eitaa logo
🌷مسجد سبقت درخیرات🌷
216 دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
723 ویدیو
145 فایل
📢 🕌 یک مسجد مجازی! ارائه محتواهایی از تفسیر آیات قرآن، درس اخلاق و شیوه بهتر زندگانی، شرح و توضیح دعاها و احادیث معصومان همراه با آيت الله دکتر حيدري فر (حفظه الله) مفسِّر قرآن مجيد و استاد حوزه و دانشگاه ارتباط با ما: @sebqat_14
مشاهده در ایتا
دانلود
9️⃣1️⃣شرح نوزدهم ماه رمضان9️⃣1️⃣ ✅«اللَّهُمَّ وَفِّرْ فِيهِ حَظِّي مِنْ بَرَكَاتِهِ»؛ خدايا در اين روز، سهم و بهره¬ي مرا از بركات اين ماه، بسيار بسيار قرار بده. ✅«وَ سَهِّلْ سَبِيلِي إِلَى خَيْرَاتِهِ» و راه مرا به سوي خيرات و خوبي¬ها آسان بساز. ✅«وَ لَا تَحْرِمْنِي قَبُولَ حَسَنَاتِهِ»؛ در اين روز مرا از پذيرفتن حسناتش محروم مساز. ✅«يَا هَادِياً إِلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ».اي خدايي كه راهنماي به سوي حقيقت آشكاري. سه حاجت از خدا خواستيم؛ 1️⃣حاجت يكم 🔹اولين حاجت اينكه، اگر شب تقديرات باشد –كه يك احتمالش اين است-بر اساس تقديرات، خداي منان براي انسان مقدراتي را مشخص مي¬كند، ‌البته مشخص كردن مقدرات، بدون دخالت انسان نيست يعني اراده انسان، انديشه و انگيزه و اعمال انسان، به شدّت نقش آفرين است. 🔹به هر صورت مقدراتي در علم الاهي براي انسان در نظر گرفت شده است و ما از خدا مي¬خواهيم كه حظّ و بهره¬ي ما از بركاتي كه در اين شب و روز وجود دارد، سرشار و بسيار و فراوان باشد. 2️⃣حاجت دوم 🔹ببينيد گاهي انسان مي¬خواهد كارخوبي انجام دهد اما دست و پايش مي¬لرزد و انگيزه¬ي لازم را ندارد، چرا كه موانعي از طريق رايزني¬هاي شيطان و ابليس به وجود مي¬آيد و او در انجام اين كار خير تنبلي و كوتاهي مي¬كند. 🔹امروز در اين دعا مي¬گوييم: خدايا، تو خودت اين راه را براي ما آسان كن، تا اين موانع و گردنه-هايي را كه شيطان براي ما به وجود مي¬آورد تا سمت خيرات نرويم، برداشته شوند. 3️⃣حاجت سوم ❓شرط پذيرفته شدن اعمال و محروم نبودن از قبول حسنات چيست؟ 🔹انسان ممكن است حسنات فراواني انجام دهد و حسنات فراواني در انتظار او باشد؛ ❓چه ظرفيتي بايد در انسان باشد تا مقتضي را ايجاد و موانع را برطرف كند؟ ✳️يكم: ؛ «إِنَّما يَتَقَبَّلُ‏ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقينَ».(مائده، 27).يعني خودمراقبتي؛ مراقبت از انديشه و انگيزه و اعمال. ✳️دوم: ولايت و اهل بيت او عليهم السلام؛ در روايات به عنوان ديگري اشاره شده است؛ اينكه اگر كسي در بهترين نقطه¬ي كره¬ي زمين(كنارخانه¬ي خدا و بين حجرالاسود و در خانه¬ي خدا و مقام حضرت ابراهيم عليه السلام) هزار سال عمر كند و همه¬ي عمر خود را، روزها روزه بگيرد و شب¬ها شب¬زنده¬داري كند، اما ولايت عليهما السلام و اهل بيت عليهم السلام را نداشته باشد، محروم محروم است و هيچ¬عملي از او قبول نمي¬شود. 🕊شما اولين شب از شب¬هاي قدر را كه شب ضربت خوردن آن حضرت بود را پشت سر گذاشتيد، شايد اين دعا بي¬ارتباط با آن نباشد كه بالأخره، وجود نازنين بن ابي طالب عليهم السلام، ميزان الأعمال است و همه¬ي حسنات به اين وجود برگشت مي¬كند. ☘️بنابراين اگرمي¬گوييم: خدايا مرا از پذيرفتن حسنات اين روز محروم مساز يعني مرا از تولّيِ ولايت علي بن ابي طالب و پذيرفتن محبّت آن حضرت، محروم مساز. 🌴«آن عملي را كه خدا طالب است...... حبّ علي بن ابي طالب است🌴 🌴هر كه شفاعت ز نبي طالب است......نزد علي بن ابي طالب است🌴 🌴كيست علي، آنكه اطاعت از او......همچو خداوند و نبيّ، واجب است🌴 🌴نور كه در كسوت جسم آمده.......وجه خداوند كه در قالب است🌴 🌴معني قرآن مجسّم عليست.......ختم رسل ناطق و او كاتب است🌴 🌴فاطمه¬ي طاهره را همسر اوست......راضيه¬ي مرضيّه را حاجب است🌴 🌴عرش بگردش نتواند رسيد.......چون كه پياده است و علي راكب است🌴 🌴اي شده مغلوب ستم جو مدد......از اسدالله كه او غالب است🌴 🌴از در اين خانه مرو نااميد.....در بزن اي دل كه علي، صاحب است🌴 🌴تا كه تواني به ثنايش بكوش......مدح علي گوي كه مستوجب است🌴 🌴نيست نجف قبله براي نماز.....قبله ولي، روي به اين جانب است».🌴 🙏🏻از خداي منان مي¬طلبيم كه توفيق تولّي ولايت آن حضرت و قرار گرفتن در زمره¬ي محبّان آن حضرت را به ما عنايت بفرمايد به بركت صلوات بر محمد و آل محمد🙏🏻. @sebqat14 https://eitaa.com/sebqat14
حب و ولايت علي بن ابي طالب.mp3
2.95M
🏴🏴🏴اگر كسي در بهترين نقطه¬ي كره¬ي زمين(كنارخانه¬ي خدا و بين حجرالاسود و در خانه¬ي خدا و مقام حضرت ابراهيم عليه السلام) هزار سال عمر كند و همه¬ي عمر خود را، روزها روزه بگيرد و شب¬ها شب¬زنده¬داري كند، اما ولايت عليهما السلام و اهل بيت عليهم السلام را نداشته باشد، محروم محروم است و هيچ¬عملي از او قبول نمي¬شود. 🕊شما اولين شب از شب¬هاي قدر را كه شب ضربت خوردن آن حضرت بود را پشت سر گذاشتيد، شايد اين دعا بي¬ارتباط با آن نباشد كه بالأخره، وجود نازنين بن ابي طالب عليهم السلام، ميزان الأعمال است و همه¬ي حسنات به اين وجود برگشت مي¬كند. ☘️بنابراين اگرمي¬گوييم: خدايا مرا از پذيرفتن حسنات اين روز محروم مساز يعني مرا از تولّيِ ولايت علي بن ابي طالب و پذيرفتن محبّت آن حضرت، محروم مساز. 🌴«آن عملي را كه خدا طالب است...... حبّ علي بن ابي طالب است🌴 🌴هر كه شفاعت ز نبي طالب است......نزد علي بن ابي طالب است🌴 🌴كيست علي، آنكه اطاعت از او......همچو خداوند و نبيّ، واجب است🌴 🌴نور كه در كسوت جسم آمده.......وجه خداوند كه در قالب است🌴 🌴معني قرآن مجسّم عليست.......ختم رسل ناطق و او كاتب است🌴 🌴فاطمه¬ي طاهره را همسر اوست......راضيه¬ي مرضيّه را حاجب است🌴 🌴عرش بگردش نتواند رسيد.......چون كه پياده است و علي راكب است🌴 🌴اي شده مغلوب ستم جو مدد......از اسدالله كه او غالب است🌴 🌴از در اين خانه مرو نااميد.....در بزن اي دل كه علي، صاحب است🌴 🌴تا كه تواني به ثنايش بكوش......مدح علي گوي كه مستوجب است🌴 🌴نيست نجف قبله براي نماز.....قبله ولي، روي به اين جانب است».🌴https://eitaa.com/sebqat14
0471-3_260517222119.mp3
173.8K
🏴🏴🏴 1️⃣2️⃣ بيست و يكم ماه رمضان1️⃣2️⃣ ⬛️شهادت جانگداز وجود نازنين ، عليه السلام را به حضور آقا، ارواحنا له الفداء و برادران و خواهران روزه¬دار تعزيت و تسليت عرض مي¬كنيم.⬛️ 🙏🏻آرزومنديم در دنيا و آخرت و در سايه¬ي خاندان عترت و رسالت، سعادت-مند و سلامت-مند باشيد؛ إن شاءالله. ✔️«اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِي فِيهِ‏ إِلَى‏ مَرْضَاتِكَ‏ دَلِيلًا»؛ خدايا در اين روز، دليل و راهنمايي برايم مقرر كن كه مرا به سوي چيزي كه رضايت تو را جلب مي¬كند، راهنمايي كند. ✔️ «وَ لَا تَجْعَلْ لِلشَّيْطَانِ فِيهِ عَلَيَّ سَبِيلًا» در اين روز راهي براي نفوذ شيطان در من، قرار مده. ✔️ «وَ اجْعَلِ الْجَنَّةَ لِي مَنْزِلًا وَ مَقِيلًا »؛ را آرامشگاه و آسايشگاه من قرار بده. ✔️«يَا قَاضِيَ حَوَائِجِ الطَّالِبِينَ».اي خدايي كه برآورنده¬ي حاجات نيازمندان و جويندگاني. ▪️▪️▪️ما در حقيقت سه خواسته از خدا داريم:👇👇👇 https://eitaa.com/sebqat14
1️⃣2️⃣شرح بيست و يكم ماه رمضان1️⃣2️⃣ ⬛️شهادت جانگداز وجود نازنين ، عليه السلام را به حضور آقا، ارواحنا له الفداء و برادران و خواهران روزه¬دار تعزيت و تسليت عرض مي¬كنيم.⬛️ 🙏🏻آرزومنديم در دنيا و آخرت و در سايه¬ي خاندان عترت و رسالت، سعادت-مند و سلامت-مند باشيد؛ إن شاءالله. ✔️«اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِي فِيهِ‏ إِلَى‏ مَرْضَاتِكَ‏ دَلِيلًا»؛ خدايا در اين روز، دليل و راهنمايي برايم مقرر كن كه مرا به سوي چيزي كه رضايت تو را جلب مي¬كند، راهنمايي كند. ✔️ «وَ لَا تَجْعَلْ لِلشَّيْطَانِ فِيهِ عَلَيَّ سَبِيلًا» در اين روز راهي براي نفوذ شيطان در من، قرار مده. ✔️ «وَ اجْعَلِ الْجَنَّةَ لِي مَنْزِلًا وَ مَقِيلًا »؛ را آرامشگاه و آسايشگاه من قرار بده. ✔️«يَا قَاضِيَ حَوَائِجِ الطَّالِبِينَ».اي خدايي كه برآورنده¬ي حاجات نيازمندان و جويندگاني. ▪️▪️▪️ما در حقيقت سه خواسته از خدا داريم: ⚫️خواسته يكم ▪️بالاتر از قرآن ديگر راهنمايي وجود ندارد؛ وقتي به آيات قرآن مراجعه مي¬كنيد ببينيد خدا از چه كساني راضي است، آنان و صفاتشان را پيدا كنيد و بعد بر اساس آن¬ها راه را پيدا كنيد. ☑️ويژگي¬هاي كساني كه خدا از آنان راضي است: 1️⃣يكم: صداقت 🔸شما وقتي آيه 119 سوره¬ي مائده را مي¬خوانيد: «قالَ اللَّهُ هذا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْري فمِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدينَ فيها أَبَداً رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظيم‏»؛ اولين چيزي كه در اين آيه ملاك رضايت است، صداقت است؛ پس سعي كنيد هم با خودتان و هم با خدا و ديگران صادق باشيد. 2️⃣دوم: سبقت در جهاد و هجرت 🔸در آيه 100 سوره¬ي توبه مي¬فرمايد: « وَ السَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرينَ وَ الْأَنْصارِ وَ الَّذينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسانٍ رَضِيَ‏ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْه‏...»؛ پس كساني كه جزء سابقان و پيشگامان در جهاد و هجرت هستند، خدا از آنان راضي است. 3️⃣سوم: دشمن¬شناسي و دشمن¬ستيزي 🔸در آيه 22 سوره مجادله آمده است: « لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ يُوادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ لَوْ كانُوا آباءَهُمْ أَوْ أَبْناءَهُمْ أَوْ إِخْوانَهُمْ أَوْ عَشيرَتَهُمْ أُولئِكَ كَتَبَ في‏ قُلُوبِهِمُ الْإيمانَ وَ أَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ وَ يُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْري مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدينَ فيها رَضِيَ‏ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ أُولئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُون‏». كساني كه دشمنان دين و دين¬داران، را مي¬شناسند و در مقابل آنان مجاهدت مي¬كنند، خدا از آنان راضي است. 4️⃣چهارم: علي بن ابي طالب بودن 🔸در آيه 7 و 8 بيّنه وارد شده است كه: « إِنَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ. جَزاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْري مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدينَ فيها أَبَداً رَضِيَ‏ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ ذلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّه‏»؛ در روايات ذكر شده است كه بهترين آفريدگان، شيعيان علي بن ابي طالب عليهماالسلام هستند. 🔷شيعه به معناي وسيله¬ي شيوع و انتشار و گسترش است، شياع يعني گسترش؛ البته شيعه كسي است كه فكر و دل و رفتار و گفتارش، علوي باشد. كسي كه به وسيله¬ي افكارش، نشان¬دهنده¬ي افكارِعلي است و انگيزه و نيّات او، انگيزه و نيّات علوي است و كردار و رفتار او، كردار و رفتار علوي است. ♦️همانگونه كه عليه السلام در عصر فرمود: «يا شيعة آل أبي سفيان...»؛ يعني شما، شيعه¬ي آل ابي سفيان هستيد زيرا كردار و رفتار شما، نشان-دهنده¬ي سفياني¬هاست؛ ابي سفيان، فرمانده¬ي سه جنگ-بدر و احد و خندق- عليه مسلمانان بود. ⚫️خواسته دوم 💚عزيزان من، ابتدا وسوسه مي¬كند اگر انسان به وسوسه¬ي شيطان جواب مثبت داد، بعد شيطان طرح رفاقت و دوستي مي¬ريزد و نوبت به تزيين و تصوير و فريب مي¬رسد ولي اگر به وسوسه¬ي شيطان جواب نداد راه بسته مي¬شود. سعي كنيم راه را از اول ببنديم تا راهي براي نفوذ او در ما ايجاد نشود. ⚫️خواسته سوم 🌴خدايا من در سايه¬ي رعايت صداقت و سبقت در جهاد و هجرت و درسايه¬ي مجاهدت و مقاومت با بصيرت و در سايه¬ي پيروي در انديشه و انگيزه و اعمال از بن ابي طالب عليهما السلام، خواهان اين هستم كه آرامشگاه و آسايشگاهم را بهشت قرار دهي. https://eitaa.com/sebqat14
تفسیر آیات۸۳تا۱۱۰سوره صافات$آموزه های داستان حضرت ابراهیم علیه السلام.mp3
2.8M
آيه 83 تا 113 از سوره ✳️آموزه¬هايي از داستان حضرت ابراهيم عليه السلام 📚«وَ إِنَّ مِنْ شيعَتِهِ لَإِبْراهيمَ» 📚«إِذْ جاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَليم‏» ✅شيعه در لغت بر وزن فِعله به معناي شيوع و انتشار و پخش شدن است. ☘️يكي از راه¬هاي تشخيص مرجع تقليد اعلم، شياع است، يعني آن قدر اعلميت او مشهور باشد كه نيازي به پرس و جو نباشد. 🔹از شيعيان عليه السلام، ابراهيم عليه السلام بود. 🔹 انديشه¬ و انگيزه و گفتار و رفتار ابراهيمي، سبب انتشار انديشه و انگيزه و گفتار و رفتار نوحي شد. يعني انتشارتوحيدمداري و مبارزه با بت¬پرستي. 🔹كسي كه انديشه و انگيزه و گفتار و رفتارش علوي باشد، شيعه¬ي عليه السلام است. 🔺قصه¬ي ذبح ................ 🌴نام نيكوي عليه السلام در ميان آيندگان دامت بركاته @sebqat14 🔺🔺🔺
8️⃣2️⃣شرح بيست و هشتم ماه مبارك رمضان8️⃣2️⃣ ✍🏻در اين روز سه حاجت از خدا طلب مي¬كنيم: 🌿«اللَّهُمَّ وَفِّرْ حَظِّي فِيهِ مِنَ النَّوَافِلِ»؛ خدايا در اين روز به من توفيق بده تا از انجام مستحبات و نوافل سهم و حظّ فراواني داشته باشم. 🌿«وَ أَكْرِمْنِي فِيهِ بِإِحْضَارِ الْمَسَائِلِ» و امروز اين كرامت را به من هديه بده كه من بتوانم مسائلي زيادي ياد بگيرم. 🌿 «وَ قَرِّبْ فِيهِ وَسِيلَتِي إِلَيْكَ مِنْ بَيْنِ الْوَسَائِلِ»، خدايا امروز در ميان وسائلي كه مرا به تو مي¬رساند، نزديك¬ترين وسيله را معرفي كن. 🌿 «يَا مَنْ لَا يَشْغَلُهُ إِلْحَاحُ الْمُلِحِّينَ». اي خدايي كه سماجت، سماجت¬كنندگان او را مشغول نمي¬كند. 1️⃣حاجت يكم 🌸ما در پيشگاه خدا دو نوع وظيفه داريم: واجبات و مستحبات كه به آن نوافل مي¬گويند؛ از نفل به معناي زيادي است؛ چون مستحبات مازاد بر واجبات هستند، به آن¬ها نافله مي¬گويند؛ مانند: قرآن خواندن، نمازشب خواند، دعاهايي(ابوحمزه، افتتاح و سحر و...) كه مي¬خوانيم. 🌸ما در اين ماه، ياد گرفتيم و تمرين كرديم تا اين نوافل ار انجام دهيم، در اينجا مي¬گوييم خدايا نكند بعد از ماه رمضان اين نوافل را فراموش كنيم؛ ما در اين ماه، دنبال توشه¬اي از نورانيّت و معنويّت هستيم تا در طول سال بتوانيم با كمك آن¬ها با نفس و شيطان، مجاهدت و كنيم و پيروز شويم، انسان اگر بخواهد به واجبات اكتفا كند،‌ كم مي¬آورد و شيطان با وسوسه و تسويل و تسويف و تزيين، غلبه مي¬كند؛ لذا بايد حواسمان را جمع كنيم. 📚حديثي قدسي معروف به «قُرب نوافل»، هم در منابع شيعي آمده است و هم در منابع عامّه، كه: «وَ مَا يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ عَبْدٌ مِنْ عِبَادِي بِشَيْ‏ءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ وَ إِنَّهُ لَيَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّافِلَةِ ...».(الكافي، 1429ق، ج4، ص 74). مؤمن با عبادتش پيوسته به من نزديك مي¬شود و رشد مي¬كند و علاوه بر واجبات، ‌مستحبات را انجام مي¬دهد تا اينكه خدا، پاداشي خاصّ به او مي¬دهد و آن اينكه به جايي مي¬رسد كه خداي واجب الوجود مي¬فرمايد: من گوش و چشم و دست او مي¬شوم؛ يعني سخن¬گوي خدا مي¬شود. 📚در روايتي آمده است كه جواني-در دوران خانه نشيني امام عليه السلام- در مراسم حج(عمره يا حج) شركت داشتند و حضرت ديد كه اين جوان در حين طواف، چشم¬چراني مي¬كند، سيلي¬اي به گوش جوان زد؛ جوان هم به حاكم وقت شكايت كرد و حضرت را احضار كردند، وقتي ديدند كه عليه السلام بوده كه جوان را سيلي زده است، حاكم دوم گفت: « قد راي عين الله و ضرب يدالله يا عين الله رأت و يدالله ضربت»؛ چشم خدا ديده و دست خدا زده است و كاري نمي¬توان كرد. 🌺يعني دشمنانِ وجود نازنين عليه السلام، اقرار به فضائل آن حضرت مي¬كنند« الفضل ما شهدت به اعداه»، دست او يدالله است و چون دست او يدالله بود توانست در قلعه¬ي خيبري كه 40 نفر با سختي باز و بسته مي¬كردند،‌توانست يكجا بكَند. 💚عزيزان من، يكي از نوافل كه نورانيّت فراواني به همراه مي¬آورد و بزرگان توصيه¬ي زيادي بر آن داشته¬اند، سجده است؛ سجده خيلي مهم است مخصوصاً سجده¬هاي طولاني، كه اگر همراه قطره¬ي اشكي باشد، ديگر نورٌ علي نور است. 2️⃣حاجت دوم 🌼مسائل جمع مسئله است؛ ما چيزهاي زيادي در ماه رمضان ياد گرفتيم؛ با دعاي «اللههم أدخل علي اهل القبور السرور...»، ياد گرفتيم كه جزيره¬اي فكر نكنيم بلكه جهاني و اقيانوسي بينديشيم؛ وقتي دعا مي¬كنيم براي همه¬ي فقيران و نيازمندان و بيماران دعا كنيم، مخصوصاً امروز كه روز قدس است، براي همه¬ي مظلومان به ويژه ستمديدگان فلسطيني و آزادي قدس شريف دعا كنيم. 🌸اين¬ها را ما ياد گرفته¬ايم، اما به ما توفيق بده، بيشتر از اين ياد بگيريم؛ هر چقدر معرفت ما بيشتر باشد، محبّت ما بيشتر و هر چه محبّت بيشتر شود، اطاعت هم بيشتر مي¬شود پس به اين ترتيب يك پك معنويتي ياد گرفتيم و آن معرفت و محبّت و اطاعت است. 3️⃣حاجت سوم 🌷خدايا براي رسیدن به قرب تو، وسايل زيادي هست، از جمله: جهاد و قرآن و نماز و صبر و انفاق و صله رحم و احترام به پدر و مادر و دستگيري از مستمندان، و مبارزه با و شهادت در راه تو، وسيله است. از ميان اين وسائل هر كدام به تو نزديك¬تر است آن را روزي من كن؛ 🌹با توجه به آيه 35 مائده، فكر مي¬كنم بهترين وسيله براي قرب خدا، مبارزه و جهاد در راه خدا و شهادت است؛ « يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ ابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسيلَةَ وَ جاهِدُوا في‏ سَبيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُون‏». 🌕 است و يادي مي¬كنيم از ، و ياران شهيدش؛ إن¬شاءالله روحشان شاد باشد و به بركت خون اين شهداي مظلوم به زوديِ زود، شريف آزاد شود و نماز جمعه و جماعتي به امامت ارواحنا له الفداء برپا كنيم.🌕 ايتا: @sebqat14
تفسیر آیات ۱ت۳سوره معارج₩عذاب قطعی منکر ولایت امام علی علیه السلام.mp3
2.11M
آيه 1 تا 3 از سوره 💣عذاب قطعي منكر ولايت امام علي عليه السلام 📚«سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ» 📚«لِلْكافِرينَ لَيْسَ لَهُ دافِعٌ» 📚«مِنَ اللَّهِ ذِي الْمَعارِج»‏ 🌴آن 5 دعايي كه صلي الله عليه و آله در مورد امام عليه السلام كردند و فرمودند شما آمين بگوييد، چه بود؟ 🌸♻️عليِّ حق-مدار يا حقِّ علي-مدار؟♻️🌸 📲همراه ما باشيد در 👇👇 🕋مسجد سبقت در معنويت🕋 ايتا: https://eitaa.com/sebqat14 واتساپ: https://chat.whatsapp.com/KaHupAG82tPEbgPDTaTjH2
، جلسه يكم روز چهارشنبه(1399/03/21). ✍🏻«أعوذبالله من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم و صلي الله علي سيدنا محمد و آله الطيبين الطاهرين و لعنة الله علي اعدائهم إلي يوم الدين، آمين رب العالمين» با سلام و تحيت خدمت همه¬ي عزيزان در معنويت، قرارمان اين شد كه روزهاي چهارشنبه، شرح البلاغه داشته باشيم. براي اينكه بحث را نظام مند كنيم از حكمت ها و كلمات قصار وجود نازنين امام عليه السلام، شروع مي-كنيم. نخستين حكمت مربوط به حوزه-ي اخلاق سياسي است. 📚و قال عليه السلام: « كن في الفِتنَة كابن اللَّبون، لاظَهرٌ فَيُركَب و لاضرعٌ فَيُحلَب (أو فَيُحتَلَب)». ترجمه-ي سطحي: در فتنه هايي كه در جامعه ها به وجود مي-آيد انسان بايد هوشمندانه عمل كنند، هوشمندانه عمل كردن را حضرت تشبيه معقول به محسوس كرده است كه بچه شتري كه مي-بيند دو ويژگي دارد: نه هنوز به سطحي از توانمندي رسيده است كه باربري كند و نه به سطحي رسيده است كه شيردهي كند. يعني شتر دو فايده دارد: استفاده از شير آن و استفاده از باربري آن(يا خودش سوار مي-شود و يا منقولاتش را جابه جا كند). ✔️ابن لبون: لبون يعني شتر شيرده و ابن لبون يعني بچه شتر دو ساله كه نه توانايي باربري دارد و نه توانايي شيردهي. يعني هيچ سودمندي براي صاحبش ندارد. درحقيقت امام عليه السلام مي-خواهد بفرمايد كه فتنه ها نيازمند هوشمندي هستند. ✔️ فتنه: به قول لغت شناس اصيل عرب( جناب خليل بن احمد فراهيدي) از ريشه-ي (ف ت ن) به معناي سوزاندن است و از آنجايي كه در ميان مردم رسم بوده، براي اينكه عيار را تشخيص دهند آن را در كوره-هاي آتشين مي-سوزاندندو ناخالصي ها را از بين مي-بردند و معلوم مي-شد كه عيار طلا چقدر است. از طرفي چون آشوب-هاي اجتماعي كه سبب گم شدن حقيقت ها و ناپيدايي انگيزه-هاي بحران سازان مي-شود، به بحران هاي اجتماعي هم گفته مي-شود. 👈در نتيجه گاهي به معناي امتحان استفاده مي-شود و گاهي به معناي -هاي اجتماعي و گاهي هم به معناي عذاب است. همه-ي اين معاني به خاطر مفهوم اوليه (ف ت ن) يعني سوزاندن است. بالاخره عده اي در آشوب هاي اجتماعي عده-اي مي-سوزند، از بين مي-روند، در عذاب و در امتحان بالاخره عده-اي مي سوزند و از بين مي-روند. 💠عرض كرديم كه اين طلا را مي-گدازند و مي-سوزانند تا عيار آن مشخص شود كه 18 عيار است يا 20 عيار يا 24 عيار. در اينجا مراد از ، معناي دوم است يعني آشوب-هاي اجتماعي؛ كه انسان بايد موضع گيري و واكنشي داشته باشد، واكنشي كه انسان را سلامت از اين بحران به مقصد برساند و از ناحيه-ي اين بحران آسيبي به انسان مؤمن نرسد. مؤمن مدبر، انساني كه با خداست هم در حوزه-ي فردي برنامه ريزي دارد و هم اجتماعي؛ بايد حواسش جمع باشد كه در هاي اجتماعي و كه امروزه بيشتر در جوامع ما مورد مشاهده است، بحث احزاب و گزينش ها و و رياست ها و مقاماتي كه مي-آيند و مي-روند، در اينگونه از امور انسان بايد هوشمندانه عمل كند، منتهي شتر را به اين خاطر عنوان كرده است كه براي عرب آن زمان محسوس و ملموس بوده است. 💠يكي از ويژگي هاي سخنران خوب اين است كه به اندازه-ي گنجايش مخاطبش حرف بزند و اگر مثالي مي-خواهد بزند براي آسان سازي محتوايي كه مي-خواهد مخاطبش دريافت كند، آن مثال بايد به گونه-اي باشد كه براي مخاطبش مأنوس و محسوس باشد يعني اگر عليه السلام با اعرابي صحبت مي-كند كه آنها مركبشان و دامداريشان و سرمايه-ي اصلي زندگيشان شتر است و هميشه با شتر زندگي مي-كنند باربري با انجام مي-گيرد و غذايشان با شير شتر است. بالاخره يك عنصر محسوس و ملموسي را حضرت بيان مي-كند. مي-فرمايد كه در فتنه هاي اجتماعي حواستان را جمع كنيد و عمل كنيد يعني اينكه نه آلوده شويد و نه كسي را آلوده كنيد؛ چون عرض كرديم در آشوب-هاي اجتماعي نوعي آلودگي و وجود دارد و سعي كنيد از آلودگي هاي سياسي و اقتصادي و فرهنگي پرهيز كنيد. هوشمندانه عمل كردن يعني مثل بچه شتر دو ساله باش كه نه به كسي سواري مي-دهد و نه به كسي شير. @sebqat14
، جلسه سوم روز چهارشنبه(1399/04/11). نهم ذي القعده سال 1441 قمري🌺 🕊«أعوذبالله من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم و صلي الله علي سيدنا محمد و آله الطيبين الطاهرين و لعنة الله علي اعدائهم إلي يوم الدين، آمين رب العالمين» ✋با درود و تحيت خدمت هم مسجدي-هاي عزيزم، برادران و خواهران عزيز. چهارشنبه-ها درس داريم؛ در حكمت يكم و دوم با موضوع روش برخورد با فتنه-هاي سياسي و اجتماعي و شناخت ضد ارزش-ها در خدمت شما بوديم. ✍🏻حالا در ترجمه و شرح حكمت سوم نهج البلاغه در خدمت شما هستيم. 📚قال الامام علي عليه السلام: 🔻«البخل عارٌ»، بخيل بودن و دست گشاده نبودن و دست بسته بودن، عيبي بزرگ است. 🔻« و الجبنُ منقصةٌ»، ترسيدن و اهل ترس بودن يك نقصان و كمبود است. 🔻« و الفقرُ يُخرس الفطِنَ عن حجّتِهِ»؛ انساني كه تهي دست و فقير است در اقامه-ي برهان و گفتن سخن مستدلّ كم مي-آورد. 🔻« و المقلُّ غَريبٌ في بَلْدَتِهِ» و انسان فقير حتي در شهر و آبادي و روستاي خويش هم غريب است. در اين حكمت عليه السلام در حقيقت دو ضد را بيان مي كند و توضيح مي دهد و ضد ارزش سوم رابه صورت تحليلي ذكر كرده اند؛ 1️⃣اول مي فرمايد: «البخل عارٌ»؛ بخيل بودن در مقابل سخيّ بودن است؛ در مقابل است؛ انساني كه اهل سخاوت و كرامت و جود و گشاده دستي است يعني هم خودش از نعمت هاي الاهي استفاده مي كند و هم ديگران را در استفاده از اين نعمت ها شريك مي داند؛ يعني خودش را مالك نعمت ها نمي داند و بلكه امانت دار نعمت ها مي داند و مردم و بندگان خدا را عائله و خانواده ي خدا مي داند و براي آن ها هم سهمي از اموال خودش قرار مي دهد؛ «والذين هم في اموالهم حقٌ معلوم للسائل و المحروم»؛ مي خواهد بفرمايد كه اهل سخاوت بودن يك حُسن است و اهل بخل بودن يك عيب است. ❓انسان اگر بخواهد به بررسي عيوب بپردازد كه چه كار و صفتي زشت و چه كار و صفتي خوب است؟ ✅ عليه السلام در مقام يك معلِّم اخلاق مي فرمايد: كه بخل صفتي زشت است. گاهي بخيل به قول شاعر به جايي مي رسد كه: 💢«نه خورد خورد نه كس دهد///گَنده كند به سگ دهد». 💢 2️⃣دومين ضدّ ارزشي كه در اين سخن حكيمانه-ي عليه السلام آمده است،« والجبن منقصَةٌ»؛ ترسيدن يك كمبود است. ببينيد ترس يك امر طبيعي است؛ نسان در برابر اموري كه احساس خطر مي-كند، حالتي نفساني دارد، آن حالت نفساني و دروني را كه دربرابر خطر براي خود ترسيم مي كند را «ترس» مي گويند. چرا كه ترس يكي از سرمايه هاي الاهي است؛ اگر اين سرمايه نبود و اگر انسان در مقابل خطرها احساس خاصّي نداشت و براي مراقبت و حفظ نفس خودش تلاشي انجام نمي داد چه بسا نفسش از دست مي رفت و آسيب هايي فراواني بر او وارد مي شد. 💠پس چطور شده كه حضرت مي فرمايد: «الجبن منقَصَةٌ»؛ معلوم مي شود كه ما دو نوع داريم: يكي ترس ممدوح و ديگري ترس مذموم. 🔰ترس ممدوح اين است كه انسان خطر شناس باشد و دربرابر خطرهايي كه وجود او را، آبرو و جان و ناموس او را تهديد مي-كند، واكنش نشان دهد. 🚫اما ترسي هست كه انسان را از رويكرد انجام وظايف باز مي دارد، ترسي كه انسان را از مسير صراط مستقيم خارج مي-كند و انسان به وسيله-ي آن به گناه مي-افتد؛ از ترس اينكه مبادا مثلاً زندگي آينده-اش خراب شود، رويكرد به و و پس اندازهاي روي مي-آورد براي اينكه ترس از آينده-ي خودش و بچه هايش دارد، كارهايي انجام مي دهد كه مطابق با اصول شريعت نيست. حضرت اين را نقص مي داند. ⏫آن ترسي را كه خدا به صورت جبلّي به عنوان يك سرمايه به انسان داده است كه خطرشناس باشد و دربرابر خطر احساس مسئوليت كند و براي گريز از خطر و آسيب هايي كه ممكن است به او برسد، برنامه ريزي كند، نقص نيست بلكه كمال است. ⏬اما آن ترسي كه انسان را از مسير عبوديّت بيرون كند و او را از مسير خداگونه زيستن و پاك زيستي بيرون كند و رويكرد به آلايه ها و گناه داشته باشد، ترس منقصت است. جهت بهره-مندي از آثار استاد بزرگوار به 🕋مسجد سبقت در معنويت🕋 وارد شويد👈👇 https://eitaa.com/sebqat14
هدایت شده از 
🌺🌾﷽🌺🌾 ✍🏻روز ، رسيدگي به نيازمندان، لباس نو پوشيدن از آداب است. ♻️البته ما بينمان رسمي شده است كه فكر مي-كنيم ، عيد است؛ نه عيد سادات نيست بلكه عيد همه-ي شيعيان عليه السلام است؛ منتها سادات چون فرزندان غديرند مسئوليت بيشتري در ترويج و توسعه-ي فرهنگ و احياي ياد و نام سردار سرافراز غدير را دارند. 🌟دوستان سعي كنند از هر راهي مي-توانند در توسعه و ترويج ياد و نام فرهنگ تلاش كنند. 🌟 💰ما إن شاءالله از فردا كتاب حضرت صلي الله عليه و آله در روز غدير را در در معنويت بارگزاري مي-كنيم. 💎💎17 سؤال تستي دارد كه هر كس بتواند به سوالات جواب درست دهد، هداياي ارزشمندي تقديم خواهد شد. 🔵در نتيجه حضرت فرمودند: «الصَّدَقَةُ دَوَاءٌ مُنْجِحٌ وَ أَعْمَالُ الْعِبَادِ فِي عَاجِلِهِمْ نُصْبُ أَعْيُنِهِمْ فِي آجِلِهِمْ‏»؛ صدقه دادن، يك دارو و درمان بسيار ثمر بخش و موفقي است. و كارهايي كه انسان-ها در دنيا انجام مي-دهند، روز جلوي چشمشان حاضر و آماده مي-شود. اعمال انسان چه خوب و چه بد، ظاهر و باطني دارند، باطن اعمال خوب، بهشت است و باطن اعمال بد، جهنّم است. از خداي منان مي-طلبيم توفيق آشنايي با قرآن و عترت و عمل كردن به وظايفمان در تمامي شئون پاك-زيستي و بهزيستي به همه-ي ما عنايت بفرمايد. «غفرالله لكم و لنا و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته» ❣️الّلهُـمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَـــ الْفَـــرَج❣️ 🕋 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 👇👇👇👇👇👇 @sebqat14
هدایت شده از 
🏴بسم الله الرحمن الرحيم با سلام و عرض تسليت به مناسبت ايام سوگواري عليه السلام 🌟🌟 ❓چرا عليه السلام در كلاس درس و ، -كه ما شاگردي آن بزرگوار را مي كنيم- پس از ذكر السلام عليك يا به معرفي آن حضرت مي-پردازند؟ ❓ مگر حسين عليه السلام ناشناخته بود كه مي-خواهد او را معرفي كند كه او فرزند و فرزند و فرزند عليهم السلام است؟ چرا عليه السلام در آغاز كلاس درسِ، تبار و نسب او را بازگو مي-كند؟ ✔️در پاسخ به اين سؤال دو جواب مي-توان گفت: ✍🏻1️⃣جواب يكم: اينكه در تحليل رفتار و كردار هر انساني، شناخت هويّت او نقش بسزايي دارد؛ اگر ما بخواهيم كسي را بشناسيم و رفتارهاي او را تحليل كنيم و بدانيم انگيزه-اش چه بوده است و با چه هدفي اين كار را شروع كرده و دنبال مي-كند، شناخت فرهنگ ِخانوادگي او بسيار بايسته است؛ در اين زمينه حتماً بايد بدانيم كه او در چه محيطي به دنيا آمده است و در چه محيطي رشد كرده است و چه ويژگي-هاي محيطي و وراثتي او را همراهي مي-كند. به اين دليل عليه السلام ابتدا او را به عنوان فرزند معرفي مي-كند، فرزند معرفي مي-كند و فرزند معرفي مي-كند. بد نيست من به برخي از ويژگي-هاي مشترك اين سه بزرگوار اشاره كنم: 🌟◼️يكم: اين سه بزرگوار، گل-هاي سرسبد هستي و نخبگان و شايستگان جهان آفرينش هستند؛ در آن روايت معروف آمده است كه «لولاك لمَّا خلقتُ الأفلاك و لا عليٌِ لمَّا خلقتُك و لو لا فاطمه لمَّا خلقتُكما»؛ گرچه اين حديث را بسيار گشتيم و در جاهاي معتبري پيدا نكرديم ولي اين حديث را در يك كتاب با سند پيدا كرديم كه در كتاب نينوا و ، آمده است؛ شما عزيزان مي-توانيد به آنجا مراجعه كنيد؛ البته يك تبيين دقيقي هم دارد كه اينجا فرصت بيان آن نيست. 🌟◼️دوم : مبارزه-ي با طاغوت و سازش-ناپذيري و ظلم ستيزي است. شما در زندگي هر سه بزرگوار-پيامبر و علي و فاطمه سلام الله عليهم اجمعين- را نگاه كنيد،مبارزه با طاغوت را مي-بينيد؛ هيچكدام با بت و بت-پرستي و و ستم نساختند و سازش نكردند و دربرابر اين بيدادگري-ها قيام كردند؛ حتي فاطمه-ي زهرا سلام الله عليها جان خودش را در راه دفاع از تقديم كرد. 🌟◼️سوم: احساس مسئوليت در برابر دين خدا و امت اسلامي و دفاع از آرمان-هاي ديني و ارزشهاي اخلاقي است. شما مي-بينيد وقتي پيامبر دعوت توحيدي خود را آغاز كرد، مردمان و سران مكه آمدند پيش و گفتند: اي ابوطالب به اين برادرزاده ات بگو از اين حرف-هايي كه مي-زند و از اين بي-حرمتي-هايي كه به بت-هاي ما مي-كند، دست بردارد؛ دربرابر اين هر چه بخواهد به او مي-دهيم؛ حكومت به او مي-دهيم؛ دختران و دوشيزگان رادر اختيار او قرار مي-دهيم تا براي همسري اختيار كند؛ هر چه مال و بخواهد به او مي-دهيم؛ آن وقت حضرت در برابر اين پيشنهاد آنان فرمود: اگر آنچه در آسمان و زمين است و هر آنچه آفتاب بر آن مي-تابد، اگر ماه را در يك دستم و خورشيد را در يك دستم-نشانه-ي به اين است كه يعني هر چه در جهان هستي است- به من بدهند، از دفاع از و فرياد توحيد دست بر نمي-دارم. 🌟◼️چهارم: حق_مداري و خداپرستي است. لحظه به لجظه-ي زندگي اين بزرگواران، در محور حقّ و خداپرستي است، حتي در زندگي شخصي؛ حتي رفتارشان با بستگان و فرزندانشان؛ هيچگاه خدا را فراموش نكردند و نه تنها حقّ‌مدار بلكه مدارحقّ بودند. پس عليه السلام در اين خانواده رشد كرده است پس بايد چنين شخصيّتي داشته باشد. 🕋مسجد سبقت در معنويت🕋 @sebqat14 🏴🏴🏴
هدایت شده از 
✍🏻2️⃣جواب دوم: پايه گزاران اسلام وارونه-ي اموي دربرابر اسلام ناب و ، به تبليغات بسيار زيادي دست زده بودند و اسلام_زدايي و محمدزدايي در رأس كار آنان بود؛ 📚داستاني كه فرزند مغيره نقل مي-كند كه پدرم در شام هر شب در شب نشيني خصوصي رفت و آمد داشت تا اينكه شبي آمد و خيلي ناراحت بود، از او پرسيدم چرا ناراحت هستيد؟ داستان را مفصل تعريف كرد، خلاصه اش اين است كه وقتي صداي بلند شد، رنگش تغيير كرد و گفت: ببين اين مرد را كه اسمش را بااحترام در مأذنه-ها مي-برند! ببين چگونه است كه اين بعد از 10 سال حكومت اسمش هنوز زنده است! اما ما نمي-دانيم كه اسم ما بعد از اين زنده خواهد ماند يا نه؛ هر كه آمد-خليفه اول و دوم و سوم-و رفت، هيچ اسمي از آنان نيست، گفت: من ساكت نمي-نشينم«لا والله إلّا دفناً دفناً» مگر اينكه اين اسم خدا و پيغمبر را دفن كنم؛ همچنين بخش نامه-ي معروف معاويه به سراسر قلمرو اسلامي كه « مَن كان علي دين عليٍِ و رأيه فَقتُلهُ ...». (الغدير).هر كس نام و فكر علي دارد، هيچ حق حيات ندارد. 📚معروف است كه موسي بن رباح فرزندي داشت به نام ، بعد از آنكه اين بخش نامه و اين وضعيت تنگ ناي براي شيعيان علي پيش آمد، وقتي از او مي-پرسيدند، مي-گفت: اسم او(فرزندش) عُلَيّ است؛ مصغَّر علي را مي-گفت.(نام علي را به روشني نمي-توانستند بگويند). 📚🏴همچنين شما عزيزان سوگوار مي-بينيد و مي-دانيد كه وقتي اسيران حماسه-ساز را به و آوردند، به آنان اتهام خارجي مي-زدند؛ خارجي به اين معنا نيست كه اين-ها عرب نيستند و بيگانه و ناشناس هستند؛ بلكه از آنان به عنوان خروج كننده بر عليه حكومت وقت و شورش كننده نام مي-بردند. ⏪⏪پس با اين وضعيتي كه در آن دوران و در آن عصر پيش آمده بود و صاحبان و بنيان-گزاران اسلام ناب و ، اينگونه در جامعه به صورت انسان-هاي شورشي معرفي شده بود، جاي داشت كه عليه اسلام اين نكته را بيان كند كه اي مردم بدانيد، اين حسيني كه شما خاندان او را به عنوان شورشي خطاب كرديد، فرزند رسول خداست، فرزند و است. ☑️آري، ، مجمع فضائل است؛ ☑️مجمع فضائل رسالت محمدي و وصايت علوي و ولايت فاطمي است؛ ☑️هر چه خوبان همه دارند او به تنهايي دارد. 🙏🏻اميدواريم كه همگي ما به اندازه-ي كافي از فرهنگ بيت عليهم السلام بهره برده باشيم و در لحظه به لحظه-ي زندگي مقتداي ما آنان باشند. (والسلام عليكم و رحمة الله و برماته). 🕋مسجد سبقت در معنويت🕋 @sebqat14 🏴🏴🏴
السلام عليك يابن رسول الله.wav.mp3
9.61M
🌟🌟 ❓چرا عليه السلام در كلاس درس و ، -كه ما شاگردي آن بزرگوار را مي كنيم- پس از ذكر السلام عليك يا به معرفي آن حضرت مي-پردازند؟ ❓ مگر حسين عليه السلام ناشناخته بود كه مي-خواهد او را معرفي كند كه او فرزند و فرزند و فرزند عليهم السلام است؟ چرا عليه السلام در آغاز كلاس درسِ، تبار و نسب او را بازگو مي-كند؟ ✍🏻شرح 👈در 🕋مسجد سبقت در معنويت🕋 @sebqat14
هدایت شده از 
✍🏻در زبان عرب، اضافه و اسناد يك واژه به واژه-ي ديگر معاني گوناگوني دارد؛ ✔️ در اينجا كلمه-ي ثار به سوي الله اضافه شده است، حالا اگر به معناي خون باشد(يعني خون خدا) چگونه قابل توجيه است؟مگر خدا موجود مادFي است كه خون داشته باشد؟ يقيناً چنين نيست؛ خدا موجود مادّي نيست، بلكه مجرَّد است و در موجود مجرَّد حرفي از خون و ساير مواد طبيعي نامعقول است. 🌟◼️در اين باره احتمالات گوناگوني داده شده است، كه آنچيزي كه به نظر ما پوياتر و روشن_تر است اين احتمال است كه اين كلاس درس از زبان عليه السلام، از باب تشبيه معقول به محسوس باشد؛ زيرا همانگونه كه شما عزيزان مي-دانيد نقش خون در كشور هستي انسان، حياتي است و حيات بدون او، براي انسان معنا ندارد؛ اين تشبيه است براي اينكه همانگونه كه خون در بدن انسان نقش حياتي دارد و انسان بدون او نمي تواند، زنده بماند؛ حيات اسلام و حيات دين الاهي در سايه-ي تلاش-ها و فداكاري-هاي اين دو بزرگ-مرد تاريخ رقم مي-خورد. يعني اين و اين عليهما السلام هستند كه به واسطه-ي آنان، خدا و دين خدا و نام و ياد خدا زنده شد؛ آري اگر نبود اسلام نبود و اگر نبود اسلام و تشيّع نبود؛ 🌟◼️همانگونه كه عليه السلام با شمشير خودش در و در جنگ-هاي گوناگون، مظاهر كفر و شرك و نفاق را در بدر و احد و خندق و ساير جنگ-هاي صدر اسلام از بين برد و آن-ها را نابود كرد، همچنين عليه السلام با اين ايثار و فداكاري خودش مظاره كفر و نفاق را از ميان برد و نابود كرد؛ ✔️بدينسان اين حديث شريف نبويّ درباره-ي اين دو بزرگ-مرد معناي خودش را پيدا مي-كند كه از پيامبر گرامي صلي الله عليه و آله نقل شده است: «عليٌّ منّي و أنا مِن عليّ» همچنين فرموده اند: «و حسينٌ منِي و أنا مِن حُسَين»؛ اين دو جمله كاملاً شبيه به هم است؛ ♻️شما عزيزان مي-دانيد كه هيچگونه پيوند نسبي به صورت مستقيم ميان عليه السلام و يا ميان عليه اسلام و صلي الله عليه و آله وجود ندارد و به ويژه در رابطه با امام علي عليه السلام كه اصلا اين معنا و مفهومي ندارد، پس چرا پيامبر اكرم فرمودند: «عليٌّ منّي و أنا مِن عليّ» همچنين فرموده اند: «و حسينٌ منِي و أنا مِن حُسَين»؛ اين براي اين است كه اگر نبود، نام پيامبر زنده نمي-ماند و اگر و ايثار و فداكاري و حماسه-آفريني اش نبود، نام و ياد علي در تاريخ زنده نمي-ماند. پس بدين جهت است كه در اين كلاس درس مي-خوانيم ؛ يعني اي حسيني كه به واسطه-ي اين بذل جان و مال و خانمان خودت،به مقام ممتازي رسيده-اي كه خون خدا شده اي. كه نقش حياتي درباره-ي دين الاهي ايفا كردي. 🌟◼️همچنين احتمال دارد مراد از اين معناي اين باشد كه اضافه-ي ثار به الله، اضافه-ي تشريفيّه باشد؛ يعني اين خون چنان خون ارزشمندي است كه هيچ كس جزء خدا نمي-تواند منتقم اين خون باشد؛ همانگونه كه در زيارت هفدهم و بيست و سوم امام حسين عليه السلام در كتاب شريف كامل الزيارات آمده است كه: « و أنَّك ثارُالله في الأرض و الدمّ الذي لايُدرِكُ ثَارَهُ [ترتَهُ‏] أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ وَ لَا يُدْرِكُهُ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَه‏». (كامل الزيارات، نشردارالمرتضويه-نجف، 135ش، ص216). 🕋مسجد سبقت در معنويت🕋 @sebqat14 🏴🏴🏴
هدایت شده از 
✍🏻◼️در پايان به برخي از شعارهاي راست قامتان تاريخ و عاشقان بلندپرواز را- كه ما خدمت آنان عرض ارادات مي-كنيم- ذكر مي-كنم: 🌟◼️يك جانباز نوجوان كه پدرش در صحنه-ي جنگ كشته شده بود وقتي به ميدان جنگ آمد چنين خودش را معرفي مي-كند: «أَمِيرِي حُسَيْنٌ وَ نِعْمَ الْأَمِيرُ سُرُورُ فُؤَادِ الْبَشِيرِ النَّذِيرِ عَلِيٌّ وَ فَاطِمَةُ وَالِدَاهُ فَهَلْ تَعْلَمُونَ لَهُ مِنْ نَظِير» 📚منبع: (مناقب ابن شهر آشوب،نشر علامه، 1379ق، ج4، ص104). 📣نمي-گويد كه من كه هستم و پدرم كيست؛ مي-گويد من كسي هستم كه بهترين امير را دارم كه او امام حسين عليه السلام است. 🌟◼️ العباس، آن سردار جان-نثار كربلا مي-گويد: «وَ اللَّهِ إِنْ قَطَعْتُمُ يَمِينِي إِنِّي أُحَامِي أَبَداً عَنْ دِينِي‏ وَ عَنْ إِمَامٍ صَادِقِ الْيَقِينِ نَجْلِ النَّبِيِّ الطَّاهِرِ الْأَمِيني». 📚منبع: همان، ج4، ص108. 📣يعني خيال نكنيد دست راست مرا از بدنم جدا كرديد، من از آرمان و عقيده و دينم دست بر مي-دارم؛ اگر به همين حال-با دست بريده-زنده بمانم تا روز از خون خدا و و و و دين خدا حمايت مي-كنم. 🌟◼️آري به اين جهت است كه ما در جاهاي مختلف از به آن عزيزان سلام مي-كنيم و در سجده-ي پاياني هم عليه السلام با اين عنوان آنان را مي-ستايد: «و اصحابُ الحُسَين الَّذينَ بَذَلُوا مُهَجَهُم دونَ الحُسَيْن...»؛ آري اين-ها كساني هستند كه پيش از ولادتشان صلي الله عليه و آله فرمودند: «وَ يُسْتَشْهَدُ جَمَاعَةٌ مَعَكَ مِنْ أَصْحَابِكَ لَا يَجِدُونَ أَلَمَ مَسِّ الْحَدِيد». (الخرائج و الجرائح، نشرمؤسسه عليه السلام، قم، 1409ق، ج2، ص848). كساني در كنار تو شهيد مي-شوند كه اين-ها درد شمشير را احساس نمي-كنند. 🌟◼️ عليه السلام هنگام عبور از منطقه-ي فرمود: «شُهَدَاءُ مُنَاخُ رِكَابٍ وَ مَصَارِعُ شُهَدَاءَ لَا يَسْبِقُهُمْ مَنْ كَانَ قَبْلَهُمْ وَ لَا يَلْحَقُهُمْ مَنْ بَعْدَهُم‏». (همان، ج1، ص183). اين-ها يگانه-هاي دورانند و در طول تاريخ چنين عاشقاني نيامده است و نخواهد آمد. 🙏🏻اميدواريم ما نيز از ارادتمندان ساحت مقدس اين شهيدان باشيم و راه نوراني اين را ادامه دهيم. (والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته). 👈🕋مسجد سبقت در معنويت🕋 @sebqat14 🏴🏴🏴
هدایت شده از 
🏴بسم الله الرحمن الرحيم با سلام و عرض تسليت به مناسبت ايام سوگواري عليه السلام ✍🏻درس-هايي پيرامون 🌟و_علي_جميع_أهل_الإسلام🌟 اي ، اي ، بي-ترديد تحمل مصيبت تو و حادثه-ي جانسوز بر همه-ي انسان-هاي آزاده و مسلمان، بسيار سخت و سنگين است. 🌟◼️از اين فراز اينگونه استفاده مي-شود كه عليه السلام در كلاس عشق، اين حقيقت را به ما مي-آموزد كه جان-سوز و جهان-سوز بود؛ يعني يگانه حادثه-ي جانگداز تاريخ عاشورا است و بس. ✍🏻📚به اين حقيقت برخي از افرادي كه از اهل سنت به شمار مي-روند، اعتراف كرده-اند گرچه دشمن هم نباشند و به ظاهر دوست؛ 📜 در شرح ، همچنين جلا الدين در كتاب تاريخ الخلفاء، به اين حقيقت اعتراف كرده-اند كه در تاريخ حادثه-اي چون حادثه-ي وجود ندارد. ✔️ما اين حقيقت را اينجا در چند مثال و نمونه توضيح مي-دهيم كه چرا اين حقيقت نبايد براي ما روشن باشد؟ چرا حادثه-ي كربلا تنها و يگانه حادثه-ي جانگداز تاريخ است؟ برخي از اين موراد را اشاره مي-كنم: 🌟◼️در كربلا بحث از ميهمان_كُشي است؛ مي-دانيد مردم ، عليه السلام را براي كوفه دعوت كرده بودند و نامه-هاي فراواني با امضاي سران كوفه بود كه حدود 12 هزار نامه را عليه السلام، هنگام مقابله-ي با ، نشان داد. 🌟❌نبرد با كاروان غير نظامي؛ عليه السلام به قصد جنگ نيامده بود، به قصد زيارت آمده بود، به قصد اينكه در منطقه-اي بجنگد، نيامده بود؛ به دليل اينكه شماري از كودكان و زنان را همراه خودش نيامده بود. 🌟◼️در اين حادثه، فرزند پيامبر اسلام، آن كسي كه همه-ي آبروي عرب، از او سرچشمه گرفته بود، فرزند او كشته شد و شماري از سرشناسان كشته شدند(حدود 20 نفر)؛ حدود 50 نفر از قاريان و حافظان قرآن و از عباد و از ياران و صلوات الله عليهم اجمعين، كشته شدند. در اين جنگ به صورت گروهي به يك رزمنده-ي دلاور حمله مي-كردند؛ داستان را شنيده ايد كه وقتي عابس ديد اين-ها به صورت ناجوانمردانه و گروهي حمله مي-كنند-چون نتوانستند در برابر عابس بن شبيب مقاومت كنند- زره را درآورد و حمله كرد،گفت: اگر مرديد بياييد و تن به تن با من بجنگيد. 🌟❌بريدن دست و پا و سر و انگشت با انگشتر، دريدن حلقوم طفل شيرخوار، اسب تاختن بر روي پيكر مطهر فرزند رسول خدا، كتك زدن به زنان و كودكان، چپاول اموال و خيمه-هاي خاندان پيامبر، پاره كردن گوش-هاي دختران نوجوان و كندن گوشواره-ها و بر سر نيزه كردن سرهاي نيكان روزگار و برپايي جشن و شادماني و سرور در مصيبت فرزندان رسول خدا؛ 🌟◼️آري زينبي كه معلم قرآن بانوان كوفه بود بايد به اسارت رود، در كوفه اسيرانه حركت كند؛ سر بريده-ي فرزند پيامبر بايد در طشت طلا،‌در كنار طاغوت زمان قرار بگيرد و جايي كه محل بوسه-هايي بود، محل چوب خيزران طاغوت زمان گردد. ✔️به اين دليل اين مصيبت يگانه و تنهاترين حادثه است كه در طول تاريخ اتفاق افتاده است. 🕋مسجد سبقت در معنويت🕋 @sebqat14 🏴🏴🏴