#گزارش_تصویری 🔘سلسله جلسات #به_روایت_سینما ▪️با موضوع «نگرشی راهبردی و جریان‌شناسانه به سینمای غرب» امروز با حضور دکتر محمد حسنی برگزار شد. ▪️در اولین جلسه از سلسله جلسات #به_روایت_سینما جهت نقد و تحلیل اثر تولیدی با نگرش راهبردی به بیان مولفه‌های لازم در یک فیلم راهبردی پرداخت شد. ▪️در این جلسه فیلم سینمایی Seven days in may به صورت مصداقی مورد تحلیل و بررسی قرار گرفت. 📮انجمن سواد رسانه طلاب؛ 📲 ایتا | آپارات | اینستاگرام

🔘 تحلیل کنشگری یهودیان در اعصار ظهور ▪️ یهودیان همواره در زمان ظهور پیامبران و منجیان بعد از حضرت موسی روال خاصی را در پیش می گیرند. در فیلم مصائب مسیح کارگردان به زیرکی قتل مسیح (در اصل یهودا کشته شد و عیسی (ع) عروج کرد) را به گردن یهودیان می اندازد نه رومیان و حقیقت هم همین بود. ▪️ قبل از ولادت پیامبر نیز یهودیان تلاش داشتند پیامبر را یهودی زاده کنند که این امر ناکام در سینمایی محمد رسول الله به وضوح به تصویر کشیده شد. ▪️ اما نتیجه ای که میگیرم این است که فیلم های اخیر هالیوود در حمله به منجی ازجمله در فیلم تل‌ماسه نشانه نزدیکی وقوع یک امر قریب الوقوع است که شاخک های صهیونیسم بین الملل را تیز کرده! 📮انجمن سواد رسانه طلاب؛ 📲 ایتا | آپارات | اینستاگرام

🔘 پرچم های برافراشته نفوذ فرهنگی دشمن 1️⃣اولین پرچم نفوذ فرهنگیِ دشمن،علوم انسانی غربی است که امروزه در دانشگاهها و حوزه های علمیه، تدریس و ترجمه می‌شود این موجب رشد جوانه های تجدّد فرهنگی در کشور شده است.امروزه آموزش اینگونه علوم انسانی، تربیت دگراندیشانی با تفکر تهی‌کردن هویّت اسلامی و انقلابی از جامعه را به دنبال دارد. 2️⃣دومین پرچم نفوذ فرهنگی دشمن، مهجوریت مغزهای متفکر علوم انسانی اسلامی است.امروزه ساده‌اندیشان، صدرنشین حل مسائل کشور شده اند که احساس می‌کنند اگر قدمی برای حل مشکلات جامعه بردارند، گرهی گشوده نمی‌شود. بنابراین به دغدغه‌های روزمره خویش مشغول هستند. 3️⃣سومین پرچم نفوذ فرهنگی دشمن،تعلیق اجرای طرح تمدنی است که متاسفانه اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی در صدد اجرای این طرح برنیامدند و شاید به محافظه‌کاری روی آورده اند. ✍️ ابراهیم انجم شعاع 📮انجمن سواد رسانه طلاب؛ 📲 ایتا | آپارات | اینستاگرام

#خبر|#باز_نشر 🔘بالا رفتن آزار جنسی در کره به علت موج کره‌ای ▪️یکی از آسیب‌های اصلی موج کره‌ای، بالا رفتن اذیت و آزار جنسی در میان مردم است؛ برخی طرفداران موج کره‌ای معترف هستند که فضای فیلم و موسیقی کره‌ای باعث می‌شود طرفدار این موج به انحرافات جنسی کشیده شوند. ▫️به‌تازگی نیز چت‎روم‎های تلگرامی در کره کشف شده است که شیوع قابل توجهی نیز دارد که در آن هر شخصی برای ورود باید عکس خواهر یا ... را ابتدا در آن گروه ارسال کند تا بتواند عضو گروه بشود، در این نوع گروه‌ها حدود 200 هزار نفر عضو بودند. ▪️این نوع انحرافات توسط طرفداران موج کره ای الگوبرداری و انجام می شود. 📮انجمن سواد رسانه طلاب؛ 📲 ایتا | آپارات | اینستاگرام

#صوت 🔘«چیستی و تاریخچه #هوش_مصنوعی» ▪️ با ارائه‌ی «دکتر کاظم فولادی قلعه» عضو هیئت علمی دانشگاه تهران 📮انجمن سواد رسانه طلاب؛ 📲 ایتا | آپارات | اینستاگرام

#پارا_کتاب|#باز_نشر 🔘«ماهیت اینترنت» ▫️برای ارزیابی نوین بودن اینترنت در ابتدا لازم است توصیفی از آن داشته باشیم . این کار سخت تر از آن است که ابتدائاً ممکن است تصور شود چرا که اینترنت آنچنان سریع در حال رشد و توسعه است که هر روز شاهد کاربرد و وجوه تازه ای از آن هستیم. ▪️اینترنت برای اولین بار در سیستم ارتباطاتی ارتش آمریکا به صحنه ظهور پیوست و هدف از آن ایجاد یک سیستم کاملاً مطمئن برای گردش اطلاعات محرمانه همانند یک سیستم پست الکترونیک داخلی بود. این سیستم با توسعه سیستم نرم افزاری گوفر وارد محیطهای دانشگاهی شد تا دانشجویان بتوانند از آن در دست یابی به اطلاعات تحقیقاتی شان استفاده کنند. ▫️سپس مورد توجه فراوان پژوهشگران علمی در مرکز مطالعات هسته ای سرن در سوئیس قرار گرفت پژوهش گرانی که پیوند فرامتن را توسعه دادند فراپیوندها قادرند تعداد بی شماری از پایگاه های داده ای کامپیوترها را به صورت الکترونیک به هم ارتباط دهند و در نتیجه اطلاعات جمع آوری شده روی هر کامپیوتر قابل دسترسی برای کلیه کامپیوترها گردد. به لطف وجود فراپیوندها هر آنچه در کامپیوتر شماست عیناً برای کامپیوتر من قابل دسترسی است. ▪️اگر بخواهیم دقیقاً بررسی کنیم اینترنت و شبکه جهانی وب یکی نیستند. اینترنت عبارت است از سیستم ارتباطات الکترونیکی در حالیکه شبکه جهانی وب عبارتست از روش پردازش و ارائه اطلاعات دیجیتالی" (رقومی). اما این تفکیک و تمایز امروزه از اهمیت چندانی برخوردار نیست چرا که وب بر اینترنت غلبه یافته است. ▫️چنانکه نیل بارت میگوید کاربرد وب باعث مرگ اینترنت شده است. این کاربرد اینترنت را از محدوده کاربری چند نفر علاقه مند مشتاق خارج ساخته و وارد یک میدان وسیع استفاده جدی تجاری و دولتی نموده است. 📚کتاب جستاری فلسفی درماهیت اینترنت صفحه ۴۰ 📮انجمن سواد رسانه طلاب؛ 📲 ایتا | آپارات | اینستاگرام

#هوش_مصنوعی|#باز_نشر 🔘چگونه می‌توان از هوش مصنوعی در حل معضلات اجتماعی بهره برد؟ چه مراحلی باید برای توسعه نقشه راه هوش مصنوعی در حوزه‌های مختلف پیگیری کنیم؟ ▪️هوش مصنوعی، محرک یا ناجی معضلات اجتماعی؟ ▫️«محمدهادی زاهدی» مدیرکل فناوری اطلاعات و امنیت فضای مجازی وزارت علوم و رئیس انجمن هوش مصنوعی: ▫️ما باید برای استفاده صحیح و هدفمند از دانش و فناوری هوش مصنوعی در تمامی حوزه‌ها مانند تاریخ و تمدن، پزشکی و سلامت، آموزش و مهارت، صنعت و کشاورزی و موضوعاتی از جنس فرهنگی و اجتماعی نقشه راه داشته باشیم، اما چون چشم‌انداز مشخصی نداریم و هدفگذاری‌های کلان و عام داشته‌ایم، هر کسی براساس برداشت خود کاری را آغاز کرده است، لیکن همگرایی لازم بین بخش‌های مختلف مشاهده نمی‌شود. ▫️دنیا از هوش مصنوعی برای حل یا کاهش برخی معضلات اجتماعی کمک گرفته است، چالش‌هایی از جنس بیکاری، بی‌عدالتی، حقوق شهروندی، مفاسد اقتصادی، جرایم و موارد دیگر که می‌توان از این تجربیات جهانی برای حل مسائل ایده گرفت. ▪️لینک مطلب در تسنیم 🔗https://tn.ai/3173475 📮انجمن سواد رسانه طلاب؛ 📲 ایتا | آپارات | اینستاگرام

#عکس_نوشته|#اختصاصی 🔘فیلم سینمایی"ملاقات با جادوگر" ▪️فیلم سینمایی"ملاقات با جادوگر" به کارگردانی حمید بهرامیان و نویسندگی امیرمهدی ژوله روایتگر دو داستان است. ▪️ در روایت اول داستان فساد مدیران و آقازاده ها را به تصویر می کشد و در روایت دوم بازگو کننده ی رویای خوشبختی پس از مهاجرت است که تم غالب داستان برمبنای روایت داستان اول می چرخد. ✍️محسن بنی احمدی 📮انجمن سواد رسانه طلاب؛ 📲 ایتا | آپارات | اینستاگرام

#نقد_فیلم|#اختصاصی 🔘فیلم سینمایی"ملاقات با جادوگر" ▪️فیلم سینمایی"ملاقات با جادوگر" به کارگردانی حمید بهرامیان و نویسندگی امیرمهدی ژوله روایتگر دو داستان است . ▪️در روایت اول داستان فساد مدیران و آقازاده ها را به تصویر می کشد و در روایت دوم بازگو کننده ی رویای خوشبختی پس از مهاجرت است که تم غالب داستان برمبنای روایت داستان اول می چرخد. ▪️این فیلم سینمایی حرف جدیدی برای گفتن نداشته و فقط بازگویی تکراری از آثار مختلف است. ژوله نه تنها حرف جدیدی برای گفتن ندارد که حتی برای خنده گرفتن از مخاطب دست به دامن شوخی های دو پهلو و جنسی شده تا بلکه بتواند این اثر را در غالب کمدی بگنجاند. ▪️اگر بخواهیم از نقطه ی مثبت اثر نام ببریم می توان به رویا پردازی خام و پوچ خوشبختی بعد از مهاجرت اشاره کنیم که در جوانان امروزه به شدت رواج دارد. ▪️تماشای این فیلم جز وقت تلف کردن نکته دیگری نداشته و تماشای این فیلم برای سنین زیر 18 سال مناسب نیست. ✍️محسن بنی احمدی 📮انجمن سواد رسانه طلاب؛ 📲 ایتا | آپارات | اینستاگرام

✨🌸میلاد‌ با سعادت امام حسن عسکری علیه‌السلام مبارک‌باد🌸✨ 📮انجمن سواد رسانه طلاب؛ 📲 ایتا | آپارات | اینستاگرام

🔘سارقان سایبری چگونه به واسطه باج‌افزار، بدافزار و روبوکال اقدام به کلاهبرداری اینترنتی می‌کنند؟ 📮انجمن سواد رسانه طلاب؛ 📲 ایتا | آپارات | اینستاگرام

🔘خون‌بازی، بازی جدید شبکه‌نمایش‌خانگی ▫️حضرت امام خامنه‌ای در جلسه‌ای فرمودند: تهاجم فرهنگی غیر از تبادل فرهنگی است؛ غیر از گرفتن برجستگی‌ها و زبده‌گزینی از فرهنگ‌های دیگر است. ▫️حکایت، حکایت نمایش خانگی ماست! تقلید کور و غلط از فیلم‌های هالیوودی و دنباله‌روهای آن‌ مثل سینمای کره‌، فرانسه، ایتالیا و... ▫️به‌جای واردات فن‌آوری‌های نو در صنعت سینما، به‌جای ایده گرفتن از فرهنگ و هویت ایرانی اسلامی، به‌جای تمرکز بر افق‌های کلان و بین‌المللی، تمام همّ و غمّ سریال‌ساز ایرانی، شده است نمایشِ زرق و برق و مظاهر فرهنگ غرب، پول، خون‌بازی و خشونت! ▫️در بین سازندگان فیلم و سریال‌ها واگیر شده که یک فیلم‌نامه‌ی ضعیفِ بی‌ارزش را دست بگیرند و با خودکار قرمز حاشیه‌نگاری کنند و برای چند زیباروی شل‌حجاب، با حرکات موزونی و کنارش یک زد و خوردی، قتلی، خونریزی و سلاخی و... نقش تعریف کنند.انگار که فیلم زمین کشتی کج یا بوکس و امثال آن است و حال و احوال و سن مخاطب اصلا مورد توجه نیست! ▫️آری؛ انگار تبدیل به یک واگیر شده است که طعمه‌ «عبور از خط قرمزهای دینی و فرهنگی» را بگذارند برای شکار بیننده، ببیننده‌ای که حرص و ولع تماشای جسارت گذر از خط قرمزها او را تا آخرین قسمت پای فیلم‌نامه‌ی آبکی و داستان بی‌سروته و هیچ‌چیز ندار یک نویسنده می‌نشاند و بازیچه‌ی دست کارگردانی زرنگ می‌کند! عجیب است که برای این نوع نمایش‌ها چه پول‌هایی خرج می‌شود!!! ▫️بگوییم پول‌پاشی می‌شود برای خون و خشونت! و این میان آنچه بزرگترین لطمه را می‌بیند هویت و روح و روان مخاطب ایرانی است. 📮انجمن سواد رسانه طلاب؛ 📲 ایتا | آپارات | اینستاگرام

🔘قابلیت‌های جدید کوپایلت مایکروسافت؛ از خواندن صفحه‌نمایش تا تعامل صوتی ▫️مایکروسافت قابلیت‌های جدیدی برای دستیار هوشمند کوپایلت خود معرفی کرده است که شامل خواندن صفحه‌نمایش، تحلیل دقیق محتوا و پاسخ‌دهی صوتی به کاربران میشود. ▫️این به‌روزرسانی‌ها توانایی‌های کوپایلت را بهبود میبخشند و تجربه کاربری را ارتقا میدهند. 📮انجمن سواد رسانه طلاب؛ 📲 ایتا | آپارات | اینستاگرام

🔘 دکمه لایک با ما چیکار می‌کنه ▪️‌یکی از چیزهایی که آدم‌ها رو به شدت نسبت به فضای مجازی وابسته می‌کنه پدیده لایک کردنه. ▪️خیلی از ما وقتی یه پستی رو منتشر می‌کنیم مدام صفحه‌مون رو چک می‌کنیم تا ببینیم چند نفر مطلبمون رو پسندیدن ‌ ▪️شاید براتون جالب باشه که بدونید حتی صاحب ایده لایک توی فیسبوک حالا خودش هم از این ماجرا فراریه و چک کردن لایک‌های صفحه‌ خودش رو به دیگران واگذار کرده... ▪️مستند معضل اجتماعی ساخته نت فایکس را ببینید 📮انجمن سواد رسانه طلاب؛ 📲 ایتا | آپارات | اینستاگرام

🔘تأثیر انسان‌شناسی اسلامی بر سینماگران ▪️همه می‌دانند که بازیگر برای آنکه نقش خود را به‌خوبی ایفا کند، ابتدا باید آن را باور کند؛ یک بازیگر نقش یک شهید را بازی ‌می‌کند و باورمندی او به شهید چیزی در اندازه‌ باورمندی یک انسان به زیبا بودن یک گل است. بدون آنکه بداند آن گل چه فایده‌ای دارد و چگونه پرورش می‌یابد. به‌عبارتی باورمندی یک بازیگر به سبب نگاه پوزیتویستی غرب به انسان، یک باور سطحی است. 🔗ادامه‌ی یادداشت در اینجا @araf11 📮انجمن سواد رسانه طلاب؛ 📲 ایتا | آپارات | اینستاگرام

#صوت 🔘نشست غایت هوش‌ مصنوعی از منظر حکمت متعالیه ▪️حضرت آیت الله فرحانی(استاد درس خارج حوزه علمیه) 📮انجمن سواد رسانه طلاب؛ 📲 ایتا | آپارات | اینستاگرام

#پارا_کتاب|#باز_نشر 🔘آیا سینما باز آفرینی واقعیت است؟ ▫️جواب بلا تردید این است که خیر لکن برای آن که به خوبی معنای این «خیر» را دریابیم باید ببینیم که واقعیت چیست و بعد واقعیت سینمایی را با آن قیاس کنیم اگر واقعیت را مسامحتاً ترکیبی از فضا و زمان و حوادث و زنجیره على في ما بين حوادث بدانیم سینما یکایک این عناصر را به گونه ای دیگر دار است؛ اما با این همه سینما باز آفرینی واقعیت نیست چرا که ما واقعیت سینمایی را آن چنان که «خود» می خواهیم شکل میدهیم اما واقعیت بیرون از ما آن چنان که «خدا» خواسته است وجود دارد. ▫️واقعیت سینمایی - چه در یکایک عناصر و چه در ترکیب جمعی عناصر- دارای ماهیتی «آرمانی و مطلق گراه» ست نه «واقعی»آرمانهای انسان همواره رنگی از اطلاق دارند و در آنها هیچ عامل زائدی، و رای آن چیزی که در آمال و آرزوهای او وجود دارد بر جای نمانده است. ▫️«آرمان» از همه آلودگی ها و رواند پیراسته و موجودیتی مطلق گرفته است؛ مطلق حسن، مطلق قدرت، مطلق خوبی، مطلق شر .... اما «عالم واقعیت» ماهیتاً «عالم اطلاق» نیست. 📚کتاب آینه جادو صفحه 208 📮انجمن سواد رسانه طلاب؛ 📲 ایتا | آپارات | اینستاگرام

🔘صداوسیما نمی خواهد بپذیرد که مرجعیت رسانه ای ندارد/نسبت بی اعتمادی تهرانی ها به رسانه ملی 4به یک است ▪️روزنامه اعتماد نوشت: ▫️در پیمایش ارزش‌ها و نگرش‌های سال گذشته، ۵۸ درصد مردم به صدا و سیما اعتماد کم و خیلی کم داشته‌اند. فقط ۲۷درصد اعتماد زیاد و خیلی زیاد ابراز داشته‌اند. بی‌اعتمادی دو برابر اعتماد بوده است. این اعتماد در مردان، در جوانان، و در افراد با تحصیلات دانشگاهی خیلی کمتر، در شاغلین کمتر، و بر عکس در زنان خانه‌دار بیشتر است. در مراکز استان کمتر و در روستاها بیشتر است. در تهران نیز خیلی کمتر است. ▫️صدا و سیما باید هم در کمیت و کیفیت و هم در اعتماد سرآمد باشد. اگر مردم به مشکلی درباره اعتبار خبر برخوردند، به آن ارجاع دهند. تقریبا هیچ موردی نیست که چنین شود، بلکه عکس آن وجود دارد. 📮انجمن سواد رسانه طلاب؛ 📲 ایتا | آپارات | اینستاگرام

🔘غربی ها بر فضای مجازی چطور حکمرانی می کنند؟! ▪️ آیا فضای مجازیشون یله و رها و بدون هیچ نظارتیست و برای همین با نظارت ما تو مجازی مخالفند؟! یا ▪️مرگ فقط برای همسایه حقه و نسخه ی آزادی فضای مجازی فقط برای بقیه ی کشورهاست و به خودشون که می رسه، سختگیرانه‌ترین قوانین رو در این مورد دارند؟! 📮انجمن سواد رسانه طلاب؛ 📲 ایتا | آپارات | اینستاگرام

#صوت 🔘 موضوع: تبیین حکمرانی هوش حکمی ▪️سخنرانی استاد خسروپناه 📮انجمن سواد رسانه طلاب؛ 📲 ایتا | آپارات | اینستاگرام

▪️وفات کریمه اهل بیت حضرت معصومه (س) تسلیت باد.🖤🏴 ▪️امام رضا علیه‌السلام: هر کس حضرت معصومه علیها‌السلام را در قم زیارت کند چنان است که مرا زیارت کرده‌است. 📮انجمن سواد رسانه طلاب؛ 📲 ایتا | آپارات | اینستاگرام