اظهارات تنش زای یک ظاهرا اصولگرا که گزینه محتمل رسانه دولت هم هست: 🔺دورخیز رسانه ای مهاجری علیه امامان جمعه: وقتی امام جمعه‌ها در خطبه‌ها سخنان اختلاف‌افکن مطرح می‌کنند، مردم اعتراض کنند! صدای حوزه نوشت: محمد مهاجری که عامدانه رسانه های اصلاح طلب همه جا مقابل اسمش می نویسندفعال سیاسی اصولگرا در گفتگو با سایت اصلاح طلب رویداد 24 که اخیرا اقدام به بزرگداشت یپرم خان ارمنی نیز کرده بود طی اظهاراتی تنش زا گفته است: ▫️افرادی که در برخی از مسند‌ها مانند امام جمعه هستند، اهداف سیاسی خاص خود را جلو می‌برند و هیچ چاره‌ای جز روشنگری افکار عمومی وجود ندارد و کار باید به جایی برسد که مردم وقتی در نماز جمعه سخنان اختلاف‌افکن را می‌شنوند، وسط نماز جمعه بلندشوند و اعتراض کنند و شعار دهند. تا آن تعداد از ائمه جمعه که به این وفاق ملی اعتقاد ندارند، تحت فشار افکار عمومی، روششان تغییر کند! 🔹پزشکیان تا جایی که می‌تواند و مقدور است باید این مسیر تعامل را ادامه دهد و طرف مقابل را مجبور به عقب‌نشینی کند. او در این مسائل فرد پرحوصله‌ای است برخلاف دولت‌های قبل که پرحوصله نبودند و بعد از مدتی عصبانی می‌شدند، پزشکیان نشان داده که تحملش بالا است و قطعا تحملی که او دارد، نتیجه بخش خواهد بود. ▫️منظور آقای قالیباف از اینکه عده‌ای برای شکست دولت پزشکیان کمین کرده‌اند، تیم جلیلی و پایداری‌چی‌ها و همین امامان جمعه‌ای که بر خلاف وفاق، خطبه می‌خوانند، است. / آقای جلیلی و جریان پایداری هیچ توجه‌ای به بیانات رهبری ندارند و همواره سعی می‌کنند و توجیه کنند و به کارگاه بازی‌های سیاسی خودشان بپردازند. 🔻صراط @serat_ir1

درباره ماجرای پناهیان.. 1️⃣ پناهیان چه گفت؟ یکبار مرور کنیم، گفت: دوقطبی سازی بد است. هرکسی دوقطبی ایجاد کرد با او برخورد کنید. چه کیهان باشد چه جمهوری اسلامی. کجا نسبت ناروایی به کیهان داد؟ گویی کسی بگوید: آقای رئیس قوه قضائیه هرکسی دزدی کرد و به بیت‌المال تعدی کرد با او برخورد کنید. چه پسر رهبری باشد چه پسر خاتمی باشد... بعد یک عده فریاد واسلاماه بلند کنند که تو به پسر رهبری نسبت دزدی دادی! ▫️اسلوب این نوع سخن اقتضا می‌کند هردو سر طیف را بیان کند، در وزان جمله شرطیه که تعلیق در آن جریان دارد نه اسناد. 2️⃣ اما درباره پناهیان، او کیست؟ وقتی به روند دینداری نگاه میکنم می‌بینم حلقه وصل مردم و دیانت منبری های اثرگذار هستند: طیفی دین خود را از مرحوم کافی گرفتند و طیفی از مرحوم فلسفی. طیفی پای منبر شیخ حسین انصاریان بزرگ شدند و طیفی پای منبر مرحوم فاطمی نیا. ▫️اما طی دو دهه گذشته طیف بسیار زیادی از بچه‌های انقلاب پای منبر پناهیان بزرگ شدند و قد کشیدند. پناهیان برای شان از اسلام گفت، هم از جمال اسلام و هم از جلال اسلام. پناهیان از نماز خوب گفت، از تشکیلات گفت، از تقوا گفت، از اعتکاف گفت، از تربیت دینی گفت و همه با خوانشی جدید و معمولاً رو به جلو... و شد مایه رشد و ارتقاء طیفی از انقلابی‌ها. 🔹آغاز ماجرای پیاده‌روی اربعین را شاید خیلی ها به یاد نداشته باشند. چه کسی بیشترین محتوا را درباره این مناسک اجتماعی تولید کرد، بيشترين تبلیغ را کرد، سال‌های سال رفت و آمد، جماعتی از جوانان را #اربعین با خود برد تا کم‌کم طعم آن را فراگیر کند. 🔸همین پناهیان سال‌های سال اسلام سیاسی گفت. از #دوقطبی واقعی گفت، وسط ده‌ها فتنه از اولین کسانی بود که سینه سپر کرد، فریاد زد، راه تحلیل را باز کرد. همان موقع هایی که بسیاری از منبری های انقلابی در تقیه یا سکوت یا تردید بودند. چقدر مثال یادمان می‌آید اینجا. 3️⃣ همه این‌ها یعنی پناهیان بی عیب و ایراد است؟ یعنی همه حرف های او درست است؟ یعنی هیچ نقدی به او وارد نیست؟ خیلی روشن است پاسخ منفی است. مسئله در نقد نیست، مسئله سطح واکنش و جنس واکنش است. بدانیم کسی را نقد می‌کنیم که حداقل دو دهه خطیب و منبری جبهه انقلاب بوده و چند نسل را برای انقلاب رشد داده. حالا نقد کنیم، جدی هم نقد کنیم اما با لحاظ همین نکته. 4️⃣ مسئله این است: نقد کنیم هرجا اشکالی بود اما بدانیم چگونه! زدن امثال پناهیان از بیخ و بن، مصداقی از قدرنشناسی است. خدا از انسان‌های ناسپاس‌ خوشش نمی‌آید، عقوبت می‌کند. ▫️آخرین مورد پیش روی مان شهید رئیسی است. همان‌هایی که امروز علم زدن پناهیان را در دست دارند، چند صباح قبل با همین سبک و سیاق رئیسی را می‌زدند جماعت ناسپاس‌ها و اینجا چقدر جای پای جریان خاص پررنگ است. 5️⃣ این حجم از حمله به پناهیان برای چیست؟ برخی واقعاً دلسوزانه از سر درد نقد می‌کنند، می‌دانم قاطبه بچه‌های انقلابی اینگونه اند. اما #برخی را می‌شناسم دردشان چیز دیگری است. نقدشان از روی احقاد بدریه است؛ نقد کنیم، اما منصفانه و بدون ناسپاسی، همین! ✍️ حجت الاسلام حسین ایزدی 🔻#صراط را دنبال کنید @serat_ir1

خاطره رهبری از ۱۷ شهریور ۵۷ 🔹من از روز هفدهم شهریور سال ۱۳۵۷ خاطره‌ای در ذهن دارم. قبل از آن که این حادثه خون‌بار در تهران اتّفاق بیفتد، سیاست رژیم ستمشاهی به دنبال این بود که مبارزان و به تبع آن ملت ایران را، به تندرو و کندرو، افراطی و معتدل تقسیم کند. 🔹این، نکته خیلی قابل توجّهی است که امروز مثل آیینه‌ای، همه عبرتها را به ما درس میدهد. کسی که روزنامه‌های آن وقت و اظهارات مسؤولان رژیم ستمشاهی را مطالعه میکرد، میفهمید که اینها میخواهند کسانی را که در مقابل آنها هستند و مبارزه میکنند، از هم جدا کنند. عدّه‌ای را که طرفداران و علاقه‌مندان مخلص امام بودند و راه امام را علناً اظهار میکردند، به عنوان تندرو و افراطی و متعصّب معرفی میکردند. در مقابل اینها هم، بعضی از کسانی را که علاقه‌مند به مبارزه بودند، ولی خیلی جدّی در آن راه نبودند، یا جدّی بودند، ولی دستگاه آن‌طور خیال میکرد اینها جدیّتی ندارند، به عنوان افرادی که معتدلند و با اینها میشود مذاکره و صحبت کرد، معرفی میکردند. من در آن روز این احساس خطر را کردم. 🔹 آن زمان من در جیرفت تبعید بودم. شاید روز چهاردهم یا پانزدهم شهریور بود. به یکی از آقایان معروف که در قم بود، نامه‌ای نوشتم و این سیاست رژیم را برای آن آقا تشریح کردم و گفتم اینها با این تدبیرِ خباثت‌آمیز میخواهند بهانه‌ای برای سختگیری بر مخلصان و عشّاق امام بزرگوار به دست آورند و شما را بدون این‌که خودتان بخواهید، در مقابل آنها قرار دهند. این نامه را نوشته بودم؛ اما هنوز نفرستاده بودم. 🔹روز شنبه هجدهم شهریور بود که رادیو و روزنامه‌ها، خبر کشتار هفده شهریور را پخش کردند. فردای آن روز، ما در جیرفت از این قضیه مطّلع شدیم. 🔹من برداشتم در حاشیه آن نامه برای آن آقا نوشتم که: «باش تا صبح دولتش بدمد، کاین هنوز از نتایج سحر است». آن نامه را به وسیله مسافر، برای آن آقای محترم فرستادم. آنها شروع کردند سختگیریها را علیه مبارزان و انقلابیون حقیقی راه انداختن که نمونه‌اش کشتار هفدهم شهریور بود. ۷۶/۶/۱۹ 📌سالروز قضیه ۱۷ شهریور ۵۷ و کشتار مردم توسط عوامل رژیم پهلوی 🔻#صراط را دنبال کنید @serat_ir1

💻 ویترین#جمعه ⭕️ گلچین مواضع ائمه‌جمعه استانهای شمالغرب در نمازجمعه اخیر 👤امام جمعه زنجان، حجت الاسلام خاتمی: 🔹بدون امید نمی‌توان گام‌های مؤثر در زندگی برداشت، تلاش دشمن القای ناامیدی به جامعه و ملت است تا آنان را از حرکت باز دارد. 👤امام جمعه موقت اردبیل، حجت الاسلام اکبری جدی: 🔸دعوت به وحدت تاکتیک انقلابی امام نبود بلکه استراتژی انقلاب اسلامی بود همچنان که راهبرد همه ائمه اطهار (ع)، بزرگان و فقهای اسلام بوده است چرا که توصیه اکید قرآن و شخص پیامبر (ص) به ویژه برای پس از درگذشت خود، وحدت امت بوده است. عزت امت اسلامی بدون وحدت محقق نمی‌شود 👤امام جمعه تبریز، حجت الاسلام مطهری: 🔸 مؤمنان شما بانوان بدحجاب را مادر، دختر و خواهر خود می‌دانند، کاری نکنید رفتارهای شما باعث بروز درگیری اجتماعی شود. افراد بی‌حجاب تذکر و امربه‌معروف مؤمنان را جدی بگیرند و مراقب رفتارهای اجتماعی خود باشند. 👤امام جمعه ارومیه، حجت الاسلام قریشی: 🔸ملت عزیز در نوع و مقدار مصرف از مواد غذایی و انرژی دقت کنند، و از تجمل گرایی که عامل اسراف است خودداری کنند. 🔻#صراط را دنبال کنید @serat_ir1

وفاق میلی 📺 طنز سیاسی آنتن پ ن؛ رحمت الله بیگدلی بعد از رای اعتماد: به پزشکیان هشدار دادم که افراط در وفاق موجب ریزش طرفدارانش و سلطه خالص سازان خواهد شد😬 انتشار با شما... 🔻#صراط را دنبال کنید @serat_ir1

انتشار برای اولین بار؛ روایتی از جمله تامل برانگیز شهید رئیسی! 🎙حجت الاسلام رفیعی #رئیسی_عزیز 🔻#صراط را دنبال کنید @serat_ir1

‏از آب گل آلود ماهی نگیرید اگر تندرویی هم وجود داشته باشه پدر زن حضرتعالی بوده که اول انقلاب بر طبل انحلال کل ارتش و اعدام سرانش میزد که با برخورد ش.چمران مواجه شد آقای قالیباف! مرزبندی نکنید تبعات دارد برایتان.. 💬 در پاسخ به جناب کامبیز، داماد حسن روحانی 🔻#صراط را دنبال کنید @serat_ir1

نقد شهید چمران به کوبیدن ارتش توسط حسن روحانی: کوبیدن ارتش عملی است که استعمار میخواهد.. پ ن: حالا داماد جناب پریزیدنت ژست ضدتندروی گرفته.. 🔻#صراط را دنبال کنید @serat_ir1

تعریف دوقطبی از منظر رهبر انقلاب 🔹یکی از مسائل، ایجاد اختلاف است؛ دوقطبی کردن. 🔹اختلاف دو جور است: یک وقت دو نفر با هم اختلاف سلیقه دارند، در فلان مسئله‌ سیاسی، در فلان حُب و بغض؛ با همدیگر هم دوست‌اند، رفیق‌اند، با هم چای می‌خورند، با هم سر سفره می‌نشینند، اختلاف نظر هم دارند. 🔹یک وقت هم هست اختلاف نظر جوری است که هر چیزی از یک طرف صادر بشود، هرچه می‌خواهد باشد، فکر، عمل، خوب، بد، از سوی طرف دیگر محکوم است! از این طرف هم هر چه صادر می‌شود، از آن طرف محکوم است! اسم این دوقطبی است. هر کاری طرف مقابل بکند، این طرف او را محکوم می‌کند، ولو خوب باشد! ۱۴۰۲/۱۰/۱۹ ✍️اصغر زمانی: بنابراین دوقطبی زمانی شکل می‌گیرد که یک سویِ ماجرا را حق مطلق و سوی دیگر را باطل محض بدانیم. چنین جبهه‌بندی رقابت را حیثیتی و یک تعصب ایدئولوژیک درست می‌کند. در نگاه رهبر انقلاب، تنها دوقطبی واقعی، دوقطبی انقلابی و ضدانقلابی است. این دوقطبی مقدس که بر مبنای شاخص"انقلابیگری" شکل میگیرد در داخل وحدت می‌سازد و جامعه انقلابی را با وجود همه ی اختلاف سلیقه ها، در جهت رسیدن به قله های پیشرفت به هم افزایی و در جهت مقابله با دشمن به یکپارچگی و یکصدایی میرساند. 🔻#صراط را دنبال کنید @serat_ir1

آشتی ملی یا لویی جرگه افغانستان!؟ 🔹نسبت میان طرح آشتی ملی و وفاق ملی با مدل لویی جرگه افغانستان چیست؟ 🔹️حاکمیت قانون یا اراده سیاسیون؟! برنامه: روایت روایتگر: سعید فتحی 🔻#صراط را دنبال کنید @serat_ir1