eitaa logo
سیر الی الله
416 دنبال‌کننده
379 عکس
123 ویدیو
29 فایل
وب سایت کتابخانه سیر الی اللّه : http://seireelallahbook.blog.ir سخنرانی تصویری آیت اللّه طهرانی: aparat.com/maktabevahyorg صفحه اینستاگرام: instagram.com/seireelallah
مشاهده در ایتا
دانلود
﷽ 💠. زنی که خلافی از او سرزده بود خدمت امیرالمؤمنین علیه السلام رسید و گفت: «یا علی، من خطا کرده‌ام؛ بر من حد جاری کن!» امیرالمؤمنین علیه السلام به تعبیر ما فرمود: «این هذیان‌ها چیست که می‌گویی؟! بلند شو برو پیِ کارَت، من حوصلۀ شنیدنِ این حرف‌ها را ندارم!» 🔹آن زن رفت و با خود گفت: «من خلاف کرده‌ام، حکم خدا هم مشخص است؛ اما علی به من این‌طور می‌گوید!» دوباره برگشت و باز حضرت فرمودند: «بلند شو برو؛ این حرف‌ها چیست؟!» 🔹 یعنی منِ علی آن مقام فضل و کرامت و صفحِ پروردگار را احساس می‌کنم که به تو می‌گویم برو؛ دیگر چرا ایستاده‌ای؟! اگر قرار است من به تو حد بزنم، می‌زنم! بله، گناه کرده‌ای اما تا گناهت مخفی است، حد جاری نمی‌کنم؛ اما اگر بخواهد علنی شود، آن‌وقت مسائل اجتماعی پیش می‌آید و قضیه متفاوت خواهد بود. 🎙. حضرت آیةالله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔈. ، سال 1435، جلسۀ 12. 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
﷽ 🔶. حاجی، احرامِ دگر بند، ببین یار کجاست! 🔹آقازادۀ مرحوم حاج شیخ محمّد جواد انصاری همدانی، برای من نقل کرد که بعد از فوت مرحوم آقای انصاری، تکفّل اولادِ صِغار و کوچکِ آن مرحوم بر عهدۀ ایشان بود. با وجود اینکه ایشان مایل نبود در همدان بماند و قصد مسافرت به سایر شهرها را داشت اما به خاطر تربیت و رعایتِ این بچه‌ها در همدان می‌ماند و تکفّل آنها را به عهده می‌گیرد. 🔹تا اینکه ایشان به عَتَبات عالیات مسافرت می‌کند. تقریباً بیش از دو ماه در آنجا می‌ماند. جذبۀ عتبات و این اماکن مقدّسه و حالات روحی و وارداتی که در این اعتاب مقدّسه برای ایشان پیدا شده بود، آن‌چنان ایشان را شیفته می‌کند که میل به سکونت و توطّن در عَتَبات برای او حاصل می‌شود. در ذهن او می‌گذرد که به ایران بیاید و کارهای خودش را جمع کند و به عَتَبات برگردد و بماند [و بچه ها را رها کرده و به شخص دیگری بسپارد.] 🔹در هنگام شب، پدر خود، مرحوم آقای انصاری را در خواب می‌بیند در حالی که برادر کوچکش به نام «محمود» که شاید تقریباً در آن موقع حدود پنج شش ساله بیشتر نبود، کنار پدرش ایستاده است. پدرش دست به سر محمود می‌کشند و رو به ایشان می‌کنند و می‌گویند: «اگر یک بار این‌گونه بر سر محمود دست بکشی، ثوابش نزد خدا از اینکه تمام عمرت را در اعتاب مقدّسه بگذرانی بیشتر است.» 🔹حال این معنا و مسئله چگونه برای ما قابل هضم و توجیه است که ثوابِ یک دست بر سر بچه کشیدن، از یک عمر [مثلاً] در کربلا به سر بردن و هر روز زیارت امام حسین نمودن و زیارت امیرالمؤمنین و زیارت کاظمین و سامرّاء را انجام دادن، بیشتر باشد!؟ 🎙. آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔈. جلسات پرسش و پاسخ، جلسه 4 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
﷽ 🔘. حکایت طرح ترورِ ابن زیاد 🔹”شریک ابن اعوَر“ که به ظاهر با ابن زیاد دوستی داشت ولی در واقع شیعه بود، مدتی به اتفاق مسلم بن عقیل مهمان هانی بن عُروَه شد. پس از چند روز از ورودش به سختی بیمار شد. وقتی خبر بیماریش به ابن زیاد رسید، پیغام فرستاد که به عیادتش می‌آید. شریک طرحی به ذهنش رسید که ابن زیاد را که یک ستمگرِ لازم القتل است را در این مهمانی ترور کنند. به حضرت مسلم گفت: «تو در پستوی اتاق پنهان شو، چون او نزد من قرار گرفت بیرون بیا و او را بکُش و به قصر حکومتی برو و آن را تصرف کن!» 🔹هانی قدری از کشتن ابن زیاد در منزل خویش اظهار کراهت کرد. شریک اصرار می‌کرد و تأکید می‌نمود و در این هنگام که هنوز تصمیم نهایی گرفته نشده بود، خبر دادند که ابن زیاد به درِ خانه رسیده است. حضرت مسلم پنهان شد. وقتی ابن زیاد داخل آمد و مشغول گفتگو شدند شریک با خواندن اشعاری، به حضرت مسلم علامت می‌داد که کار را یکسره کند ولی خبری نشد و در انتها هیچ حرکتی از جانب حضرت مسلم صورت نگرفت و ابن زیاد از خانۀ هانی بیرون رفت. وقتی حضرت مسلم از پستو بیرون آمد، شریک گفت: جز ترس و سستی هیچ چیز مانع تو نشد! 🔹حضرت مسلم فرمود: دو چیز مانع شد؛ اول اینکه هانی مایل نبود ابن زیاد در خانۀ او کشته شود و دوم حدیث رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم که فرمود: «الإیمان قیّد الفَتکَ: ایمان ترور و کشتن غافل‌گیرانه را منع کرده است و مؤمن کسی را غافل‌گیرانه نمی‌کشد.» 📚.الأخبارالطوال، کتاب الفتوح، تاریخ طبری، کامل ابن اثیر. با اختلافاتی در جزئیات. 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
﷽ 🔘. توبه حرّ 🔹حرّ بن یزید ریاحی چون دید کوفیان آهنگ جنگ با سیّدالشهداء علیه السلام کرده‌اند، و نبرد با امام را قطعی یافت، خود را از لشکر بیرون کشید و به کناری رفت. حرّ اندک اندک خود را به حسین علیه السلام نزدیک کرد. گویا بیماری رعشه او را فراگرفته بود و به خود می‌لرزید. می‌گفت: «به خدا سوگند خودم را میان بهشت و دوزخ مخیّر می‌بینم و من چیزی را بر بهشت ترجیح نمی‌دهم هر چند مرا قطعه قطعه کنند و بسوزانند!» آنگاه به اسب خود رکاب زد و به سوی لشکر امام روانه شد در حالی که دستان خود را روی سرش نهاده بود و می‌گفت: «خداوندا به سوی تو بازگشته‌ام؛ توبۀ مرا بپذیر! من دلِ دوستان و دلِ فرزندان پیامبرت را ترساندم.» 🔹در پیشگاه سیّدالشهداء علیه السلام قرار گرفت و عرض کرد: «ای فرزند رسول خدا!جانم فدایت باد. من همانم که راه را بر تو بستم و نگذاشتم که بازگردی و سایه‌به‌سایه با تو آمدم تا در این سرزمینِ بی‌ آب و علف فرودَت آوردم. اکنون آمده‌ام از آنچه انجام داده‌ام به درگاه پروردگارم توبه کنم و جانِ خود را تقدیم کنم و در پیشگاهت کشته شوم. آیا این کار برای من توبه محسوب می‌شود؟» حضرت فرمود: «آری خدا توبۀ تو را می‌پذیرد و تو را می‌آمرزد. تو حرّ و آزاده هستی همانطور که مادرت این نام را بر تو نهاده است. تو در دنیا و آخرت آزاده‌ای!» 📚. تاریخ طبری(472/5) امالی صدوق (ص 223) 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
﷽ ⭕️باید در همین مجالس درس گرفت. ما کم نداریم مسائلی که انسان می‌تواند برای تصحیح راه و مسیر خویش از آنها استفاده کند. 🔹مثلاً زهیر بن قین که هم مسیر با سیّدالشهداء علیه السلام شد، از برخورد و ملاقات با سید‌الشهداء خائف و ترسان بود. به صورتی که آن زمانی که امام حسین حرکت می‌کرد، او توقّف می‌کرد و وقتی که حضرت توقف می‌کرد، او حرکت می‌کرد؛ برای اینکه برخوردی بین او و امام صورت نگیرد. وقتی که با هم در جایی توقّف کردند، خیمه‌های خود را از خیمه‌های سیّد‌الشهداء جدا کرد. اما با این اوصاف چه باعث شد که زهیر آن چنان دست از همه چیزِ خویش؛ از دنیا و مال و منال و عیالش بردارد و خود را در خیمۀ امام حسین قرار دهد؟! 🔹انسان باید متوجّه باشد که برای رسیدن به سیّدالشهداء نباید چیزی برای خودش بگذارد؛ که اگر بگذارد، نمی‌تواند در آن خیمه وارد شود. یکی مال دارد، یکی شخصیّت دارد، یکی علم دارد، یکی رفیق و مرید؛ هر کسی چیزی دارد. هرچه بخواهی برای خودت بگذاری از کیسه‌ات رفته و فایده‌ای ندارد. 🔹در قضیه زهیر باید به این موضوع توجه کرد که وقتی هر دو کاروان در یکجا توقف کردند و امام پیغامی فرستاد که زهیر را ببیند و زهیر تأمّلی کرد، چرا عیال او به جای اینکه تحت احساسات قرار بگیرد و مانع او شود، خودش شوهرش را [به اصطلاح] هُل داد! گفت: «نشسته‌ای اینجا چه می‌کنی؟! چرا مثل دیوار همین‌طور نگاه می‌کنی؟! خب پیغام است، نمرده‌ای که! بلند شو ببین حضرت چه می‌گوید؟ گوش داری، عقل داری، فهم داری؛ برو بفهم!.» 🔹زن‌های ما بدانند به جای اینکه برای رسیدن به سعادت اخروی، خانواده و شوهر را تشویق کنند، سنگ جلوی پای شوهر نیندازند! این‌ را از زنِ زهیر یاد بگیرند که آمد شوهرِ خود را تشویق کرد. او هم می‌توانست مثل زن‌های دیگر بگوید: «نرو، چه‎کار داری، خود را وسط نینداز! تو که عمرت هنوز به سر نیامده! من اینجا چه می‌شوم؟!» این ”من چه می‌شوم“ برای دو روز دنیاست؛ بقیه‌اش چه می‌شود؟ بابا، یک آجر به کلّه‌ات بخورد دراز به دراز افتاده‌ای؛ به دو روز هم نمی‌رسد! ولی آن طرف قضیه چه می‌شود؟ امّا زنِ زهیر آمد با دست خود سعادت ابدی و خلود در بهشت و جنّات و نعیمِ پروردگار را هم برای شوهرش و هم برای خودش خرید. 🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔈. جلسه 203 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
18.46M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 🔳. سرّ دلبران (3) ◾️. چرا امام حسین علیه السلام آن رفتار را در برابر حرّ انجام دادند؟ 📼. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🎞. ، جلسه 228، دقیقه 36:55 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
﷽ 🔘. 9 صفر رحلت حضرت علامه طهرانی قدّس الله سرّه 🔶افق عرفان! 🔹يك روز مرحوم علّامه طهرانى به شخصى به طور خصوصى و سرّى گفته بودند: «من در ضمير و سويداى خودم؛ وقتى كه با خدا هستم و مناجات مى‏‌كنم، اين حال را دارم که از خدا و امام زمان خواسته‏‌ام كه برای آنچه در مقام بيانش هستم و در كتاب‏ها می‌نویسم، در عوض اينكه آن مقاماتِ بالایی که بزرگان مطرح می‌کنند همچون مقامِ فناء و بقاء، به من بدهى، دين خودت را كه براى مردم آورده‌‏اى تأييد كن.» 🔹براى يك رجل الهى بالاترين هدف و مقصد اين است كه به رضاى الهى برسد و کسب مقامات کند؛ امّا مرحوم علّامه در افق بالاترى است؛ به طوری که این سختی‌ها و مصائبی که ائمه داشته‌اند در ایشان حالتی به وجود آورده بود که می‌گفتند: «خدایا، اگر شده این مقامات را به من نده ولی آن جنبۀ عطوفت و رحيميت و محبّت برای ارشاد و هدايت مردم، و آن مطالبی که انبیاء و اولیای الهی برای آن به زحمت و سختی‌ افتاده‌اند را به منصّۀ ظهور برسان!» 🔹اين مطلب، نهايت فداكارى و از خود گذشتگىِ يك رادمرد الهى را در مقام ايثار مى‏‌رساند؛ يعنى ديگر از اين بالاتر نمى‌‏شود! من كه نمى‌‏توانم تصوّر كنم و براى من اینچنین حالتى پيش نيامده است؛ امّا به نحو اجمال و ابهام مى‌‏توانيم اين مسأله را تصوّر كنيم كه: ”یک شخص حاضر است حتّى از بهشت و رضوان الهى و مصاحبت با ائمّه هم بگذرد، امّا زحماتِ ائمّه از بين نرود.“ 🔹اگر امام زمان عليه‏‌السّلام به ما بگويد: «اگر اين عمل را انجام دهى، نه سعادت دنيا به تو مى‌‏دهم و نه سعادت آخرت. پاداش آن، مصاحبت با من هم نيست. ولى اين عمل مورد رضايت من است» ما این درخواست امام را انجام نمى‌‏دهيم، امّا مرحوم علّامه انجام مى‌‏داد. برای همین است که می‌گویم: «اصلًا قابل تصّور نيست كه یک شخص به چه مرتبه‌‏اى از ايثار و از خود گذشتگى باید رسیده باشد تا بتواند اینچنین مطلبى را بیان کند!» 🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔉. ، جلسه 70 قدس سره 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
﷽ 🔶 جایی که حق با انسان است، این حق را دارد که اعمال کند و حقش را بگیرد؛ ولی در بسیاری از موارد گرچه حق با اوست، اما باید بگذرد و عفو و اغماض و چشم‌پوشی نماید، مگر مواردی که جنبۀ تنبیه و تکلیف و تربیت دارد که در آنجا باید اعمال حق کرده و صریح هم باید باشد. 🔹ولی در غیر از موارد تکلیف، آیا هرجا ولو اینکه حق با اوست، باید برود دعوا کند؟! درست است که حق با اوست، اما آیا بالاتر از حق نداریم؟! 🔹اگر قرار باشد خداوند بر اساس حقِّ ما، با ما عمل کند، معلوم است جایمان کجا خواهد بود! 🔹خداوند نه با عدل و حق، بلکه با ارفاق و بخشش و اغماض با ما عمل می‌کند؛ «وَسِعَت رَحمَتُهُ کلَّ شَیء؛ [رحمت او همه‌چیز را فرا گرفته است]»، و رحمتش بر غضبش غلبه دارد. 🔹مگر امیرالمؤمنین علیه السلام نمی‌فرماید: «اللهمَّ عامِلنا بفَضلِک، و لا تُعامِلنا بِعَدلِک؛ خدایا با فضل و جودت با ما عمل کن، [نه با عدل و دادَت].» 🔹اگر بخواهی با عدلَت با ما عمل کنی، فقط علی می‌مانَد و حوضَش! دیگر همه مرخّصیم! 🎙. حضرت آیة اللٰه حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس اللٰه سرّه 🔉. ، جلسه ٩۵ 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
﷽ 🔘. به اسیر کُن مدارا! 🔶پس از اینکه حضرت چشم های خویش را باز کرد و با صدایی ضعیف از روی رأفت و رحمت با قاتل خویش سخن گفت، رو به امام حسن عليه السّلام كرد و فرمود: 🔹اى پسر! با اسير خود مدارا كن، و به او احسان بنما و طریقِ شفقت و رحمت پيش دار، آيا چشم هاى او را نمی‌بینی كه از ترس چگونه گردش می‌کند و دلش چگونه ترسان و لرزان و مضطرب است؟! 🔹امام حسن عليه السّلام عرض كرد: اين ملعون اقدام به قتل شما کرده است و دل ما را به درد آورده است؛ امر می‌کنی كه با او مدارا كنيم؟! 🔹فرمود: اى فرزند! ما اهل بيت رحمت و مغفرتيم و به کسی که در حق ما گناه کند و ظلمی روا دارد جز کَرَم و عفو و رحمت و شَفَقَت نمی‌افزائیم. شَفَقَت و رحمت از اخلاق ما است نه از اخلاق او! به حقّی که بر عهدۂ تو دارم قَسَمت می‌دهم که از آنچه خود می‌خوری به او بخوران، و او را از آنچه خود می‌آشامى بیاشام، بر پای او زنجیر مَزن و دست های او را مبَند؛ و اگر من از دنيا رفتم او را قصاص كن ... 🔹 و اگر زنده ماندم، خود داناترم كه با او چگونه برخورد کنم. و من برای عفو کردن سزاوارترم؛ زیرا ما اهل بيتى می‌باشيم كه با کسی که در حق ما گناه می‌کند، جز عفو و كَرَم نمی‌افزائیم. 📚. ج‏42، ص 287 علیه السلام 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
💎 کارهای کوچک با نیّات بزرگ! 🔸 اين‌ اعمال‌ كه‌ از روی‌ صفای‌باطن‌ سر می‌زند و هيچ‌كس‌ اطلاع‌ ندارد، و به جا و به‌ موقع‌ در محلِ خود می‌نشيند مانند رعد و برق‌، خرمنِ‌ گناهان‌ را آتش‌ می‌زند و همانند نور الهی‌، حجاب‌های‌ نفسانيّه‌ را كنار می‌زند، و بالأخصّ برای‌ سالكان‌ِ راه‌ خدا چنان‌ مؤثّر و مفيد و سريع‌ است‌ كه‌ حدّی بر آن‌ متصوّر نيست‌. 🔸چه‌ بسياری‌ از محجوبان‌ كه‌ سال‌های دراز در هجران‌ بسر برده‌اند، به‌ واسطۀ صِرف‌ آب‌ دادن‌ به‌ دست‌ مادر در هوای‌ سرد زمستان‌، و يا پذيرایی‌ از او در مواقع‌ِ مرض‌ و شدّت‌، و تحمّل‌ آزارها و گفتارهای‌ درشت‌ و زنندۀ او، به‌ مقامات‌ و درجاتي‌ رسيده‌اند. 🔸در كُتب‌ اخلاق‌ برای‌ عيادت‌ مَرضي‌' و بیماران، بالأخصّ مريض‌های‌ شكسته‌ دل‌ و فقير و بی‌ كس‌ در بيمارستان‌ها، براي‌ رفع‌ِ قبض‌ و پيدايش‌ِ گشايش‌های‌ معنوی‌، مطالبی هست. 📝 علامه طهرانی قدّس الله سرّه 📚 ،ج 9، ص 234. 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی