eitaa logo
صراط مستقیم
10.1هزار دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
885 ویدیو
43 فایل
صفحه رسمی نشر بیانات استاد آیت‌الله تحریری. تولیت معظم حوزه علمیه مروی تهران. ارتباط با ادمین جهت انتقادات و پیشنهادات: @seratemostaghim_admin ⛔تبلیغات و تبادل نداریم.
مشاهده در ایتا
دانلود
💠«وَ اسْمَعْ دُعائِى إِذا دَعَوْتُكَ.» [خدايا!] دعاى مرا بشنو هنگامى كه تو را مى خوانم. 🔰حقيقت دعا توجه و آگاهانه به حق تعالى است كه ممكن است به معناى عامش بدون تلفظ و لفظ هم انجام شود يعنى حق تعالى را عين تمامى كمالات بى نهايت دانسته و كمالات هر موجودى را از او ديده و به او نسبت دهد؛ زيرا آياتى كه مى گويد: «براى خدا اسماى حسنايى است، پس خدا را با آنها بخوانيد.» بيانگر آن است كه خداوند سزاوار خوانده شدن است به جهت اين كه صاحب كمالات مستقل نامحدود مى باشد و او مستقلاً برآورده كننده ى نيازهاى گوناگون است، برخلاف بتها كه سزاوار خوانده شدن براى رفع نيازها نيستند، چون ندارند و موجوداتى هم كه كمال داشته و مشركين آنها را براى رفع نيازها مى خوانند، علاوه بر اين كه كمالاتشان محدود است، استقلال در داشتن و دادن كمال ندارند، 🔸 از اين جهت قرآن كريم مى فرمايد: «آن چه را كه جز خداوند است مى خوانيد، گُم مى شود.» 🔺قسمتى از دعاها براى آن است كه عبد با گفتن كمالى از حق تعالى به آن ابراز نياز كرده و مى خواهد كمال حق به گونه اى در او ظهور كند تا نيازش برطرف شود. 🌸کانال نشر بیانات استادتحریری👇👇👇 https://eitaa.com/seratemostaghim_ir
🌳مــرگ بـه گـونه ای برونیکی از ســوی حــق تــعالـی اســت. 🌿 کانال نشر بیانات استادتحریری👇👇👇 https://eitaa.com/seratemostaghim_ir
🤲 اِنْ مَسَّهَا الشَّرُّ تَجْزَعُ وَ اِنْ مَسَّهَا الْخَيْرُ تَمْنَعُ اگر به نفس بدى برسد ناله می‌كند و اگر خوبى به او برسد [آن را از ديگران] منع می‌كند. ☝️يكى از تمايلات فطرى انسان، است و سير طبيعى و خاصيت اين ميل آن است كه ⬅️ خير را به خودش اختصاص دهد و ديگرى را از آن منع كند. با اين كه از دیگر فطريات همگان ميل به كسب خيرات است، وقتى انسان می‌بيند برای آن‌که زندگى دنيايی اش شكل گيرد و به منافعش برسد 👈 بايد مقدارى از خيراتش را در اختيار ديگران قرار دهد تا خودش نیز از خيرات ديگران بهره‏ مند شود، ✅اين‏جا مسئله و تعامل اجتماعى پيش می‌آيد و در پرتو آن، اجتماع انسانى به ‏طور صحيح شكل می‌گيرد. 🚫در مقابل اگر انسان به خيرى برسد و آن را از خودش نداند و در جامعه نيز هيچ رابطه ی براى انسان قائل نباشند و اين امر، طرز تفكر اجتماعى شود، چه‏ بسا حركتش براى كسب كند شود يا به‌كلى از بين برود. 👌به همين دليل حس كه از امور فطرى است بر امر فطرى ديگر كه باشد، مترتب می‌شود و اين دو با هم مخلوط مى‌گردند ❗️زيرا حس را نمی‌توان به‌کلی نفى كرد، اما بايد برایش و مرزى قائل شد، ⏪همان‌طور كه اگر امور فطرى و تمايلات انسانى با تعيين‌كننده ی و وظيفه همراه نباشد، مسير طبيعی اش به طبيعى، روحى و حقيقى منتهى می‌شود. ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔════════════════╗ 🆔 @seratemostaghim_ir ╚══════════════
🎙 سوال ❓برای مدیریت در خود و دیگران، چه راهکاری مناسب است؟ 🔈 پاسخ لازم است: 🔶 به اموری کرده 🔷 و اموری را نیز کند: 🔶1⃣ اول: به این که در هر مرتبه ای از وجود و کمالات وجودی باشیم درگاهی الهی هستیم. 🔶2⃣ دوم: این که خداوند است دیگران هم از آن برخوردار هستند. 🔶3⃣ سوم: این طور نیست که ما تمامی کمالات را دارا باشیم هر انسانی کمالی و دارد. 🔶4⃣ چهارم: خداوند انسان ها و موجودات را به گونه ای مرتبط با یکدیگر آفریده است تا از این طریق نیازها را برطرف کنند و هر کسی به اندازه ای از که دارد باید به دیگران برساند تا بتواند از آن ها هم بهره مند شود. 🔷5⃣ پنجم: حالت نسبت به دیگران از توجه به دارایی های خود سرچشمه می گیرد که دیگران ندارند، با توجه به اموری که بیان شد این حالت فروکش می کند، از این جهت برای مبارزه با این وسوسه یا حالت نامطلوب باید 🔹به خوبی ها و کمالات دیگران کرد 🔹و که دارد به مقدار لازم و مناسب در اختیار آنان قرار دهد. 🔹آن ها را نیز در جهت استکمال بداند و به آن ها کند، 🔹و نیز ابا نکند که نیاز های خود را از دیگران کرده و آن ها را نیز در امورات خود شریک کند 🔹و در برخورد با دیگران سعی کند که آن ها را ادا کرده و اگر سخن یا عمل حقی داشتند آن را بپذیرید. 🔷6⃣ ششم: با توجه به این امور عیبی ندارد که در جهت بر دیگران پیشی بگیرد و مقصد داشته باشد، این عملکرد موجب خود برتربینی نمی شود. ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔════════════════╗ 🆔 @seratemostaghim_ir ╚═════════════
👌از مواردی که به فرموده‌ی امیرالمؤمنین عليه السلام را فاسد می‌کند . 💵 دنياطلب همّ و غمش در رسيدن به و واقعيات، فقط نيل به و از بين رفتنی دنيايی است. همتي جز اين عالم ندارد و به فوق آن نمی‌انديشد. قطعاً يقين انسان به معارف و حقايق دين، در ارتباط با چنين کسانی خواهد شد. ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔════════════════╗ 🆔 @seratemostaghim_ir ╚═════════════
📸 📸 🔗 اتصال به لوازمی دارد که باید انسان این لوازم را بداند و به آن شود 👈 که هرچه این لوازم آمد، با جان و دل بپذیرد و آن ظهور پیدا کند ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔═══════════════╗ 🆔 @seratemostaghim_ir ╚════════════
❇️ حمد حق تعالی ❇️ «أَبْتَدِئُ بِحَمْدِ مَنْ هُوَ أَوْلَى بِالْحَمْدِ وَ الطَّوْلِ وَ الْمَجْدِ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى مَا أَنْعَمَ » «آغاز می کنم با ستایش کسی که او سزاوارتر به ستایش و فضل و بزرگی است همه‌ی حمد مختصّ خدا است بر آنچه که او نعمت داده است.» 💠 ، ستايش نسبت به كمالی است که موجود آن را از خود ظهور می‌دهد. اگر شیئی دارای بوده که بتواند آثاری از آن کمالات را ظاهر کند، و خوبی، به آن موجود نسبت داده می شود، ✓ زیرا دارای این حد از وجود است که این و آثار، از او ظهور پیدا می‌کند. ⬅️ ترکیب «الحمدُلِلّه» در آیات قرآن، چه به‌صورت کلی و چه به‌عنوان سخن پیامبران و فرشتگان و مؤمنان، بیشترین کاربرد را دارد. همه موجودات دارای کمالاتی هستند. امّا در داشتن این کمالات مستقلّ نیستند. بلکه این کمالات برای خداست که آن‌ها را از طریق این موجودات ظهور داده است. پس اگر ما در برابر یکدیگر قرار می‌گیریم و حمد و ستایشی نسبت به کمالاتی که آن‌ها به ما ظهور می‌دهند، داریم، 👈 «در حقیقت این حمد و ستایش اوّلا و واقع می شود، چه به این مطلب توجه داشته باشیم و یا خیر»👉 ایمان انسان‌های مؤمن موجب می‌شود که آنان این معنا را درک کرده و به آن در روابط گوناگون انسانی، توجه داشته باشند و با انجام وظایف بندگی غفلت از ستایش ذات پروردگار متعال نداشته باشند. ☝️از طرفی جدای از موجودات نیست و در حقیقت وقتی که یک موجود در برابر کمال موجود دیگری قرار می‌گیرد و او را ستایش می‌کند این ستایش کردن باز هم با صورت می‌پذیرد. ✔️ لذا و اولی خود خدای متعال است و اگر موجودی او را ستایش می‌کند با عنایت و اذن اوست. این تحلیل روشن می سازد که «الف و لام» در «الْحَمْدُ» از نوع جنس و استغراق است و را برای خدای متعال شامل می شود. 📚 برگرفته از کتاب اسرار فاطمی 📚 ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔═══════════════╗ 🆔 @seratemostaghim_ir ╚════════════