eitaa logo
سیر الی الله
443 دنبال‌کننده
379 عکس
123 ویدیو
29 فایل
وب سایت کتابخانه سیر الی اللّه : http://seireelallahbook.blog.ir سخنرانی تصویری آیت اللّه طهرانی: aparat.com/maktabevahyorg صفحه اینستاگرام: instagram.com/seireelallah
مشاهده در ایتا
دانلود
🔘. کوته‌بینی در شناخت حضرت زهراء علیها السلام 🔹یکی از بزرگان نقل می‌کنند که: مرحوم شیخ الشریعه اصفهانی که خود اهل حال و اهل فلسفه بوده، در شهر نجف، در منبر خویش در حال تفسیر خطبۀ حضرت زهرا سلام الله علیها بوده است. خیلی عالی هم تفسیر می‌کرده است. این خطبه، خیلی خطبۀ عجیبی است و آدم مبهوت می‌شود که حضرت چگونه تمام بواطنِ احکام دین را بیان می‌کنند. 🔹آن عالم نقل می‌کند که من در آن مجلس بودم و یکی از علمای معروفِ نجف هم کنار من نشسته بود. یکدفعه به من رو کرد و گفت: «مگر می‌شود یک زن چنین مطالبی بگوید!؟ حتماً امیرالمؤمنین علیه السلام دیشبِ آن روز، این خطبه را به حضرت زهرا تعلیم کرده بعد حضرت فاطمه آمده و امروز این خطبه را بیان کرده است!» 🔹همین که در حالِ گفتن این مطلب بود گویا به مرحوم شیخ الشریعه الهام می‌شود و در این حال عبارتی می‌گوید که: «کَذبَ الذین یَقُولون إنّها مُعَلَّمَةٌ [دروغ گفته اند کسانی که می‌گویند حضرت زهرا این خطبه را یاد گرفته و از خود چیزی ندارد!]» 🔹عُمَر؛ خلیفه دوم، همین حرفِ این عالم را زد که «انها معلّمة» یعنی علیّ یادش داده است. تا این حرف را مرحوم شیخ الشریعة در منبرِ خود زد، همین شخصِ ناقل رو می‌کند به آن عالِم و می‌گوید: «بفرما، این هم جواب شما!» 🔹این قدر نمی‌فهمد که اینها مظهرِ ولایت اند؛ دیگر مرد و زن معنی ندارد! ما ائمه علیهم السلام را به زنی و مردی داریم می‌شناسیم!!! ببینید مصیبت کجاست؟ آن وقت ما لواء دارانِ دین هستیم! می‌گوییم: «این زن مگر میشود که چنین حرفهایی بزند!؟!» 🔺اینها بخاطر این است که دست ما از معرفت و مبانی کوتاه است و داریم آن حقائق عالیه را با عقول ضعیفۀ خود مقایسه می‌کنیم. 🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔉.، ج‏16، ص 441 با تلخیص. علیها السلام 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
﷽ 🔶. واجب عینی... 🔹خدمت رفقا عرض می‌کنم: اگر بنده هیچ‌گاه نسبت به مطالعه و فهم عمیق مطالب و کتاب‌های مرحوم والد (علامه طهرانی) تأکید نداشتم، در این برهه و به‌خصوص در این اوضاع و احوال قطعاً مطالب و مبانی ایشان را برای تک‌تکِ رفقا واجب عینی می‌دانم. 🔹مثل نماز و روزه واجب عینی می‌دانم که این مطالب به‌دست بیاید و انسان متوجه شود که چه اقدامی باید انجام دهد؛ در کجا باید برود و حرکت کند، در کجا باید توقف کند و سرجایش بایستد. خلاصه موقعیت، موقعیتِ بسیاربسیار حساسی است. 🎙. حضرت آیةالله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔉. (قزوین) ۸ شعبان ۱۴۳۰ 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
﷽ 💠 از زنبور عسل بیاموز 💠 ⭕️ امام‏ صادق‏ عليه ‏السّلام مى ‏فرمايند: «در اكتساب علوم، از زنبور عسل فراگيريد؛ زيرا او از ميان اين همه گل و گياه با اين همه تفاوت و تنوّع، به دنبال بهترين و مفيدترين آنها مى‏ گردد و براى تهيۂ شربتِ شيرين و مصفّاى خويش برمى‏ گزيند، شما هم بگرديد و ببينيد كه از اين همه تنوّع در علوم و فنون، كدام يك براى سعادت و فلاح و آيندۂ شما كارسازتر است.» 🔸شيخ بهايى رحمت اللَه عليه مى ‏فرمايد: علمى بِطَلَب كه تو را، فانى‏ سازد ز علايقِ جسمانى‏ 🔸و يا به فرمايش جناب سنائى: علم كز تو، تو را نَبِستاند جهل از آن علم، بِه بُوَد صدبار 📝. آیة اللَه سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی. 📚. ، ص 114. 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
🔶 مطالبی که انسان با آن مواجه می‌شود، چند نوع است: 1️⃣ دستۀ اول: بعضی از نوشته‌ها و سخنرانی‌ها اصلاً چرت‌وپرت است و ارزش شنیدن و خواندن ندارد! انسان این‌ها را از همان اوّل، یکسره کنار می‌گذارد. 2️⃣ دستۀ دوم: حرف بزرگان و دانشمندان و افرادی است که به‌اصطلاح سرشان به تنشان می‌ارزد؛ این صحبت‌ها ارزش خواندن دارد. گرچه ممکن است مطالب خلاف در آن باشد، اما دلیلی ندارد انسان حرف خلاف را بپذیرد؛ بلکه مطلب را می‌شنود، اگر جای نقدی دارد نقد می‌کند و اگر مطلب قابل قبولی هست، می‌پذیرد. 3️⃣ دستۀ‌ سوم: مطالب و کلماتی است که از اولیای خدا و عرفاء و اهل معرفت سرمی‌زند و انسان می‌بیند اصلاً تفاوت می‌کند؛ امثال مرحوم علامۀ طهرانی، مرحوم حدّاد، مرحوم قاضی، مرحوم آخوند ملاحسین‌قلی همدانی و امثالهم رضوان الله علیهم. اینها افرادی هستند که انسان نمی‌تواند به مطالب آنها سرسری نگاه کند. 4️⃣ دستۀ چهارم: بالاتر از مراتب گذشته، کلامی است که مربوط به خودِ امام علیه السلام است، که دیگر حرفی در آن نیست، بلکه انسان با کلام امام علیه السلام باید زندگی کند! 🔹یعنی شما که صبح از خواب بیدار می‌شوید، تمام فقرات دعای ابوحمزه باید همین‌طور در ذهنتان برود و بیاید. انسان در هر لحظه با یک حادثه و پدیده روبرو می‌شود؛ در این‌گونه مواقع چه کند؟! باید بداند امام علیه السلام در‌این‌باره چه فرموده است. 🔹مثلاً شخصی از انسان تقاضایی می‌کند، اگر انسان بگوید بله، یک تبعاتی دارد، و اگر بگوید نه، یک تبعاتی دارد. در چنین مواقعی فوراً نگاه می‌کند به این فقرات، که امام علیه السلام در چنین موقعیتی چه تصمیمی می‌گیرد؟ 🔹البته فرد بر اساس فهم خودش به نتیجه می‌رسد؛ لازم نیست که انسان حتماً و صددرصد نسبت به مسائل مُصیب باشد؛ بلکه همین که این مطالب را به ذهن بیاورد که اگر امام علیه السلام در این موقعیت بود چه می‌کرد و چه حرکتی از او سر‌می‌زد، می‌بیند مسئله بسیار تفاوت می‌کند. 🎙. حضرت آیةالله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔉. ، جلسۀ ٩، رمضان سال ١۴۳۵؛ با ویرایش 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
💠. مقصد نهایی مسافر راه حق! 🔸براى‏ سالك‏ راه‏ خدا، مقصد و هدفِ غايى فقط تحصيل علم و معرفت است و آن، نقطه و نكتۀ اصلى در جميع تصرّفات و جهت‏گيرى‏‌ها و انتخاب‏‌هاى او مى‏‌باشد 🔸و در اين راستا هيچ حدّ و مرزى را نمى‌‏شناسد و هيچ خطّ قرمزى را تصوّر نمى‌‏نمايد و هيچ مانعى را سرِ راه خود قرار نمى‌‏دهد و هيچ اعتبارى را معتبر نمى‌‏شمرد و به حرف و نقلِ هيچ ابله و نادانى گوش نمى‌‏سپرد. 📝. آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 📚. ج 3 ص 171 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
💠 ما که‌ایم اندر جهانِ پیچ‌پیچ؟! چون الف، کو خود ندارد هیچ‌هیچ! 🔹این عِلم‌ها از کجاست؟! مرحوم سید بهبهانی در آخر عمر بر بالای منبر رفت و گفت: «آقایان! من ادلّه را فراموش کرده‌ام و تقلید از من جایز نیست؛ لذا به شاگردم سید بحرالعلوم مراجعه کنید.» یعنی همه‌چیز تمام شد. 🔹مرحوم شیخ انصاری دربارۀ میرزا حبیب‌الله رشتی می‌گفت: «من برای سه نفر درس می‌دهم که یکی از آنها حاج میرزا حبیب‌الله است.» واقعاً مرجعیّت در نجف به او اختصاص داشت. [آن‌چنان در مباحث دقت به‌خرج می‌داد که به‌عنوان نمونه] بحث می‌کرد که: «مقدِّمه درست است یا مقدَّمه؟» 🔹همین میرزا حبیب‌الله رشتی با آن یدِ بیضایی که داشت، وضعش به صورتی شده بود که آدرس خانه‌اش از یادش رفت! برای همین، سر کوچه علامت می‌زد تا راه را پیدا کند؛ پس از آن به حرم امیرالمؤمنین علیه السلام می‌رفت، اما وقت برگشت آن‌قدر تشکیک می‌کرد که: «این علامت من است یا علامتِ دیگری؟!» که راه را پیدا نمی‌کرد. کارش به اینجا رسید! 🔹اینها همه قدرت خداست. «مِن أینَ لِیَ الخیرُ و لا یوجَدُ إلّا مِن عِندِک [؛ کجا برای من خیر و رحمتی به‌وجود آید، در حالی که آن خیر و رحمت، اختصاص به کان و کانونِ موجود در نزد تو دارد].» 🔹چون 🔻ما همه مَظهَر هستیم و مَظهَر از خودش چیزی و بودی ندارد. مَظهَر فقط «نما» دارد، و اصالت و حقیقت به او برنمی‌گردد.🔺 🎙. حضرت آیةالله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔉. ، جلسۀ ١، رمضان سال ١۴۳۵؛ با ویرایش 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
🌺 مژده اِی اهل رضا، روی رضا پیدا شد جلوۀ حُسنِ الهی به فضا پیدا شد 🌺 آمد از راهْ کریمی که به بابِ کرمش تاجِ شاهی به قدم‌های گدا پیدا شد 🔹ولادت با سعادتِ هشتمین درخشش خورشید امامت، شهنشاه اقلیم کرامت، بحر موّاج هدایت، حضرت شمس الشّموس، خسروِ اقلیم طوس، علیّ بن موسی الرّضا علیه السلام بر جمیع آستان بوسانِ درگاه ولایتش تبریک و تهنیت باد. علیه السلام 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
🔵. علوم الهی و علوم دنیوی! 🔸ارزش هر علمى، به غايت آن است. وقتى كه علمى براى سلامتِ بدن تدوين مى‌‏شود، با از بين رفتنِ بدن، آن علم هم پىِ كارش مى‌رود و اين علم دیگر فائده‏‌اى ندارد. 🔸اگر ده‌هزار طبيب در يك شهر وجود داشته باشند و قرار باشد كه يك بمب، در ساعت يازدۀ امروز، روى اين شهر بيندازند، اين ده هزار طبيب چه‌كاری مى‌‏توانند بكنند؟! هيچ كارى از آنها بر نمى‌آيد! 🔸..تمام علومى كه برگشتش به بقایِ بدن است ارزش آن علوم به ارزش بقای بدن است. ولى آن علومى كه ارزشش به بقای روح و نَفْس است، ديگر از بين نمى‏رود و هميشه هست. تفاوت بين علوم و معارف الهى و بین علوم دنيوى این است. 📝. حضرت آیت اللَه سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 📚. ، ج 1، ص 54. با ویرایش 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
🔶 متقین آنهایند که... 🔹اميرالمؤمنين عليه ‏السلام در وصف متّقين در خطبه هَمّام در نهج‏ البلاغه می‌فرمایند: 🔺و وَقَفوا أسماعَهُم عَلى العِلمِ النّافِعِ لَهُم🔻 🔹يعنى «مردمان متّقى آن كسانى هستند كه گوش‏ هاى خود را قرار می‌دهند، براى آن علمى كه براى آنها نفع دارد.» 🔹علوم در دنيا زياد است، اخبار زياد است، بايد ببيند «كدامِ آنها به درد انسان می‌خورد» پس به دنبال آن برود. 🔹بنابراين مجالس، محافل، جمعيت‏ها، سخنرانى‏ها، تماشاها، همه براى انسان حكمِ «مسموعات» را دارد. انسان بايد فكر خودش را بكند كه: «از اينها كدام را براى خودم انتخاب كنم؟!» ولو آنكه آن علوم هم، مطالبِ حقّ بوده و باطل نباشد، ولى به چه درد ما مى‏خورد؟! 📝. علامه طهرانی قدّس الله سرّه 📚. ، ص 136، با ویرایش. 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
🔷 علمْ چندان که بیشتر خوانی چون عمل در تو نیست نادانی 🔸روزى يكى از علماى نجف خدمت مرحوم قاضى می‌رسد و از ايشان تقاضاىِ ذكر و ورد و دستورِ سلوك الى اللَه را می‌نماید، مرحوم قاضى به او می‌فرمايند: 🔺شما مردِ عالم و درس‏خوانده‌ای هستيد و از مطالب اخلاقى و انجامِ امور مستحبّه در روايات و اخبار اطلاع داريد و به نصايحِ ائمّه عليهم السّلام آگاه‏ مى‏باشيد؛ حال بگوييد: آيا به آنچه از اخبار و احاديث مطّلع شده‌اید عمل کرده‌اید و آنها را انجام داده‌اید تا من زياده بر آنها به شما بازگويم و از آنچه آگاه نمى‏باشيد شما را مطّلع گردانم؟🔺 📝 حضرت آیة اللَه حاج سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 📚 ، ج 3، ص 231. 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
🔵 هر کسی انـدازۀ روشن‌دلی غیـب را بـینـد به قـدْرِ صیـقَـلی 🔸بالاتر از ذهنِ ما و برتر از قُواى مُفكِّرۀ هر انسانِ انديشمندى، يك حسِّ ديگرى وجود دارد. 🔸من نمى‌‏دانم اسمش را چه مى‌‏گذاريد؛ حسّ‌ششم يا غير آن؟! 🔸به هر حال حسّ ديگرى در آدمى وجود دارد كه وِجدان است، آن را «قلب و فُؤاد» و يا «دل و ضمير» مى‌‏گويند. هر چه بخواهيد بگوئيد! 🔸انسان مى‌‏بايست با آن حسّ، خدا را ادراك كند. 📝 علامه طهرانی قدّس‌الله‌سرّه 📚 ج 1 ص 290 رحمه‌الله 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی