eitaa logo
سیر الی الله
446 دنبال‌کننده
379 عکس
123 ویدیو
29 فایل
وب سایت کتابخانه سیر الی اللّه : http://seireelallahbook.blog.ir سخنرانی تصویری آیت اللّه طهرانی: aparat.com/maktabevahyorg صفحه اینستاگرام: instagram.com/seireelallah
مشاهده در ایتا
دانلود
﷽ 📌 | قسمت ۲ : احوالات عالم بالله و بامرالله حضرت علامه بحرالعلوم رضوان الله علیه | بخش اول 📚 سیدالطائفتین علامہ سید محمد حسین حسینے طهـرانے قدس اللہ سرہ در ڪتاب شریف " رساله سیر و سلوک بحرالعلوم ص ۲۸ " آورده اند: ✍🏻... ترجمه و شرح حال بحرالعلوم و بیان اقصی مدارج و معارج سیر کمالی آن فرید عصر و نادره دهر، از حیطه پرواز فکر حقیر و از امکان رشحات خامه فقیر خارج است. من چه گویم درباره کسی که شیخ اکبر، شیخ الفقها و المجتهدین ، شیخ جعفر کاشف الغطا غبار نعلین او را با حنک عمامه خود پاک میکرد؛ و محقق خبیر و فقیه بصیر مجمع کمالات صوری و معنوی میرزا ابوالقاسم جیلانی قمی در هنگام تشرف به عتبات عالیات، روزی در مجلس پرفیضش در حضور جمعی از او پرسید : " پدر و مادرم فدای تو، چه عملی انجام داده ای تا بدین مرتبه و منزلت رسیده ای ؟ " چه گویم درباره کسی که تشرف او کراراً و مراراً به محضر مقدس امام زمان حجةابن الحسن العسکری اروحنا له الفداء جای شبهه و تردید نیست و این مسئله نزد علمای اعلام بلکه همه قانطین و ساکنین نجف اشرف در حکم مسلمات است، بلکه از بعضی از کلمات بزرگان استفاده میشود که باب امکان تشرف به خدمت آن ولی والای عالم امکان پیوسته برای او باز بوده است ، بلکه چه بگویم درباره کسی که او را آن صاحب مقام ولایت کبری امام‌ زمان در آغوش گرفت. ❖ لیکن از جهت تیمن و تبرک به ذکر شمه ای از ترجمه عین عبارت علامه سید محمدباقر خونساری صاحب کتاب " روضات الجنات " ج ۲ ص ۱۳۸ از کتاب " منتهی المقال " که معروف به " رجال بوعلی " است و بوعلی معاصر او بوده است می پردازیم: " سید سند و رکن معتمد مولای ما سید مهدی فرزند سید مرتضی فرزند سید محمد حسنی حسینی طباطبایی نجفی ، پیشوا و امامی است که روزگار نتوانسه مانند او را به جهان بسپارد. سلطان عظیم الهمه و بلند پروازی است که مادر دهر سالیان دراز از زائیدن همانند او عقیم بوده است. بزرگ علمای اعلام و مولای فضلای اسلام علامه دهر و زمان خود و یگانه عصر و دوران خود بوده است. ❖ اگر در زبان معقول زبان بگشاید تو گویی شیخ الرئیس است ، این سقراط و ارسطو و افلاطون است. و اگر در منقول بحث کند تو گویی این علامه محقق در فروع و اصول است. و در فن کلام با کسی مناظره نکرده است مگر اینکه تو گویی سوگند به خدا این علم الهدی است. و اگر گوش فرادهی به آنچه در هنگام تفسیر قرآن کریم به زبان آورد فراموش میکنی آنچه در ذهن داری و چنین میپنداری مثل اینست که این همان کسی است که خداوند قرآن را بر او فرستاده است. زادگاه شریفش در کربلا معلی در شب جمعه ماه شوال المکرم سنه یکهزار و یکصد و پنجاه و پنج قمری است و بر حسب شمارش حروف ابجد تاریخ ولادت مبارک او این مصرع است : " لنصرة الحقّ قد ولد المهدی " | ... | 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی _____________ 🗃‌ جهت اطلاع بیشتر رجوع شود به : • مطلع انوار ، ج۳ ، ص ۱۵۹ • مهرتابناک ، ج۱ ، ص ۳۰۹ • امام‌شناسی ، ج۵ ، ص ۱۸۲ • عنوان بصری ، ج۳ ، پاورقی ص ۴۹
﷽ 📌 | قسمت ۲ : احوالات عالم بالله و بامرالله حضرت علامه بحرالعلوم رضوان الله علیه | بخش دوم 📚 سیدالطائفتین علامہ سید محمد حسین حسینے طهـرانے قدس اللہ سرہ در ڪتاب شریف " رساله سیر و سلوک بحرالعلوم ص ۳۰ " آورده اند: ✍🏻... [ علامه بحرالعلوم‌ ] مدت کوتاهی در نزد پدر بزرگوار خود که عالمی متقی و پرهیزگار و صالح و نيكوكار بود به فراگرفتن علوم پرداخت و نيز در نزد گروهى از مشايخ كه از جمله آنها شيخ يوسف بحرانى است تعلّم نمود و از آن پس به درس استاد علّامه آقا محمّد باقر وحيد بهبهانى منتقل شد و پس از آن به نجف مشرّف و در آنجا اقامت گزيد. خانه ميمون و مبارك او در اين زمان فعلًا محلّ فرود آمدن و بارانداز علماى اعلام و ملجأ و مفزع استادان فنون از فضلاى عظام است. ❖ بحرالعلوم بعد از استاد علّامه وحيد پيشوا و سالار پيشوايان عراق و بزرگ و سرپرست فضلاء بطور اطلاق است. علماء عراق همگى به سوى او روى آورده و او را ملجأ خود قرار داده‏ اند و عظماى از علماء اعلام از او اخذ علوم مى‏ كنند. بحرالعلوم همانند كعبه‏ اى براى عراق است كه براى استفاده از صحبتش طى مراحل و قطع منازل مى‏ نمايند. اقيانوس موّاجى است كه كرانه‏ اى براى آن يافت نمى‏ شود. به علاوه كرامات باهره و آثار و آيات ظاهره‏ اى كه از او به ظهور پيوسته است بر كسى پوشيده نيست. ❖ چون جماعت انبوه و جمع كثيرى از يهود براهين و معجزات او را نگريستند همگى به دين اسلام و مذهب تشيّع گرويدند؛ و اين داستان در وضوح و روشنى به مرحله بداهت رسيده و شيوع آن به حدّى است كه آوازه آن به هر گوش رسيده و به هر ناحيه‏ اى از جهان سرايت نموده است. و براى پى بردن به عظمت و جلالت اين راد مرد بزرگ كه چنين آياتى‏ از او پديدار گشته است همين بس كه در شب تولّد با سعادتش پدر او كه در حجاز بود در عالم رؤيا ديد كه مولانا حضرت رضا- عليه و على أبائه و أبنائه أفضل الصلاة و السّلام- شمعى را به توسّط محمّد بن اسمعيل بن بزيع فرستادند كه آن را بر فراز بام خانه آنها روشن كند؛ روشنى و نور اين شمع چنان به آسمان بالا مى‏ رفت كه نهايت سيرش ديده نمى‏ شد. در وقت ملاقات و زيارتش چون نظر بر او افتد در عالمى از تحيّر فرو مى‏ رود و با زبان حال خود مى‏ گويد: اين مرد از جنس بشر نيست ❖ مطالبى را كه ذكر كرديم حقائقى است كه در «منتهى المقال» ذكر كرده است درباره اين نشانه و آيت با فضيلت و اين دانشمند با واقعيّت و شخصيّت كه خداوند او را به انواع فنون كمال تأييد فرموده بلكه او را داراى سِحر حلال و سُكْر و مدهوشى خالص از ضلالت در حلّ مشكلات و رفع معضلات و در هم شكستن تفكّرات باطله و فرو ريختن افكار و انديشه‏ هاى نيرومندان علمى روزگار در هنگام مناظره و جدال، قرار داده است. و براى شرف و فضيلت او در تمام اقطار جهان و اقصى نقاط عالم همين بس كه تا به حال كسى همتاى او به لقب بحرالعلوم كه به معنى درياى دانش هاست ملّقب نشده است. 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی _________ 🗃‌ جهت اطلاع بیشتر رجوع شود به : • مطلع انوار ، ج۳ ، ص ۱۵۹ • مهرتابناک ، ج۱ ، ص ۳۰۹ • امام‌شناسی ، ج۵ ، ص ۱۸۲ • عنوان بصری ، ج۳ ، پاورقی ص ۴۹
﷽ 📌 دفاع علامه مجلسی رحمة الله علیه از عرفان اصیل شیعه 📚 سیدالطائفتین علامہ سید محمد حسین حسینے طهـرانے قدس اللہ نفسہ الزڪیہ در کتاب " مطلع انوار ، ج۵ ، ص ۳۵ " آورده اند : ✍🏻 در کتاب طرائق الحقائق نامه ای را مفصل از علامه مجلسی رحمةالله علیه نقل کرده ، و در آن مفصلاً مجلسی ، اصل تصوف صحیح را ارائه می دهد و می پذیرد ، و از آن بطور صریح و روشن دفاع می کند، و حتی در قریب به آخر آن می‌فرماید: ❖ " و باید دانست که : آنها که تصوف را عموما نفی می کنند ، از بی بصیرتی ایشان است؛ که فرق نکرده اند میان صوفیه حقه شیعه و صوفیه اهل سنت. [ و چون اطوار و عقائد ناشایست از آنها دیده و شنیده اند گمان می کنند که همه چنین اند؛ و غافل شده اند از آنکه طریقه خواص شیعیان اهل بیت همیشه ریاضت و مجاهده و ذکر خدا و ترک دنیا و انزوای از اشرار خلق بوده ، و طریق صوفیه حق طریق ایشان است. و سالهاست که شیعه به برکت آثار و انوار ایشان در مهد امان و رفاهیت اند و علانیه به ترویج دین مبین و نشر آثار ائمه طاهرین و دفع اعدای ایشان مشغولند. ] 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی _______ 🗃 جهت اطلاع بیشتر پیرامون این نامه و سند آن رجوع شود به : " رساله فقها حکیم" ، تالیف علامه طهرانی قدس سره تعلیقه ص ۲۰۸ ؛ و " فهرست کتابخانه مجلس " ، ج۹ ، بخش ۲ ، ص ۵۸۶ در ضمن مجموعه ۱۹۱۶ ؛ و نیز " الذریعة " جلد ۲ ، ص ۸۲ تحت عنوان " الأسئلة الخليليّة " ؛ و " رساله مجذوبیه " تالیف مرحوم کبودرآهنگی ، ص ۱۰۵ ؛ و کتاب " دین و سیاست در دوره صفوی " تالیف جناب آقای رسول جعفریان ، صفحه ۲۵۸ .
﷽ 📌 | قسمت ۳ : احوالات عارف فقیه میرزا جواد آقا ملکی تبریزی رضوان الله علیه 📚 سیدالطائفتین علامہ سید محمد حسین حسینے طهـرانے قدس اللہ سرہ آورده اند: ✍🏻... " در " نقباء البشر " ج۱، ص ۳۲۹ و ۳۳۰ تحت شماره ۶۷۳ آورده است که: آقا شیخ میرزا جواد آقا ملکی تبریزی فرزند شفیع ملکی بوده است. او عالمی فقیه ، و اخلاقی فاضل و با ورع و موثق. او در نجف اشرف حضور بزرگان از اساتید درس خوانده است، و مراتب سلوک را از اخلاقی شهیر مولای حسین قلی همدانی و غیره از علماء‌ تتلمذ نموده است. در سنه ۱۳۲۰ به ایران مراجعت کرد، و در دارالایمان قم توطن نمود، و به وظائف شرع و ترویج دین و تربیت مومنین همت گماشت تا در روز عید قربان سنه ۱۳۴۳ رحلت کرد. " | ، ص ۳۱ | ❖ مرحوم صدیق ارجمند آیةالله شیخ مرتضی مطهری رحمةُ الله علیه به حقیر گفت: من خودم از رهبر عظیم انقلاب: آیةالله خمینی اعلی الله تعالی مقامه شنیدم که میفرمود: " در قبرستان قم یک مرد خوابیده است و او حاج میرزا جواد آقای تبریزی است. " ... کتب وی عبارت اند از : " لقاء الله " " اسرارالصلوة " و " المراقبات " ( اعمال السنه ) که الحق مستغنی از تعریف است، بالاخص کتاب " لقاء الله " ایشان آتشی مخصوصی دارد و برای فتح باب سالکین الی الله کلید و رمز موفقیت است. | ص ۲۸۵ | 🗃‌ جهت اطلاع بیشتر رجوع شود به : • مطلع انوار ، ج٣ ، ص٣٤ • الله شناسی ، ج۲ ، ص ۳۹ • رساله لب اللباب ص ۳۳ و ۱۱۷ 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
﷽ 📌 | قسمت ۴ : احوالات فقیه بزرگوار آیةالله میرزا علی اکبر مرندی رضوان الله علیه 📚 سیدالطائفتین علامہ سید محمد حسین حسینے طهـرانے قدس اللہ سرہ در مهرتابناک ج۱ ص ۹۹ پاورقی آورده اند: ✍🏻...آیةالله میرزا علی اکبر مرندی در سال ۱۳۱۴ ه.ق در خانواده ای بسیار متدین و متقی در شهرستان مرند چشم به جهان گشود. آقا میرزا علی اکبر مرندی مقدمات علوم الهیه را در محضر پدرش سپری کرد. سپس برای طی مراحل عالیه راهی تبریز شد و از علمای برجسته آن خطه حظ وافر برد. در سنه ۱۳۴۴ ه.ق توفیق تشرف و اقامت در نجف اشرف را کسب نمود. و در همان روزهای بدو ورود با علامه طباطبایی و مرحوم الهی طباطبایی آشنا شد. ❖ آیةالله مرندی در استفاده از درس های رسمی حوزه نیز جدیت و پشتکار وصف ناپذیری داشت. استادان خارج فقه و اصول او در حوزه علمیه نجف عبارت بودند از: آیات عظام محمدحسین نائینی، شیخ علی ایروانی ، علامه محمدحسین کمپانی ، علامه بادکوبه ای، سید ابوالحسن اصفهانی ، آقاضیاء عراقی. ایشان شیفته مرحوم علامه سید علی قاضی بود و حدود ۱۶ سال در محضر این استاد عرفان به سیر و سلوک پرداخت. سرانجام پس از عمری عبودیت و ارشاد و هدایت مردم، روح بلند آن عارف و فقیه فرهیخته در سنه ۱۴۱۵ ه.ق از عالم ناسوت به عالم ملکوت پیوست. رحمةالله علیه 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
أُحِبُّ الصّالحينَ و لَستُ مِنهم || لَعَلَّ اللهُ أن يرزُقني صلاحًا ✨. کانال جامع سیره صالحان: 📲. T.me/sire_salehan 🎬. کانال فیلم سیره صالحان: 📲. T.me/sire_salehan_film 📚. کانال کتابخانه سیره صالحان: 📲. T.me/sire_salehan_book 🎙. کانال صوت سیره صالحان: 📲. T.me/sire_salehan_onvanbasri
﷽ 🏴. 📚 فراز هـایے از ڪتاب شریف " لمعات الحسین علیہ السلام " تالیف سیدالطائفتین علامہ آیةاللہ سید محمد حسین حسینے طهـرانے قدس اللہ نفسہ الزڪیہ | ۰۵ ✍🏻 در این‌ حال‌، از کثرت‌ زخم ها و جراحات‌ وارده‌، ضعف‌ بر آن‌ حضرت‌ آنقدر شدید بود که‌ ایستاد تا بیارامد؛ که‌ مردی‌ سنگ‌ بر پیشانیش‌ زد و خون‌ بر صورتش‌ جاری‌ شد. و با لباس‌ خود خواست‌ تا خون‌ را از دو چشمش‌ پاک‌ کند که‌ مرد دیگری‌ به‌ تیر سه‌ شعبه‌ قلب‌ مبارکش‌ را هدف‌ ساخت‌. ❖ پسر رسول‌ خدا، به‌ خدا عرض‌ کرد: " بِسْمِ اللَهِ وَبِاللَهِ وَعَلَی‌ مِلَّه رَسُولِ اللَهِ. وَرَفَعَ رَأْسَهُ إلَی‌ السَّمَآءِ وَقَالَ: إلَهِی‌! إنَّکَ تَعْلَمُ أَنَّهُمْ یَقْتُلُونَ رَجُلاً لَیْسَ عَلَی‌ وَجْهِ الارْضِ ابْنُ نَبیٍّ غَیْرُهُ! «به‌ نام‌ خدا، و به‌ خود خدا، و بر ملّت‌ و آئین‌ رسول‌ خدا این‌ شهادت‌ روزی‌ من‌ می‌گردد. و سرش‌ را به‌ طرف‌ آسمان‌ بلند نموده‌ و گفت‌: خدای‌ من‌! تو می‌دانی‌ که‌ این‌ قوم‌ می‌کشند مردی‌ را که‌ در روی‌ زمین‌ پسر پیغمبری‌ جز او نیست‌!» ❖ دست‌ برد و تیر را از پشت‌ خود خارج‌ کرد؛ و خون‌ مانند ناودان‌ فَوَران‌ می‌کرد. حضرت‌ دست‌ خود را زیر آن‌ خون‌ گرفت‌، و چون‌ پُر شد به‌ آسمان‌ پاشید و گفت‌: این‌ حادثه‌ که‌ بر من‌ نازل‌ شده‌ است‌ چون‌ در مقابل‌ دیدگان‌ خداست‌، بسیار سهل‌ و ناچیز است‌. و یک‌ قطره‌ از آن‌ خون‌ بر زمین‌ نریخت‌. و برای‌ بار دوّم‌ دست‌ خود را زیر خون‌ گرفت‌؛ و چون‌ پُر شد، با آن‌ سر و صورت‌ و محاسن‌ شریف‌ را متلطّخ‌ و خون‌ آلوده‌ نموده‌ و گفت‌: با همین‌ حال‌ باقی‌ خواهم‌ بود تا خدا و جدّم‌ رسول‌ خدا را دیدار کنم‌. و آنقدر خون‌ از بدن‌ مبارکش‌ رفته‌ بود که‌ قدرت‌ و رَمقی‌ در تن‌ نمانده‌ بود. نشست‌ بر روی‌ زمین‌ و با مشقّت‌ سر خود را بلند نگاه‌ می‌داشت‌، که‌ در این‌ حال‌ مالک‌ بن‌ بُسْر آمده‌ و او را دشنام‌ داد و با شمشیر بر سر آن‌ حضرت‌ زد. و بُرْنُس‌ پر از خون‌ شد. ❖ حضرت‌ برنس‌ را انداخت‌ و روی‌ قَلَنْسُوَه‌ که‌ کلاه‌ عادی‌ بود عِمامه‌ بست‌. و بعضی‌ گفته‌اند: دستمالی‌ بست‌. که‌ زُرعه‌ بن‌ شَریک‌ بر کتف‌ چپ‌ آن‌ حضرت‌ ضربتی‌ وارد ساخت‌. و حصین‌ بر حلقوم‌ آن‌ حضرت‌ تیری‌ زد. و دیگری‌ بر گردن‌ مبارک‌ ضربه‌ای‌ وارد ساخت‌. و سِنانِ بن‌ أنَس‌ با نیزه‌ در تَرقُوه‌اش‌ زد، و پس‌ از آن‌ بر سینه‌ آن‌ حضرت‌ زد. و سپس‌ در گلوی‌ آن‌ حضرت‌ تیری‌ فرو برد؛ و صالح‌ ابن‌ وَهب‌ در پهلویش‌ تیری‌ وارد کرد. ❖ هِلال‌ بن‌ نافع‌ می‌گوید: من‌ در نزدیکی‌ حسین‌ ایستاده‌ بودم‌ که‌ او جان‌ می‌داد؛ سوگند به‌ خدا که‌ من‌ در تمام‌ مدّت‌ عمرم‌، هیچ‌ کشته‌ای‌ ندیدم‌ که‌ تمام‌ پیکرش‌ بخون‌ خود آلوده‌ باشد و چون‌ حسین‌ صورتش‌ نیکو و چهره‌اش‌ نورانی‌ باشد. به‌ خدا سوگند لَمَعات‌ نور چهره‌ او مرا از تفکّر در کشتن‌ او باز می‌داشت‌! ❖ و در آن‌ حالت‌ های‌ سخت‌ و شدّت‌، چشمان‌ خود را به‌ آسمان‌ بلند نموده‌، و در دعا به‌ درگاه‌ حضرت‌ ربّ ذوالجلال‌ عرض‌ می‌کرد: صَبْرًا عَلَی‌ قَضَآئِکَ یَا رَبِّ! لَا إلَهَ سِوَاکَ، یَا غِیَاثَ الْمُسْتَغِیثِینَ! «شکیبا هستم‌ بر تقدیرات‌ و بر فرمان‌ جاری‌ تو ای‌ پروردگار من‌! معبودی‌ جز تو نیست‌، ای‌ پناه‌ پناه‌آورندگان‌!» 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
4_5904716116508281499.pdf
297.3K
📚. رساله: ✍🏼. مولف: قدس سره 🔍. تحقیق: اندیشکده سیره صالحان 📑. تعداد صفحه : ۸ 🔠. زبان: فارسی 📌. موضوع: 🗃. گروه: 📊. سطح: 🖇.توضیح: رساله " فص وداد " خلاصه ای از مباحث علامه طهرانی رضوان الله علیه در تفسیر آیه مودت و اهمیت و جایگاه عشق و محبت می باشد که اندیشکده سیره صالحان برای مطالعه سریع و آسان به صورت مستقل در اختیار علاقه مندان قرار داده است. ༻⃘⃕࿇════┅┄‌┄‌┄ •|↫ لازم به ذکر است مجموعه رسائل صالحان شامل ۴۰ رساله کوتاه در موضوعات کلیدی می باشد که در کانال های سیره صالحان منتشر خواهد شد.
📚. رساله: ✍🏼. مولف: قدس سره 🔍. تحقیق: اندیشکده سیره صالحان 📑. تعداد صفحه : ۱۲ 🔠. زبان: فارسی 📌. موضوع: 🗃. گروه: 📊. سطح: 🖇.توضیح: رساله " فص مهدوی " گزیده ای از مباحث علامه طهرانی رضوان الله علیه پیرامون راه معرفت حقیقی به امام زمان علیه السلام می باشد که اندیشکده سیره صالحان برای مطالعه سریع و آسان به صورت مستقل در اختیار علاقه مندان قرار داده است. ༻⃘⃕࿇════┅┄‌┄‌┄ |↫ اهم مباحث: • نقد کتاب " پرواز روح " مرحوم ابطحی • نقد دیدگاه وهابیت و شیخیه • تبیین دیدگاه عرفا نسبت به مهدویت
┄┄‌⊱•⊰ جـَــنــَّـةُ الــمَأۅاﮰ إۅلــیاء ⊱•⊰┄‌┄‌ ◈›¦ فصل یک: ماه رجب ◈›¦ بخش اول: جایگاه ماه رجب ◈›¦ درس ۰۴ : اشتیاق ، تفکر ، توبه ◈›¦ منبع: رساله جنةالماوی اولیاء ، ص ۸۰ ◈›¦ دانلود: فایل pdf کتاب ┄‌┄‌┄‌┅⊰═•═⊱•••⊰═•═⊱┅┄‌┄‌┄‌ ۞. ماه رجب ماهی است که سالّک امید آمدن آن را دارند و و از ماه های قبل برای آمدن ماه رجب روز شماری میکنند. این حالت انتظار و ترقّب برای آمدن ماه رجب خیلی حالت مهمّی است. به طوری که این حالت انتظار و ترقّب از ذکر و وِرد و سائر اعمال عبادی مهمتر است. حالت انتظار یعنی وقتی انسان میخواهد وارد ماه رجب شود، با یک نفْس و روحیّه و حال و هوائی وارد شود که گویا به پذیرایی خدا میرود. این حالت از اعمال مهمتر است؛ چون آنچه به انسان میرسد به واسطۀ نیّت است و آن نیّت است که باعث انوار و فیوضات الهی میشود ۞. سالک باید قبل از رسیدن ماه رجب، مراقبه و توجّه خود را تقویت کند و بیشتر کند. سالک باید تفکّرات خود را مرور کند و ببیند آیا به آنچه تا به حال فکر مى کرده، درست بوده است؟ آیا به آنچه راجع به دیگران فکر مى کرده است و آن راهى که تا به حال مى رفته است، صحیح بوده است یا خیر؟ اگر توانست سى درصد تغییر بدهد، همان سى درصد را تغییر بدهد! اگر توانست بیست درصد را تغییر بدهد، همان بیست درصد به نفع اوست، بیست درصد خودش را اصلاح کند. اگر توانست صددرصد که دیگر آن نوٌر علی نور است ۞. ورود در ماه هاى حرام و ماه هایى که مشمول عنایت و لطف خاصّ پروردگار است، آدابى و شرایطى دارد. شما وقتى به دیدن یک نفر مى روید، با همان لباسى که در منزل است که نمى روید. لباس مى پوشید، حمّام مى روید، عطر مى زنید، خود را آماده مى کنید، اینکه چه صحبتی بکنید، و چگونه تکلّم کنید... ماه رجب هم از دیدگاه اولیاء الهى یک همچنین خصوصیتى دارد؛ لذا مى فرمودند: بهترین کار براى سالک این است که قبل از ماه، توبه کند. غسل توبه و غسل استخاره انجام دهد و بعد از دو رکعت نماز، سر به سجده بگذارد و صد مرتبه " أَسْتَخِيرُ اللّٰه بِرَحْمَتِهِ " بگوید. یعنى خدایا من خودم را براى ورود در این ماه مى خواهم آماده کنم، دست و پاى خودم را مى خواهم جمع کنم، وضع خودم را مى خواهم درست کنم و حساب خودم را مى خواهم با تو تصفیه کنم، و عبد باشم. ❶ ۞. یک بار رفقا از من سؤال کردند که بهترین چیز براى ماه رجب چیست؟ گفتم: من همان را عرض مى کنم که بزرگان فرمودند: بهترین چیز این است که انسان خود را از خود بیرون بیاورد، از خودیّت بیرون بیاورد و به عنوان یک عبد باشد و اراده خود را تسلیم اراده پروردگار کند و اختیار خود را تسلیم اختیار پروردگار کند. قبل از هر کارى که مى خواهد انجام بدهد، اوّل ببیند که او چه مى خواهد، بعد انجام بدهد. هر فکرى مى خواهد براى او بیاید، اوّل ببیند او چه رضایت دارد، بعد راجع به آن فکر کند. هر اقدامى که مى خواهد بکند، اوّل یک جنبه اتصال و ارتباط به او را در نظر بگیرد و بعد به آن قضیه اقدام کند. این همان مقام عبودیّتى است که اگر خداوند به بنده اى توفیق بدهد، مى تواند حظّ و نصیب بیشترى ببرد. |↫ مطالعه قسمت قبلی ⇱ |↫ مطالعه قسمت بعدی ⇲ ┄‌┄‌┄‌┅⊰═•═⊱•••⊰═•═⊱┅┄‌┄‌┄‌ 🖇. مصادر: ❶.دستور العمل توبه آن است که غسل کند و وضو بگیرد و چهار رکعت نماز گزارد؛ در هر رکعت حمد یک مرتبه، و " قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ " سه مرتبه ، و معوذتين ( ناس و فلق ) یک مرتبه ، پس استغفار کند هفتاد مرتبه و ختم کند استغفار را به " لا حَول و لا قوَّةَ إلّا بِالله العَليِّ العَظيم " ، پس بگوید: " یا عَزيزُ يا غفّار، اِغفِر لي ذُنوبي و ذُنوبَ جَميعِ المُؤمنينَ و المُؤمناتِ، فإنَّه لايَغفِر الذُنوبَ إلا أنتَ " 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی
┄┄‌⊱•⊰ جـَــنــَّـةُ الــمَأۅاﮰ إۅلــیاء ⊱•⊰┄‌┄‌ ◈›¦ فصل یک: ماه رجب ◈›¦ بخش دوم: جایگاه ماه رجب ◈›¦ درس ۰۶ : لیلة الرغائب ◈›¦ منبع: رساله جنةالماوای اولیاء ، ص ۱۳۵ ◈›¦ دانلود: فایل pdf کتاب ┄‌┄‌┄‌┅⊰═•═⊱•••⊰═•═⊱┅┄‌┄‌┄‌ ۞. اوّلین شب جمعه از ماه رجب را لیلة الرّغائب می نامند. این شب بسیار مهمّ است و تمام اساتید تأکید می کردند که شاگردان اعمال آن شب را که در بین نماز مغرب و عشاء می باشد، انجام دهند. اولیاء الهی به قدری بر این شب تأکید مینمودند که از کلمات آنها این مطلب به دست می آید که اگر کسی اعمال چنین شبى را از دست بدهد، آن سال را باخته است. ۞. شب رغائب، شبى است که آن نفحات خاصّه الهیّه که خداى متعال به بندگان خاص و اولیائش وعده داده است، براى آنها نازل می شود. رغائب جمع رغیبه است؛ یعنى تحفه هاى غیرمتوقّع، نه تحفه ها و نه هدیه هاى عادى، نه آنچه که انسان به طور روزمرّه و در طول ماه و سال و هفته به او مى رسد اینها هدیه است و به آنها رغیبه نمى گویند. رغائب به آن تحفه و هدیه بسیار گران قیمت و ارزشمندی گفته مى شود که به حسب ظاهر، رسیدن به آن به طور عادى بسیار مُستَبعد است. ۞. امشب شب رغائب است. رغائب از این طرف؛ یعنى امشب شب اداء کردن قرض و شب خوب شدن سردرد و کمردرد نیست؛ امشب شب رفع گرفتارى نیست. البته داریم: هرچه که دعا کردید، خدا برآورده مى کند. ولى اینها رغیبه نیست، اینها چیزهاى عادى است. انسان باید اینها را هم از خدا بخواهد. خدا به حضرت موسى گفت: نمک طعامت را هم از من بخواه! و این عین توحید است. انسان باید از او بخواهد، ولى تمرکز و ارتکاز باید روى چه مسئله ای باشد؟ و توجه و اهتمام باید روى چه مسئله ای باشد؟ ۞. در این شب باید به موانع راهمان فکر کنیم، به آنچه که مى آید و راه و مسیر ما را مى بندد، و انسان را بدبخت مى کند و دنیا و آخرت را از انسان مى گیرد. این را باید بپاییم؛ کمر درد و دل درد و روده درد و قرض چیست! این مسائل اصلا به حساب نمى آید! در این شب به آن خیالات و توهّماتى که راه سلوک را مى بندد، باید فکر کرد. در این شب به آن نفحاتى که مى آید و تعلّقات را مى برد، باید فکر کرد. به آن جذباتى که مى آید و عشق و علاقه انسان را به سمت پروردگار چند برابر مى کند، باید فکر کرد، و این جذبات را باید از خدا خواست. ۞. امشب شب رغائب است. یعنى نعمت هایى که پروردگار در این یک سال مى خواهد به بنده بدهد. پس در این صورت از خدا چه بخواهیم؟ باید این را بخواهیم که: خدایا! در امسال توهّم و تخیّل را از ما بردار، از تخیّل و از قوۀ واهمه خارج شویم. اینها مى شود آن رغائبى که جا دارد انسان روى آن سرمایه بگذارد و فکرش را بر آنها مُتمحّض کند. باید بخواهیم که: خدایا! آن نفحاتى که ما را از تعلّقات خارج میکند، امشب آنها را نصیب ما کن! ۞. بنده این مسائل را از پیش خود عرض نمى کنم، بلکه آنچه از بزرگان شنیده ام که برای تلامذۀ خود بیان میکردند، این بود که میفرمودند: در امشب بخواهید که: خدایا! امسال فهم ما را زیاد کن! این رغیبه است. یعنى چه فهم ما را زیاد کن؟ یعنى عقل ما را بالا ببر، یعنى قضاوت ما را درباره مسائل، قضاوتی صحیح قرار بده. یعنی ما را از توهّمات خارج کن، نفس ما را از تخیّلات بیرون بیاور. آنچه براى ما مصلحت حیاتى دارد، گرچه به بهاء ازدست دادن بعضى از امور دنیوى باشد، آن را براى ما مقدّر کن. اولیاء خدا در امشب از خدا چه مى خواهند؟ در آخر همین اعمالى که برای این شب وارد است، آمده است که: « وقتی سر به سجده گذاشتید، هر حاجتی دارید، از خدا بخواهید! » این مسئله فهم، همان چیزی است که در آن لحظه میتوانید از خدا بخواهید. ❶ |↫ مطالعه قسمت قبلی ⇱ |↫ مطالعه قسمت بعدی ⇲ ┄‌┄‌┄‌┅⊰═•═⊱•••⊰═•═⊱┅┄‌┄‌┄‌ 🖇. پیوست: ❶. هرکس اوّلین پنجشنبه از ماه رجب را روزه بگیرد، سپس بین نماز مغرب و عشا، دوازده رکعت نماز بخواند که هر دو رکعت را با سلام تمام کند، و در هر رکعت «حمد» ۱ مرتبه و «قدر» ۳ مرتبه و « اخلاص» ۱۲ مرتبه بخواند، و بعد از خواندن نماز، ۷۰ مرتبه صلوات بفرستد و بگوید: « اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ وَعَلَىٰ آلِهِ » سپس به سجده رود و ۷۰ مرتبه بگوید: « سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِكَةِ وَالرُّوحِ. » سپس سر از سجده بر داشته و بگوید: «رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَتَجاوَزْ عَمَّا تَعْلَمُ، إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيُّ الْأَعْظَمُ.» باز به سجده رود و ۷۰ مرتبه بگوید: «سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِكَةِ وَالرُّوحِ» سپس حاجت خود را از خداوند بخواهد که إنشاءالله برآورده خواهد شد. 💟| @seire_elallah1 |☜کانال معرفتی