﷽
🔘 برخی از مجالس عزاداری در شأن سیدالشهدا علیه السلام نیست🔘
🔸متأسفانه امروزه، مسألۂ مرثيه و روضه و عزاىِ حضرت أباعبداللَه الحسين -أرواحنا له الفداء- از صورت منطقى و عبادىِ خود به "جهات اعتبارى و وهميّات دنيوى" تغييرِ مسير و جهت داده است.
🔸هدف و غايت ذاكرين و نوحه خوانان بر هر چه "پر رنگ و لعاب كردنِ ظاهرىِ اين مصائب" متمركز شده است؛ و "تهييجِ احساسات مردم" به خصوص طبقۂ جوان به هر وسيله، و با هر تعبير، و به هر ترفند و جلوه اى انجام میپذیرد، و هر كه در اين راه موفّق تر است مطلوب تر است.
🔸 و اگر بخواهيم قدرى به خود جسارت دهيم و اين مجالس را با مجالس عادىِ ديگر مقايسه كنيم، بايد بگوئيم به "مجالس تئاتر و هنرپيشه گى" شبیه تر است تا به مجالسى كه در خورِ شأن و متانت و منزلتِ يك امام معصوم عليه السّلام قرار دارد.
📝. آیة اللَه حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
📚اربعین در فرهنگ شیعه، ص 54.
#محرم #عزاداری #عقلانیت
💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
﷽
🔶. توهّم زهد، خیال تقوا
🔹شخصی بود که در زمستانها در سایه نماز میخواند و در تابستانها در آفتاب. [به او میگفتند این کار را نکن] میگفت: «ریا میشود!»
احمق، آفتاب به سَرَت میخورد مریض میشوی! این که #زهد و #تقوا نشد؛ پس خدا سایه و گرما را برای چه قرار داده است؟!
🔹بهعنوان اینکه بگویند فلانی زاهد است، فقط یک نوع میوه میخورد! چه اشکالی دارد که ده نوع میوه، موردِ مصرف انسان باشد؟! همانطور که سیب میوۀ خداست، پرتقال و انگور و گلابی و خربزه هم میوه و مخلوق خدا هستند. بهاندازه بخور، ده نوع هم بخور! مهم آن است که #اسراف صورت نگیرد. هر چیزی بهاندازهاش خاصیت خودش را دارد و البته اینکه بعضی میگویند: «خوردن همزمان دو نوع میوه ضرر دارد» هنوز ثابت نشده است.
🔹علیکلّحال مسئلۀ زهد در اینجا نیست. 🔻زهد آن است که انسان جلوی نفس را در تمایلِ بیدلیل به هر چیزی را بگیرد و به هر چیزی که میل دارد دستدرازی و اقدام نکند.🔺 این زهد است؛ و الّا اگر انسان غذایی را بهخاطر فایده و ویتامینهایش مصرف کند، غلط نیست.
🎙. حضرت آیةالله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
🔉. #شرح_حدیث_عنوان_بصری، جلسۀ ٢۰۶
#تغذیه #نفس #تمایلات_نفسانی #عبودیت #بندگی #عقلانیت #سلوک_عقلانی
💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
🔘. کوتهبینی در شناخت حضرت زهراء علیها السلام
🔹یکی از بزرگان نقل میکنند که:
مرحوم شیخ الشریعه اصفهانی که خود اهل حال و اهل فلسفه بوده، در شهر نجف، در منبر خویش در حال تفسیر خطبۀ حضرت زهرا سلام الله علیها بوده است. خیلی عالی هم تفسیر میکرده است.
این خطبه، خیلی خطبۀ عجیبی است و آدم مبهوت میشود که حضرت چگونه تمام بواطنِ احکام دین را بیان میکنند.
🔹آن عالم نقل میکند که من در آن مجلس بودم و یکی از علمای معروفِ نجف هم کنار من نشسته بود. یکدفعه به من رو کرد و گفت:
«مگر میشود یک زن چنین مطالبی بگوید!؟ حتماً امیرالمؤمنین علیه السلام دیشبِ آن روز، این خطبه را به حضرت زهرا تعلیم کرده بعد حضرت فاطمه آمده و امروز این خطبه را بیان کرده است!»
🔹همین که در حالِ گفتن این مطلب بود گویا به مرحوم شیخ الشریعه الهام میشود و در این حال عبارتی میگوید که:
«کَذبَ الذین یَقُولون إنّها مُعَلَّمَةٌ
[دروغ گفته اند کسانی که میگویند حضرت زهرا این خطبه را یاد گرفته و از خود چیزی ندارد!]»
🔹عُمَر؛ خلیفه دوم، همین حرفِ این عالم را زد که «انها معلّمة» یعنی علیّ یادش داده است.
تا این حرف را مرحوم شیخ الشریعة در منبرِ خود زد، همین شخصِ ناقل رو میکند به آن عالِم و میگوید: «بفرما، این هم جواب شما!»
🔹این قدر نمیفهمد که اینها مظهرِ ولایت اند؛ دیگر مرد و زن معنی ندارد! ما ائمه علیهم السلام را به زنی و مردی داریم میشناسیم!!!
ببینید مصیبت کجاست؟ آن وقت ما لواء دارانِ دین هستیم! میگوییم: «این زن مگر میشود که چنین حرفهایی بزند!؟!»
🔺اینها بخاطر این است که دست ما از معرفت و مبانی کوتاه است و داریم آن حقائق عالیه را با عقول ضعیفۀ خود مقایسه میکنیم.
🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
🔉.#متن_جلسات_شرح_حكمت_متعاليه، ج16، ص 441 با تلخیص.
#حضرت_فاطمه علیها السلام
#ولایت #علم #معرفت #تبلیغ #عقلانیت #حکمت #فلسفه
💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
﷽
🔹نباید تصور کنیم این جوانهایی که موی آنها پیداست، افراد بدی هستند؛ قلب همۀ آنها از ما که ریشمان سفید شده و هزار مرض و غرض و تعلق داریم، بهتر و صافتر است.
🔹تمام جوانها بهدنبال عقل و فطرتشان میگردند و در آنها مرض و غرض و تعلقی وجود ندارد، ولی چون کسی را که پاسخگوی فطرت آنها باشد پیدا نمیکنند، اینگونه عمل مینمایند.
📝. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
📚. #سیره_صالحان ص ۲۴۰
#فطرت #سلوک #عقلانیت #جوان
💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
﷽
🔹مرحوم علامۀ طهرانی قدّس الله سرّه میفرمودند: «سالکی که یک قدم از روی فهم و استقرارِ نفْس بردارد، همان مقدار را برای او مینویسند؛ اما اگر آن یک قدم را رها کند و هزار قدم نیز بر اساس احساسات و التذاذات نفسانی و مشاهدات صوری و ظواهر غیرعلمی و غیرمنطقی بردارد، برای او ثبت نخواهد شد، گرچه در خود حالاتی احساس کند و مسائلی ببیند؛ چراکه همۀ این مطالبْ کفر و ظاهر است!»
🔹🔻مراتب افراد بر همین اساس سنجیده میشود!🔺
🎙. حضرت آیةالله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
🔉. #شرح_حدیث_عنوان_بصری، جلسه ١٧۶
#سلوک_عقلانی #عقلانیت #احساسات #توهمات #تخیلات #مکاشفات_صوری #مکاشفه
💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
📜. #معرفی_کتاب «نوروز در جاهلیت و اسلام»
✅ کتاب گرانسنگ «نوروز در جاهلیت و اسلام» اثر ارزشمند حضرت آیة اللَه سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه میباشد که در این کتاب به نقدِ ماهیت دینیِ این مسئله پرداخته شده است.
⭕️ برخی مطالب مهمّ این اثر:
1️⃣ نوروز در ایران باستان در یک وقت ثابت نبوده است، و از سال 467 ه.ق به دستور سلطان سلجوقی در اول فروردین قرار گرفت.
2️⃣ علت عید گرفتن در نوروز، رسیدنِ بهار و طراوت طبیعت نیست؛ چون فصل بهار در مناطق ایران و جهان، مختلف است. و همچنین در ایران باستان چنین برداشتی نبوده و تا سال 467ه.ق نوروز در ایامی مثل خرداد ماه بوده است.
3️⃣ روایاتی که در تأیید نوروز وارد شده است، از جمله روایت مُعلّی بن خُنیس از هر جهت؛ چه از جهت سند و چه از جهت متن، بی اعتبار است و در آن تناقضات بسیار است. و در مقابل آن روایاتی قرار دارد که نوروز را عیدِ محو شدۀ اسلام میداند، و همچنین روایاتی که به جای مهرگان و نوروز، عید قربان و فطر را به عنوان جایگزین، معرّفی نموده است.
4️⃣ صلۀ رحم در این ایام، مجوّزِ صحّت این عید نمیشود؛ چون هر کاری در زمان خویش پسندیده است.
5️⃣ عید غدیر مصادف با نوروز نبوده است، بلکه 27 اسفند بوده است. دیگر وقایعی که در این روایاتِ مجعول، مصادف با نوروز تلقّی شده است نیز از منظر تاریخی مخدوش است.
6️⃣ در اسلام معیار، عقلانیت و تقوا و انسانیت است؛ نه ملیّت و قومیت و نژاد! بنابراین جواز برگزاری این عید به نام عید ملی، وجهی نخواهد داشت.
#دین #عقلانیت #نوروز #عید
💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
💠. میزان، مرامِ اولیای الهی است!
🔹﴿وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٞ قَدۡ خَلَتۡ مِن قَبۡلِهِ ٱلرُّسُلُ أَفَإِيْن مَّاتَ أَوۡ قُتِلَ ٱنقَلَبۡتُمۡ عَلَىٰٓ أَعۡقَٰبِكُمۡ﴾
«پیغمبر اکرم، فقط پیامبری است که از طرف خداوند مبعوث شده است؛ پیغمبرانی هم قبل از او آمدند؛ حال اگر پیغمبر فوت کند یا اینکه او را شهید کنند، آیا این دلیل میشود که شما به دورانِ جاهلیّت برگردید و عَودَت نمایید؟!»
🔹در این آیه خداوند میفرماید: شما نباید به [ظاهر] پیغمبر تکیه کنید، تکیه بر پیغمبر باعث میشود که با از دنیا رفتنِ او، آن متّکا نیز از بین برود و شما نیز بیفتید. باید روی پای خودتان بایستید، باید از مرام و رفتار پیغمبر در طول این بیست و سه سال توشه برگیرید و معیار و میزان برای شما بهدست آید، تا اگر هم پیغمبر از دنیا رفت شما بتوانید روی پای خود بایستید.
🔹رسیدن به حقیقت، میزان و ملاک برای عملِ انسان است، و انسان باید با تهذیب نفس و تأمّل و دقّت در گفتار و کردار و رفتاری که منشعب از عالمِ واقع است، حقیقت را بیابد و واقعیّت را لمس کند. امّا خودِ کسی که انسان به او توجّه دارد، شخصِ او ملاک نیست و باید یک میزان و معیارِ کلّی برای انسان پیدا شود؛ چون آن شخص روزی از دنیا میرود؛ هر کسی که میخواهد باشد! افرادی که فرد را در وجهۀ خود، میزان قرار میدهند و همیشه چهره و شخصیت را در نظر میآورند، در صورت و ظاهرْ گیر افتادهاند.
🔹بهعنوان جملۀ معترضه [بیان کنم]: وقتی یک ولیّ از اولیای خدا از دنیا میرود، دیگر پروندهاش بسته میشود و دیگر انسان نباید به او توجّه کند؛ فکر کردن به او و یاد آوردن او و همیشه بهدنبال او گشتن، انسان را از رسیدن به واقعیّت باز میدارد.
🔺باید مرامِ او را در نظر آورد، نه شخصِ او را.
📝. حضرت آیة اللَه سیّد محمّد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
📚. #سیری_در_تاریخ_پیامبر_اکرم، ج 1 ص 267.
#اولیا #عقلانیت #تعصب #ولایت #هدایت_باطنی #ظاهرگرائی
💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
🔘. چراییِ واقعۀ عاشورا را دنبال کنیم!
🔹در مجالس اهل بیت اینکه فقط بگوییم: «آی این را کشتند، آی آن را کشتند» کافی نیست. یزید هم بدَش نمیآمد فقط از این مطالب صحبت شود. در تاریخ آمده که یزید گفته است که: «تقصیر من نبود و بی خود کردند و غلط کردند که این کار را انجام دادند.» خودم سیاهپوشی و عزاداری میکنم. اما وقتی گفتند: ”چرا این قضیه اتفاق افتاده است؟“ و صحبتِ از «چرایی» شد، قضیه فرق کرد.
🔹چرایش آن است که: ”تویِ یزید که در اینجا نشستهای میبایست بعد از مُردنِ معاویه، طبق پیمانی که بین امام حسن و معاویه برقرار شد، کنار میرفتی و به آن پیمان پایبند میبودی!“ در اینجا دیگر همه چیز به هم میریزد و قاطی میشود و میگویند: «نه، نه، صلاح نیست گفته شود!»
🔹اما تا وقتی سینهزنی هست از شب تا به صبح بر سرتان بزنید، که به هیچ عنوان اشکالی ندارد! خودمان هم تأییدتان میکنیم و پولش را هم میدهیم و چایش را هم مهیّا میکنیم. از تیر و نیزه و سنگ و شهادت و اسارت بگویید که اینها هیچ مشکلی ندارد؛ ولی از چراییِ پشت قضیۀ کربلا نگویید؛ مصلحت نیست!
🔹در زمان شاه، حکومت که با عزاداری مخالف نبود و مشکل نداشت! مگر هر ساله خود دستگاه و دربار در مسجد سپهسالار، به مدّت سه روز عزاداری انجام نمیداد و خود شاه هم شرکت نمیکرد؟! مگر رضاشاه در مجالس عزاداری شرکت نمیکرد و گِل بر سرش نمیزد؟! اما اینها همه بر اساس بازی و خُدعه و فریبِ مردم و برای استمرار حکومت بود! صحبتهای مطرح در آن مجلس هم گزینشی بود که به آن طرف برنخورد. نباید از چراییِ قضایای سیّدالشهداء صحبت شود؛ که اگر صحبت میشد اول کسی که میبایست از مجلس خارج شود خودِ اعلیحضرت بود.
🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
🔈. #مجلس_شرح_حدیث_عنوان_بصری جلسه 203
#محرم #سیدالشهداء علیه السلام #توسل #عزاداری #سیاست #عقلانیت
💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
⭕️ حضرت قاسم علیهالسلام با احساسات و تحت تأثیر قرار گرفتن به میدان نرفت.
🔹او حقیقتِ مرگ و لذّت مرگ را با دل و جانش احساس میکرد و لذا در جواب سیّدالشهداء علیهالسلام که فرمود: «ای نوردیده، پسرک من! مرگ در نزد تو چگونه است؟» عرض کرد:
🔹«اَحلَی مِنَ العسل!» یعنی «مرگ برای من از عسل شیرین تر است!»
🔹او حقیقت مرگ را میفهمید که میگفت: «اَحلَی مِنَ العسل!»
📝 حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
📚 #عنوان_بصری ج ۲، ص ۳۷
#سیدالشهداء علیهالسلام #حضرت_قاسم علیهالسلام #معرفت #مرگ #احساسات #عقلانیت
💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
💎 مراقبۀ «علم یا توهّم»
🔸فرض کنید خداوند در وجود شما کامپیوتری گذاشته و تمام کارها و صحبتهایی را که از صبح تا شب انجام میدهید، در پرونده ای ضبط میکند.
🔸شب در موقع خواب آن را باز کنید و تمام کارهای خود را در ارتباط با زن و فرزند، رفیق و شریک و افرادِ مختلف در خیابان، از قبلِ اذان صبح تا به شب، همین طور مدّنظر قرار دهید
🔸و نحوۀ صحبت کردن و برداشتهای خود را در تمام این مدّت، مرور و ارزیابی کنید تا مشخّص شود که چند درصد از آنها براساس علم و چند درصد براساس توهّم بوده است؛
🔹نسبت به توهّمات و تخیّلات تصمیم بگیرید و اقدام نمایید، و این معنای مراقبه است.
🔺مراقبه یعنی صحیح فکر کردن و اندیشیدن، و صحیح گفتن و عمل نمودن.🔻
📝. حضرت آیة اللَه سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
📚. #عنوان_بصری، ج 3، ص 25.
#سلوک_عقلانی #مراقبه #محاسبه #توهمات #تخیلات #عقلانیت
💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی