🔺 حجت الاسلام انبیایی: 🛎در مورد #هوش_مصنوعی، برخی اظهار نظرها نشان می دهد که حتی فهم در لایه #پدیدارشناختی شکل نگرفته است که شاهد آن هستیم که هوش مصنوعی را با ربات و یا با شهر هوشمند خلط کرده اند. رابطه مصداق این دو مفهوم با هوش مصنوعی به اصطلاح ما طلبه ها عام و خاص من وجه است. ⏹ باید تصویری روشن از آینده هوش مصنوعی به دست فقیه متخصص داد تا بتواند در باب #حکم_فقهی آن اظهار نظر کند. 🔹 مقصود از هوش مصنوعی سامانه ای است که می تواند محیط اطراف خود را درک کرده و سپس یک تصمیم هوشمندانه مبتنی بر آن درک پیشین اتخاذ نماید. در یک معنای اعم می توانیم بگوییم که هوش مصنوعی قرار است توانمندی های شناختی انسان را #تقلید کرده و در مرحله بعد در اجرای این توانمندی ها از انسان سبقت بگیرد. این بدان معنا نیست که هوش مصنوعی خود هوشمند و دارای ادراک می باشد، بلکه صرفاً قرار است همچون یک موجود هوشمند رفتار کند. 🛎 وظیفه اولیه و ذاتی حوزه نسبت به هوش مصنوعی، آن است که هوش مصنوعی را از چهار منظر فلسفه هوش مصنوعی، الهیات هوش مصنوعی، اخلاق هوش مصنوعی و فقه هوش مصنوعی مورد بررسی قرار دهد که البته بررسی چهارم منوط به کسب نتایج روشن در سه حوزه نخست می باشد. ⏹مخالفت با چنین پدیده ای طبیعی می باشد، چرا که بلاشک استفاده از آن تهدیدهایی را برای ما خواهد داشت، اما مسأله اصلی آن است که این تهدیدها را در کنار فرصت های آن مطالعه کنیم. 🔹 مسأله آن است که وابسته شدن به این فرایند نباید به گونه ای باشد که قدرت استدلال، تجزیه و تحلیل را از طلبه اخذ کند. برای جلوگیری از بروز این مشکل، بایستی ضوابط استفاده از فناوری در جریان کسب علم و … را مورد استفاده قرار دهیم. 🔻 #الهیات_مضاف به دنبال آن است که مجموعه مسائل الهیاتی که حول یک موضوع خاص شکل گرفته است را بررسی کند. الهیات هوش مصنوعی به دنبال این هدف شکل گرفته است. به عنوان مثال برخی سؤالاتی که در این زمینه وجود دارد به این شرح است: آیا انسان همچنان اشرف موجودات است؟ آیا هوش مصنوعی دارای تکلیف و مسئولیت در برابر خداوند می باشد؟ آیا جاودانگی در قالب هوش مصنوعی ممکن می باشد؟ 🔴 پیش از آنکه در این حیطه، شبهات و سؤالاتی شکل بگیرد، وظیفه حوزه، شناسایی و پاسخ به این مسائل می باشد. 🛎 هر چند آینده هوش مصنوعی مبهم است، اما اگر حرف #حضرت_آقا را جدی نگیریم در حکمرانی، کشورداری و تعاملات با دنیا دچار مشکل جدی خواهیم شد، ایران یک جزیره نیست که با هیچ کشوری ارتباط نداشته باشد بلکه جزوی از #جامعه_جهانی است و با دنیا تعامل دارد و چاره ای جز مسلح شدن به نیازها و ابزار های روز دنیا ندارد. ⏹ وظیفه فقه در اینجا چیزی بیش از بیان «یجوز» و «لایجوز» می باشد و باید وارد مرحله مدیریت فناوری شود و به جای ترسیم خطوط قرمز برای پدیده های نوظهور، خطوط سبز حرکت آنها را ترسیم کند. متن کامل مصاحبه در سایت #صدای_حوزه: v-o-h.ir/?p=33052 🆔 @sedayehowzeh

#طلبگی 🛎 مثل مباحثه‌ی طلبه‌ها با هم بحث کنید! 🔻 آن کسانی که #طلبه بودند و یا هستند، میدانند که طلبه‌ها در مقام بحث، گاهی با همدیگر تندی و خشونت میکنند و به هم بد میگویند. اگر کسی از بیرون نگاه کند، خیال میکند که کدورت بین اینها، تا آخر عمر تمام‌شدنی نیست. مباحثه که تمام شد، همه چیز تمام میشود؛ مینشینند با همدیگر چای میخورند، صحبت میکنند و با هم به مسافرت و گردش میروند. 🔴 امام به مجلس میفرمودند که با هم این‌طور بحث کنید و نگذارید اختلاف شما - از هر جناحی که هستید - به حدی برسد که دشمن خوشحال بشود. 🎤 #رهبر_انقلاب، بیانات در دیدار کارگزاران نظام (1369/09/14) 🆔 @sedayehowzeh

✍ تحلیلی بر بیانات امروز مقام معظم رهبری در جمع پرستاران؛ تبیین سه کانون راهبردی در جنگ روایت‌ها 🔺 #رهبر_انقلاب صبح امروز در دیدار با پرستاران و در بخشی از سخنان خود فرمودند: شما روایت کنید حقایق جامعه‌ی خودتان و کشور خودتان و انقلابتان را. اگرشما روایت نکنید دشمن روایت میکند؛ شما اگر #انقلاب را روایت نکنید دشمن روایت میکند؛ شما اگر حادثه‌ی #دفاع_مقدس را روایت نکنید دشمن روایت میکند، هرجور دلش میخواهد. توجیه میکند، دروغ میگوید، ۱۸۰ درجه با این خلاف واقع، جای ظالم و مظلوم را عوض میکند. شما اگر حادثه‌ی #تسخیر_لانه‌ی_جاسوسی را روایت نکنید که متأسفانه نکردید، دشمن روایت میکند و کرده. دشمن روایت کرده، روایتهای دروغ. این کاری است که ما باید انجام بدهیم، این وظیفه‌ی جوانهای ما است. ۱۴۰۰/۹/۲۱ 🛎 چیستی و چرایی اینکه #حضرت_آقا درباره بروزترین جنگ عصر معاصر سخن می گویند و روایت صحیح از انقلاب و دفاع مقدس و تسخیرلایه جاسوسی را هم بعنوان مثال‌های مهمی برجسته می‌کنند بسیار حائز اهمیت است. #جنگ_رسانه‌ای، امروزه در دو ساحت شناختی و روانی متمرکز شده و در بُعد شناختی نیز محور روایت سازی برجسته شده و وزن بالایی گرفته است. اما دلیل این روایت سازی و میزان بُرد و امتدادش در سه محور قابل رصد بوده و ضرورت واکاوی دارد. 🔴 در ادبیات #استراتژیک، تاریخ اهمیت ویژه ای دارد و اساس جامعه پردازی و #آینده_پژوهی تلقی می‌شود. از همین زاویه نگاه می توان مساله #جنگ_روایت_ها را تبیین نمود. 1⃣ تاریخ سازی: فاز اول روایت سازی، بازخوانی موقعیت یا به عبارت دقیق تر، بازسازی موقعیت هاست که مجموعه ای از خرده روایت ها را تبدیل به کلان روایتی در خدمت یک سیاست یا #ایدئولوژی نماید. واقعه #غدیرخم در صدر اسلام را به عنوان شاهد قضیه، مرور کنید که چگونه روایت شد و چه پیامدهایی داشت! مثال های به روزش را نیز در بیانات #مقام_معظم_رهبری مطالعه کردیم. 2⃣ فرهنگ‌سازی: وقتی که تاریخ شکل گرفت و موقعیت جدیدی ساخته یا بازآفرینی شد، فاز دوم کار یا همان تولید ذهنیت اتفاق می افتد. اساس فرهنگ بر باورها و ارزش‌هایی است که در ذهنیت و ارتکاز عمومی جامعه کاشته می شود. در واقع #فرهنگ_سازی بدلیل ذهنیت سازی و در ادامه تاریخ سازی شکل می گیرد. 3⃣ دکترین سازی: حال که تاریخ صورتبندی شد و ذهنیت و فرهنگ نوینی آفرید، در سطح سیاستگذاری و مطابق ایدئولوژی و فرهنگ عمومی حاکم، بایدها و نبایدهای تازه ای خلق می شود. با چه کسی دوست یا دشمن باشیم، تعریف جدیدی پیدا می کند و خطوط زرد و سبز و قرمز بازسازی می شود. در واقع دکترین‌های کشورداری و سیاستگذاری جامعه، رنگ متفاوت تری گرفته و تغییر ایدئولوژی کامل می شود. ⏹ پس وقتی صحبت از جنگ روایت ها می‌شود، ترجمه اش همان جنگ شناختی در سطح تاریخ(گذشته)، فرهنگ(حال) و دکترین(آینده) را باید در نظرداشت. اینکه چه بودیم، تعیین می کند که، که هستیم و چگونه باید باشیم. تاریخ ما، حال ما را توضیح می‌دهد یا توجیه می‌کند و حال ما، آینده ما را پایه گذاری می کند. 🛎 یک روایت دروغین از هشت سال #جنگ_تحمیلی، باعث خالی شدن انقلاب از عقبه مقدس و سوژه های قهرمان می شود و روایت جعلی از تسخیرلانه جاسوسی هم می شود #آرگو که انقلاب را نتیجه حماقت توده ها، اشتباه روشنفکران و موج‌سواری قشری ضدمدرن، تصویرسازی می کند. 🔴 اضافه کنید به این محورها، عبارتی از ایشان را که فرمودند اگر جریان #تحریف شکست بخورد، جریان #تحریم هم شکست می‌خورد. روایت سازی های جعلی و موازی، اثر جریان تحریفی است که خروجی اش جاده صاف کنی برای تحمیل گفتمان تحریمی_برجامی بر کشور می‌شود. 🖊 حجت الاسلام علیرضا محمدلو، #سردبیر #صدای_حوزه 🆔 @sedayehowzeh

🎙بشنوید| سعی کن از حواریون باشی! حجت‌الاسلام والمسلمین #میرباقری #صدای_اخلاق 🆔 @sedayehowzeh

#صفحه_نخست_روزنامه_ها 🔺گزارش کیهان از صحبت های #رهبر_انقلاب در رابطه با #جنگ_روایت_ها: حقایق را اگر روایت نکنید، دشمن جای ظالم و مظلوم را عوض می کند 🔺گزارش فرهیختگان از #بودجه1401: بودجه ریسک و امید 🔻گزارش اعتماد از بودجه1401: مهار #تورم، در حوالی رکود 🔻گزارش آفتاب یزد از اقدام ضدفرهنگ شرکت دخانیات جمع خبرنگاران: نیوزلند:ممنوعیت فروش دخانیات؛ ایران: یک باکس سیگار هدیه به خبرنگاران مشاهده کامل روزنامه ها در سایت #صدای_حوزه: v-o-h.ir/?p=33222 🆔 @sedayehowzeh

📸ببینید| #استوری های حجت الاسلام #حامد_کاشانی، در پی اهانت یکی از خطبای اهل سنت در تریبون نماز جمعه آزادشهر : 🔺اگر برخورد قاطع و درس عبرتی به این فرد داده نشود، پیامدهای غیرقابل جبرانی خواهد داشت. 🔻امروز آزمون بزرگی برای برادران اهل سنت هم هست که با اعلام انزجار از بی ادبی و توهین وقیح گرگیج، با شجاعت و برای اثبات محبت به خاندان نبوی، صف خود را از دشمنان اهل بیت علیهم السلام و هتاکان جدا کنند. 🆔 @sedayehowzeh

🎥 فیلم صحبت ها و متن عذرخواهی مولوی گرگیج امام جمعه اهل سنت آزادشهر بابت سخنانش که موجب کدورت بسیاری از شیعیان شد 🔺 وی طی یک بیانیه، ضمن رد برداشت‌ اهانت به ساحت اهل بیت علیهم السلام از سخنانش، بیان کرد:‌ 📎 بسم الله الرحمن الرحیم 🛎 با سلام بر محضر عزیزان در #فضای_مجازی، در خطبه های این هفته (۱۹ آذر ۱۴۰۰) مطالب جامعی مطرح شدند که فایل تصویری آن موجود است، از آن رو ما خود را از ارادتمندان و عاشقان اهل بیت (رضوان الله تعالی علیهم اجمعین) می‌دانیم و این ارادت بارها در خطبه های جمعه، نوشتارها، گفتار و مصاحبه ها بیان شده است؛محبت اهل بیت و صحابه رسول الله(ص) جزو ایمان قلبی اینجانب است؛ توهین به #اهل_بیت پیامبر اعظم (ص) حرام و کفر است؛ علت سخنرانی بنده نصب بنرهای توهین آمیز در کوچه و‌خیابان‌ها و برخی از سخنان تفرقه افکن در #ایام_فاطمیه است؛ هزاران بار به خدا پناه می‌برم که در دل اینجانب نسبت به خاندان رسول گرامی (ص) و سُلاله پاکش، کینه، کدورت، عداوت باشد و یا اهانتی روا دارم. به گفته سعدی « خدایا به حق بنی فاطمه، که با قول ایمان بُود خاتمه». 🔻 برخی افراد از روی قصد و غرض از احساسات مذهبی مردم سوء استفاده کرده و کلام و مطالب بنده را تحریف و یا برش می زنند که در شرایط حساس کنونی کشور اجازه نخواهیم داد، کسانی موجبات #تفرقه بین اهل سنت و اهل تشیع را ایجاد کنند. 📎 در پایان یادآور می شوم اهل سنتی که محبت رسول الله (ص) و خاندان پاك ايشان در دلش نباشد و از اعمالشان پیروی نکند، اهل سنت نیست و اگر سوء تفاهمی از سخنان اینجانب پیش آمده از همه عزیزان عذر خواهی می‌کنم. 🆔 @sedayehowzeh