🔰قابل توجه #طلاب سراسر کشور: 🔸واحد سواد رسانه معاونت فضای مجازی، هنر و رسانه دفتر تبلیغات اسلامی برگزار می کند: دوره های #مجازی و #رایگان آموزش #سواد_رسانه عناوین دوره ها: 🔹#دین و #سینما 🔹#رسانه و #سبک_زندگی 👈 با ما همراه باشید، دوره های جدید دیگری نیز در راه است ... 💻 این دوره ها کاملا بصورت مجازی در سامانه آموزش مجازی معاونت برگزار شده و نیاز به حضور ندارد. 📃به کسانی که دوره را با موفقیت به پایان برسانند، گواهی اعطاء خواهد شد. ثبت نام و کسب اطلاع: http://lms.eshragh.ir/ کانال انجمن سواد رسانه طلاب: https://eitaa.com/savad_rasaneh #انجمن_سواد_رسانه_طلاب ✅ @savad_rasaneh

🔵 برگزاری دومین جشنواره دین و فضای مجازی با موضوع «زندگی مؤمنانه در #فضای_مجازی» ✅دومین جشنواره #دین و فضای مجازی با موضوع «زندگی مؤمنانه در فضای مجازی»، به همت دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی پژوهشگاه فضای مجازی، آغاز به کار کرد. 💡 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این رویداد بر روی پیوند و یا آی دی زیر کلیک کنید. b2n.ir/534012 @oisc_majazi #انجمن_سواد_رسانه_طلاب ✅ @savad_rasaneh

#معرفی_کتاب: 📚"رسانه‌ها و دین: از رسانه های سنتی اسلامی تا تلویزیون" تالیف دکتر ناصر باهنر ناشر: مرکز تحقیقات صدا وسیمای جمهوری اسلامی ایران 🔹کتاب"رسانه ها و دین: از رسانه‌های سنتی اسلامی تا تلویزیون" دارای پیشگفتار، مقدمه و پنج فصل با عناوین زیر است: فصل اول: دین و #رسانه ‌ها در جریان نوگرایی فصل دوم: رسانه‌های سنتی دینی در ایران: تحولات، عناصر و کارکردهای ارتباطی فصل سوم: #تلویزیون و دین در ایران فصل چهارم: مسیحیت و تلویزیون در غرب فصل پنجم: الگویی برای آموزش دین از تلویزیون 🔹دکتر باهنر عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق (ع) در مقدمه کتاب خود با یادآوری این مطلب که این کتاب برگزیده‌ای از رساله دکتری وی در رشته #ارتباطات در دانشگاه امام صادق (ع) است پرسش‌هایی که این پژوهش درصدد پاسخگویی به آن است را چنین بیان کرده است: 1- دیدگاه نظری مطلوب برای تبیین فرایند ارتباطات دینی در عصر نوگرایی چیست؟ 2- تلویزیون جمهوری اسلامی ایران از چه جایگاه ارتباطی در میان رسانه‌های سنتی و مدرن کشور برخوردار است؟ 3- امکان مطلوب آموزش #دین از طریق #وسایل_ارتباط_جمعی نوین (با تاکید بر تلویزیون جمهوری اسلامی ایران ) با چه اصولی تبین می‌شود؟ دریافت فایل کتاب: https://basirat.ir/files/fa/news/1399/1/28/71980_988.pdf #انجمن_سواد_رسانه_طلاب ✅ @savad_rasaneh

📖 هنر و هنرمند از منظر #شهید_سید_مرتضی_آوینی: 🔹هنر از لحاظ مضمون و محتوا، عین تفکر و #حکمت و #عرفان است و تنها در نحوه بیان و تجلی از آنان متمایز می شود. مایه اصلی هنر نیز عشق وعرفان است. مسیحای عشق است که روح شیدایی در پیکر هنر می دمد و اگر نباشد این روح، هنر نیز جز جسد مرده بیش نیست. 🔸هنر، شیدایی حقیقت است، همراه با قدرت بیان آن شیدایی، و #هنرمند کسی است که علاوه بر شیدایی حق، قدرت بیان آن را نیز از خداوند متعال گرفته است. هر یک از این دو ـ شیدایی حق و قدرت بیان ـ اگر نقص داشته باشد، #اثر_هنری خلق نمی گردد. ... اصل لازم شیدایی حق است و قدرت بیان، شرط کافی است. 🔹هنر، یاد بهشت است و نوحه انسان در فراق. #هنر زبان غربت بنی آدم است در فرقت دارالقرار و از همین روی، همه با آن انس دارند چه در کلام جلوه کند، چه در لحن، و چه در نقش؛ ... اُنسی دیرینه به قدمت جهان. هنر، زبان بی زبانی است و زبان هم زبانی. ⛔️هنر غربی حدیث نفس است؛ نه حدیث شیدایی حق. #هنر_غرب بیان خودپرستی انسان امروز است، هنری شیطانی است... 🔸هنرمند رازدار خزاین غیب است و زبان او، زبان تمثیل و تمثل است. پس باید رمز و راز ظهور حقایق متعالی و کیفیت حضور و ظهور امر قدسی را در جهان بشناسد. او باید با بصیرت قلبی، راز تمثل حقایق ملکوتی را بیابد و این یافتن، به معنای علم پیدا کردن نیست. به زبان #روان_شناسی امروز، این یافتن، لزوما با خودآگاهی نیست؛ بلکه روح هنرمند باید منزل نزول ملائکه ای شود که واسطه الهام رموز غیبی به قلوب و اذواق هستند. قلب هنرمند باید جلوه گاه حسن و بهاء حضرت حق باشد و آیینگی نیز بداند. 🔹هنرمند موحد، گذشته از آن که باید جهان را به مثابه نشانه ای برای حق ببیند و به تبعیت از این تعهد، هنر او نیز رو به بالا بیاورد و به حقایق متعالی اشاره داشته باشد، باید زبان سمبولیک اشیا را با توجه به این حقیقت پیدا کند که هر شی ء در واقع آیت و نشانه حق است و از وجه خاصی به حق اشاره دارد و این اشارات نیز با یکدیگر متفاوت است. 🔸هنرمند باید از غرض اندیشی آزاد باشد، اما در عین حال، هنر عین تعهد اجتماعی است؛ چرا که وجود انسان عین تعهد است و هنر نیز به مثابه جلوه انسان نمی تواند از تعهد فارغ باشد. 🔻هنر برای هنر، عنوان توصیفی تلاشی است که سعی دارد هنر را بی نیاز از #دین و حکمت و تعهد در خود هنر معنا کند. اما مگر این کار ممکن است؟ هنرمند امروز، از تعهد و پیام می گریزد و یا تعهد خویش را در انکار تعهد و پیام می جوید، بی آن که بداند و در این معنا اندیشه کند که آیا گریز از پیام و تعهد و انکار آن ممکن است یا خیر. هنر، عین پیام و تعهد است و انتزاع این دو از یکدیگر و انکار نسبتی که مابینشان وجود دارد، از اصلْ بی معناست و محال.... #هنر_برای_هنر، نقابی است فریبکارانه بر چهره این معنا: هنر در خدمت خودپرستی هنرمند.... ✅ از نظر ما، #هنر_انقلاب ماهیتا متمایز از آن مفهومی است که در دنیای غرب و غرب زدگان به نام هنرخوانده می شود.... هنر انقلاب، قالب و ماده هنر غربی را می گیرد و اما بدان روح و صورتی تازه خواهد بخشید و در نهایت، از لحاظ ماده و قالب کار نیز از هنر غربی تمایز خواهد یافت و در مراحل بعدی سعی خواهند کرد که در ماده هنر و قالب های آن نیز، تغییراتی متناسب با روح و عهد خاص خویش ایجاد کنند. #هفته_هنر_انقلاب_اسلامی #انجمن_سواد_رسانه_طلاب ✅ @savad_rasaneh

💠 چهاردهمین شماره مجله خردورزی منتشر شد 🔸به همت مؤسسه فرهنگی ـ هنری شناخت چهاردهمین شماره مجله «خردورزی»، ویژه‌نامه «مذهب و جهان معاصر» در شهریورماه ۱۴۰۱ منتشر شد. این شماره از «خردورزی» به تبیین اندیشه‌ها، مسائل، انگاره‌ها، و چالش‌های «مذهب و جهان معاصر» می‌پردازد. 📌 فایل مجله را اینجا دانلود کنید #خردورزی #دین #مذهب 📍کانال مجله خردورزی: @kheradvarzi_ir

🎥 مجموعه مستند "نظم نوین جهانی" 💠 قسمت پنجم : جهان و نظم نوین دینی 🔸از تلاش های آمریکا و متحدانش در راستای دین زدایی چقدر اطلاع دارید ؟ 🔹 آیا مردم جهان به دنبال دین زدایی از زندگی خود هستند؟ 🔸 ایران برای دین داری مردم و ترویج اسلام چه کارهایی کرده است ؟ •┈┈┈••✾••┈┈┈• #رسانه #جنگ_روایت #جنگ_شناختی #تحریف #دروغ #سواد_رسانه #حمایت #حجاب #جهاد_تبیین #نظم_نوین #دین #اسلام #لبیک_یا_خامنه_ای 🔻انجمن سواد رسانه طلاب 🆔 @savad_rasaneh

🌐مجاهدی حق‌طلب و مظلوم 💠 آیت‌الله محمدتقی‌ مصباح‌یزدی، از فیلسوفان ممتاز #معاصر شیعه که از قرآن پژوهان سرآمد جهان اسلام و استاد فلسفه و تفسیر محسوب می‌شدند؛ کتاب فلسفه ایشان به چند زبان از جمله #عربی و #انگلیسی ترجمه شده است. 🔰علامه مصباح یزدی بنیان‌گذار و مدیر موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)، به عنوان پدر معنوی #جبهه‌ی پایداری شناخته شده بودند که به دلیل تفکرات و سخنرانی‌هایی که داشتند، ایشان را به عنوان روحانی تندرو و از مروجان خشونت برای حذف منتقدان و مخالفان در جمهوری‌اسلامی می‌دانستند. 💎 این عالم وارسته در برابر مخالفان با اصول‌ اسلام و انقلاب به میدان آمدند و در برابر شبهاتی که از سوی دشمنان‌ اسلام مطرح می‌شد روشنگری و توطئه دشمن را خنثی می‌کردند؛ همواره با شاگردان ممتاز خود در دفاع از #ولایت صف‌آرایی کردند؛ ایشان به‌دلیل #حق‌طلبی و #مجاهدت‌های بی‌پایانی که قبل و بعد از انقلاب داشتند به شیوه‌های گوناگون مورد هجمه دشمنان #اسلام قرار گرفتند؛ که دلیل اصلی این دشمنی روشن‌گری و خنثی کردن فتنه‌ها بود. ✳️ به پیروی از این جریان آن‌چه در برخی #رسانه‌ها و روزنامه‌های دشمن از این عالم بزرگ به عنوان یک رکن معنوی و یکی از #روشنفکرترین شخصیت‌های #حوزه در جامعه، به تصویر کشیده‌شد، #تولید‌کننده و #عرضه‌کننده_خشونت، و مسائل دیگری بود که شکی در نادرستی‌اش نیست. 🔹🔷این عالم وارسته همواره تأکید بر استفاده از #رسانه‌های نو در #ترویج دین داشتند. ایشان معتقد بودند برای پاسخ دادن به #آفت‌ها و #شبهاتی که دین را تهدید می‌کند باید از این رسانه‌ها به عنوان سکوهایی برای آگاهی‌بخشی افکار عمومی استفاده کرد. 🔸 آیت‌الله مصباح یزدی در این مورد عنوان کردند: دشمن نیز تلاش کرده‌است با استفاده از این ابزارها میان مردم و دین جدایی ایجاد کند و با طرح مسائل انحرافی #افکار_عمومی را از دین دور کند، با این حال هیچ‌گاه #دین بدون رهرو نمانده و رسانه‌ها نتوانسته‌اند جای دین را برای مردم بگیرند. ❇️در پی این #بیانات و عمل به گام دوم انقلاب اسلامی شاهد حضور مدافعان فضای مجازی در راستای مقابله با #شبهه افکنی دشمن هستیم که از این رسانه‌ها در جهت دفاع از دین استفاده می کنند. 🌐اگر از دید رسانه به این فقیه بزرگ بنگریم ایشان را یک جانباز در جنگ نرم می‌بینیم که به دلیل #استحاله‌ی_فکری و ایستادگی در مسیر حق مورد هجمه ‌های دشمن قرار گرفتند. دشمنی که به هر طریقی به دنبال تخریب #شخصیت ایشان در رسانه و افکار عمومی بود؛ می‌توان گفت به نحوی ایشان را مورد ترور شخصیت قرار دادند. این فیلسوف فقیه بعد از #شهید_مطهری تلاش کردند جایگاه ایشان را پر‌کنند و در برابر تمامی #هجمه‌های‌_دشمن قرار گرفتند و هر اهانتی را به جان خریدند اما لحظه‌ای از حمایت دین و ولایت عقب نشینی نکردند. ✔️ ایشان در طول عمر پر برکت خود شاگردان فراوانی تربیت کردند که در رده‌های بالای #سیاسی، #فرهنگی و #اجتماعی در داخل و خارج از مرزهای ایران افتخار آفرینی کرده‌اند‌؛ آیت‌الله مصباح با طرح ولایت برای آینده انقلاب کادرسازی می‌کرد، ایشان رهبر انقلاب را حقیقتا نائب امام زمان می‌دانستند. ♻️این عالم فرهیخته، بعد از عمری مجاهدت در سن ۸۵سالگی درگذشت؛ با رحلت این #عالم‌_فقیه یکی از ارکان مهم ولایت در صیانت از تحریف اسلام ناب از دست رفت. 🖇شبکه ۳ صداو سیما برای شناساندن این عالم بزرگ به مردم در اولین سالگرد ارتحال این #فقیه‌_مجاهد مستندی به نام #مصباح_عزیز را بر روی آنتن شبکه سه سیما برد که رویکرد اصلی‌اش ارائه وجهه #علمی و #انقلابی آیت‌الله مصباح در مقابل حملات رسانه‌ای صورت گرفته علیه ایشان بود، و فصل‌های مختلف زندگی این حکیم فرزانه به تصویر کشیده‌شد. #اختصاصی #تحریریه_مسطور ✍خانم علی‌صوفی 🖋ویراستار: گلستانی •┈┈┈••✾••┈┈┈• #رسانه #جنگ_روایت #جنگ_شناختی #تحریف #دروغ #سواد_رسانه #حمایت #حجاب #جهاد_تبیین 🔻انجمن سواد رسانه طلاب 🆔 @savad_rasaneh‌

دین در سریال وایکینگ‌ها شاید برای شما جالب باشد که این سریال علی‌رغم تمام جذابیت‌های هالیوودی که معمولاً در دو عنوان کلّی سکس و خشونت خلاصه می‌شود، یکی از دینی‌ترین و ایدئولوژیک‌ترین سریال‌های پخش شده تا به امروز است. تنها در یکی از قسمت‌های این سریال بیش از سی جمله‌ی مذهبی و کاملاً کلامی و فلسفی وجود داشت و می‌توان گفت با دیدن این سریال یک کتابچه‌ی کلامی فلسفی را در بین دیالوگ‌های عشقی و جنگاورانه، خوانده‌اید! که البته تاثیرگذاری این دیالوگ‌ها با ترکیب افکت‌های نوری و صوتی، موسیقی، فیلم‌برداری حرفه‌ای، جذابیّت بازیگران و… بدون شک بسیار بیشتر از یک متن مکتوب است. #فیلم #دین #هالیوود 🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻 ایتا | روبیکا | اینستاگرام | 🆔@savad_rasaneh

#اختصاصی | #پادکست 📻 روش تحلیل و نقد انیمیشن 🎙 مرحوم دکتر محمدحسین فرج نژاد 🔸در رسانه‌ها به صورت کلی دو مدل روش تحلیل داریم: روش تحلیل کمی، روش تحلیل کیفی. 🔹در روش تحقیقات کمی که مبتنی بر اثبات گرایی یا خرد گراییِ انتقادی راست است، پارادایمِ پوزیتیویستی بر روش تحلیل کمی حاکم است . ▫️از فرمول نمونه گیریِ تصادفی استفاده می‌شود. در واقع پژوهشگر در تحقیق خود از سه روش پوزیتیویسمِ اثبات گرا، تایید گرا و یا ابتال گرا استفاده می‌کند. 🔹 لذا با استفاده از روش‌های کمی که در کتاب‌های روش تحلیل رسانه‌ای هم ذکر شده به نتایج خوبی دست می‌یابند که کارآیی هم دارد. اما نه کارآییِ کامل. 🔸در روش‌های تحلیل کیفی فیلم‌های شاخص یا فیلم‌هایی که ذیلِ جریان خاص ساخته می‌شوند ( مثلا جریان فمینیستی) را انتخاب می‌کنید و با تحلیلِ مثلا دو فیلم جدی در این جریان به تحلیل‌های کیفی می‌رسید که ارزش بسیار جدی دارد و می‌توانید تحلیل‌های بعدیتان را هم روی اینها سوار کنید. 🔸تعداد روش‌های تحلیل کیفی بسیار زیاد است. کسانی که علاقه دارند در این زمینه اطلاعات کسب کنند، می‌توانند به کتاب «دین در سینمای شرق و غرب» مراجعه کنند. 📎تولید در رسانه فکرت #انیمیشن #سینما #دین 🔻 کانال رادیو فکرت: ایتا | روبیکا | اینستاگرام

🔘ارتباط #بازی_های_رایانه_ای #دین #خشونت ▪️مجله اینترنتی “دیجیتال ترندز”: عنوان “طبق مطالعات، بازی‌های ویدئویی جدید به شدت خشونت را به دین ارتباط می‌دهند” ▪️به قلم “جف هیوز” می‌‌نویسد: بازی و خشونت در بررسی‌های گذشته مورد مطالعه قرار گرفته‌اند اما آیا بازی‌های ویدئویی بیش از حد خشونت را به دین ارتباط می‌دهند؟ ▪️هنگامی که مذهب را با بازی‌های ویدئویی تلفیق کنید چه چیزی به دست می‌آید؟ ▪️بر اساس مطالعات، از تلفیق دین با بازی‌های ویدئویی خشونت و یا به طور خاص تصویری اغراق‌ شده از خشونت مرتبط با مذهب به دست می‌آید. بازی های ویدئویی تلاش دارند دین را به خشونت ارتباط دهند. ▪️این نتیجه جنجال‌برانگیز در کنفرانسی با موضوع دین دیجیتالی که از سوی مرکز فرهنگ و مذهب رسانه‌ای برگزار شده بود، مطرح شد. ▪️در این تحقیق پنج بازی ویدئویی مورد مطالعه قرار گرفته‌اند: Mass Effect 2, Final Fantasy 13, Assassin’s Creed, Castlevania .Lords of Shadow, Elder Scrolls سه تای این بازی‌ها درباره دین‌ها افسانه‌ای هستند و دو تای آن ها در رابطه با کلیسای کاتولیک ساخته شده‌اند. و نتیجه‌ اینکه بازی های ویدئویی تلاش دارند دین را به خشونت ارتباط دهند در همه این بازی‌ها دین به عنوان مشکل اصلی تصویر می‌شود. ▪️این دانشجوی دکترا می‌گوید: «در بیشتر این بازی‌ها تاکید بسیار زیادی بر معبد شوالیه‌ها و موضوع جنگ‌های صلیبی می‌شود. ▪️در هر یک از این بازی‌ها نه تنها بر جنبه خشونت‌آمیز دین تاکید شده بلکه دین مشکلی را ایجاد می‌کند که شخصیت اصلی باید بر آن فائق آید، چه این مشکل مقابله با متعصبان دینی و چه نفرین شدن به دلیل گناهی مذهبی باشد. #سواد_رسانه #جنگ_شناختی 🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻 🆔@savad_rasaneh

🔘واردشوندگان به صنعت سلبریتی ✍️دکتر حوریه بزرگی ▪️واردشوندگان به صنعت سلبریتی، ابتدا باید در برابر #قوانینی که نامورسازان وضع می‌کنند، سر تسلیم فرود آورند. کوچکترین فرمان‌‌ناپذیری از سوی سلبریتی‌ها، تبعاتی سخت برایشان به‌همراه داشته باشد. ▫️در #صنعتِ_شهرتِ_کُره، این قوانین شامل رژیم‌های فشرده غذایی سخت، خودبهینه‌سازی مستمر و در صورت لزوم جراحی زیبایی، ورزش‌های خاص برای اجرای بهینه رقص‎‌آرایی و ارائه بدنی جذاب، آموختن زبان‌های خارجی، نظم شدید و عدم ارتباط‌گیری با دیگرانی که شرکت اجازه نمی‌دهد و هر چیزی است که بازنمایی رسانه‌ای سلبریتی را در قالب یک #آیدُل (بت) باورپذیر کند. ▪️پژوهش‌ها ثابت کرده است، میان دینداری و هواداری از یک سلبریتی رابطه معکوس وجود دارد. این یعنی هر قدر باورمندی و اتصال ما از معبود اصلی دور شود، به‌دنبال ارضای حس پرستشمان در نمونه‌های جایگزینش در معبودهای مادی و انسانی خواهیم بود. ▫️سلبریتی‌ها را آیدل می‌خوانند و می‌دانند؛ چون در زمانه‌ی غیاب، طرد و غفلت بشری از خالق خویش، #بت‌هایی جذاب برای پرستش‌اند. این روزها، اما یکی از آیدل‌های کره‌ای، بتِ درون را شکسته و به هوادارانش از جهان بی‌بت‌پرستی و خداپرستی می‌گوید که برنامه و قوانینی دقیق اما #آرامش‌بخش دارد... (از اینجا تماشا کنید) ▪️اما #نکته_ مهم آن است که صنعت سلبریتی، #دین را نیز به مسلخ نمایشی‌شدن می‌برد تا برندِ سلبریتی را تقویت کند؛ پیت وارد، در کتاب خدایان بدکردار برای تبیین فرایند استحاله دین در فرهنگ سلبریتی، از کلیدواژه خوب و دقیق «چرخش سوژه‌ای» استفاده می‌کند. #چرخش_سوژه‌ای یعنی سلبریتی در مقام سوژه مختاری است که میان منابع دینی و غیردینی گزینه‌های خود را دارد و این منابع در فرهنگ حل شده‌اند. در این فرایند سوژه احساس نمی‌کند با مرزهای سنت محدود می‌شود، بلکه او در راستای هدف و ساخت برند خود، به هرچیز دینی یا غیردینی که بخواهد، متوسل می‌شود و در چنین شرایطی تمایز میان گفتمان‌های سکولار و دینی فرومی‌پاشد. ▫️در چرخش سوژه‌ای، مردم دیگر خود را در رابطه با فرمان‌های استعلایی نمی‌بینند، بلکه آنچه مهم و استعلایی است، خود فرد و اموری مانند «آگاهی، ذهن، خاطرات، عواطف، احساسات، شور و حال، تجربه‌های بدنی، رؤیاها، حس‌ها، وجدان درونی و گرایش‌ها» هستند. بدین‌سان پرسش «چگونه می‌توانم رستگار شوم؟» به «چطور می‌توانم حس خوبی درباره خودم داشته باشم؟» مبدل می‌شود. ▪️نظر به پیش‌گفته‌ها، در مواجهه با سلبریتی‌هایی مانند #داوود_کیم مدیریت مواجهه با او مهم است؛ تمرکز و برجسته‌سازی وجوهی از شخصیت او که منادی رهایی از بت درون و پرستش خالق است و نقد وجوهی از دینداری او که هم‌بسته با نمایشی شدن و #دین_خود‌ساخته‌_مجازی است، بسیار مهم است. #سواد_رسانه #جنگ_شناختی 🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻 🆔@savad_rasaneh