🔘واردشوندگان به صنعت سلبریتی
✍️دکتر حوریه بزرگی
▪️واردشوندگان به صنعت سلبریتی، ابتدا باید در برابر #قوانینی که نامورسازان وضع میکنند، سر تسلیم فرود آورند. کوچکترین فرمانناپذیری از سوی سلبریتیها، تبعاتی سخت برایشان بههمراه داشته باشد.
▫️در #صنعتِ_شهرتِ_کُره، این قوانین شامل رژیمهای فشرده غذایی سخت، خودبهینهسازی مستمر و در صورت لزوم جراحی زیبایی، ورزشهای خاص برای اجرای بهینه رقصآرایی و ارائه بدنی جذاب، آموختن زبانهای خارجی، نظم شدید و عدم ارتباطگیری با دیگرانی که شرکت اجازه نمیدهد و هر چیزی است که بازنمایی رسانهای سلبریتی را در قالب یک #آیدُل (بت) باورپذیر کند.
▪️پژوهشها ثابت کرده است، میان دینداری و هواداری از یک سلبریتی رابطه معکوس وجود دارد. این یعنی هر قدر باورمندی و اتصال ما از معبود اصلی دور شود، بهدنبال ارضای حس پرستشمان در نمونههای جایگزینش در معبودهای مادی و انسانی خواهیم بود.
▫️سلبریتیها را آیدل میخوانند و میدانند؛ چون در زمانهی غیاب، طرد و غفلت بشری از خالق خویش، #بتهایی جذاب برای پرستشاند. این روزها، اما یکی از آیدلهای کرهای، بتِ درون را شکسته و به هوادارانش از جهان بیبتپرستی و خداپرستی میگوید که برنامه و قوانینی دقیق اما #آرامشبخش دارد... (از اینجا تماشا کنید)
▪️اما #نکته_ مهم آن است که صنعت سلبریتی، #دین را نیز به مسلخ نمایشیشدن میبرد تا برندِ سلبریتی را تقویت کند؛ پیت وارد، در کتاب خدایان بدکردار برای تبیین فرایند استحاله دین در فرهنگ سلبریتی، از کلیدواژه خوب و دقیق «چرخش سوژهای» استفاده میکند. #چرخش_سوژهای یعنی سلبریتی در مقام سوژه مختاری است که میان منابع دینی و غیردینی گزینههای خود را دارد و این منابع در فرهنگ حل شدهاند. در این فرایند سوژه احساس نمیکند با مرزهای سنت محدود میشود، بلکه او در راستای هدف و ساخت برند خود، به هرچیز دینی یا غیردینی که بخواهد، متوسل میشود و در چنین شرایطی تمایز میان گفتمانهای سکولار و دینی فرومیپاشد.
▫️در چرخش سوژهای، مردم دیگر خود را در رابطه با فرمانهای استعلایی نمیبینند، بلکه آنچه مهم و استعلایی است، خود فرد و اموری مانند «آگاهی، ذهن، خاطرات، عواطف، احساسات، شور و حال، تجربههای بدنی، رؤیاها، حسها، وجدان درونی و گرایشها» هستند. بدینسان پرسش «چگونه میتوانم رستگار شوم؟» به «چطور میتوانم حس خوبی درباره خودم داشته باشم؟» مبدل میشود.
▪️نظر به پیشگفتهها، در مواجهه با سلبریتیهایی مانند #داوود_کیم مدیریت مواجهه با او مهم است؛ تمرکز و برجستهسازی وجوهی از شخصیت او که منادی رهایی از بت درون و پرستش خالق است و نقد وجوهی از دینداری او که همبسته با نمایشی شدن و #دین_خودساخته_مجازی است، بسیار مهم است.
#سواد_رسانه #جنگ_شناختی
🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻
🆔@savad_rasaneh