eitaa logo
سیر الی الله
416 دنبال‌کننده
379 عکس
123 ویدیو
29 فایل
وب سایت کتابخانه سیر الی اللّه : http://seireelallahbook.blog.ir سخنرانی تصویری آیت اللّه طهرانی: aparat.com/maktabevahyorg صفحه اینستاگرام: instagram.com/seireelallah
مشاهده در ایتا
دانلود
🔶 مطالبی که انسان با آن مواجه می‌شود، چند نوع است: 1️⃣ دستۀ اول: بعضی از نوشته‌ها و سخنرانی‌ها اصلاً چرت‌وپرت است و ارزش شنیدن و خواندن ندارد! انسان این‌ها را از همان اوّل، یکسره کنار می‌گذارد. 2️⃣ دستۀ دوم: حرف بزرگان و دانشمندان و افرادی است که به‌اصطلاح سرشان به تنشان می‌ارزد؛ این صحبت‌ها ارزش خواندن دارد. گرچه ممکن است مطالب خلاف در آن باشد، اما دلیلی ندارد انسان حرف خلاف را بپذیرد؛ بلکه مطلب را می‌شنود، اگر جای نقدی دارد نقد می‌کند و اگر مطلب قابل قبولی هست، می‌پذیرد. 3️⃣ دستۀ‌ سوم: مطالب و کلماتی است که از اولیای خدا و عرفاء و اهل معرفت سرمی‌زند و انسان می‌بیند اصلاً تفاوت می‌کند؛ امثال مرحوم علامۀ طهرانی، مرحوم حدّاد، مرحوم قاضی، مرحوم آخوند ملاحسین‌قلی همدانی و امثالهم رضوان الله علیهم. اینها افرادی هستند که انسان نمی‌تواند به مطالب آنها سرسری نگاه کند. 4️⃣ دستۀ چهارم: بالاتر از مراتب گذشته، کلامی است که مربوط به خودِ امام علیه السلام است، که دیگر حرفی در آن نیست، بلکه انسان با کلام امام علیه السلام باید زندگی کند! 🔹یعنی شما که صبح از خواب بیدار می‌شوید، تمام فقرات دعای ابوحمزه باید همین‌طور در ذهنتان برود و بیاید. انسان در هر لحظه با یک حادثه و پدیده روبرو می‌شود؛ در این‌گونه مواقع چه کند؟! باید بداند امام علیه السلام در‌این‌باره چه فرموده است. 🔹مثلاً شخصی از انسان تقاضایی می‌کند، اگر انسان بگوید بله، یک تبعاتی دارد، و اگر بگوید نه، یک تبعاتی دارد. در چنین مواقعی فوراً نگاه می‌کند به این فقرات، که امام علیه السلام در چنین موقعیتی چه تصمیمی می‌گیرد؟ 🔹البته فرد بر اساس فهم خودش به نتیجه می‌رسد؛ لازم نیست که انسان حتماً و صددرصد نسبت به مسائل مُصیب باشد؛ بلکه همین که این مطالب را به ذهن بیاورد که اگر امام علیه السلام در این موقعیت بود چه می‌کرد و چه حرکتی از او سر‌می‌زد، می‌بیند مسئله بسیار تفاوت می‌کند. 🎙. حضرت آیةالله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔉. ، جلسۀ ٩، رمضان سال ١۴۳۵؛ با ویرایش 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
﷽ 🔹هر که کارَد، گردد انبارش تهی لیکش اندر مزرعه باشد بهِی* 🔺*بهی: نصیب نیکو و بهتر رحمه الله 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
💠. مقصد نهایی مسافر راه حق! 🔸براى‏ سالك‏ راه‏ خدا، مقصد و هدفِ غايى فقط تحصيل علم و معرفت است و آن، نقطه و نكتۀ اصلى در جميع تصرّفات و جهت‏گيرى‏‌ها و انتخاب‏‌هاى او مى‏‌باشد 🔸و در اين راستا هيچ حدّ و مرزى را نمى‌‏شناسد و هيچ خطّ قرمزى را تصوّر نمى‌‏نمايد و هيچ مانعى را سرِ راه خود قرار نمى‌‏دهد و هيچ اعتبارى را معتبر نمى‌‏شمرد و به حرف و نقلِ هيچ ابله و نادانى گوش نمى‌‏سپرد. 📝. آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 📚. ج 3 ص 171 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
🌺 مژده اِی اهل رضا، روی رضا پیدا شد جلوۀ حُسنِ الهی به فضا پیدا شد 🌺 آمد از راهْ کریمی که به بابِ کرمش تاجِ شاهی به قدم‌های گدا پیدا شد 🔹ولادت با سعادتِ هشتمین درخشش خورشید امامت، شهنشاه اقلیم کرامت، بحر موّاج هدایت، حضرت شمس الشّموس، خسروِ اقلیم طوس، علیّ بن موسی الرّضا علیه السلام بر جمیع آستان بوسانِ درگاه ولایتش تبریک و تهنیت باد. علیه السلام 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
🔵. علوم الهی و علوم دنیوی! 🔸ارزش هر علمى، به غايت آن است. وقتى كه علمى براى سلامتِ بدن تدوين مى‌‏شود، با از بين رفتنِ بدن، آن علم هم پىِ كارش مى‌رود و اين علم دیگر فائده‏‌اى ندارد. 🔸اگر ده‌هزار طبيب در يك شهر وجود داشته باشند و قرار باشد كه يك بمب، در ساعت يازدۀ امروز، روى اين شهر بيندازند، اين ده هزار طبيب چه‌كاری مى‌‏توانند بكنند؟! هيچ كارى از آنها بر نمى‌آيد! 🔸..تمام علومى كه برگشتش به بقایِ بدن است ارزش آن علوم به ارزش بقای بدن است. ولى آن علومى كه ارزشش به بقای روح و نَفْس است، ديگر از بين نمى‏رود و هميشه هست. تفاوت بين علوم و معارف الهى و بین علوم دنيوى این است. 📝. حضرت آیت اللَه سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 📚. ، ج 1، ص 54. با ویرایش 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
🔹عارف، ولايتِ امام عليه‏ السّلام را در تمام ذرّاتِ عالمِ وجود مشاهده می‌کند، نه اينكه صرفاً تخيّل و يا به آن فكر می‌کند؛ 🔹بلكه همان‏طور كه آن ذرّه را تماشا می‌کند، ولايتِ امام عليه‏ السّلام را هم با او و بلكه پيش از او، و قبل از او، و در نقطهٔ بالاتر و علّتِ فاعلىِ او می‌بیند، 🔺و نه تنها می‌بیند بلكه آن را لمس می‌کند و احساس می‌کند؛ هم‏چنان‏كه وجودِ خود را احساس كرده‏ است. 📝. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 📚. ، ج‏ 2، ص247 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
💠 رسول خدا صلی الله علیه و آله: «أَنَا وَ عَلِیٌّ أَبَوَا هَذِهِ الْأُمَّة» (من و علی دو پدر این امت هستیم)* 🔸مرحوم علامه طهرانی قدّس الله سرّه مى‏فرمودند: «كسى كه به مرتبۀ ولايت برسد افرادى كه با آنها ارتباط دارد مانند فرزندِ او مى‏شوند. امام عليه السّلام نسبت به همهٔ افراد، در بالاترین مراتبِ تعلّق قرار دارد.» 🔸لذا يك فرد عادی كه از بين برود، گویا فرزند و رفیقِ او از بين رفته است. اين مطلب را ابداً نخواهيم فهميد؛ اگر چه علّامهٔ دهر باشیم! 🔸وقتى که انسان در همان مجراى ولايتى قرار بگيرد كه امام عليه السّلام در رأس آن هِرَم قرار گرفته است، آن وقت مى‏فهمد در دلِ امام چه مى‏گذرد و الا نمى‏فهميم! 🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔈. ، جلسه 95؛ با ویرایش 📚. * ، ج36، ص5 و 275.  💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
⭕️ حضرت قاسم علیه‌السلام با احساسات و تحت تأثیر قرار گرفتن به میدان نرفت. 🔹او حقیقتِ مرگ و لذّت مرگ را با دل و جانش احساس می‌کرد و لذا در جواب سیّدالشهداء علیه‌السلام که فرمود: «ای نوردیده، پسرک من! مرگ در نزد تو چگونه است؟» عرض کرد: 🔹«اَحلَی مِنَ العسل!» یعنی «مرگ برای من از عسل شیرین تر است!» 🔹او حقیقت مرگ را می‌فهمید که می‌گفت: «اَحلَی مِنَ العسل!» 📝 حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 📚 ج ۲، ص ۳۷ علیه‌السلام علیه‌السلام 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
17.66M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔳. سرّ دلبران ۷ 🔘 سیدالشهداء علیه‌السلام، اقیانوس حرّیت و آزادگی 🔘 «امشب بیعتِ خود را از شما برداشتم!» 📼. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🎞. ، جلسه 195، دقیقه 41:50. 1443 علیه‌السلام 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
🔷 علمْ چندان که بیشتر خوانی چون عمل در تو نیست نادانی 🔸روزى يكى از علماى نجف خدمت مرحوم قاضى می‌رسد و از ايشان تقاضاىِ ذكر و ورد و دستورِ سلوك الى اللَه را می‌نماید، مرحوم قاضى به او می‌فرمايند: 🔺شما مردِ عالم و درس‏خوانده‌ای هستيد و از مطالب اخلاقى و انجامِ امور مستحبّه در روايات و اخبار اطلاع داريد و به نصايحِ ائمّه عليهم السّلام آگاه‏ مى‏باشيد؛ حال بگوييد: آيا به آنچه از اخبار و احاديث مطّلع شده‌اید عمل کرده‌اید و آنها را انجام داده‌اید تا من زياده بر آنها به شما بازگويم و از آنچه آگاه نمى‏باشيد شما را مطّلع گردانم؟🔺 📝 حضرت آیة اللَه حاج سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 📚 ، ج 3، ص 231. 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
🔘علت تغییر رفتار مردم پس از رسول خدا ‌صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم ✅بخش1️⃣ 🔹اين افرادى كه در زمان آن حضرت، صبح و شام موفّق به زيارتش می‌شدند و در صفِ اوّل نماز جماعتِ او شركت می‌كردند و جهت تبرّكِ آب وضوى پيغمبر بر يكديگر سبقت می‌‏جستند، پس از ارتحالِ آن حضرت كجا رفتند و چه شدند؟ و چه موقعيّتى در قبالِ صاحب ولايت، علىّ‌بن‌أبى‌‏طالب، أميرالمؤمنين عليه‏ السلام گرفتند؟ 🔹كجا رفت آن تمجيد‌ها و تعريف‌ها؟ كجا رفت آن خطبه‌‏ها و نماز‌ها؟ كجا رفت آن نصايح و موعظه‌‏ها؟ كجا رفت آن كرامات و معجزه‌‌‌ها؟ كجا رفت وحى و نزولِ ملائكه بر رسول خدا؟ كجا رفت آن مشاهده‌‏‌ها و رؤيت‏‌‌ها؟ كجا رفت آن «فدايت شَوَم‌‏‌ها»؟ چه شد آن همه تبليغ و بيست و سه سال در ميان مردم و با مردم بودن؟ چه‏ شد آن همه سفارش به اهل البيت و عترتِ آن حضرت؟ چه شد واقعۀ روز غدير؟ 🔹اينها جايى نرفت و چيزى پس از مرگِ رسول‌خدا تغيير نكرد و هيچ اتّفاقى نيفتاد؛ زيرا از اوّل نبود! از اوّل معرفت نبود، شناخت نبود. ايمان به كُنْه و سرّ و جانِ آنها رسوخ ننموده‏ بود. ظاهرى از ايمان و نمايى از آن را بهره‏‌مند شده بودند ... 🔺ادامه دارد🔻 📝. حضرت آیت اللَه حاج سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 📚. ، ج 2، ص 199. صلی‌الله‌علیه‌و‌آله 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
🔘علت تغییر رفتار مردم پس از رسول خدا ‌صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم ✅بخش2️⃣ 🔹آن افراد، ايمانِ آنها در مرتبۀ مثال و صُوَر برزخى فقط متجلّى شده بود نه بيشتر؛ به ملكوت و سرّ آنان هنوز راه نيافته ‏بود. آنان رسول خدا را در قالب معجزات و خوارقِ عادات و كرامات، و فتح و ظَفَرِ ظاهرى و عادى يافته بودند؛ نه بيشتر. در هرجا كه اين امور، محقّق و متبلور بود حضور داشتند و همين‏ كه مطلب، خلاف از آب در می‌‏آمد حالتِ آنها نسبت به حضرت تغيير مى‌كرد. 🔹تا وقتى جنگ به نفعِ مسلمين و فتح و ظَفَر با آنان بود شركت داشتند، و همين‏‌كه موردى بر خلافِ انتظار به وقوع مى‏‌پيوست در همه چيز ــ در خدا و رسول و ملائكه و دين و غيره ــ شكّ و ترديد می‌نمودند. فتح و ظَفَر در جنگى آنها را شادمان و اميدوار می‌كرد، و شكست در جاى ديگر موجب شك در حقايق ربوبى و جريانِ مشيّت و تقدير در عالم خَلق می‌گشت. 🔹 اگر معجزه و كرامتى از رسول‏‌خدا سرمی‌زد همه براى هم نقل می‌كردند و به آن‏ حضرت به چشمِ اِعجاب و تحسين و رسالت می‌نگريستند، و اگر به بَليّه و مصيبتى مبتلا می‌‏شدند چون بر خلاف انتظار بود، تبدّلِ حال و مَقال پيدا می‌‏نمودند. 🔹لذا در مکتب عرفان و توحید، سخن از حقیقتِ ولایت و توحید است و توجه به کُنْه و باطن و ادراکِ عقلانی و شهودیِ این مسئله. در سخنِ عارفِ بالله، دیدن ظاهریِ پیامبر و امام علیه‌السلام جایی ندارد زیرا ظاهر، ظاهر است و حرکتِ نفس، حرکت در باطن و کشفِ حُجُب است. 📝. حضرت آیت اللَه حاج سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 📚. ، ج 2، ص 199 الی 201. صلی‌الله‌علیه‌و‌آله 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی