بى ارزش و نامطلوب. «انفقوا من طيّبات ما كسبتم» (آیه ۲۶۷) . 4️⃣ هر فكر و توهّمى كه براى شما تنگ نظرى، ترس و اثر منفى بياورد، شيطانى است و هر فكر و الهامى كه براى شما حركت، نشاط و سعه صدر آورد، الهى است. «واللّه يعدكم مغفرة منه و فضلا...» (آیه ۲۶۸) . 5️⃣ «ألباب» جمع «لُبّ» به معناى مغز است و به همه انسان ها «اولوا الالباب» نمى گويند، بلكه تنها به خردمندانى مى گويند كه عقل خود را بكار گيرند وراه زندگى و سعادت واقعى خود را بيابند. (آیه ۲۶۹) .
. 💠 نکاتی برای تدبر از صفحه ۶٩ قرآن کریم . 1️⃣ در فراز و نشيب ها، مراقب تبليغات و وسوسه هاى دشمن باشيد، مبادا كم كم به آنان گرايش پيدا كنيد. «ان تطيعوا الّذين كفروا» (آیه ١۴٩) . 2️⃣ خسارت واقعى، به هدر دادن سرمايه هاى ايمانى، فكرى و روحى است، از دست دادن بهشت و گرفتن دوزخ است. «فتنقلبوا خاسرين» (آیه ١۴٩) . 3️⃣ اصول عقايد بايد بر اساس منطق و استدلال باشد. «لم ينزّل به سلطاناً» (آیه ١۵١) . 4️⃣ افراد براى هدف هاى متفاوت جنگ مى كنند. بعضى براى دنيا مى جنگند و بعضى براى آخرت. «منكم من يريدالدنيا و منكم من يريد الاخرة» (آیه ١۵٢) . 5️⃣ عامل شكست هاى بيرونى، درونى است. شما در درون سست و نافرمان شديد، لذا در بيرون شكست خورديد. «فشلتم... صرفكم عنهم» (آیه ١۵٢) . 6️⃣ اظهار علاقه، در روز آسايش مهم نيست؛ همدلى و همراهى در روزهاى سختى نشانه ى دوستى واقعى است. «والرسول يدعوكم...» (آیه ١۵٣) .
🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ٧۶ قرآن کریم🌺🍃 . 1️⃣ دعائى مستجاب مى شود كه همراه با عمل و تلاش دعا كننده باشد، گرچه خود دعا نيز نوعى عمل است. «فاستجاب لهم... لااضيع عمل عاملٍ» (آیه ١٩۵) . 2️⃣ در بينش الهى، مرد و زن در رسيدن به مقام والاى انسانى برابر هستند. «من ذكرٍ او اُنثى» (آیه ١٩۵) . 3️⃣ تلاش و رفت و آمد براى كسب دنيا، با حفظ تقوى و توجّه به منافع اخروى مانعى ندارد. «لايغرّنّك تقلّب الّذين كفروا فى البلاد.... لكن الّذين اتّقوا» (آیه ١٩٨) . 4️⃣ صبر و مصابره و مرابطه بايد جهت دار باشد و در مسير تقوى و رضاى الهى قرار گيرد، وگرنه كفّار هم اين امور را دارند. «صابروا و رابطوا واتقوااللَّه» (آیه ٢٠٠) . 5️⃣ رسول خدا (صلى الله عليه وآله) فرمودند: بر نمازهاى شبانه روزى پايدارى كنيد ودر جهاد با دشمن، فعّال ودر راه خدا با يكديگر هماهنگ باشيد تا رستگار شويد. (آیه ٢٠٠) .
🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ٨٠ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ برخی از شرايط قبولى عبارتند از : الف: گناه، از روى نادانى و بى توجّهى به عواقب گناه باشد، نه از روى كفر و عناد. ب: زود توبه كند پيش از آنكه گناه او را احاطه كند يا خصلت او شود يا قهر و عذاب الهى فرا رسد. (آیه ١٧) . 2️⃣ پذيرفتن توبه واقعى از حقوقى است كه خداوند براى مردم، بر عهده خودش قرار داده است. «التوبة على اللّه» (آیه ١٧) . 3️⃣ توبه در حال اختيار و آزادى ارزش دارد، نه در حال اضطرار يا مواجهه با خطر. «اذا حضر احدهم الموت قال انّى تبت الآن» (آیه ١٨) . 4️⃣ توبه را نبايد به تأخير انداخت. چون زمان مرگ معلوم نيست و توبه هنگام ملاقات با مرگ، پذيرفته نمى شود. «اذا حضر احدهم الموت...» (آیه ١٨) . 5️⃣ بسيارى از خيرات، در لابلاى ناگوارى هاى زندگى است. «يجعل اللَّه فيه خيراً...» (آیه ١٩) .
🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ٨٠ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ برخی از شرايط قبولى عبارتند از : الف: گناه، از روى نادانى و بى توجّهى به عواقب گناه باشد، نه از روى كفر و عناد. ب: زود توبه كند پيش از آنكه گناه او را احاطه كند يا خصلت او شود يا قهر و عذاب الهى فرا رسد. (آیه ١٧) . 2️⃣ پذيرفتن توبه واقعى از حقوقى است كه خداوند براى مردم، بر عهده خودش قرار داده است. «التوبة على اللّه» (آیه ١٧) . 3️⃣ توبه در حال اختيار و آزادى ارزش دارد، نه در حال اضطرار يا مواجهه با خطر. «اذا حضر احدهم الموت قال انّى تبت الآن» (آیه ١٨) . 4️⃣ توبه را نبايد به تأخير انداخت. چون زمان مرگ معلوم نيست و توبه هنگام ملاقات با مرگ، پذيرفته نمى شود. «اذا حضر احدهم الموت...» (آیه ١٨) . 5️⃣ بسيارى از خيرات، در لابلاى ناگوارى هاى زندگى است. «يجعل اللَّه فيه خيراً...» (آیه ١٩) .