⭕️ مواجهه روشنفکران دینی بامکتب #عاشورا
#مصاحبه
👤 حجت الاسلام والمسلمین دکتر #محمدعلی_عبدالهی؛
🔸اینکه عدهای بهدرستی گفتهاند که تاریخ صرفاً یک سلسله حوادث پیاپی و متوالی نیست، بلکه تاریخ معنا دارد، مقصودشان همین است که صرفاً با مطالعات تاریخی در دانش تاریخ نمیتوان قدر و قیمت بعضی از حوادث را فهمید و یا #تفسیر درستی از آنها بهدست آورد.
🔸اینکه بعضی از متفکران و #فیلسوفان گفتهاند که تاریخ معنا دارد و معنای آن شکوفایی آگاهی و خرد بشر در بستر تاریخ است، مقصودشان این بوده که ما به تاریخ صرفاً بهعنوان یک حادثه متوالی و پیاپی نگاه نکنیم، بنابراین من صرفاً تحلیلهای تاریخی را برای فهم و تفسیر عاشورا کافی نمیدانم؛ زیرا بعضی از حوادث تاریخی به جنبههای فکری، معرفتی و اندیشهای بشر مربوط است، مثلاً ما در عالم #اسلام اگر مسأله ولایت را صرفاً یک مسأله تاریخی تلقی کنیم، در مسألهی ولایت هرگز به نتیجهای که باید و شاید نمیرسیم...
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
🔻ادامه مطلب؛
▶️ http://fekrat.net/4907
#صراط_زنجان
#رسالت_حوزه_انقلابی
@serat_zanjan
🔻 از غدیر علوی تا انقلاب اسلامی
🔹 سیر تکامل تاریخی توحیدی با اینکه در غدیرخم و با ابلاغ ولایت حضرت علی(ع) توسط پیامبر(ص) به تکامل ابلاغی خود رسید ولی هرگز منجر به ظهور عملی کامل در صحنه جامعه نگردید و به خاطر عدم همراهی مردم با اولیاء الهی، و بوقوع پیوستن حوادث تلخی چون #سقیفه و #عاشورا، توفیق بهرهمندی از این منارههای باشکوه هدایت به تدریج کمتر شد و در نهایت به غیبت آخرین ولیّ الهی یعنی حضرت مهدی(عج) منجر شد.
🔸بعد از غیبت، تلاشهایی برای برپایی حکومت شیعی و زمینهسازی برای ظهور حضرت بقیةالله(ع) انجام گرفت ولی هیچکدام نتوانست به بیداری عمیق مردم و همراهی کامل آنان با شعارهای اسلامی بیانجامد تا اینکه در این سیر تاریخی، نوبت به وقوع حادثه بزرگ دوران غیبت یعنی برپایی "انقلاب اسلامی ایران" رسید.
🔹 انقلاب اسلامی ایران با آرمانهای اسلام ناب محمدی، دقیقا در امتداد خط سیر تاریخی انبیاء، در جهت شکوفایی فطرت توحیدی انسانها و بندگی گسترده حق تعالی در عرصه اجتماع پدید آمد و با همان ابزارها و اهداف انبیاء پا به میدان گذاشته و به ایستادگی در مقابل طواغیت زمان پرداخت و مردم مستضعف را از چنگال گرگصفتان مستکبر نجات داد و آنها را به راه سعادت دنیوی و اخروی رهنمون شد.
...
✍️ اصغر زمانی
🔻ادامه مطلب
https://eitaa.com/serat_zanjan/3136
🔎واقعه #عاشورا از قاب سواد رسانه ای
🔻اگرچه مطالعات سوادرسانه یک موضوع نوین است و در ادامه ظهور تکنولوژی، جایگاهی در مباحث علمی پیدا کرده است، اما تاریخ، مملو از موقعیت هایی است که اگر سوادرسانه ای وجود داشت، مسیر بشر بطور کلی تغییر میکرد. واقعه عاشورا را در چندگام رسانه ای هم میتوان نگاه کرد و تحلیل نمود. جامعه ای که تسلیم شایعه شد و #دروازه_بانی خبر انجام نداد.
🔹مردمانی که تبلیغات را بر واقعیات ترجیح دادند و حوصله مکث و تامل و بررسی پیام را نداشتند. اجتماعی که بدون اطمینان از صحت و سقم پیام، #فوروارد کرد و اطلاعات فیک و جعلی را ویروس وار در بدنه جامعه رسوخ داد و مریض شد.
1️⃣گام اول آنجایی بود که گفتند؛ حسین بنعلی سر جنگ دارد و قدرتطلب است. خارجی است و مخالف آرامش و ثبات اجتماعی است. مردم نیز بدلیل زمینه ذهنی ضعیف و مسمومی که داشتند و عافیتطلبی که در جانشان رسوب یافته بود و مهمتر از همه، بدون تحقیق درباره اهداف قیام و گفتوگو با امام و اصحابش، اتهام ساختگی را پذیرفتند.(#تکنیک_برچسب_زنی و انگاره سازی منفی جهت انحراف افکارعمومی)
2️⃣گام دوم آنجایی بود که مسلم ابن عقیل را در عرض یک وعده ظهر تا شام و با تبلیغات ابن زیاد مبنی بر در راه بودن لشگر شام و تولید شایعه توام با ترس، تنها گذاشتند و خلف وعده کردند.
این درحالی بود که اگر محاصره قصر ابن زیاد را ادامه میدانند، کار تمام بود و مسیر تاریخ عوض میشد. ولی زنان و مادران باور کردند و همسران و فرزندان را ترساندند و شد آنچه که نباید میشد.(#تکنیک_شایعه، تولید ترس و دروغ بزرگ که باعث اختلال در مسیراصلی جامعه میشود)
3️⃣گام سوم هم، زمانی بود که قبیله هانی ابن عروه که شجاع و جنگجو بودند، سخن #شریح_قاضی که یکی از خواص فریب خورده و تطمیع شده زمان بود را در رابطه با سلامتی هانی، پذیرفتند و از اطراف قصر ابنزیاد متواری شدند. موقعیتی بود که شجاعت و غضب قبیلهای، با بصیرت و سوادرسانهای گره نخورده بود و بدون بررسی و #سرچ_دقیقتر، فریب خوردند و صحنه حساسی را برای شکست ابنزیاد از دست دادند.(#تکنیک_خلق_اعتبار و استفاده از شخصیتهای مرجع برای فریب و دور زدن فرایند تحقیق و استدلال)
🔸هرکدام از این موقعیتها اگر با #سواد_رسانه ای همراه میبود و #مقاومت_ذهنی_مردم در برابر شایعات و فیک نیوزها و تبلیغات شکننده نبود، قطعا مسیر تاریخ طور دیگری رقم میخورد و امام جامعه، اسیر اجتماع خبرزده، راهی قتلگاه نمیشد.
🔸سوای بصیرت سیاسی و معرفت امام که عناصر مهمی در زمانشناسی و درک موقعیت هستند، توانایی در برابر اخبارگمراهکننده و جعلی ضلع سومی است که جامعه را از خطاهای فاحش و غیرقابل جبران تاریخی نجات میدهد.
✍️علیرضا محمدلو
🔻عضو #صراط شوید.
@serat_zanjan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 اذیتوآزار عزاداران حسینی توسط پلیس باکو!
🔹شب گذشته در آستانه عاشورای حسینی، خانه یکی از زنان شیعه آذربایجانی که مجلس عزاداری در آن برگزار بود توسط نیروهای امنیتی دولت آذربایجان در محاصره قرار گرفت!
🔹پلیس یکی از زنانی را که برای عزاداری آمده بود، در کوچه بازداشت و مورد ضربوشتم و توهین قرار داده و بعد از مدتی در خیابانهای دور از مناطق مسکونی او را رها کرده است.
🗨حاشیه صراط؛
امان از این چشم عبرتنبین آدمی!
راهی که حکومت آذربایجان تازه داره میره و کاری که میکنه، رضاپهلوی چند ده سال پیش با ملت ایران کرد و نتیجهش رو هم دید...!
چراغی را که ایزد برفروزد
هرآنکس پُف کند ریشهش بسوزد!
#محرم
#عاشورا
🔻#صراط را دنبال کنید.
┈┄┅═✾ serat ✾═┅┄┈
پایگاه تحلیلی صراط
🎥 اذیتوآزار عزاداران حسینی توسط پلیس باکو! 🔹شب گذشته در آستانه عاشورای حسینی، خانه یکی از زنان شیع
گریهیِ هرشبِ ما برکتِ روحالله است...
🔸️خدا امام عزیزمان را رحمت کند که اگر نبود، چه بسا امروز ما هم نمیتوانستیم اینچنین با خیال راحت برای سیدالشهدا عزاداری کنیم. چنانکه سالهای سال، پهلوی آرزوی برگزاری هیئت و گریه بر سیدالشهدا را بر دل ملت گذاشته بود!
🔸️خوب که نگاه کنیم حتی هیئتهای سکولار هم که مدام به ولایت فقیه طعنه میزنند، روضهخوانیهای با آرامش و امنیتشان را مدیون ولایت فقیه هستند...
🔸️وضعیت امروز آذربایجان، وضعیت چند ده سال قبلِ مردم ایران است.
خدا امام عزیزمان را رحمت کند.
#محرم
#عاشورا
🔻#صراط را دنبال کنید.
┈┄┅═✾ serat ✾═┅┄┈
مداحی آنلاین - نماهنگ بارون نبارید - مهدی رسولی.mp3
3.61M
بارون نبارید آسمون
بادی بهت نزد
خورشید مراعاتت نکرد
سوخته تنت چقدر ....
#عاشورا
#مهدی_رسولی
🔻#صراط را دنبال کنید
@serat_ir1
قیام امام حسین، قعود سکولارهای حوزوی
#یادداشت_روز_صراط
🔹نوشته پیش رو توصیفی است کوتاه، از آنچه امام حسین به خاطرش قیام کرد و جان مبارک خود را در راهش داد و آنچه اکنون در ادبیات سکولارهای حوزوی با کلی عناوین ریز و درشت در حال تئوریزه شدن است.
🔹امام حسین علیه السلام با صراحت تمام هدف خود از قیام بر علیه یزید را اصلاح جامعه و امر به معروف و نهی از منکر و عمل به سیره حکمرانی پیامبر اکرم و حضرت علی علیهما السلام معرفی میکند.
🔹در نگاه امام حسین «دین» امری جدی و بلکه مهترین مساله جامعه انسانی و اسلامی است که اگر از آن عبور و از اصولش عدول شود، جامعه از مسیر صواب خارج و ناصالحان بر مردم حاکم و به تبع آن فرهنگ و سنت های ضد دینی در جامعه گسترش و عدالت اجتماعی به مذبح خواهد رفت.
🔹حسین(ع) برای این «دین» به قتلگاه، و خانواده اش به اسارت رفت.
🔹بنابراین دین اسلام در بیان و عمل امام حسین، تمام هویت ایشان است و ایشان در دوگانه حفظ جان خود یا نجات دین ندا میدهند که «إن کان دین محمّد لم یستقم الّا بقتلی فیا سیوف خذینی» یعنی جان انسان معصومی چون حسین که جگر گوشه علی و فاطمه و پیامبر است، فدای دین.
🔹شاید تصور کنید با پیروزی انقلاب و تشکیل حکومت دینی، تمام روحانیت اکنون پشتوانه حکومت دینی است و تلاش میکند تا احکام دینی پیاده شود اما این تصوری باطل است.
🔹جریانی در درون روحانیت مدتهاست فهم خود از دین و اعمال دینی را تغییر داده است، جریانی به نام روحانیت سکولار.!
🔹اما جریان سکولار حوزوی با این دین چه کرده است؟
چه جوابی در قیامت در محضر عدل الهی خواهد داشت؟
🔹در ادبیات و عمل این جریان، دین به حداقل ترین وجه ممکن تفسیر میشود.
🔹موارد متعدد و بی شماری را به عنوان مثال میتوان ذکر کرد ولی برای نمونه به این جمله خاتمی دقت کنید ««اگر دین هم در برابر آزادی قرار بگیرد، این دین است که باید محدود شود نه آزادی».!
🔹این سخن در واقع مانیفست جریان سکولار، مخصوصا سکولاریسم حوزوی است. زیرا یقینا هیچ گروهی به جز کسانی که شخصیت حوزوی دارند نمیتواند جریان دینی را تضعیف و تحریف کند.
🔹 به همین خاطر اگر در فضای سیاسی کشور دقت شود اکثر شخصیت های دانشگاهی نیز خود را ذیل تفکر شخصیت های حوزوی تعریف میکنند. چه شخصیت های انقلابی مثل شهید مطهری و بهشتی و مصباح ها و چه سکولارهایی مثل هاشمی و خاتمی و روحانی ها.
🔹سکولارهای حوزوی دین را چنان حداقلی فرض میکنند که حاکمیت دینی را نیز به راحتی نفی میکنند. شاید بپرسید پس امامت چه میشود؟ پاسخ این است که در مواردی به صراحت از زبان برخی چهره هایشان در رفته و در روزنامه های خود اعلام کرده اند که امام در واقع یک الگوی اخلاقی و ایمانی است و نه پیشوای سیاسی! و معنی این سخن واضح تر از آن است که نیاز به بیان باشد.
🔹 آنها چه در وادی معرفت دینی و چه عمل اجتماعی، دین را نه مناسب عرصه اجتماعی میدانند و نه چنین کارآمدی را برایش متصوراند.
🔹اموری مثل پوشش را که جزو اجتماعی ترین مقوله های انسانی است، مساله ای فردی و مربوط به تشخیص خود افراد میدانند و معتقدند حکومت حق ندارد در چنین مساله ای قانونی وضع کند.!
🔹و البته عمق ماجرا خیلی بیشتر از این هاست و اصل همان است که عرض شد یعنی نفی دین در عرصه اجتماع.
🔹حال این دیدگاه را با سخنان و عملکرد امام حسین در نسبت با همین دین اسلام، مقایسه کنید. چه نسبتی بین قول و عمل امام (ع) با قول و عمل اصلاحطلبان و سکولارهای حوزوی میبینید؟!
🔹جالب اینکه این افراد به عنوان شخصیت دینی مطرح میشوند و از سهم امام زمان (عج) نیز تا توانسته اند شهریه و... گرفته و استفاده کرده اند و اینک در لباس دین با عناوین دینی در مقابل دین ایستاده اند و هیچ نقدی را هم برنمیتابند.!
🔹بنابراین دینی که امام حسین به خاطرش قیام کرد اکنون سکولارهای حوزوی دعوت به قعود و بی خیالی در قبالش میکنند.!
🔹جریان سکولار حوزوی بزرگترین خطری است که انقلاب و دین را تهدید میکند.
🔹هشدارها نسبت به این جریان هم در بیانات امام خمینی و مخصوصا در منشور روحانیت که اندکی پیش از وفات ایشان نگارش شده است وجود دارد و هم در ادبیات رهبری معظم انقلاب مکررا نسبت به خطر این جریان فکری آلوده هشدار داده شده است.
🔹جریانی که با پول احزاب کلان سرمایه دار، از بین طلاب جوان یارگیری و برای خود تشکیلات بزرگی میسازد.
🔹 اکنون هسته اصلی شخصیت های حوزوی سکولار در مجمع روحانیون مبارز و مجمع محققین و مدرسین حوزه علمیه قم حضور دارند و از هیچ مناسبتی برای تقابل با دین و حکومت دینی به راحتی نمیگذرند که نمونه بارز آن در فتنه ۸۸ و کودتا علیه ملت و انقلاب بود.
#عاشورا
#حکومت_دینی
#سکولاریسم_حوزوی
✍سعید فتحی
🔻#صراط را دنبال کنید
@serat_ir1