📝نكته(١٠) : درباره ى مُــؤنَّث (خَـيْــر) و (شَــرّ)
( هيَ #خُورَى نسائهَا ) ـ بالضّمِّ ـ و ( #خَيْرَى نِسائها ) ـ بالفتحِ ـ { أَي خَيْرُهُنَ } #مؤنّثُ ( #أَخْيَر ) ، فمَنْ ضَمَّ أَلحَقَه بنظائرِهِ ؛ كفُضْلَى وحُسْنَى ؛ فانقَلَبَتْ الياءُ واواً لضمِّ ما قبلَها ، ومَنْ فَتحَ كَرهَ الانتقالَ مِن الياءِ إلى الواوِ ففَتحَ الخاءَ لتصحَّ الياءُ.
📚منبع:👇
(الطراز الأوّل-ج٧-ص٤٠٩)
( #الخيرة ) و إن كانت أفعل التفضيل و هو لا يدخله الهاء ، فإنها إنما حذفت منه الألف لحقت بغيرها فيقال: ( زيد خير الناس ) و ( #هند_خيرة_النساء ) .
📚منبع:👇
(معجز أحمد-ص٢٢٨)
(خَيْرَة) مُؤَنَّثُ (خَيْر) الْمُخَفَّفِ الْيَاءِ الَّذِي هُوَ بِمَعْنَى (أَخْيَر).
📚منبع:👇
(التحرير و التنوير-ج١٠-ص٢٩١-با اندكى تغيير)
( #شرّة ) و ( #شُرّى ) أيضا كفُضْلَى #مؤنث ( #شرّ ).
📚منبع:👇
(الأغاني-ج١٤-ص٣٠٢)
مؤنث ( #خَيْر ) به معناى (أَخْيَر) به سه صورت استعمال شده است:
❤ ( #خُوْرَى ) ---> (ياء) به دليل مضموم بودن ما قبلش تبديل به (واو) شده است.
💛 ( #خَيْرَى ) ---> (خاء) مفتوح مى باشد تا (ياء) تبديل به (واو) نشود.
💜 ( #خَيْرَة ) ---> چون (ألف) در (أَخْيَر) حذف شده است در نتيجه (خَيْرَة) به غير خودش ملحق شده است و از وزن اسم تفضيل خارج شده است و با (ة) مؤنث شده است.
مؤنث ( #شَرّ ) به معناى (أَشَرّ) به دو صورت استعمال شده است:
💚 ( #شَرَّة )
💙 ( #شُرَّى )
آيدى كانال 👇
@AlSerajAlMonirLLTalebAlKhabir
#صرف #تجزیه_ترکیب_1
دسترسی به صوت درس های حوزوی👇
سایت بیان
http://www.shiadars.ir
سایت صدا
http://www.soda96.ir
#معرفی_سایت
@seddiqii
طرح تفصیلی مربوط به درس تحقیق.pdf
397.9K
سوالات فیش نویسی.pdf
239.9K
نمونه سوالات تستی فیش نویسی #فیش_نویسی
سطح دو پایه پنجم
با تشکر و سپاس از خواهر گرامی
#نمونه_سوالات_پژوهش و تحقیق
@seddiqii
انسان دو نوع معلم دارد:
آموزگار و روزگار
هرچه با شیرینی از اولی نیاموزی،
دومی با تلخی به تو می آموزد.
اولی به قیمت جانش
دومی به قیمت جانت
انتقال خاطرات تحصیل و تجربیات تدریس
در کانال تو تنها نیستی 👇
@tanhAniste
#معرفی_کانال
@seddiqii
TBedaye [@hozebook].pdf
2.31M
تلخیص بدایة الحکمة
خلاصه از آقای عبدالرحمن نجفی عمران سنگچالی
به صورت پرسش و پاسخ
#بدایة_الحکمة
@seddiqii
nagd_shobahat.pdf
2.45M
جزوه فرق و مذاهب.pdf
561.4K
جزوه فرق و مذاهب
به صورت پرسش و پاسخ
#فرق_مذاهب
@seddiqii
جزوه فرق و مذاهب.pdf
537.9K
جزوه فرق و مذاهب
به صورت خلاصه
#فرق_مذاهب
@seddiqii
سوال پرتکرار:
فایده خواندن علم صرف
جواب: به دلیل ارتباط مباحث علم صرف با علم نحو
✔️ با توجه به سه رکن (عامل و معمول و اعراب)
👈در علم صرف: فعل معلوم و فعل مجهول ، فعل لازم و فعل متعدی
در علم نحو: فعل = عامل
فاعل و نائب و مفعول به = معمول
👈 علامت فاعل و نائب فاعل: رفع
علامت مفعول به: نصب
رفع و نصب = اعراب
👈 قواعد اعلال و ادغام و تخفیف: شناخت اقسام و انواع اسمها و فعلها و صیغه های افعال به عنوان عامل و ...
👈 در صرف: حالات فعل مضارع، مرفوع و منصوب و مجزوم
در نحو: عوامل معنوی (مضارع مرفوع) و لفظی (مضارع منصوب و مجزوم)
👈 مصدر و اسم های مشتق (پنج مورد اول) = عامل
👈 در صرف: مصدر ریشه و اصل فعل
در نحو: مفعول مطلق و مفعول له
👈 مذکر و مونث:
مناسبت عامل و معمول در تذکیر و تانیث
👈 مفرد و مثنی و جمع:
مناسبت عامل و معمول در تعداد افراد
و شناخت مثنی و جمع سالم از نظر اعراب
👈 مصغر و منسوب:
به عنوان صفت
👈 معرفه و نکره:
در بحث مبتدا و خبر اصل این است که مبتدا معرفه و خبر نکره باشد
تبعیت نعت و منعوت در تعریف و تنکیر
اصل در حال و تمیبز نکره بودن است.
👈 معرب و مبنی:
معرب علائم اعراب می پذیرد
مبنی علائم اعراب نمی پذیرد
#صرف #نحو
@seddiqii
📱با برنامه pdf merge می توانید چندین فایل PDF را با هم ادغام نمایید و همچنین میتوانید تصاویر خود را به pdf تبدیل نمایید.
«PDF Merge: Combine PDF» در مایکت:
https://myket.ir/app/com.benzveen.utility.pdftool
«PDF Merge: Combine PDF» را در بازار اندروید ببین:
http://cafebazaar.ir/app/?id=com.benzveen.utility.pdftool&ref=share
#معرفی_نرم_افزار
@seddiqii
صدیقی 🏴
حذف تاء عوض در مصدر اقامة ۱. يجوز ترك التّعويض في «الإفعال» عند الإضافة كقوله- عزّ من قائل-: وَ إِق
📝نكته(٢١) : درباره ى خـمـسـة أشـيـاء هـي بـمـنـزلـة شـيء واحـد
خمسة أشياء هي بمنزلة شيء واحد :
🌹 الجار و المجرور كالشيء الواحد
🌺 المضاف و المضاف إليه كالشيء الواحد
🌷 الفعل و الفاعل كالشيء الواحد
🌸 الصفة و الموصوف كالشيء الواحد
🥀 الصلة و الموصول كالشيء الواحد 🥀
📚منبع:👇
(الأشباه و النظائر في النحو -ج١ -ص٣٠٠)
آيدى كانال👇 @AlSerajAlMonirLLTalebAlKhabir
#نحو #نکته
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 دشمن از این رنگها می ترسه:
رنگ سبز لباس سپاه
رنگ خاکی لباس بسیج
رنگ سرخ خون شهداء
رنگ جوهر آبی رأی
و رنگ سیاه چادر
#حجاب
فرهنگ لغت معین - جلد اول(0).pdf
39.4M
📚 فرهنگ لغت معین، دکتر محمد معین (جلد اول)
✏️ گردآورنده: عزیزالله علیزاده
🇮🇷 ناشر: اَدِنا
⏳تاریخ نشر: ۱۳۸۶ ه.ش / چاپ چهارم
📄 تعداد صفحه: ۱۱۰۶ صفحه
🔰 حجم: ۳۷.۶ مگابایت
🔆 توضیح: جلد اول از الف تا عین می باشد.
از کانال کتابخانه علوم اسلامی تسنیم @tasnim_pdf
#لغتنامه
@seddiqii
فرهنگ لغت معین - جلد دوم.pdf
34.52M
📚 فرهنگ لغت معین، دکتر محمد معین (جلد دوم)
✏️ گردآورنده: عزیزالله علیزاده
🇮🇷 ناشر: اَدِنا
⏳تاریخ نشر: ۱۳۸۶ ه.ش / چاپ چهارم
📄 تعداد صفحه: ۱۰۵۳ صفحه
🔰 حجم: ۳۲.۹ مگابایت
🔆 توضیح: جلد دوم از غین تا یاء می باشد..
از کانال کتابخانه علوم اسلامی تسنیم @tasnim_pdf
#لغتنامه
@seddiqii
📘مهمترین کتابهای اصیل لغت عام (به ترتیب زمانی):
۱- 🕐 «العین» للخلیل بن أحمد الفراهیديّ
۲- 🕑 «الغریب المنصف» لابن سلّام
۳- 🕒 «جمهرة اللغة» لابن دُرید
۴- 🕓 «البارع» لأبي عليّ القاليّ
۵- 🕔 «تهذیب اللغة» للأزهريّ
۶- 🕕 «المحیط في اللغة» للصاحب بن عبّاد
۷- 🕖 «صحاح اللغة» للجوهريّ
۸-۹- 🕘🕗 «المجمل في اللغة» و «مقاییس اللغة» لابن فارس
۱۰-۱۱- 🕚🕙 «المخصَّص» و «المحکم و المحیط الأعظم» لابن سِیدة
🌠کتابهای لغت متاخر (مثل العباب الزاخر و لسان العرب و المصباح المنیر و القاموس المحیط) جمع یا خلاصه ای از برخی کتب اصلی لغت می باشد.
⚠⚠ توجه به این نکته ضروری است که در ابتدایِ کار با لغت بهتر است از لغتنامه های متاخر استفاده کرده و بطور تدریجی و هدفمند در مسیر انس با منابع دست اول و اصیل حرکت کرد، چرا که مراجعه مبتدی در لغت (کسی که در لغت بطور مرتب و منسجم کار نکرده) به منابع دست اول غالبا فایده مطلوب را نخواهد داشت نظیر اینکه مبتدی در علم نحو ابتداءا به «الکتاب» جناب سیبویه مراجعه کند.
استاد حجت الاسلام هادی قربانی همایی
https://ghorbanihomayi.ir/
#لغت #کتاب
@seddiqii