eitaa logo
پایگاه خبری صدای حوزه
15.6هزار دنبال‌کننده
9.9هزار عکس
3.9هزار ویدیو
79 فایل
پایگاه خبری، تحلیلی صدای حوزه www.v-o-h.ir رسانه حوزوی مستقل صدای طلاب تصویرسازی واقعی از روحانیت ورود جسورانه به چالش های روز پیشنهاد، انتقاد، سفارش تبلیغ، ارسال سوژه و راه ارتباطی 🆔 @vohadmin
مشاهده در ایتا
دانلود
عملیات فریب به سبک ▫️ مسیح مهاجری مدیرمسئول روزنامه جمهوری اسلامی در یادداشتی با اشاره به فعالیت‌ نهادهایی چون امداد و نوشته که در ۴۲ سال گذشته «این نهادها به جای اینکه فقرا و محرومین را از فقر و محرومیت نجات دهند، بر تعداد فقرا افزوده‌اند و منجر به فربه شدن این نهادها و اضافه شدن بر کارمندان و مدیران و ساختمان‌های آنها شده‌اند.» ▫️نکته اینجاست که فقرزدایی که ماموریت ساختاری ست در یک ژست رسانه‌ای و به جایگاه دیگری نسبت داده می‌شود. اینکه دولت نتوانسته با اتخاذ استراتژی مناسب به سمت کاهش فاصله طبقاتی پیش برود و با دیپلماسی ضعیف، اقتصاد کشور را به تحریم و تعامل دنیا گره زده است امری مبرهن است. ▫️اینکه مدیرمسئول روزنامه جمهوری همانند ، مسئولیت تخریب گزینه‌های احتمالی جناح رقیب برای انتخابات ریاست جمهوری آتی یا به چالش کشیدن نهادهای زیرمجموعه رهبری با تاکتیک فرافکنی را دارد روشن است اما ذبح مطالبات اقتصادی مردم و سپر نمودن پروژه فقرزدایی در پیچ و خم رقابت انتخاباتی و منافع جناحی بسیار امر مبتذل و ناجوانمردانه ای است. 🖊 متن کامل این یادداشت را در سایت بخوانید: https://v-o-h.ir/political/2035 صدای حوزه امروز🔻 @sedayehowzeh
📌مسئول نمایندگی ولی فقیه در سازمان بسیج مستضعفین؛ عملیات روانی دشمن علیه پاسداران و روحانیت 🔹این روزها بر اثر جنگ و که توسط دشمن علیه پاسداران و روحانیت مطرح می‌شود که هجوم تبلیغات بسیار بالایی هم هست، تصویر غیر واقعی را در جامعه ایجاد کرده است، اما این مطالب با واقعیت بسیار تفاوت دارد و مطابق واقعیت نیست و اگر بدون این پیش فرض‌ها و جنگ‌های روانی دشمن به افراد نگاه کنیم آنها را انسان‌های مورد پسند خدا می‌یابیم. 🔹امام جعفرصادق علیه السلام فرمود شیعه ما کسی است که تحت تاثیر قرار نمی‌گیرد و مطابق واقعیت‌ها عمل می‌کند و ما به عنوان شیعه باید این گونه عمل کنیم. چون گفتگو نداریم، فرسنگ‌ها از هم دور هستیم. متن کامل خبر در : https://v-o-h.ir/?p=5982 صدای حوزه 💢 @sedayehowzeh
📌پاسخ محکم به تمجیدهای جناب آقای آشنا؛ 🔹دست از و تلاش برای ایجاد اختلاف بردارید، شما به واسطه کارنامه و مواضع‌تان در سال‌های اخیر، هرگز در قرار نخواهید گرفت! 🔻این تلاش‌های شما هرگز نمی‌تواند نزاع و اختلافی در میان ایجاد کند. صدای حوزه 💢 @sedayehowzeh
🔻 اضافه کنید به مثال اعتباربخشی در امروز مناظرات، یدک کشیدن نام را، .... 🔻تکنیک لبه پرتگاه را هم اضافه کنید که گفت: می خواهم زندگی بدون جنگ‌ را احیا کنم.... 🖊 مثال دیگری که تکنیک عوامفریبی را کامل کرد: اشعار ترکی که دوبار و چندبیت خوانده شد تا اهالی زبان‌ خاصی را همراه خود نماید.
راهبردهای مقابله با عملیات روانی دشمن در زمینه اخلال در جایگاه های سوخت 1⃣ اطلاع رسانی به موقع اخبار و تصمیمات مسئولین کشور« با استفاده از منابع رسمی، جهت جلوگیری از مراجعه مردم برای دریافت خبر به کانال‌های معاند.» 2⃣ اطمینان دادن به مردم درخصوص کافی بودن ذخایر بنزین و از برقراری مجدد به محض رفع مشکلات پیش آمده در وزارت نفت با نمایش روال عادی سوخت رسانی در سطح کشور. 3⃣ هشداردهی و شفاف‌سازی در مقابله با و اطمینان بخشی به مردم درخصوص عدم افزایش قیمت . 4⃣ تلاش در راستای حفظ آرامش و مقابله با جریانات یا ناآگاه همراستا با بروز ناامنی و . 5⃣ اهتمام در انتشار اخبار امیدبخش در راستای ایجاد آرامش و در سطح جامعه و خودداری از انتشار اخبار مأیوس کننده. 6⃣ افزایش تاب آوری اجتماعی با رویکرد طنز و نشر انتقادات کنترل شده. 7⃣ انتشار به موقع و انبوه اخبار همسو با به صورت جدی یا طنز برای نسبت به . 8⃣ پاسخ‌دهی به اخبار و شایعات منتشر شده جهت تنویر با ارایه مستندات تصویری. 🆔 @sedayehowzeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥ببینید|راه حلی برای اروپا و مساله ای برای ما با ذهنیت سازی از جنس من و تو 🔺 بازیکنان تیم فوتبال «زنیت» روسیه به امید پیدا کردن خانه جدید برای سگ‌های بی‌سرپرست، با در آغوش گرفتن تعدادی از آنها که در پناهگاه‌های محلی زندگی می‌کنند، در زمین ورزشگاه حاضر شدند⁣. ⁣ فی نفسه شاید در ذهنیت حرکت خوبی تلقی شود اما وقتی در خدمت یک قرار می گیرد، ماجرا متفاوت می شود. آنچه که نصیب بیننده ایرانی می شود، محبوبیت و مطلوبیت این رفتار خاص فوتبالیست هاست بدون اینکه لوازم و کارکرد این را به درستی درک کنند. 🔻به نوعی میتوان گفت که یک حرکت فرهنگی در چارچوب فکری یک کشور اروپایی، تبدیل به یک ضدفرهنگ و لایف استایل در ذهنیت مردم کشوری دیگر میشود. 🛎 مخاطب، توان تفکیک هر کنش در جغرافیای دیگر را از اقتضائات و زمینه های فکری و فرهنگی و اجتماعی اش نداشته و آن را بی کم و کاست، دریافت کرده و درونی سازی میکند. در واقع کنشی که در یک جغرافیا و سرزمین، چه بسا راه حلی برای مشکلی محسوب می‌شد، در یک زمینه با ایدئولوژی و فرهنگ متفاوت، تبدیل به چالش می شود. 🔴از طرفی دیگر وقتی رسانه‌ای مثل من و تو این رفتار را منعکس می کند، بنابر شناخت و ذهنیتی که از این رسانه در باب و وجود دارد، چنین برداشت میتوان کرد که در پی تصویرسازی از یک رفتار اروپایی و تبدیل آن به یک تعارض فرهنگی_شناختی در ذهنیت انسان مسلمان و ایرانی است. 🔴اساس جنگ شناختی هم، تولید و تثبیت الگوریتم های جدید و متعارض با ذهنیت ها و ارتکازات موجود در یک جامعه است. ✍علیرضامحمدلو 🆔 @sedayehowzeh
✍️ آنفولانزای نیویورکی در کمین حوزه و روحانیت 🔺 سال ۱۳۸۶ که دومین قطعنامه آمریکا در سازمان ملل تصویب شد، آنان به دنبال تحقق یک نوع در ایران بودند که نفرت از اسلام (شماتت اسلام)، نفرت از ایرانیت (شماتت ایرانیت)، نفرت از نظام جمهوری اسلامی (شماتت نظام)، نفرت از رهبران (شماتت رهبران) و نفرت از همدیگر (شماتت از همدیگر) را دنبال می‌کردند. 🔴 این استراتژی در موسسه آمریکن اینترپرایز (AmericanEnterprise Institute) توسط نو محافظه کاران در ایالات متحده طراحی و تدوین شده بود. آن ها بر این باور بودند که اگر این ویروس‌ِپنج لایه در میان ایرانیان ایجاد شود، انسجام و درهم تنیدگی آنان از هم خواهد پاشید. 🔹 برای انجام و شروع این استراتژی، آقای نیکلاس برنز درخواست بودجه ۱۲۵میلیون دلاری را از کمیسیون خزانه داری کنگره آمریکا درخواست کرده بود که با موافت نمایندگان در اختیار وی و مراجع ذیربط قرار گرفت. 🔴 حال این‌روزها با رصد شبکه های ماهواره ای معاند و برخی کانال های داخلی، شاهدیم که بخش زیادی از پست ها و اخبارشان را علیه جهت داده و دستور روز قرار می‌دهند و با ایجاد خط خبری، کامنت ها و فیدبک های داغ و پر‌بحثی را مهندسی می‌کنند. 🔹از جهت دادن عنوان شکایت شخصیت های حقیقی از برخی سلبریتی ها به سمت روحانیت و ادبیات تند یک روحانی در اعتراض به ساز و رقص عده ای کنار خیابان تا خبر افزایش طلاق در میان طلاب و طعنه یکی از به روحانیت و اعتراض به ورود طلاب به و مورد اخیر هم درگیری یک خانم و بی احترامی اش به لباس و عمامه روحانیت، مصادیق پررنگ این خط خبری محسوب می‌شوند. 🛎 آنچه که رخ می‌دهد، یک و بازی رسانه ای می تواند تلقی شود و ضروری است که نسبت به مختصات این پروژه واقف باشیم و از کنشگری های احساسی که باعث عمق گرفتن ذهنیت‌های منفی نسبت به روحانیت می شود، اجتناب کنیم. 🔴 در این موقعیت یعنی اعتبارزدایی از نهاد روحانیت در اذهان عمومی و جهت دادن ناراحتی ها به سمت طلاب و برانگیختن احساسات منفی با تصویرسازی های منفی است. 🔹 یکبار روحانیت را مقابل نمایش می‌دهند و آنها نیز این تقابل را وایرال کرده و به سمت توده مردم سرازیر می‌نمایند. بار دیگر روحانیت را در مقابل معلمین و آموزش و پرورش قرار داده و حساسیت های قشر و دانش‌آموز را برانگیخته می‌کنند. 🔴 اوضاع طلاق در روحانیت را برجسته کرده و چهره وخیم‌تری از ماجرا را به تصویر می‌کشند و در پازل فاجعه‌بار ماجرا، درگیری روحانیت با مردم را با تقطیع و برش از قبل و بعد ماجرا به نمایش می‌‌گذارند. 🛎 با این اوصاف، هم روحانیت باید باهوش تر در سطح اجتماع حاضر شده تا در قرار نگیرند و هم اهالی رسانه و مردم فرامتن ویدیوها را تحلیل کرده و را مراقبت کنند و هم مسئولین مربوطه اگر پشت صحنه ای در ماجراها وجود دارد، بررسی کرده و در صورت تحریف و تنش در افکار عمومی، سریعتر کرده و شفاف سازی نمایند. 🖊 حجت الاسلام علیرضا محمدلو 🆔 @sedayehowzeh
🔎واژه "افکار عمومی" در بیانات رهبرانقلاب و یک دِرَنگ راهبردی_عملیاتی ▫️رهبر انقلاب در بخشی از صحبت هایشان در دیدار مسئولان نظام و میهمانان کنفرانس وحدت اسلامی فرمودند:...وقتی خواص در یک راهی وارد شدند، را به آن سمت حرکت می‌دهند. وقتی افکار عمومی در یک کشوری شکل گرفت، سیاست‌های اداره‌ کشور هم به‌طور قهری به آن سمت حرکت می‌کند. 🔹هرچند که این خطاب، ناظر به کشورها و ملت های منطقه بود، اما نسبت اضلاع مثلث ۱.خواص جامعه، ۲.افکارعمومی و ۳.تغییر سیاست های یک کشور را می توان از باب الغاء خصوصیت و یک مورد تامل جدی قرار داد. در این مجال پیرامون واژه افکار عمومی تاملی کوتاه خواهیم داشت. 🔹در اندیشه کلاسیک، واژه و مفهومی که بر عمومیت و فراگیری یک اندیشه یا رفتار و نماد دلالت داشت را می‌نامیدند. اما در عصرجدید و با ظهور تکتولوژی و رسانه با بنام افکارعمومی مواجه هستیم. تفاوت ایندو چیست و کجاست؟ ▫️وقتی جوزف نای در به سه مدل سخت و نیمه سخت و اشاره می‌کند، رگه هایی از این پدیده را پرده برداری می‌نماید. اما در داخل کشور، توجهات از سطح مباحث فرهنگی جابجا نمی‌شود و یک مواجهه کلاسیک و روتین با مساله صورت می‌گیرد که چه بسا باعث آرایش ضعیف، کُند و غلط در موضوع پدافندغیرعامل در بلندمدت می‌شود. اما تفاوت های فرهنگ با افکار عمومی چیست؟ 1⃣ فرهنگ، معرفت پایه بوده، درحالیکه افکارعمومی، اطلاعات محور و تعریف شده است. 2⃣ فرهنگ، بنیادین، عمیق و با پایداری نسبتا بالاست ولی افکار عمومی موقعیتی، سطحی و بشدت است. 3⃣ فرهنگ به تدریج شکل می‌گیرد و درونی سازی می‌شود، افکارعمومی چه بسا یک روزه و با رقم می‌خورد. 4⃣ اهداف فرهنگ، باورسازی برای سبک زندگی است ولی هدف در افکارعمومی، برای کنشگری یا تقویت مارپیچ سکوت است. 5⃣ ابزار فرهنگ، کار فرهنگی و مطالعاتی است ولی ابزار در موضوع افکار عمومی، کنش رسانه‌ ای، و فعالیت ژورنالیستی_مطبوعاتی است. 6⃣ فرهنگ، خواص و مرجعیت‌ فکری متمرکز دارد(شاید یک مطهری در سرچشمه کافی بود) ولی افکار عمومی دچار و شهروند_خبرنگار است و افسران جنگ نرم میطلبد. 7⃣ فرهنگ با تقویت عقاید و اخلاق و احکام، قوام می‌یابد ولی افکارعمومی با و آشنایی با جنگ شناختی واکسینه می‌شود. 8⃣ برای تعمیق فرهنگ بایستی تاریخ را دوره کرد و برای مصونیت افکارعمومی باید و درست را جا انداحت. 💢بزرگان عرصه سیاست و فرهنگ و اجتماع و بطورکلی خواص جامعه؛ لطفا افکارعمومی و مختصاتش را جدی‌ بگیرید و را در جنگ رسانه ای امروز، تدارک و طراحی نمایید. وااسفا که فرهنگ را مدت‌هاست رها کردیم و نتیجه اش را در بی‌ثباتی گاه و بیگاه افکارعمومی درو می‌کنیم. ✍ علیرضامحمدلو، مدرس رسانه و پژوهشگر علوم اجتماعی 🆔 @sedayehowzeh