📌سخن سردبیر: سه گانه شعار راهبردی، آنتی تز آنفولانزای نیویورکی 🔹دکترینی است که بهترین بستر تحققش فاز اقتصادی و امور معیشتی است و در صدد تولید نفرت در پنج ضلع خاص است. 🔹شعار #استقلال اول انقلاب، در وادی عمل نیازمند اهرم تولید است والا که واردات موز و پرتغال و چوب بستنی کمر اقتصاد کشور را به مرور خواهد شکست و گمرکی بی خاصیت خواهیم داشت. 🔹مولد بودن یک نظام نیاز فوری به حمایت و پشتیبانی دارد در غیراینصورت اگر رسانه پاتوق بیگانه بوده و اپوزسیون گونه در خدمت تبلیغ کالای خارجی باشد یا اینکه دولت، تسهیلات لازم را در خدمت تولیدکننده و سرمایه گذار قرار نداده و ریسک لازم و عادلانه را به جان نخرد یا در مقام ارائه خدمات و مصرف، جاده صاف کن کالای #لاکچری و برندینگ خارجی قرار گیرد، انگیزه لازم برای تولیدکننده در خدمت منافع کشور نخواهد ماند. 🔹صنعت فرهنگ، عادت به مصرف کالای خارجی، رخنه کردن فساد در برخی ساختارها، رانت دولتی در واردات و آپارتاید سرمایه گذاری در ید عده ای آشنا و آقازاده موانعی هستند که نیازمند حضور جدی قوای سه گانه خصوصا قضاییه و مقننه است. متن کامل خبر در #صدای_حوزه: https://v-o-h.ir/?p=7122 صدای حوزه 💢 @sedayehowzeh

📌هرآنچه که در تلویزیون ممنوع است، در این‌جا آزاد است! 🔹در حال حاضر در شبکه نمایش خانگی آثار بسیاری در حال تولید و عرضه است و بسیاری به آن به عنوان بازار پرسودی نگاه می کنند که در دوره رکود سینما به دلیل شیوع کرونا توانسته مخاطبان بیشتری را در اختیار خود بگیرد. اما این بازار پر سود، این روزها خود درگیر قصه های عجیب و غریبی نیز هست. 🔹آرایش غلیظ، رفتارهای اروتیک و پوشش ناهنجار و غیر عرف از فاکتورهای استفاده شده در این مجموعه سریال هاست تا به عنوان برگ برنده نسبت به فضای تلویزیونی مورد استفاده قرار بگیرد. 🔹اکثر صحنه های سریال ها در منزل های #لاکچری و گرانقیمت تصویربرداری شده است.در سریال های قورباغه، گیسو، سیاوش، ملکه گدایان، دراکولا و … خانه های لوکس و زندگی های مدرن به وفور استفاده می شود. در این میان سریال دراکولا با نمایش ویلاهای گرانقیمت و استفاده از انواع حیوانات و غذاهای لاکچری سردمدار این موضوع است. 🔹استفاده از کلمات مذموم، رکیک و دشنام های متعدد از خصوصیات سریال‌های شبکه‌های خانگی است. صدای حوزه 💢 @sedayehowzeh

📌 ما که چیزی از این ثروتمندترین ستاد ندیدیم شما دیدید؟! 🔻ولی دیدیم که جناب #همتی که پشتوانه های #لاکچری تباری مانند #کارگزاران سازندگی دارد، خوب به #کارمند های ستادش میرسه، خوووووب! #کار_درست 🆔 @sedayehowzeh

#صدای_طلاب ✍️درمورد #سلام_فرمانده و #دهه_هشتادیا 🔹اینکه همه نوجونهای این مملکت حقشون هست که #امام_حسین(ع) رو دوست داشته باشن و باید برای اون قشر هم کار فرهنگی کرد و اینکه خیلی از نوجون ها تو اون فضا هستن هرچند مرفه و #لاکچری هم نباشن، تو مناطق کم برخوردار هم تو گیم نت و کلوپ ها یا حتی تو خونه سرشون تو فضای مجازی هستش و واقع بین باشیم اینکه سلام فرمانده رو بیشتر بچه های مذهبی و بسیجی و پایگاه های بسیج و مساجد واین قشر حمایت کردند. 🔸و نکته دیگه اینکه درسته نماهنگ دهه هشتادیا با پول یه سازمانی درست شد، ولی مگه نماهنگ سلام فرمانده شخصی درست شده؟! اون هم با همکاری شبکه استانی گیلان ساخته شده. 🔹و اینکه مگه اون حمایتی که #صداوسیما همه شبکه های ملیش از سلام فرمانده حمایت کردند مخصوصا شبکه سه و پخش بیش از چندین مرتبه تو هر روز و برگزاری پویش و مسابقه و حتی بنده که خودم اطلاع دارم برخی ارگانهان ها و سازمانه مثل بسیج و سازمان تبلیغات و ... تو دستور کارشون هست که حمایت کنن و... ⁉️مگه این همه از نماهنگ دهه هشتادیا حمایت شد؟! 📎و اینکه موضوع سلام فرمانده عمومی و درمورد امام زمان عج هستش و محدود به تایم خاصی نیست ولی دهه هشتادیا موضوعش محرم هستش. 🖊قاسم روشنی 🆔 @sedayehowzeh

🎥 سریال یاغی، بحران هویت و ده نکته توصیفی_انتقادی 🔻#خط_روایی و موضوع اصلی غالب فیلم‌های کارت، مردم پایین شهر و معضلاتی چون فقر و اعتیاد و کارتن خوابی بوده و در این سریال نیز سراغ همین سوژه #جنوب_شهر ولی با زاویه نگاهی متفاوت تر رفته است. 1️⃣ #دال_مرکزی داستان مساله هویت است که گریبان بچه‌های پایین شهر و خصوصا #قهرمان داستان به نام جاوید را گرفته که در به در به دلایلی که در سریال خواهید دید، دنبال شناسنامه می‌گردد که هم پله ای برای تحقق آرمانش باشد و هم او را از وضعیت اسفبار #کودکان_کار در آورد. 2️⃣برجسته کردن این نکته که فضای نابرابر، باعث رقم خوردن قماربازی، #شرط_بندی، #اعتیاد، #دزدی و سرانجام بی‌هویتی می‌شود را در تصویرسازی و انتخاب لوکیشن و نماهای بلند سریال شاهد هستیم. 3️⃣ علی شادمان در نقش جاوید، به دنبال کسب #هویت، متوجه می‌شود که شناسنامه برای این منظور کافی نیست و بایستی شخصیت داشته باشد تا به #عشق خود که دختری بنام “ابرا” است برسد... 4️⃣ در این سریال میان طبقه #فقیر و #غنی، قشر سومی (شارلاتانیزم) را به تصویر می‌کشد که با ابزار کودکان کار و بچه‌های بی‌پناه و گنده‌لات بازی و نوچه پروری، طبقه غنی را تَلکه کرده و به اصطلاح تیغ می‌زند. 5️⃣ در طول داستان، مفهوم #خانواده بشدت زخمی می‌شود. تمامی پدر و مادرها و حتی عمه و دایی های داستان بدلیل بداخلاقی، بی توجهی، فقدان، بی عاطفگی و حتی بی‌فرهنگی برچسب منفی می‌خورند و تصویر سیاهی از خانواده به مخاطب منتقل می‌شود. 6️⃣ تصویر مخدوش دیگر، قانون و #پلیس شهر است. پلیسی که یا در تعقیب متخلف، مستاصل می‌شود یا #فیک در می‌آید و یا اینکه توان اثبات جرم را نداشته و کمکی به حال شهروندان در احقاق حقوقشان نمی‌کند. 7️⃣ تصویر دیگری که منفی و مانع به نمایش در می‌آید، مقوله #دین و گزاره‌ها و نشانه‌های #دینی است. شخصی که برای فوت‌شده ها تلقین و قرآن می‌خواند و یا عمه ای که اهل #نماز و مسجدی است ولی مانع رسیدن قهرمان داستان به منظورش می‌شود و بعد از اینکه مجبور به آزمایش DNA شد نیز مدعایش دروغ ازآب درآمده و اینطور برداشت می‌شود که یک شخصیت #نمازخوان و مسجدی مال یتیم خور بوده و ورثه را از ارثش محروم کرده بود. 8️⃣ محمد کارت در برخی از فیلم و سریال هایش شخصیت اول داستان را در لحظات متعددی به بهانه اصلاح سر یا کشتی گرفتن یا… بدون پیراهن و شلوار و #پوشش عرفی نشان می‌دهد که جواد عزتی با نقش حجت، در شنای پروانه و علی شادمان با نقش جاوید در این سریال، در تایید این مساله به چشم می‌خورند. استدلال کارگردان در بازی با برخی خطوط قرمز #عرفی و #شرعی، چه بسا باورپذیر نشان دادن کاراکتر اصلی و القای مفهوم صداقت و بی‌شیله پیله نشان دادن اوست که جای تامل دارد! 9️⃣ نگاه ترحم آلود مدیریت #کشتی با بازی پارسا پیروزفر به جاوید، پیامی جز تحقیر و نگاه از بالا به پایین ندارد. خریدهای #لاکچری طناز طباطبایی، همسر پارسا پیروزفر در سریال برای جاوید که به جهت تغییر شخصیت او و آماده شدنش برای ورود به دنیای جدید و حرفه‌ای #کشتی صورت می‌گیرد، نسبت تحقیرآمیزی میان فقر و غنا ایجاد می‌کند. در واقع محبتی که توام با کرامت نیست و نگاه های عاقل اندر سفیهی که سر سفره به نحوه غذاخوردن جاوید دارند و نوع ادبیات تعاملی‌شان و چاکرم گفتن ها و سوتی‌های متعدد زبانی جاوید، نشانه‌هایی بر این مدعاست که نسبت فقیر و غنی #بالانس نبوده و شکاف فقر و غنا را علاوه بر بحث مالی، بعد شخصیتی می‌بخشد. 0️⃣1️⃣ #کودک_کاری که بعد بزرگسالی بعنوان مددجو تحت تربیت شارلاتانیزم قرار می‌گیرد و به نفع همان باند #شارلاتان و در محیطی مملو از اعتیاد، دست به دزدی از بیت المال هم میزند و بر روی تشک کشتی، سر برد و باختش #قمار و شرط‌بندی می‌شود تا نانی درآورد، تصویری از بحران هویت به نمایش می گذارد و فرار توام با عشق او با ابرا نیز، فرار به سمت تثبیت و تاسیس هویت جدید بوده که البته به مانع برخورد می‌کند. 🔺وقتی #لیوتار از ویژگی های عصر جدید، افول #ابرروایت های فراگیر همچون روشنگری و لیبرالیسم و مارکسسیم را بر می‌شمارد و سبقت گرفتن ارزش‌های محلی و خرده روایت‌ها را مطرح می‌کند، ناظر بر بحرانی است که شامل علم و دین و قانون و اخلاق و خانواده نیز می‌شود که در این سریال به وضوح شاهد این مختصات #پست_مدرن هستیم. ✍️ حجت الاسلام علیرضا محمدلو، #سردبیر #صدای_حوزه مشروح یادداشت: 🌐 https://v-o-h.ir/?p=43848 🆔 @sedayehowzeh

▫️درخواست #خبرنگار #صداوسیما برای #نظارت بر تزئینات داخلی #منازل و عدم طراحی "بار" ✍ "بار" در #فرهنگ_غربی محل و سبکی برای سرو نوشیدنی ها به ویژه #مشروبات_الکلی می باشد. ➖ با توجه به #متراژ کم منازل، چنین ایده هایی فقط می تواند در بین دهک های بالای جامعه و زندگی های #لاکچری اجرایی شود. ➖ در کل مطالبه افزایش ممنوعیت های قانونی به ویژه در #حریم_خصوصی مردم بعد از ناکامی در #مهندسی_علایق آنان، فقط می تواند به افزایش فاصله بخشی از #مردم و #حاکمیت بینجامد‌؛ مضاف بر اینکه این قبیل سیاست ها در صورت عزم بر اجرا، بیشتر باید #اقدامی باشند تا #اعلامی! 🆔 @sedayehowzeh