eitaa logo
مطالعات سواد رسانه ای
19 دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
1هزار ویدیو
42 فایل
در این کانال مباحثی در مورد بحث فضای مجازی همگام با گام دوم انقلاب و سواد رسانه‌ای متناسب با این مرحله صورت میگیرد.
مشاهده در ایتا
دانلود
♦️مهم ترین ابزار جنگ♦️ 🏷 امروزه مهم ترین ابزار جنگ بین قدرت ها در دنیا است و امروز حتی قدرت های بزرگ هم با رسانه ها دارند کار میکنند. امروز تاثیر رسانه ها و تلویزیون ها و هنرها و این شبکه های عظیم اطلاع رسانی اینترنتی و...... سلاح و از موشک و از بمب اتم💣 بیشتر است. 💠 مقام معظم رهبری حفظه الله 💻 طراحی شده توسط یکی از دانش آموختگان دوره 👇 https://eitaa.com/radmiran/1359 🔰 بنیاد ملی مصونیت اجتماعی ردم 👇 http://eitaa.com/joinchat/600440835C70c35d8d3e
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢سلاح شیمیایی رسانه‌ای ⭕️وقتی فضای‌مجازی یک کشور، یله و رها باشد، یعنی مردم آن کشور، هر ثانیه و دقیقه در معرض انواع سلاح شیمیایی رسانه‌ای قرار دارند و ذهن، روح و روان آنها مدام با دروغ، شایعه، تهمت، شبه خبر و شبه تحلیل بمباران خواهد شد. ✅تنها راه معقول در این جنگ، سلب سلطه دشمن از فضای رسانه‌ای کشور و همچنین ساماندهی و ضابطه‌مند کردن فضای‌مجازی کشور است. ♨️به جای روزمرگی و مشغول شدن به معلول‌ها باید به درمان علت‌ها همت گماشت. •┈┈┈••✾••┈┈┈• 🔻انجمن سواد رسانه طلاب 🆔 @savad_rasaneh
💢 انواع آخرالزمان‌سازی در سینما ⭕️از جهات مختلفی می‌توان انواعی برای پایان دوران در سینمای مرسوم غرب متصور شد. در یک تقسیم‌بندی می توان به این اقسام تصویر کردن آخرالزمان در سینما برسیم. ♨️مقاله پروژه آخرالزمان سازی در سینما، استاد محمد حسین فرج نژاد eitaa.com/farajnezhad110 •┈┈┈••✾••┈┈┈• 🔻انجمن سواد رسانه طلاب 🆔 @savad_rasaneh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 🔸در این تکنیک با توجه به مسائل روز و مشکلات اجتماعی سعی بر آن است که ذهن و حواس مخاطب، درگیر موضوعی فرعی شود؛ به گونه‌ای که تمام اذهان عمومی از موضوع اصلی پرت شود و مردم حواسشان فقط به موضوع فرعی گرم شود تا در زمینه اصلی هدف و نیتشان پیش روند...‼️ 📽 در این فیلم به دقت کنید این موضوع در هم همینگونه است... ┄┅┅┅✿✾❀✾✿┅┅┅┄ 💠 مدرس سواد و تربیت رسانه‌ای شوید 📱 💠https://eitaa.com/joinchat/225181696C454655872b ┄┅┅┅✿✾❀✾✿┅┅┅┄
| مدیریت رسانه برای مدیریت مردم 🔹 مدیریت رسانه در نگاه کشور ما یعنی چگونه مدیر یک رسانه بشوید، اما در نگاه غربی‌ها یعنی چگونه با رسانه، مردم را مدیریت کنید. 🔺سبک زندگی و تکنولوژی‌های نوین 📥 لینک دانلود متن خلاصه سخنرانی 📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا) 🆔 @Masaf_Nevis
💢القای امید ماحصل اعتماد ⭕️یکی از مهمترین اقدامات در راستای القاء امید و حفظ آن در جامعه، تهیه محتوای غنی، جذاب و فاخر است؛ تولید و نشر اطلاعات و اخبار موثق هم در ذیل این عمل قرار دارد. ⭕️در گذشته انتشار خبر و اطلاعات، توسط منابع رسمی و افراد متخصص مانند تلویزیون و خبرنگاران، صورت می‌پذیرفت؛ امروز بدون رسمی بودن خبر و بی‌نیاز از تخصص می‌توان اخبار و اطلاعات را به راحتی در اختیار مردم قرار داد. ♨️به عبارتی هر فرد در هر جایی از طریق فضای مجازی می‌تواند به بپردازد و به نوعی در خبرپراکنی سهیم باشد. این قابلیّت فضای مجازی باعث شده است، عده‌ای در جهت نادرست از آن بهره‌برداری کنند و با اهداف مغرضانه به شایعه‌پراکنی و انتشار اخبار غیرموثق دست بزنند. ⭕️انگیزه‌های گسترش این اخبار و اطلاعات نادرست، بسیار زیاد است و می‌تواند براي دست‌یابی به اهداف مختلف باشد تا بدين وسيله بر احساسات، پیش‌داوری‌ها و ترس‌ها تأثیر بگذارند. ⭕️پر نمودن فضای مجازی با محتواهای دروغ به طور ویژه‌ای در زمان بحران، منجر به افزایش اضطراب، ناامیدی اجتماعی، کاهش میزان بهره‌وری و تولید، فلج کردن چرخه اقتصاد و خدشه‌دار نمودن اعتبار اجتماعی افراد یا مؤسسات در جامعه می‌شود و انگیزه فعالیت‌های فردی و اجتماعی را از بین می‌برد. ⭕️از شگردهای مختلف دشمن برای ایجاد ناامیدی در مردم، استفاده از همین بستر فضای مجازی و القای دروغین قدرت بی‌چون و چرای خود است. 🛑دشمن با کمک فضای مجازی، افکار و دل‌های مردم را آماج حملات خود قرار می‌دهد تا به آن‌ها القا کند در بن‌بست قرار دارند و راه‌ نجات، پناه بردن به آن‌هاست. برای مقابله با این هدف دشمن، در فضاي مجازی باید معکوس، عمل کنیم. 📌در فضاي مجازی با انتشار محتوا و اخبار نادرست، دشمن را همراهی و کمک ننماییم و به گسترش ناامیدی و بدبینی دامن نزنیم. 📌در مرحله بعد به تولید خبر و اطلاعات مبتنی بر راستی و حقیقت، همت گماریم. 📌البته تهیه محتوا، نشر اخبار صادقانه و مقابله با شایعات، مستلزم آن است که در درجه اول دولت‌ها و رسانه‌های جریان اصلی به انتشار اطلاعات صحیح و امیدآفرینی در جامعه بپردازند. 📌این نهادها به عنوان اصلی‌ترین منبع آگاهی، در انتشار اخبار به صورت شفاف‌تری عمل کنند و در راستای قوانین و سیاست‌های اطلاعاتی گام بردارند. ♨️منظور از اطلاعات و اخبار امیدآفرین، لزوماً پرداختن به جنبه‌های مثبت، بیان نکردن مشکلات و مسائل نیست بلکه بیشتر از توجه به مثبت یا منفی بودن خبر، بايستي به شیوه پردازش و جهت‌گیری آن اهمیت داد. ⭕️یک خبرنگار می‌تواند محتوایی منفی را در صورتی که ناظر بر حل مسائل، اصلاح نواقص و کاستی‌ها باشد، برای ایجاد انگیزه لازم در مخاطب و بهبود وضعیت نشر دهد؛ چنین خبری در دسته اخبار امیدآفرین قرار می‌گیرد. ♨️بنابراین کم اهمیت جلوه دادن موضوعات مهم در جامعه، القای حس خوش‌بینی کاذب به مردم است. این رویکرد باعث انتشار امید در جامعه نمی‌شود؛ به عکس سبب فاصله گرفتن مخاطبان از رسانه و از دست رفتن اعتبار آن‌هاست. ♨️بنابراین باید تلاش نمود محتوای فضای مجازی با دقت و وسواس خاصی تهیه و در اختیار مخاطبان قرار گیرد تا به اعتماد مردم نسبت به اطلاعات، خدشه وارد نشود و امید را که محصول اعتماد است، برای جامعه به ارمغان آورد. ✍🏻برغمدی 📝ویراستار:میم.صادقی •┈┈┈••✾••┈┈┈• 🔻انجمن سواد رسانه طلاب 🆔 @savad_rasaneh
💢مقابله به مثل رسانه ای، ⭕️یکی از روشهای اذهان عمومی، تکرار مکررات سازماندهی شده، به صورت های مختلف مهندسی شده، علیه ذهن مخاطب می باشد. ⭕️در این بین نقش شبکه‌های ماهواره ای فارسی زبان که سالهاست در میان خانواده‌های ایرانی نفوذ کرده‌اند، بسیار پررنگ و حائز اهمیت می‌باشد. ⭕️بعضاً خانواده‌هایی را شاهد هستیم که حتی شبکه‌های ملی را در دستگاه گیرنده خود ندارند و صرفاً اخبار و اطلاعات خود را از شبکه‌های فارسی زبان دریافت می‌کنند. ⭕️ فردی که سالهاست در معرض -اطلاعاتی شبکه‌های فارسی زبان که اخبار را کاملا مهندسی شده در اختیار مخاطب قرار میدهند قرار گرفته است، به سختی می تواند پارادایم های ذهنی ایجاد شده در درون خود را تغییر دهد. ⭕️این افراد حتی حاضر به شنیدن مطالب مغایر با مطالب ارائه شده در شبکه‌های ماهواره‌ای فارسی‌زبان نیستند، و چون عموما افراد، اطلاعات را بدون تحلیل دقیق دریافت می‌ کنند، کاملاً مورد هدف اطلاعات مهندسی شده شبکه های ماهواره ای فارسی زبان قرار می‌گیرند و اهداف طراحان و گردانندگان آن شبکه ها را محقق می کنند. ⭕️لذا هر چقدر هم که برنامه‌های روشنگرانه و تحلیلی پخش کند، به گوش برخی از افراد که صرفاً شبکه‌های ماهواره‌ای را دریافت می‌کنند نخواهد رسید و این افراد همچنان در سلطه‌ی رسانه‌های معاند غرق خواهند بود. 🛑برخی از چارچوب‌های ذهنی تشکیل شده افرادی که سالهاست فقط شبکه های مخالف با نظام جمهوری اسلامی ایران را تماشا می کند به قرار زیر است: 1️⃣مردم ایران بدبخترین مردم جهان هستند ! 2️⃣تمامی مسئولان نظام دروغ میگویند ! 3️⃣همه اخبار رسانه ملی دروغ است ! ⭕️و موارد دیگری که احتمالاً در صحبت های این افراد به گوش شما رسیده است. ❓و اما راه حل چیست؟؟؟ ⭕️سالها پیش وقتی دستگاه های گیرنده دیجیتال با هدف جایگزین شدن با آنتن های ماهواره به بازار آمدند، قیمتی بیش از دریافت کننده های شبکه های ماهواره ای داشتند و لذا یکی از اشتباهات راهبردی در آن برهه زمانی، کاهش ندادن قیمت این دستگاه ها ونیز عدم معرفی و تبلیغات کافی در بین خانواده ها بود. ⭕️اکنون اما شاهد استفاده گسترده اکثر خانواده‌ها از آنتن ماهواره هستیم و بشقاب‌های ماهواره‌ای مثل قارچ در ایوان یا پشت بام خانه‌ها نمایان هستند و این حاصل عدم توجه صحیح به این هجوم ابزاری در سال‌های پیش بود . 🛑برخوردهای سلبی دیگر موثر نبوده و چه بسا اثرات غیر قابل پیش بینی منفی دیگری به همراه داشته باشد. ⭕️به نظر می‌رسد اکنون زمان مقابله به مثل فرا رسیده است. به عنوان مثال تأسیس شبکه های بین المللی ماهواره ای فارسی زبان داخلی با هدف ضد حمله رسانه‌ای از واجبات سیاست گذاری‌های کلان زمان حال است . ⭕️برای مقابله با ایران اینترنشنال، من وتو، بی بی سی فارسی و ... نیازمند برنامه‌ریزی های عملیاتی دقیق و مهندسی شده هستیم. این شبکه‌ها در کنار کانال‌ها و صفحات مجازی سال‌هاست با انواع تکنیک‌های اقناعی و استراتژی‌های شناختی، ذهن و روح و روان مخاطب ایرانی را هدف مستقیم خود قرار داده‌اند و تنها با مقابله به مثل و ریختن پته آنها روی آب به طور گسترده می‌توان با آنها مبارزه کرد . ⭕️همچنین کارهای فرهنگی-رسانه ای بزرگ مثل سرود سلام فرمانده، استفاده از فرصت بزرگ جام جهانی، برنامه های روشنگرانه تلویزیونی با نمک طنز، مثل پاورقی و دی بی سی، از مصادیق مبارزه با جریان رسانه‌ای و شناختی دشمن است که باید با قدرت و سرعت ادامه و انتشار یابد. 🛑مخاطب هوشمند و تحلیلگر اطلاعات و اخبار را صرفاً از یک بعد نگاه نکرده و سعی در شنیدن صحبت‌های موافق و مخالف داشته و برآیند خبری را در ذهن خود تشکیل میدهد. 🛑مخاطب زیرک اهداف رسانه‌ها را بررسی کرده و در برابر سیل عظیم اطلاعات حالت منفعل ندارد. ✍️سلمان بهادران •┈┈┈••✾••┈┈┈• 🔻انجمن سواد رسانه طلاب 🆔 @savad_rasaneh
💢 سایه آسیب‌ها بر روی فعالیت‌های سازمان‌های فرهنگی ⭕️فرهنگ عبارت از مجموعه باورها، ارزش‌ها و الگوهای متفاوت رفتاری که برای گروهی از مردم اهمیت دارد. فرهنگ هر کشور با کشور دیگر متفاوت می‌باشد. شناخت الگوها و تفاوت‌های فرهنگی به لحاظ مدیریتی و ارتباطی در دو سطح بین‌المللی و ملی حائز اهمیت است. 🔻شناخت این تفاوت‌ها برای حفظ انسجام، اقتدار، هویت جامعه، پیشرفت و تعالی کشور ضرورت دارد و در این زمینه، نیازمند به تحول فرهنگی برای دست‌یابی به توسعه نمایان می‌شود. جامعه‌ای که دچار ضعف فرهنگی باشد، سبب سقوط و زوال تمدن می‌شود. 🔻یکی از مواردی که باعث عدم پویایی فرهنگی یک کشور می‌شود، ناکارآمدی سازمان‌ها و نهادهای فرهنگی آن کشور است، بنابراین بازنگری بنیادین بر فعالیت‌ سازمان‌ها و نهادهای فرهنگی از ضروریات هر جامعه است. واضح است این امر مهم حاصل نمی‌گردد مگر این‌که نخست به آسیب‌شناسی این سازمان‌ها بپردازیم. ♦️ آسیب‌شناسی سازمان‌ها و نهادهای فرهنگی در دو بُعد خُرد و کلان مورد بررسی قرار می‌گیرد. ♦️ ناکارآمدی‌های ناشی از ضعفِ نظامِ قانون‌گذاریِ در سطح کلان فرهنگی: 1️⃣ فقدان استراتژی فرهنگی 2️⃣ فقر کادرهای تخصصی 3️⃣ فقدان نگرش بلندمدت به پدیده‌های فرهنگی 4️⃣ عدم درک تحولات محیطی 5️⃣ سیاست‌زدگی نهادهای فرهنگی 6️⃣ عدم ارتباط نهادهای فرهنگی و علمی 7️⃣ فعالیت‌ها و اقدامات موازی نهادهای فرهنگی 8️⃣ فقدان الگوها و مدل‌های مطلوب مدیریت فرهنگی 9️⃣ عدم توجه به گسترش نهادهای مدنی فرهنگی 0️⃣1️⃣ ساختار معیوب اداری در نهادهای فرهنگی ♦️ ناکارآمدی‌های مدیریت سازمان‌ها و نهادهای فرهنگی (سطح خُرد): 1️⃣ ضعف آموزش کادرهای فرهنگی 2️⃣ فقدان اهداف (بلندمدت، میان‌مدت و کوتاه‌مدت) 3️⃣ ناکارآمدی ساختاری و تشکیلاتی (بوروکراسی اداری) 4️⃣ عدم پویایی و تحول پذیری (سیستمی) 5️⃣ عدم بهره‌مندی از ابزار و تکنولوژی اطلاعات (lT) 6️⃣ تداخل وظایف سازمان‌ها و نهادهای فرهنگی 7️⃣ فقدان تولید و باز تولید فرهنگی (انجماد فرهنگی) 8️⃣ تمایل به اهداف غیرذاتی 9️⃣ انفعال یا تسلیم فرهنگی 0️⃣1️⃣ مشتری محوری و فقدان ماهیت فرهنگی (مهندسی ارزش) 🔻دسته نخست که به آسیب‌های نظام سیاست‌گذاری کلان کشور مربوط می‌باشد، بر روی فعالیت‌های سازمان‌های فرهنگی سایه انداخته‌است؛ دسته دوم مربوط به اداره داخلی سازمان‌ها و نهادهای فرهنگی می‌باشد. 🔻در بُعد کلان شورای عالی انقلاب فرهنگی باید با تلاش بیشتر معضلات فوق را، مرتفع نماید. 🔻در بُعد خُرد هم مدیران عالی اجرایی سازمان‌های فرهنگی بایستی با جدیت بیشتری به این نکات توجه نموده تا بتوانند از مدیریتی مؤثر و کارآمد جهت دستیابی به اهداف فرهنگی بهره‌برداری نمایند. ♨️ یک نظام جامع مدیریت فرهنگی، می‌تواند روند تحولات مدیریتی جامعه را اصلاح کرده و بستر توسعه پایدار کشور را فراهم سازد. ♨️سیاست‌گذاران و مدیران فرهنگی برای ارتقای انسجام درونی و افزایش توان سازمان و جامعه در تطابق با محیط بیرونی نیازمند تسلط بر دانش، مهارت و رویکرد مطلوب در عرصه مدیریت فرهنگی هستند تا بتوانند با ایجاد، تثبیت و گسترش ارزش‌ها و سیاست‌های خاص خود از طریق برنامه‌ها و خدمات فرهنگی متناسب و جذاب موثر باشند. ♨️بهره‌گیری از دانش مدیریت فرهنگی با توجه به فرهنگ غنی اسلامی _ ایرانی و ظرفیت بالای نخبگان، ما را قادر خواهد ساخت تا بر مشکلات موجود در حوزه فرهنگ با موفقیت فائق آییم. ✍️عاطفه رضازاده 🖋ویراستار: گلستانی •┈┈┈••✾••┈┈┈•
💢 تاکتیک "تیرباران کامنتی" در شبکه‌های اجتماعی ⭕️ خُرده مقاله‌ای پیرامون تاکتیک "تیربارن کامنتی" در شبکه‌های اجتماعی، خصوصا اینستاگرام 🔻 شاید این متن خیلی جنبه‌ی عمومی نداشته باشد و مخاطب اصلی آن افراد سرشناس، و باشند. اما دانستن این برای عموم افرادی که در فعال هستند بسیار مهم و راه گشاست. برای بسیاری از افراد پیش آمده که وقتی موضع خاصی می‌گیرند با کامنت‌های متفاوتی از طرف هواداران‌شان مواجه شوند. گاهی کامنت‌های خوب و محبت‌آمیز و گاه بد و ناامید کننده، البته به فرمایش حضرت مولا علی ع در هر دو حالت فرد نباید خودش را ببازد و از دیگران یا از آنها احساس یاس کند. اما برای کشور ما که اساساً زیر حملات گسترده و بی وقفه‌ی دشمنان ایران قرار دارد، این کامنت‌ها مانند رگبار گلوله‌ی تیربار ام61 وُلکان عمل می‌کند، و متاسفانه در این پنج شش سال اخیر شاهد بوده‌ایم که بسیاری از سلبریتی‌های ما از این گلوله باران جان سالم به‌در نبرده، و مسیر حق را گم کردند. 🔻به طور کلی این "تیرباران کامنتی" با سه نوع محتوای روان‌شناختی تهیه و علیه اهداف استفاده می‌شود. 1⃣ مرحله‌ی اول؛ کامنت‌های توهین‌آمیز. این کامنت‌ها با هدف عصبانی کردن و بهم ریختن تعادل روانی فرد نوشته می‌شوند. در این مرحله اکثر کامنت‌ها فحش و ناسزاهای رکیک و ناموسی است و کلمات و صفت‌هایی بسیار بی‌شرمانه، تا هر چقدر هم که فرد سعه‌ی‌صَدر داشته باشد و به روی خودش نیاورد، باز از درون دچار آشفتگی روحی و پریشانی در تصمیم‌گیری شود. 2⃣ مرحله‌ی دوم؛ کامنت‌های شرمنده‌ساز. در این مرحله کامنت‌ها شکل مهربانانه و دلسوزانه بخود می‌گیرند و با جملاتی مانندِ؛ (از شما بعید بود چنین مطلبی را عنوان کنید!) یا (در شان شما نبود) و یا (از شما توقع نداشتیم) فرد را در شرایطی قرار می‌دهند که از کرده، یا گفته‌ی خود احساس شرمساری کند و کامنت‌های فوق را نوعی لطف نسبت به خود قلمداد نماید. در این مرحله که به مرحله‌ی شرمنده‌سازی شهرت دارد، فرد که با کامنت‌های توهین‌آمیز حس حقارت و عصبانیت را همزمان تجربه می‌کرده، از خودش خجالت می‌کشد که چرا موضعی گرفته یا مطلبی گفته که با نظر عام جامعه در تضادی این چنین قرار داشته، حال آنکه تمام این گلوله بارانِ کامنتی که گاه تا صدها هزار کامنت می‌رسد (با توجه به میزان شُهرت فرد) توسط چند ده نفر اتفاق می‌افتد و اساساً این کامنت‌ها و نگارنده‌هایش وزنی در جامعه ندارند یا در بهترین حالت وزن بسیار اندکی دارند. در این دو مرحله، فرد از نظر روانشناختی به مرحله‌ی پذیرش می‌رسد، زیرا از کرده‌ی خود پشیمان است و به دنبال مَفری برای رهایی می‌گردد اما از آنجا که این حملات با هدف ناتوان‌سازی و تنبیه فرد صورت می‌گیرد هرگز دارای گذاره‌هایی برای گفتگو و پرسش و پاسخ نیستند و هدف یا خواسته‌ی خود را با رویکردی کاملا دیکتاتور مابانه به هدف خود تزریق می‌کنند. فرد که پریشان و مستاصل شده ناگهان با کامنت‌های دیگری مواجه می‌شود. 3⃣ مرحله‌ی سوم؛ کامنت‌های تهدید آمیز. در این مرحله کامنت‌ها به وضوح خشن هستند از تهدید به اسیدپاشی و چاقو زدن تا حمله به خانواده و خانه، و یا آتش زدن خودرو یا حتی تجاوز و تعدی و قتل. حالا که فردِ مورد هدف در استیصال کامل به سر می‌برد، تهدید او، هویتش را زیر فشار قرار می‌دهد و فرد خود را در لبه‌ی پرتگاهی می‌بیند که به زودی از آن فروخواهد افتاد، پس تصمیمات آنی برای حفظ آبرو یا جان خود می‌گیرد و عقب نشینی را بهترین راه‌حل تصّور می‌کند، غافل از اینکه همین عقب‌نشینی فوری و بدون تامل و تفکر، دقیقا هدف اصلی و نهایی این "تیرباران‌کامنتی" است. در موارد بسیاری هدفِ مورد نظر دیگر جرات ارائه نظر در رابطه با موضوعات مهم کشور و خصوصا حمایت از آرمان‌ها یا اهداف سرزمینی‌اش را از دست داده و سعی می‌کند با تغییراتی در سبک زندگی‌اش در شبکه‌های اجتماعی خود را شبیه جماعتی کند که زیر گلوله بارانِ چنین کامنت‌هایی قرار نمی‌گیرند، و احتمالا با خودش می‌گوید؛ خواهی نشوی رسوا همرنگ جماعت شو!. ♦️ این سه مرحله یعنی توهین و تحقیر، شرمنده‌سازی، و ترساندن، در بلند مدت از فردِ موردِ هدف یک عاملِ بی‌جیره و مواجب ‌می‌سازد که حالا بی‌هیچ حمله‌ای، خودش پیش پیش برای تیم حریف، گل به خودی بزند و حتی از باورها و اعتقاداتش به طور کامل دست بکشد. ✍سهیل سلیمی •┈┈┈••✾••┈┈┈• 🔻انجمن سواد رسانه طلاب 🆔 @savad_rasaneh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
جنگ شناختی و تکنیک_مدیریت_حواس_در_رسانه 🔸در این تکنیک با توجه به مسائل روز و مشکلات اجتماعی سعی بر آن است که ذهن و حواس مخاطب، درگیر موضوعی فرعی شود؛ به گونه‌ای که تمام اذهان عمومی از موضوع اصلی پرت شود و مردم حواسشان فقط به موضوع فرعی گرم شود تا در زمینه اصلی هدف و نیتشان پیش روند.. 📽 در این فیلم به دقت کنید این موضوع در هم همینگونه است... 🔴تلاش کنیم با ارتقا سواد رسانه‌ای خود اجازه ندهیم رسانه‌ها حواس ما را کنترل و مدیریت کنند. 💡 هوش سفید| سید علیرضا آل‌داود ✏️ @aledavood 👈 عضو شوید 🙏
👆👆 در این صورت، شرایط انجام انتقاد و اعتراض: 📌به نفع دشمنان و بیگانگان نخواهد بود و آنان نمی‌توانند از آن بهره‌برداری کنند. 📌به عنوان تضعیف نظام و یا طرح چالش در برابر آن تلقی نخواهد شد. 📌هرگز فرصت‌طلبان، مغرضان و بداندیشان نمی‌توانند از آن سوءاستفاده نمایند. 📌تأثیرگذاری آن به مراتب افزایش خواهد یافت. با این تفاسیر، انتقاد و اعتراض یکی از بهترین راه‌های تعامل دولت‌وملت، یکی از شیوه‌های استحکام پایه‌های نظام اسلامی و تعمیق روابط میان مردم و زمام‌داران خواهد بود. ✍️🏻عالیه رضازاده 🖋ویراستار: میم.صادقی 📚 🆔 @savad_rasaneh
✅جنگ ذهنی علیه انقلاب؛ پنهان و پیچیده ▪️یکی از روش‌های به ظاهر معمول و نه چندان حساسیت برانگیز در فضای پر هیاهوی رسانه‌ای، تخریب ذهنی شخصیت‌های انقلابی و دینی در افکار عمومی است. ▪️صرفاً به دنبال تکذیب و توضیح مواضع بازتاب شده در فضای رسانه‌ای نباید بود؛ چرا که اکتفا به چنین واکنش‌های شتابزده قرار گرفتن در بازی شناختی است. ▪️شناخت دشمن و بیان روش و اهداف آن از سوی افراد شاخص اجتماعی و دینی تأثیر بسزایی در توقف روند تصویرسازی برساخته ذهنی اخبار، پدید خواهد آورد و مخاطب را از حالت مصرف‌کننده‌ی منفعل خارج می کند. 🔻انجمن سواد رسانه طلاب
💢 دشمن در پی شکار نوجوانان 🔻 رهبر معظم انقلاب: ذهن فعال نوجوان و جوان امروزی و صاحب تحلیل و فکر بودنِ او را دشمن هم متوجه است و برای مقابله با آن از طریق تولید و تکرار حجم عظیم محتوای دروغ در شبکه‌های مجازی اقدام می کند. 🆔 @savad_rasaneh
🤔 می‌دونید فرق ما با آمریکایی‌ها و اروپایی‌های گوگولی و نایس چیه؟! اونا با نرم‌افزارهایی که احساس کنند منافع‌شون رو به‌خطر می‌اندازه فقط «خداحافظی می‌کنند» ما اگه به بدافزارهایی که کشورمان رو به آتش بکشند بگیم بالا چشم‌شون ابرو هست، فیلترچی هستیم و مسدودگر و سانسورچی و… و مردم‌مون رو محروم و حبس و محدود کردیم و دور کشور رو‌ حصار کشیدیم و آزادی مردم رو گرفتیم و حقوق‌بشر رو پاره کردیم و اینترنت‌مون فیلترنت شده و… و… و… 😐 🆔 @savad_rasaneh
🔰تحلیل انتشار آهنگ مستهجن توسط جنبش فواحش و اشاعه فحشاء و تقسیم کار در جنگ ترکیبی 🔹وقتی ترانه "برای آزادی" شروین حاجی آقاپور، در خلال نا آرامی ها بیرون آمد، بلافاصله نقل مَحفل شد. برخی ساده لوحانه پنداشتند؛ جنسِ ترانه نسبتی با جنبش فواحش ندارد و تنها مورد سوء استفاده و تجزیه طلب شده است. 🔹اکنون بعد از بیرون آمدن شروین، با نام "چشماتو ببند" عملاً جامعه ایرانی_اسلامی ما، با پدیده موسیقی در داخل کشور مواجه است. این اثر ضدهنری و ضداخلاقی که جنسِ آن است؛ رسماً در پوشش کارهنری، خیانت در زندگی زناشویی و را مورد هدف دارد. 🔹 اگر به کاور اثر (تصویر پیوستی آهنگ) یا برخی کلیدواژه درون شعر توجه کنید، و این آهنگ، دقیقا در تقابل با فرهنگ اصیل ایرانی و ارزشهای دینی است و متاسفانه گزاره ، و ، بطور هدفمند و صدالبته کاملاً علنی در این ترانه برجسته شده است. 🔹تولید این اثر را نباید یک اتفاق سهوی دانست. این یک اثر هدفمند و بخشی از تقسیم کار در دشمن است که عملیات میدانی آن با آشوبگران، پردازش خبری آن با رسانه های غربگرا و رزم نوازان این جنگ، برخی سلبریتی ها از جمله خواننده این آهنگ است که عملاً را آهنگین میخوانند و میسازند. 🔹 بنابراین بعد از سوزندان روسری، برهنگی بدن و آغوش رایگان، اگر امروز این آهنگ علناً با گذاره های "ترویج فحشاء و حرامزادگی" رونمایی میشود؛ نباید تعجب کرد. این برگ جدیدی از سناریویی است که به بهانه آزادی جامعه به جنگ اخلاق در جامعه آمده است. به اسم حقوق زن به اسارت زن در نگاه جنسی کمر بسته است. درسایه فرهنگ مبتذل غرب بر فرهنگ ایرانی_اسلامی جامعه می تازد و ساحت پاکدامن زن جامعه ایرانی_اسلامی ما را به یک موجود غریزه طلب و ناپاکدامن تنزّل میدهد. 🔹 لذا از کنار این مسئله نباید به سادگی گذشت، وقت آن است که مسئولین و متولیان امر، با نزدیک شدن فصل بهار، از در حوزه مدیریتی خود، بیدار شوند. چراکه دشمن در یک برنامه مفصل و منسجم با گزاره های عینی (کشف حجاب) و گفتمان سازی ذهنی (ترانه سازی و...) به استقبال فحشاء در جامعه ایرانی_اسلامی ما آمده است و عملاً اختلال در و را دنبال میکند. 🔹 لذا نهادهای مربوطه در مواجهه با این رویّه خطرناک و هدفمند دشمن مسئول هستند و چنانچه دچار کم فهمی معرفتی، بدعملی و ترک پست مدیریتی شوند، قطعا جامعه با تراکم آسیب های اجتماعی روبرو خواهد شد و در پی آن در جامعه شکل خواهد گرفت. ✍️ دکتر علی قاسمی 🆔 @savad_rasaneh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 «سایبر» یک ابزار در دست حاکمیت‌ها نیست، بلکه سایبر خود «حاکمیت» است! گفت‌وگوی ویژه خبری شبکه خبر سیمای جمهوری اسلامی ایران پنجشنبه ۱۸ اسفند ۱۴۰۱ ساعت ۲۲ 🎙 دکتر کاظم فولادی قلعه @kfouladi_ir 🆔 @savad_rasaneh
🔘 | ✅ خط تولید «قهرمان‌ بی‌فضیلت» در فیلم‌های آمریکایی 🖊حامد یوسفی، نویسنده و پژوهشگر رسانه ▪️از نظر هالیوود هر کس با هر ویژگی اخلاقی و بدون نیاز به خودسازی و کنترل امیال و ممارست، می‌تواند تبدیل به منجی جهان شود. گاهی منجی جامعه نه تنها فضیلت اخلاقی خاصی ندارد؛ بلکه با کمک یک رذیلت اخلاقی موفق می‌شود به هدفش برسد! ▪️از نظر سیاست‌گذاران فراماسون هالیوود منجی جامعه اغلب یک آمریکایی و از نژاد انگلوساکسون با موهای بلوند است که فضیلت اخلاقی خاصی ندارد و گاهی مهارت چندانی هم نسبت به دیگران ندارد. ▪️در فیلم «کینگز من1» تخریب وجهه منجی دیده می‌شود در این فیلم،‌ منجی فضیلت اخلاقی خاصی ندارد، در اینجا منجی جهان فردی است. 🖇 مطالعه یادداشت در سایت فکرت 🆔 @savad_rasaneh
🛑«به بهانه سریال حبیب» 🔹سه واژه Output, outcome و impact واژه هایی پرکاربرد و مهم در ارزیابی پروژه هستند. واژه Output همان خروجی کار است که نوعی عینیت دارد و شاید بگوییم همان محصول است. Outcome اشاره به ثمره کار دارد و impact ناظر به پیامدهاست. 🔸این عبارات عمدتا در ادبیات اقتصادی و مدیریت استفاده می شوند اما شاید بتوان برای یک تولید رسانه ای مانند فیلم هم از آن ها بهره برد. درینصورت، خروجی قابل نمایش یک فیلم می شود output، پیامی که از ساخت آن فیلم مد نظر فیلمساز بوده می شود outcome و اثرات دیگر آن فیلم در جامعه که لزوما مد نظر فیلمساز نبوده اما در جامعه ایجاد می شود، همان impact خواهد بود. 🔹این روزها شاهد پخش سریال حبیب از شبکه دو سیما هستیم؛ یک درام جنگی، محصول مشترک ایران و سوریه که وضعیت مردم این کشور در زمان داعش و حضور مستشاری و اطلاعاتی جمهوری اسلامی ایران در سوریه را به تصویر می کشد. 🔸پیام مقاومت، اهمیت امنیت، رذالت و‌ خباثت داعش، کمک ایران در نابودی داعش و ... از جمله پیام های مشخص سریال حبیب است که می توان آن ها را ذیل outcome تعریف کرد. پیام های خوبی که قطعا برای مخاطب مفید است. 🔹اما تمام این ها عرض شد تا برسیم به impact این سریال. اکنون که جامعه ایرانی با بی توجهی برخی از شهروندان به مقوله حجاب روبروست و اساسا انگاره غلط عدم الزام حجاب در ذهن بعضی شکل گرفته است، این سریال که چند بازیگر زن سوری بی حجاب در آن بازی می کنند می تواند به نوعی عادی سازی بی حجابی را در جامعه رقم بزند. اثری که لزوما مد نظر فیلم ساز نبوده اما با توجه به شرایط زمینه ای و اجتماعی جامعه، از سریال بجای می ماند. به ویژه وقتی این چند بازیگر زن سوری با موهای بلند، آرایش و حتی بینی عمل شده و صورت های پروتز شده در این سریال بازی می کنند. 🔹 قبلا نیز سریال های سوری و عربی پخش شده از تلویزیون ایران، از باب همین مقوله حجاب با اعتراضاتی مواجه شد. شاید علت این است که بی حجابی زن های مسلمان درین قبیل سریال ها و بی حجابی زنان در فیلم و سریال های غربی متفاوت بوده و به نوع دیگری جلوه می کند. 🔸 در یک جمله باید گفت؛ زمان پخش یک فیلم یا سریال می تواند impact هایی داشته باشد که موجب نادیده شدن آثار اصلی مدنظر یا همان outcome ها شود. ✍️احمد اولیایی @ahmad_olyaei 🆔 @savad_rasaneh
🛑غلبه رویکرد‌های آخرالزمانی 🔻کارگردان سریال «مسیح»، «مایکل پترونی» فیلمساز استرالیایی است. پترونی ابتدا به عنوان بازیگر فیلم‌های کمدی در تلویزیون استرالیا کار خود را آغاز کرد. 🔻وی سپس به فیلمنامه‌نویسی روی آورد. یکی از مشهور‌ترین کار‌های وی در مقام فیلمنامه‌نویس، «the Rite» (آیین‌مذهبی) است که شباهت‌های زیادی به فیلم مشهور «جن‌گیر» دارد. «آیین مذهبی» یک فیلم آخر‌الزمانی با دیدگاه‌های مسیحیان صهیونیست است. پترونی در فیلم‌هایی که به عنوان کارگردان ساخته نیز بر نگاه‌های آخرالزمانی و به چالش کشیدن عقاید مذهبی جامعه مسیحی غرب تأکید داشته است. وی در فیلم «رد‌گم‌کنی» به مسئله ارتباط ارواح و بیماران روحی روانی پرداخته است. ♦️ سریال «مسیح» مانند کار‌های قبلی پترونی به دنبال ایجاد شک و شبهه در عقاید خداباوران است. وی در اظهار نظری گفته است که معتقد به «به چالش کشیدن عقاید انسان‌ها» ست. پترونی بیان می‌دارد که در سریال «مسیح» به دنبال توهین به عقاید مذهبی نیست ولی این سریال را کاری «تحریک‌آمیز» می‌داند؛ اقدامی که نتفلیکس به عنوان غول بزرگ پخش‌کننده فیلم و سریال در پشت آن قرار گرفته است. ❓ اما این سریال چیست که نتفلیکس آن را با یک فیلمساز نه چندان مطرح استرالیایی کار کرده است؟! ❌ مردم را مقابل خودشان قرار می‌دهم! 🔻در خلاصه داستان منتشر شده در سریال «مسیح» آمده است: «داستان سریال «مسیح» درباره ظهور ناگهانی مردی جوان از نا‌کجاآباد است که ناگهان در سوریه ظاهر می‌شود. او توانایی انجام معجزه دارد و با کار‌های فراانسانی و خرق عادتی که می‌کند، به سرعت شیفتگان و مریدان زیادی به دست می‌آورد. او ادعا می‌کند که پیامی را از طرف پدرش (خدا) آورده و برای انجام مأموریتی به این جهان آمده است. در همین حین CIA از وجود او مطلع و زنی مأمور پیگیری این پرونده می‌شود.» در باور‌های ادیان ابراهیمی، حضرت عیسی (ع) در آخر‌الزمان ظهور می‌کند. در عقاید شیعی ظهور حضرت عیسی (ع) همراه با ظهور امام عصر (عج) رقم می‌خورد. پترونی در مصاحبه‌ای گفته، می‌خواستم مردم با دیدن این سریال این سؤال را از خود بپرسند که «اگر بشود» چی می‌شود؟! او می‌گوید با این سؤال مردم را در مقابل اعتقادات خودشان قرار می‌دهم. ❗️حضور قدرتمند لابی صهیونیستی در کمپانی‌های فیلمسازی مهم امریکا، باعث شده است تا با تولید فیلم‌هایی درباره زندگی پیامبران و ارائه آثار آخر‌الزمانی بر اساس باور‌های الحادی، کمر به تضعیف دیانت و دینداری در جهان ببندد. 🆔 @savad_rasaneh
فرایند ساماندهی شهرت (1).mp3
10.86M
🎧 آیت‌الله میرباقری | فرایند ساماندهی شُهرت و نا‌م‌وَری در تمدن مادی و تمدن دینی 🔹 چه طرح جامعی دارید که: رسانه، در خدمت طرح کرامت قرار گیرد نه طرح استعلا؟ 🔹 ما در مقابل رسانه و تکنولوژی مجبور و دست‌بسته نیستیم و قدرت تغییر و استحالۀ آن را داریم، ولی به هر حال، رسانه هم فرهنگ و اقتضائات خودش را بر ما تحمیل می‌کند. رسانۀ موجود، با همین سلبریتی‌گری موجود همبافت است و حس شهرت‌طلبی مادی را بالفعل می‌کند. باید تغییر و تصرفی در رسانه ایجاد شود تا جنس دیگری از شُهرت را ایجاد کند. 🔹 تمدن غرب چگونه شهرت را ایجاد و مهندسی می‌کند و چگونه آن را به یک عامل اثرگذار در توسعه مادی تبدیل می‌کند؟ ما هم در مقابل، باید طرح بزرگ دیگری بریزیم. با موضع‌گیری‌های کوچک نمی‌توان با طرح بزرگ دشمن مقابله کرد. ما باید نقش زیرساخت‌ها و دستگاه‌های پمپاژکننده و اقامه‌کنندۀ این فرهنگ را بشناسیم. باید مشخص کنیم که برای تغییر مسیر شُهرت‌طلبی مادی و استحالۀ آن در فرهنگ نام‌وَری چه فرایندی باید طی شود. 🔗https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/4871 🔗https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/4881 🔗https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/4884 🔗https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/4867 🔗https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/4866 🔗https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/4853 ☑️ @mirbaqeri_ir
| هنرمندهایی در خدمت شیطان 🔹فیلم‌هایی مثل "ارّه" و امثالهم که در این ژانر ساخته شد، ذهن مخاطب‌ها را برای بروز پدیده‌ای مثل داعش آماده کرد. 🔺رسانه، آخرالزمان و مهدویت 📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا) 🆔 @Masaf_Nevis
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 ببینید رسانه چقدر راحت میتواند ما را فریب بدهد فیلمی که اخیرا در رابطه را درگیری متحصنین و نیز برخورد یک خانم متحصن با نیرو انتظامی در تعداد محدودی از رسانه های ایتا نشان داده شده برای من چند سوال ایجاد نمود: ۱.این فیلم توسط چه کسی گرفته شده؟ ۲.توسط چه کسی به رسانه ها ارسال شده؟ ۳.اون موقع شب از کجا می دانسته که قرار هست پلیس بیاید و با متحصنین برخورد کند؟ ۴.آیا پلیس برخورد اولیه نامناسبی با متحصنین نداشته؟ ۵.آیا برخورد یک نفر را می توان به بقیه هم سرایت داد؟ ✅اگر کم انصاف داشته باشیم و خودمان را جای این متحصنینی بگذارید که با زن وبچه ۱۵ روز در خیابان گرم برای ادای وظیفه امدند تا مسوولین بیدار شوند در مقابل با بیشترین فشارها وتوهین ها از سوی بدحجاب ها و خودی ها روبروشدند ❌زود قضاوت نکنیم ✍ 🕊 🌐مهــــــ🇮🇷 ــــــــــــــــــــــٰٰٰٰٰٰٰٰٰٰٰٰٰاجر🕊 https://eitaa.com/joinchat/3033661532C465bc52e79 🌐باماهمراه باشید↖️
هدایت شده از جنگ شناختی ترکیبی
🔻راهبردهای اصلی دشمن در جنگ ترکیبی شناخت محور 🔻ایجاد دوقطبی، اختلاف و تقابل 🔴 راهبرد اختلاف افکنی که البته ریشه در راهبرد قدیمی انگلیسی ها با عنوان «اختلاف بینداز و حکومت کن» دارد، به دنبال این است تا به هر بهانه ای بین گروه های مختلف مردم اختلاف بیندازد. 🔘 حال این بهانه میتواند باشد یا هرچیز دیگری. از این رو در جامعه کنونی شاهد دو قطبی هایی نظیر بی‌حجاب-باحجاب، گشت ارشاد-مردم، حاکمیت-مردم، مردم-روحانیت و دوقطبی های کاذبی از این دست هستیم. ⚠️ آنچه به این راهبرد قدیمی ضریب میدهد، قطعا و بلاشک، است. ❓اما کدام رسانه؟ 🌐 رسانه ای که طرح و برنامه ندارد یا رسانه ای که مأموریتی از پیش تعریف شده همراه با برنامه ریزی دقیق و به روز دارد؟ 🌀رسانه ای که منتظر است اتفاقی رخ دهد تا آن را صرفا پوشش خبری دهد یا رسانه ای که خود، خبرساز است؟! ❇️ آری، در جنگ رسانه ای کنونی، اولین قدم، ترسیم راهبرد است...یعنی ابتدا باید بدانیم چه کاری میخواهیم انجام دهیم⁉️ 🔸سپس راهکارها و برنامه های عملیاتی را طراحی کنیم. ❓سؤال: در اتفاقات پیش رو، راهبرد رسانه ای ما چیست؟ 🛑 قطعا راهبرد رسانه هایی همچون شفقنا، جماران، اصلاحات نیوز، خبر آنلاین و انتخاب، همان راهبرد بی بی سی و منوتو و اینترنشنال است حال سؤال اینجاست که راهبرد رسانه های انقلابی (مخصوصا رسانه های حوزوی) چیست؟ ✏️ @emswar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔻چهار رکن مهم در بحث رسانه و هنر... 🔻 چهره (سلبریتی) تراز انقلاب اسلامی... ▪️اندیشه‌پژوهان استاد 🔻🔻🔻🔻🔻🔻 @rahimpoor_azghadi