🔹 سینمای ایران چه زمانی فلسطین را بهتر خواهد دید؟
روز قدس نزدیک است. همیشه این ایام که می‌رسد همه احساس می‌کنند باید کاری برای #فلسطین نمایند. با این حال بازهم باید به روح معمار کبیر انقلاب اسلامی امام خمینی (ره) درود فرستاد که آخرین جمعه ماه رمضان را برای تمامی مسلمانان و آزادی خواهان جهان #روز_قدس نامید تا قبله اول مسلمین در سایه هجمه های گسترده دولت‌های استکباری جهان و غفلت سران عرب به فراموشی سپرده نشود. اگرچه مسئله مظلومیت مردم فلسطین و سرزمین غصب شده آنها روزبه‌روز آزادی خواهان بیشتری را در جهان با خود همراه می کند.
دراین‌بین رابطه رسانه‌های #جهان_اسلام با مسئله فلسطین چگونه است؟ چند نکته قابل‌ملاحظه است:
1- فارغ از اینکه رهبران عربی کشورهای مسلمان جهان چه دیدگاهی درباره فلسطین دارند، مسلمانان جهان و امت اسلامی از عِده و عُده قابل‌توجهی برخوردار هستند و به لحاظ امکانات می‌توانند هم دینان خود را حمایت نمایند. این مسئله در بحث #رسانه‌ها نیز قابل‌توجه است و مسلمانان رسانه‌های مختلفی از سنتی تا نوین را دارا هستند. امام می‌فرمود: اگر مسلمین مجتمع بودند، هرکدام یک سطل آب به #اسرائیل می‌ریختند، او را سیل می‌برد....
2- نکته دوم این است که امروزه رسانه‌ها همچون تلویزیون، #سینما، #شبکه‌های_اجتماعی و شبکه‌های ماهواره ای نقش بسیار گسترده‌ای از حیث آموزشی، اطلاع‌رسانی، اقناع افکار عمومی و خط دهی به عموم افراد جامعه را دارند. جامعه اسلامی هم از این قاعده مستثنا نیست.
حال سؤال این است که مسلمانان جهان و علی‌الخصوص ایرانیان مسلمان که صاحب قدرت رسانه هستند چقدر نقش خود را در بحث فلسطین ایفاء کرده‌اند؟ این مسئله را اگر بخواهیم بخصوص در مدیوم سینما و آن‌هم در #سینمای_ایران دنبال کنیم، چرا این‌همه کمبود وجود دارد؟
گاهی مسئله را که از جنبه وسیع‌تری نگاه کنیم، شاهد هستیم که سهم سینمای ایران در مسئله‌ای فراتر از فلسطین یعنی مقاومت به‌صورت کلی نیز بسیار ناچیز است. مسئله بااهمیتی همچون داعش و جنگ نیابتی در سوریه و عراق شکل گرفت و به برکت خون شهیدان ایرانی، عراقی، سوری، افغانستانی و پاکستانی به پایان رسید، اما اگر تک کارهایی مانند به‌وقت شام ابراهیم حاتمی کیا نبود، ایران اسلامی به‌عنوان پرچم‌دار مقاومت در جهان چه تحفه قابل‌عرضه‌ای برای ارائه داشت تا گفته شود این متن رسانه ای، تفکر انقلاب اسلامی را در عرصه جهانی مقاومت بازنمایی می‌کند.
برمی‌گردیم به بحث فلسطین. در #اینترنت و سابقه تاریخی خود که جستجو می‌کنیم، هنوز هم در قوی‌ترین آثار ارائه‌شده سینمای ایران باید به #بازمانده مرحوم سیف‌الله داد در سال 1373 اشاره نمود. فیلم جدی دیگر که در این زمینه ساخته‌شده #شکارچی_شنبه پرویز شیخ طادی در سال 1388 است. فیلم‌های دیگری همچون زخم زیتون، هیام، سی‌وسه روز و... نیز هستند. اینها تمام داشته سینمای ما برای یکی از مهمترین مسئله‌های جهان معاصر است.
این در حالی است که سینمای مغرب زمین چه قبل از شکل‌گیری #رژیم_صهیونیستی و چه در زمان این رژیم همیشه یک‌صدایش، فریاد از یهودستیزی در جهان و حمایت از غاصبان آب‌وخاک ملت مسلمان فلسطین و یا حداقل #اسلام_هراسی و ترویج تروریست بودن مسلمانان و ایجاد شبهه در حق قانونی مردم فلسطین بوده است. وقتی بخشی از کمپانی‌های مهم فیلم‌سازی در #هالیوود و عده قابل‌توجهی از بازیگران و کارگردانان غربی #یهودی هستند، باید خواند حدیث مفصل از این مجمل.
باید امید داشت در روزهایی که دنیا به دنبال #معامله_قرن برای پایمال کردن حقوق مردم مظلوم فلسطین است، قشر متعهد سینمای ایران که اکثریت #هنرمندان این عرصه را شامل می‌شود، هم‌نوا با خیل عظیم حامیان حقوق مردم فلسطین از ادیان و اقوام مختلف در سرتاسر جهان به پا خیزند و با دست برداشتن از ساخت فیلم‌های آپارتمانی، با رعایت مسائل امروز مردم فلسطین و توجه به شیوه‌های ساخت #فیلم در گستره بین‌الملل و مخاطب جهانی، دین خود را به انسانیت ادا کنند.
اگرچه در بحث معامله قرن باید به سخنان #مقام_معظم_رهبری در دیدار رمضانی خود با اساتید دانشگاه‌ها اشاره کرد: ... کارهای خیانت باری که بعضی از دنباله‌های آمریکا دارند در منطقه انجام می‌دهند برای جا انداختن معامله‌ی قرن؛ که البته جا نخواهد افتاد و هرگز تحقق هم پیدا نخواهد کرد و #آمریکا و دنباله‌هایش حتماً در این قضیه هم شکست خواهند خورد.
عباسعلی متولیان
دبیر انجمن سواد رسانه طلاب
متن یادداشت در خبرگزاری حوزه:
http://hawzahnews.com/detail/News/493643
#روز_قدس
#نه_به_معامله_قرن
#انجمن_سواد_رسانه_طلاب
✅ @savad_rasaneh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 ببینید: #معرفی_کتاب سواد رسانه ای
📚#سواد_رسانهای عنوان اثر تازه‌ای است که به قلم #دبلیو_جیمز_پاتر (استاد دانشگاه کالیفرنیا و دارای مدرک دکتری در دو رشتۀ «#مطالعات_ارتباطی» و «تکنولوژی آموزشی») و با ترجمه دکتر احسان #شاه‌قاسمی (استاد #ارتباطات #دانشگاه_تهران) توسط انتشارات جهاد دانشگاهی منتشر شده است.
📚«سواد رسانهای» به دنبال آن است تا نشان دهد #رسانه‌ها چگونه باورها و الگوهای رفتاری افراد را شکل می‌دهند. این کتاب از پانزده فصل آموزشی و ۶ فصل مسأله‌محور تشکیل شده است. این #کتاب در حال حاضر برجسته ترین کتاب در موضوع سواد رسانه ای در جهان است.
کتاب «سواد رسانهای» در ۸۶۴ صفحه در قطع وزیری و قیمت ۱۷۵ هزار تومان منتشر شده است.
#کتاب_بخوانیم
#انجمن_سواد_رسانه_طلاب
✅ @savad_rasaneh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰چرا رسانه های ما رسانه #بحران نیستند؟؟
نصراللهی، رئیس دانشکده #علوم_ارتباطات و مطالعات رسانه دانشگاه‌آزاد: مواجهه رسانه‌های رسمی با خبر شهید فخری‌زاده غیرحرفه‌ای بود.
🔹پوشش خبری غیرحرفه‌ای و غیربازدارنده توسط رسانه‌های داخلی محدود به ترور #شهید_فخری‌زاده نیست، بلکه در مسائل و بحران‌های امنیتی و غیرامنیتی نیز شاهد چنین پوشش‌های غیرجامع، غیرمسئولانه و با تأخیر هستیم، این وضعیت نتیجه عدم نظم در #رسانه‌ها و عدم هماهنگی بین رسانه‌ها و #دستگاه‌های_امنیتی است.
🔹خبر این حادثه در #خبرگزاری_جمهوری_اسلامی در ساعت ۱۸:۲۵ منتشر شد؛ آن هم بیانیه وزارت دفاع بود که باز دیرتر از دیگر رسانه‌ها منتشر کرد.
🔹#شبکه_خبر نیز ساعت ۱۷:۱۰ دقیقه این خبر را زیرنویس کرد؛ پوشش تصویری خبر نیز حدود ۸ ساعت پس از وقوع حادثه انجام گرفت؛ البته خبرنگار #صدا_و_سیما پیشتر از آن گزارشی منتشر کرد که دارای تناقضاتی بود.
منبع: خبرگزاری تسنیم
#انجمن_سواد_رسانه_طلاب
✅ @savad_rasaneh
🔘 #توماس_کوهن یکی از نخستین پژوهشگرانی بود که بین نقش بی‌طرفی و مشارکت جوی #رسانه‌ها تفاوت نهاد.
🔘 او بر اساس گرایش‌های ذهنی گزارشگران مطبوعاتی، دو نقش کاملا جداگانه را از یکدیگر متمایز ساخت:
🔘 یکی گزارشگر بی‌طرف که منظور ایده‌هایی است که نقش مطبوعات را صرفا اطلاع‌رسانی، مفسر و تعبیرکننده رخدادها می‌داند (خود را به عنوان کانال یا آینه جامعه در نظر می‌گیرد).
🔘 دیگری، نقش مشارکت جو است که #مطبوعات را به طور سنتی رکن چهارم دموکراسی در نظر می‌گیرد و یا مطبوعات را نماینده جامعه، منقد دولت، سیاستگذار و حمایت‌کننده سیاست‌هایی می‌داند که با منافع عمومی انطباق دارد.
🔘 پژوهش کوهن نشان می‌دهد که بیشتر #ژورنالیست‌ها نقش اطلاع‌رسانی مطبوعات را ترجیح می‌دهند.
🔘 بر اساس یافته‌های او، ژورنالیست‌ها به عامل واقع‌گرایی و عینیت اهمیت زیادی می‌دهند و آن را یک ارزش مرکزی در حرفه #روزنامه‌نگاری تلقی می‌کنند.
🔻برگرفته از کتاب جستاری در نظریه‌های سنتی ارتباط و رسانه‌های جدید اینترنتی و نقش آنها در جامعه، دکتر هرمز مهرداد
🆔 @savad_rasaneh
انجمن سواد رسانه طلاب
💢#جام_جهانی فوتبال، فرهنگ و اجتماع 👇ادامه در پست بعدی👇 •┈┈┈••✾••┈┈┈• #رسانه #جنگ_روایت #جنگ_شناختی
#اختصاصی
💢#جام_جهانی فوتبال، فرهنگ و اجتماع
⭕️ورزش #فوتبال به عنوان یکی از پر بیننده ترین و جذاب ترین رشته های ورزشی در بین اقشار مختلف مردم شناخته می شود.در بسیاری از کشورها، این جذابیت و همه گیری، باعث سلطه فوتبال بر سایر رشته های ورزشی شده است . قراردادها و نقل و انتقالات مالی سنگین و نیز وجود مافیای فوتبالی در این رشته ورزشی نیز از خصوصیات بارز این ورزش گروهی است.
⭕️این ورزش، در یک مسابقه مهم به راحتی می‌تواند افرادی بالغ بر یکصد هزار نفر را به صورت حضوری در ورزشگاه و صدها هزار نفر را به صورت غیرحضوری در پای #تلویزیون جمع کند .
اینکه چرا ورزش فوتبال به این سطح از همه‌گیری رسیده جای بحث دارد. حتی #رسانه‌ها و نهادهای قانونگذار هم از این فرصت استفاده می کنند.
به عنوان مثال شهرداری تهران با نصب بیلبورد ها و المان های مختلف در سطح شهر، با این رویداد جهانی همراه شده است .
⭕️به گفته برخی روانشناسان، تماشای مسابقات فوتبالی پرهیجان، به دلیل افزایش سطح هورمون هایی مثل تستسترون و همچنین افزایش بار هیجانی، به سلامت روان افراد کمک می‌کنند. اما در عوض، باخت تیم محبوب در یک بازی مهم، در مواردی سبب پدیداری طیف گسترده ای از سمپتوم‌های بالینی بیماریهای روان تنی و یا روانی می شود.
⭕️با این حال این ورزش به حدی سلطه‌گر و بزرگ شده است، که از معیار های ورزشی خارج شده و بیشتر به #جنگ_احساسات، هیجان‌ها و نشان دادن قدرت ملت‌ها تبدیل شده است.
⭕️در رشته‌های ورزشی دیگر غیر از فوتبال، ما شاهد پیروزی‌های بزرگ و ارزشمندی بوده و هستیم. مثل تیم والیبال نشسته که سالهاست قهرمان جهان می‌شود، اما هیچگاه تبلیغات و نشر رسانهای همانند فوتبال نداشته است .
⭕️به نظر می‌رسد این یک رابطه دوسویه‌ی رسانهای و مردمی است و باعث سلطه‌ی فوتبال بر سایر رشته های ورزشی شده است . از یک طرف رسانه ها اخبار فوتبال را با شدت و هیجان بیشتری نسبت به سایر رشته‌های ورزشی اعلام می‌کنند و از طرف دیگر مردم نیز فوتبال را به دلایلی جذاب تر می‌دانند.
⭕️جام جهانی می تواند فرصتی برای نمایاندن نام #ایران و فرهنگ ایرانی در سطح جهانی باشد، منوط بر اینکه اجرا کنندگان و بازیگران این رویداد نیز، در این نمایش قدرت، همکاری و همراهی مثمر ثمر داشته باشند.
⭕️به عنوان مثال بازیگران فوتبال، سرود ملی را با حس اقتدار و با هیجان و به صورت هماهنگ و بلند همخوانی کنند.
و یا در صورت گل زدن به تیم مقابل، از حالات و نشانه های فرهنگی و مذهبی کشور خود در ابراز خوشحالی استفاده کنند.
⭕️انجام یک کار فرهنگی-مذهبی در این رویداد بزرگ می‌تواند اثرات بزرگی بر جامعه جهانی داشته باشد . مثلاً فرض کنید یک بازیکن فوتبال در بین دو نیمه نمازش را در جمع بخواند و یا به تصویر #سردار_سلیمانی ابراز محبت و عشق نشان دهد. اینها بخشی از ظرفیت عظیم این رویداد جهانی است و می تواند بازتاب گسترده‌ای در رسانه‌های جهان داشته باشد.
⭕️قطعاً فرصت های بزرگی در پس این رویداد نهفته است، به شرط آنکه قدر فرصت ها را دانسته و همچنین اجرا کنندگان این رویداد جهانی، خود، دغدغه‌مند باشند ...
✍️سلمان بهادران
•┈┈┈••✾••┈┈┈•
🔻انجمن سواد رسانه طلاب
🆔 @savad_rasaneh
🌐مجاهدی حق‌طلب و مظلوم
💠 آیت‌الله محمدتقی مصباح‌یزدی، از فیلسوفان ممتاز #معاصر شیعه که از قرآن پژوهان سرآمد جهان اسلام و استاد فلسفه و تفسیر محسوب می‌شدند؛ کتاب فلسفه ایشان به چند زبان از جمله #عربی و #انگلیسی ترجمه شده است.
🔰علامه مصباح یزدی بنیان‌گذار و مدیر موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)، به عنوان پدر معنوی #جبهه‌ی پایداری شناخته شده بودند که به دلیل تفکرات و سخنرانی‌هایی که داشتند، ایشان را به عنوان روحانی تندرو و از مروجان خشونت برای حذف منتقدان و مخالفان در جمهوری‌اسلامی می‌دانستند.
💎 این عالم وارسته در برابر مخالفان با اصول اسلام و انقلاب به میدان آمدند و در برابر شبهاتی که از سوی دشمنان اسلام مطرح می‌شد روشنگری و توطئه دشمن را خنثی می‌کردند؛ همواره با شاگردان ممتاز خود در دفاع از #ولایت صف‌آرایی کردند؛ ایشان به‌دلیل #حق‌طلبی و #مجاهدت‌های بی‌پایانی که قبل و بعد از انقلاب داشتند به شیوه‌های گوناگون مورد هجمه دشمنان #اسلام قرار گرفتند؛ که دلیل اصلی این دشمنی روشنگری و خنثی کردن فتنه‌ها بود.
✳️ به پیروی از این جریان آن‌چه در برخی #رسانه‌ها و روزنامه‌های دشمن از این عالم بزرگ به عنوان یک رکن معنوی و یکی از #روشنفکرترین شخصیت‌های #حوزه در جامعه، به تصویر کشیده‌شد، #تولید‌کننده و #عرضه‌کننده_خشونت، و مسائل دیگری بود که شکی در نادرستی‌اش نیست.
🔹🔷این عالم وارسته همواره تأکید بر استفاده از #رسانه‌های نو در #ترویج دین داشتند. ایشان معتقد بودند برای پاسخ دادن به #آفت‌ها و #شبهاتی که دین را تهدید می‌کند باید از این رسانه‌ها به عنوان سکوهایی برای آگاهی‌بخشی افکار عمومی استفاده کرد.
🔸 آیت‌الله مصباح یزدی در این مورد عنوان کردند: دشمن نیز تلاش کرده‌است با استفاده از این ابزارها میان مردم و دین جدایی ایجاد کند و با طرح مسائل انحرافی #افکار_عمومی را از دین دور کند، با این حال هیچگاه #دین بدون رهرو نمانده و رسانه‌ها نتوانسته‌اند جای دین را برای مردم بگیرند.
❇️در پی این #بیانات و عمل به گام دوم انقلاب اسلامی شاهد حضور مدافعان فضای مجازی در راستای مقابله با #شبهه افکنی دشمن هستیم که از این رسانه‌ها در جهت دفاع از دین استفاده می کنند.
🌐اگر از دید رسانه به این فقیه بزرگ بنگریم ایشان را یک جانباز در جنگ نرم می‌بینیم که به دلیل #استحاله‌ی_فکری و ایستادگی در مسیر حق مورد هجمه های دشمن قرار گرفتند. دشمنی که به هر طریقی به دنبال تخریب #شخصیت ایشان در رسانه و افکار عمومی بود؛ میتوان گفت به نحوی ایشان را مورد ترور شخصیت قرار دادند.
این فیلسوف فقیه بعد از #شهید_مطهری تلاش کردند جایگاه ایشان را پر‌کنند و در برابر تمامی #هجمه‌های_دشمن قرار گرفتند و هر اهانتی را به جان خریدند اما لحظه‌ای از حمایت دین و ولایت عقب نشینی نکردند.
✔️ ایشان در طول عمر پر برکت خود شاگردان فراوانی تربیت کردند که در رده‌های بالای #سیاسی، #فرهنگی و #اجتماعی در داخل و خارج از مرزهای ایران افتخار آفرینی کرده‌اند؛ آیت‌الله مصباح با طرح ولایت برای آینده انقلاب کادرسازی می‌کرد، ایشان رهبر انقلاب را حقیقتا نائب امام زمان می‌دانستند.
♻️این عالم فرهیخته، بعد از عمری مجاهدت در سن ۸۵سالگی درگذشت؛ با رحلت این #عالم_فقیه یکی از ارکان مهم ولایت در صیانت از تحریف اسلام ناب از دست رفت.
🖇شبکه ۳ صداو سیما برای شناساندن این عالم بزرگ به مردم در اولین سالگرد ارتحال این #فقیه_مجاهد مستندی به نام #مصباح_عزیز را بر روی آنتن شبکه سه سیما برد که رویکرد اصلی‌اش ارائه وجهه #علمی و #انقلابی آیت‌الله مصباح در مقابل حملات رسانهای صورت گرفته علیه ایشان بود، و فصل‌های مختلف زندگی این حکیم فرزانه به تصویر کشیده‌شد.
#اختصاصی
#تحریریه_مسطور
✍خانم علی‌صوفی
🖋ویراستار: گلستانی
•┈┈┈••✾••┈┈┈•
#رسانه #جنگ_روایت #جنگ_شناختی #تحریف #دروغ #سواد_رسانه #حمایت #حجاب #جهاد_تبیین
🔻انجمن سواد رسانه طلاب
🆔 @savad_rasaneh
🔘جامعه بشری در حال ورود به عصر قدرت مبتنی بر دانایی است
▪️توسعه #رسانه‌ها و تکنولوژی های نوین ارتباطی از یک سو و افزایش سرعت انتشار اخبار و اطلاعات و دسترسی به آنها از سوی دیگر باعث شده تا قدرت نرم که همان قدرت رسانه است بیشتر مورد توجه قرار گرفته و پیوند ژئوپلتیک و رسانه به عنوان یکی از ارکان قدرت، بطور ملموس نمایان‌تر شود.
▪️در عصر کنونی رسانه‌ها به علت فوق تخصصی شدن این توان را یافته‌اند که از حالت واسطه بودن خارج و خود به عنوان منشا تاثیر بر افکار عمومی و فرهنگ جوامع ظاهر شوند
.
▪️تعابیر گوناگونی مانند: قدرت رسانه، قدرت نرم، قدرت دانایی، جنگ نرم، ناتوى فرهنگى، ارتباطات روز افزون، استعمار فرانوین، جنگ نوین، صنعت فرهنگ سازی، جنگ روانی، دیپلماسی رسانهای، مهندسی رسانه، جو سازی، رشد فضای سایبر و..... نمایانگر قدرت روز افزون رسانه در زمینه های مختلف در جوامع پست مدرنیسم امروزی است.
▪️نظریه کارشناسان و آینده پژوهان درباره آینده ارتباطات نشانه فراگیری و تاثیر روز افزون این علم جدید در نوع برقراری ارتباط و تحت تاثیر قرار دادن مخاطبان در بررسی های قدرت رسانه است.
#سواد_رسانه #جنگ_شناختی
🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻
🆔@savad_rasaneh
🔘 نفوذ رسانه ای چیست:
▪️در عصر کنونی و با پیشرفت تکنولوژی و فن آوری‌های رسانهای، شاهد نوع جدیدی از #نفوذ که یکی از مهمترین روش‌های جمع آوری و اقدام اطلاعاتی می‌باشد هستیم.
در این نوع از نفوذ #رسانه‌ها با دستکاری ذهن مخاطبین از طریق صفحات فیک ، ربات‌ها و خبرگزاری‌هایی مانند ایران اینتر نشنال و بی بی سی فارسی و ...به صورت غیر محسوس کار نفوذ را انجام می دهند .
▪️در واقع اگر سازمان‌های اطلاعاتی در روش‌های سنتی با روش نفوذ رخنه‌ای و جلبی تغییرات و اقدامات مد نظر خود را در کشور هدف انجام می‌دانند در نفوذ رسانهای تغییرات مد نظر توسط رسانه‌ها و با کمترین هزینه مادی و معنوی برای سازمان‌های اطلاعاتی انجام می شود.
▪️بارها در حوادث و تحولات مختلف شاهد نفوذ رسانه‌های خارجی بر روی ذهن افراد بویژه جوانان کشور بوده‌ایم، که در این نفوذ برخی از سلبریتی‌ها خواسته و یا ناخواسته در زمین دشمن بازی و نقش پر رنگ‌تری داشته‌اند.
▪️شاه بیت این نوع از نفوذ ، #شناخت است یعنی دشمن با شناخت و اشرافی که بروی جامعه مخاطبین (سو گیری‌های ذهنی ، مشکلات اجتماعی، سیاسی و...)دارد، توسط رسانه‌ها به خواسته خود می‌رسد که این قدرت رسانه در عصر کنونی را بیشتر نشان می دهد.
#سواد_رسانه #جنگ_شناختی
🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻
🆔@savad_rasaneh
🔘 فرصت رسانه‌ایِ بزرگ
✍ میلاد حسن زاده
▫️دیروز به بیست و چهارمین نمایشگاه رسانه‌های ایران رفتم. این نمایشگاه بعد از ۶ سال وقفه، به همت دکتر اسماعیلی (#وزیر_ارشاد) در مصلی امام خمینی تهران برگزار شد.
▫️حضور گستردهٔ رسانه‌های کشور، از جمله نکات مثبت قابل مشاهده بود که فرصتهای بسیاری را پیش رویِ #اصحاب_رسانه می‌گذارد.
▫️امکان شناخته‌شدن رسانه‌های نوپا و کوچک توسط مسئولین و رسانه‌های بزرگ، برطرف‌شدن برخی سوء تفاهم‌ها بین اصحاب رسانه به لطف دیدار مستقیم و چند روز کنار هم بودن و از همه مهم‌تر ارتباط‌گیری و #تعامل بیشتر رسانه‌ها باهم از جمله مهمترین فرصتهای این نمایشگاه است. ارتباط و تعامل #رسانه‌ها زمینهٔ همکاری برای تقویت کشور است.
▫️جبهه اصلاحات از این فرصت نهایت استفاده را می‌کرد، به سراغ رسانه‌های نوپا و شناخته نشده می‌رفت و تفکرات همسو با خود را شناسایی و زمینه تعامل و همکاری را برقرار می‌کرد. مسئله‌ای که متأسفانه کمتر در رسانه‌های انقلابی مشاهده کردم.
▫️اگر این هم‌سویی و تعامل سازنده بین رسانه‌های انقلابی بیشتر بشود، شاهد برکات بسیاری خواهیم بود.
ان شاءالله
#سواد_رسانه #جنگ_شناختی
🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻
🆔@savad_rasaneh
🔘 نظام رسانهای امویان:
سنجش «توان» و «ارزش» رسانه
▪️ «...جزیره کیش به چین فروخته شد.
بیشترین آمار مهاجرت را ایران دارد.
هر سه روز یک جوان اعدام می‌شود.
حمله به شاه‌چراغ کار نظام بود...»
▫️تا نباشد چیزکی مردم نگویند چیزها؟
خیلی وقت‌ها این ضرب‌المثل نادرست است. مردم این «چیزها» (اخبار و دانستنی‌ها) را از #رسانه‌ها میشوند. نیروی «چیرگی رسانهای» می‌تواند نسبت به کوه‌سازی از کاه (بزرگنمایی/سیاهنمایی) و یا کاه‌سازی از کوه (کوچکنمایی/سفیدنمایی) نیز فراتر برود. می‌شود از «هیچ‌چیز»، چیزهایی سراسر دروغین آفرید، یا پدیده‌ها را وارونه، فرورفته یا برجسته نشان داد؛ حتی میتوان مانند #ماهواره‌های_اموی، «نور» را در پیش چشم‌ها ناپدید کرد!
▪️در سال ۱۳۲ه.ق هنگامی که عبدالله‌بن‌علی به شام رفت و بزرگان و شیوخ اموی را به سوی عبدالله سفاح فرستاد، آنها نزد خلیفه عباسی سوگند خوردند که: «ما هرگز نمیدانستیم که پیامبر، فرزندان و خویشاوندی به‌جز یزید دارد، تا اینکه اکنون به‌واسطه قیام شما آگاه شدیم!» مروج الذهب، ج۳ص۳۴
▫️و نیز از یک انديشمند شامی پرسيدند اين ابوتراب كه بالاى منبر او را لعن مى كنند كيست؟ گفت: «گمانم يكى از راهزنان فتنه گر باشد!» مروج الذهب، ج۳ص۳۳
▪️هندو شاه نخجوانى نیز در كتاب «تجارب السلف» می‌گوید:
«هفتاد كس از مشايخ دمشق به طلاق و عتاق و حج سوگند خوردند كه پيغمبر(ص) را به‌جز يزيد خويشاوندی نمی‌شناختیم! و همه از امام سجاد(ع) پوزش خواسته و گریستند، و او نيز همه را بخشید.»
▫️ بنی‌امیه، نیرو و ارزش رسانه را تا جایی دریافتند که ازآن به‌مثابه یک بازوی راهبردی توانا برای فضاپروری و آموزش، اداره‌ی فرهنگ، جنگ روانی، و گسترش پندارهای باطل مانند جبرگرایی و اندیشه مرجئه سود می‌بردند.
▪️اکنون ما این راه را وارونه می‌رویم؛ یعنی نه‌تنها ف.مجازی را برای خود زین نکرده‌ایم، بلکه آن را فرش قرمز اهریمنان قرار داده‌ایم که این به‌گونه گسترده، زمینه دروغ‌پردازی و دست‌اندازی دشمن بر ذهن و قلب مردم بی‌گناه را فراهم آورده و جانِ جگرگوشه‌های ما را به #ماشین_کشتارجمعی_مجازی سپرده است.
📮انجمن سواد رسانه طلاب؛
📲 ایتا | آپارات | اینستاگرام