📜شرح فرازهای مناجات شعبانیه 📖فراز: اِلهی انْظُرْ اِلَیَّ نَظَرَ مَنْ نادَیْتَهُ فَاَجابَكَ وَاسْتَعْمَلْتَهُ بِمَعُونَتِكَ فَاَطاعَك؛ خداوندا، به من نگاه كن، نگاه كسى كه او را ندا كردى و او نیز تو را پاسخ داد، و تو او را به یارى خود فراخواندى و او نیز تو را اطاعت نمود. براى توضیح این فراز از مناجات، به چند نكته باید توجه شود: 👈بیان شد كه زبان مناجات زبان تضرّع، طلب آمرزش و امثال این‌ها است و لحن خاصّى را مى‌طلبد. 👈بین ما و خداوند یك سلسله نسبتها است كه همواره ثابت هستند و هیچ تغییرى نمى‌كنند مثل نسبت خالق و مخلوق كه هیچ‌گاه تغییر نمى‌كند. رازق و مرزوق و امثال این‌ها نیز از نسبت‌هاى غیر قابل تغییرند. نسبت‌هایى هم وجود دارد كه به واسطه تغییر ما انسان‌ها تغییر مى‌كنند. مثلا ما كه شایستگى رحمت الهى را نداشتیم با تغییراتى مى‌توانیم مشمول رحمت او شویم. پس حال ما تغییر كرد نه رحمت كه همواره در حال ریزش است. پس در حال گناه نسبت بین ما و خدا «رحمت ندادن» و پس از آمرزش نسبت «رحمت دادن» است. 👈رابطه بین ما و خدا تكوینى است و تابع قرارداد نمى‌باشد، ما نمى‌توانیم آن را تغییر بدهیم. مانند خدایىِ خدا و مخلوق بودن ما؛خداوند تكویناً خالق ماست و هیچ مخلوقى نمى‌تواند این رابطه را تغییر دهد. حتّى خود خداوند هم این رابطه خالق و مخلوق بودن را تغییر نمى‌دهد، چرا كه قدرت به مُحال تعلق نمى‌گیرد و چون محال است كه بشر خدا بشود، پس تغییر این رابطه ممكن نیست. پس خداوند تكویناً پروردگار و خالق و مدبّر و رازق ما است. معمولا اسماى حسنى كه در دعاى جوشن كبیر و امثال آن‌ها (غیر از چند وصف مثل حى و علیم و... كه چه ما باشیم و چه نباشیم خداوند زنده و عالم است) ذكر شده‌اند داراى مفاهیم اضافى هستند یعنى یك رابطه بین مخلوقات و خدا در نظر گرفته شده كه گاهى این رابطه تكوینى و غیر قابل تغییر است و گاهى قراردادى است، یعنى باید با اختیار خود كارى انجام بدهیم تا این رابطه تغییر كند و از خدا مى‌خواهیم كه این رابطه را تغییر دهد. افراد معمولى غالباً كارهایشان هم شامل خوبى‌ها مى‌شود و هم بدى‌ها. مثلا ایمان به خدا و مناجات با او، از كارهاى خوب ما است و خداوند بر اساس حالات مختلف ما، نسبت‌هاى مختلفى با ما دارد. در هنگام اطاعت یك رابطه، و در حال سركشى رابطه‌اى دیگر. در این فراز از مناجات عرض مى‌كنیم: خداوندا، گناهكار هستیم و در عین حال ایمان به تو آوردیم. خداوندا! تو مى‌توانى به دو گونه به ما نگاه كنى: یا به گناهانمان نگاه مى‌كنى كه در این صورت ما عاصى هستیم و تو عصیان‌شده، و یابه كارهاى خوب مثل ایمان و اطاعت ما نظر مى‌افكنى كه در این صورت ما مطیع هستیم و تو مطاع؛ خدایا! مانند اهل اطاعت به ما نگاه كن نه اهل گناه. نظر مهر به ما بیفكن نه نظر قهر. در برخى از دعاها مى‌خوانیم: «اُنْظُرْ اِلَیْنا نَظْرَةً رَحیمَة» یعنى كارى كن من شرایطى در خود به وجود بیاورم كه لیاقت نظر مهر تو را داشته باشم. البته همین گفت وگو و مناجات، علامت تغییر حال است؛ تغییر از حالت غفلت و بى‌خبرى به حالت توجّه و اُنس. خداوندا! مى‌توانى در مقام یك عزیز، مقتدر، جبّار و قهّار به یك عبد ذلیل و عاصى نگاهى كنى و مى‌توانى در مقام یك مولاى مهربان و رحمن و رحیم به یك بنده عذرخواه و فروتن و فرمان‌بردار كه در هنگام ندا تو را اجابت و در هنگام فراخوان، تو را اطاعت نموده است، نگاه كنى. به نظر من نادیته اضافه به مفعول است چون متعلق به نظر مى‌باشد، یعنى منظور الیه، كسى است كه نداى تو را اجابت كرده (نه این‌كه نگاه كرده است). تو مرا در قرآن فراخواندى و گفتى: ادعونى و من اجابت كردم. من را به كارى گماردى و من هم اطاعت كردم. البتّه آن كار را با یارى و همراهى تو انجام دادم. مثلا قدرتى كه تو در وجود من آفریدى و یا توفیقى كه مرحمت فرمودى. پس به من از سر خشم نگاه نكن.یا قَریباً لا یَبْعُدُ عَنِ الْمُغْتَرِّ بِهِ وَ یا جَواداً لا یَبْخَلُ عَنْ مَنْ رَجا ثَوابَه؛ اى خدایى كه نزدیك هستى و از فریب‌خوردگان فاصله‌اى ندارى، و اى بخشنده‌اى كه نسبت به كسى كه امید به پاداشت دارد بخل نمى ورزى. سال‌ها از او دور بودیم و حالا مى‌خواهیم به او نزدیك شویم. پس باید اسم قریب را به زبان آورد و گفت: اى كسى كه نزدیك به منِ گستاخ هستى من كه جسارت كردم و فریب شیطان خوردم و مقام و عظمت تو را فراموش كردم. و نیز اسم جواد را باید بر زبان آورد و گفت: اى بخشنده‌اى كه حتى نسبت به كسى كه امید ثواب ندارد بخل نمى ورزى. جواد كسى نیست كه تنها به هر كس كه شایستگى دارد چیزى بدهد بلكه به همه، چه لایق و چه نالایق، عطا مى‌كند، زیرا سخن از من رجا ثوابه است نه من یستحق ثوابه. صفت جواد داشتن تو اقتضا مى‌كند كه هیچ‌كس را محروم ننمایى. #مناجات_شبانه #مناجات_شعبانیه @sh_hosein

○| #فایل_صوتی_سخنرانی |○ 🔊سخنرانی بین الصلاتین 📜موضوع: شب آخر ماه شعبان و در ماه مبارک رمضان چکار کنیم؟؟؟ 🎙سخنران: حسین ابراهیمی 🔻خورموج، مسجد امام حسن عسکری عليه‌السلام. ۲۰ اسفند ۱۴۰۲ ⚠️بابت پایین بودن کیفیت صوت‌ عذرخواهی می‌کنم. #رمضان #ماه_رمضان @sh_hosein

هر نامه‌ای به خانواده مى‌نوشت، بعد از سلام و عليك و احوال پرسی لبريز بود از توصيه ها و سفارش شهيد. هميشه تاكيد مى‌كرد: «دنيا ارزش دل بستن ندارد. مواظب يكديگر در امر به معروف و نهی از منكر باشيد. با يكديگر رفت و آمد كنيد. قهر و كينه را از خود دور كنيد تا به خداوند نزديك شويد. اگر همسايه و يا قومى با شما قهر كردند، شما جلو برويد و آشتى كنيد. بدانيد اين دنيا، پلی براى امتحان است. كسى به زندگى روى پل دل نمى‌بندد. دل به دنيا نبنديد تا دل كندن تان آسان باشد.» #شهید_ناصر_ارشدی #برازجان #دشتستان #ام_القصر 🌴کانال شهدای استان بوشهر @shahid_Bushehr

إلهي! أنا خادم روحك الضعيف؛ من بنده ضعیف‌النفس تو هستم... @sh_hosein

ماه رمضان داره میاد... ما رو همینجوری با دل سیاه وارد ماه رمضان نکن... یا مبدل السیئات بالحسنات... یا رحمة الله الواسعه... #رمضان #ماه_رمضان @sh_hosein

بسم الله الرحمن الرحیم برخوردی که با ماه رمضان شده برخورد موجود زنده است؛ یعنی ماه رمضان حیات داره. سَلِّمهُ لَنا میگیم خدایا مارو سالم نگهدار برا ماه رمضان، ماه رمضان رو هم برا ما سالم نگهدار. خیلی تعبیر قشنگیست. معلومه ماه رمضان معیوب هم داریم. معلومه ماه رمضان مریضم داریم. خب معلومه ماه رمضان هم یه کالبدی داره. به تعبیر دیگه یه حیاتی داره یه مماتی داره. یک سلامتی داره و یک بیماری. پیامبر اکرم و حضرات معصومین همشون در دعای رویت هلال و دخول شهر رمضان این دعا رو مشترکاً خوندند. در رویت هلال مشترکاً معصومین این دعا رو درخواست کردند از خدا: ۱. اللهم سَلِّمنا به شهر رمضان ۲. اللهم سَلَّمهُ لَنا ۳. تَسَلَّمهُ مِنّا ماه رمضان رو از ما راضی نگهدار. یه ماه رمضان «سِلم» برای ما قرار بده. که حالا سَلَّمهُ لنا دعای پیامبر یعنی یه ماه رمضان کامل، یه ماه رمضان ۳۰ روز. #رمضان #ماه_رمضان @sh_hosein

📸اعمال شب اول ماه مبارک رمضان پیامبر مکرم اسلام حضرت محمد مصطفی (صلی‌الله‌علیه‌وآله): 🔹«اى مردم! همانا ماه خدا، همراه با برکت و رحمت و آمرزش به شما روى آورده است؛ ماهى که نزد خدا برترینِ ماه‌هاست و روزهایش برترینِ روزها، شب هایش برترینِ شب ها و ساعاتش برترینِ ساعات است.» 🔹مطابق با اعلام ستاد استهلال دفتر مقام معظم رهبری، سه‌شنبه اول ماه مبارک رمضان است. #رمضان #ماه_رمضان @sh_hosein

🌙ویژه برنامه ماه مبارک رمضان 🎙سخنران نیمه اول: حجت‌الاسلام والمسلمین حسین (عبدالحسین) ابراهیمی 🎙سخنران نیمه دوم: حجت الاسلام والمسلمین استاد عبدالحمید بهبهانی نژاد 🔻خورموج، مسجد و حسینیه امام حسن عسکری عليه‌السلام ⏳شروع مراسم ساعت ۲۰:۳۰ سخنرانی و روضه‌خوانی ساعت ۲۲:۰۰ #ماه_رمضان #رمضان #اطلاعیه_مراسم @sh_hosein

. سلام علیکم با عرض تبریک فرا رسیدن ماه عظیم الشأن رمضان، ان شاءالله از امشب شرح دعای "ابوحمزه ثُمالی" جایگزین مناجات "شعبانیه" در کانال قرار میدیم. التماس دعا

📜شرح دعای ابوحمزه ثُمالی 📖فراز: إِلَهِي لاَ تُؤَدِّبْنِي بِعُقُوبَتِكَ در فراز آغازین دعای ابوحمزه ثمالی آمده است: الهى لا تُؤَدِّبْنى بِعُقُوبَتِكَ؛ اى معبود من، مرا با مجازاتت ادب مكن «أدَب» (بر وزن طلب) به معناى دعوت كردن ديگرى به نيكى ها و ترك زشتى هاست و تأديب نيز همين معنا را مى رساند. اين كار وظيفه تمام انبيا و اوليا و معلمان و پيشوايان و پدران و مادران است كه پيروان و شاگردان و فرزندان خود را به نيكى ها دعوت كنند و از بدى بازدارند. بلكه قبل از همه، ادب كردن كار خداست كه گاه از طريق فرستادن پيامبران و نازل كردن كتب آسمانى، انسان ها را ادب مى كند و گاه از طريق آزمون هاى تكوينى و مجازات هاى مادى و معنوى. «عقوبت» از مادّه  «عَقِب» نیز به معناى «كيفر كار خلاف» آمده است. حال فراز آغازین دعای ابوحمزه ثمالی (الهى لا تُؤَدِّبْنى بِعُقُوبَتِكَ) ناظر بر حلیم بودن خداوند است که اشاره به مساله آمرزش گناهان، و عدم تعجيل در عقوبت بندگان است. لذا خداوند در مورد عدم تعجيل عقوبت  مى فرمايد: «وَ رَبُّكَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ لَوْ يُؤاخِذُهُمْ بِما كَسَبُوا لَعَجَّلَ لَهُمُ الْعَذابَ؛» و پروردگارت آمرزنده و داراى رحمت است؛ اگر مى خواست آنان را به سبب اعمالشان مجازات كند عذاب را هر چه زودتر براى آنها مى فرستاد.البته در این میان تنها راه نجات از خصومت پروردگار و عقوبت  او اين است كه دست از ظلم بكشیم و از گذشته توبه كنیم و حقوق از دست رفته را به صاحبانش باز گردانیم و جبران نمايیم. #ابوحمزه_ثمالی #دعای_ابوحمزه_ثمالی @sh_hosein

○| #فایل_صوتی_سخنرانی |○ 🔊سخنرانی بین الصلاتین 📜موضوع: دو گروه اگر اصلاح شوند همه عالَم اصلاح می‌شود... 🎙سخنران: حسین ابراهیمی 🔻خورموج، مسجد امام حسن عسکری عليه‌السلام. ۲۱ اسفند ۱۴۰۲ ⚠️بابت پایین بودن کیفیت صوت‌ عذرخواهی می‌کنم. #رمضان #ماه_رمضان @sh_hosein

○| #فایل_صوتی_سخنرانی |○ 🔊سخنرانی شب‌های ماه رمضان 📜موضوع: ● خوانش وصیت‌نامه شهید جلیل اشرافی. ● ماه رمضان، ماه آدم‌های زرنگ است... ● ماجرای پرپیچ‌وخم بنی‌اسرائیل. 🎙سخنران: حسین ابراهیمی 🔻خورموج، مسجد امام حسن عسکری عليه‌السلام. ۲۱ اسفند ۱۴۰۲ #رمضان #ماه_رمضان @sh_hosein

🌿اللهم نَبِّهنی فیهِ عَن نَومَةِ الغافِلین مرا از خواب غافلین بیدارساز... #ماه__رمضان #دعای_روز_اول @sh_hosein

من از آدابِ مهمانداری‌ات چیزی نمیدانم... ولی در شهرِ من رسم است، می‌بوسند مهمان را ‌‌ ‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌ ‌#ماه_رمضان #عاشقانه_ها @sh_hosein

•| #نور |• جزء یک رو بخونیم. بعد از ختم: برای ظهور امام‌زمان{عج} دعا کنیم. • به همراه صد عدد ذکر اللّٰهم عجل لولیک الفرج. #رمضان #ماه_رمضان @sh_hosein

📜 جدول مراقبه‌ی رمضانیه 📝 اعمال و اذکار ماه رمضان 📿 اعمال آورده شده در جدول مراقبه، مخصوص کل ماه است؛ با انجام اعمال و اذکار هر روز، خانه‌ی مربوط را علامت بزنید. ♨️ مطابق توان و ظرفیت خود اعمال و اذکار را انتخاب کنید؛ لازم نیست همه‌ی اعمال را انجام دهید. 📚 منابع: 1️⃣ اقبال الاعمال 2️⃣ مفاتیح الجنان #رمضان #ماه_رمضان #ماه_مبارک_رمضان #اعمال_ماه @sh_hosein

🌸یه راه خوب و ساده برای ختم قرآن در یک ماه: •صبح: ۴ صفحه بخون. •ظهر : ۴ صفحه بخون. •عصر: ۴ صفحه بخون. •غروب: ۴ صفحه بخون. •شب: ۴ صفحه‌ بخون. - خیلی‌راحت‌‌هر روز‌یک‌جزءبخونیم🧡. @sh_hosein

○| #فایل_صوتی_سخنرانی |○ 🔊سخنرانی بین الصلاتین 📜موضوع: ۱. احکام خوردن و آشامیدن و مضمضه کردن غذا ۲. کسی که دو خصلت داشته باشد، مومن واقعی‌است. 🎙سخنران: حسین ابراهیمی 🔻خورموج، مسجد امام حسن عسکری عليه‌السلام. ۲۲ اسفند ۱۴۰۲ ⚠️بابت پایین بودن کیفیت صوت‌ عذرخواهی می‌کنم. #رمضان #ماه_رمضان @sh_hosein

ای روزه دارِ تشنه... تشنه فقط حسینــــــــ #رمضان #ماه_رمضان #ماه_مبارک_رمضان @sh_hosein

سلام علیکم خیلی‌ها التماس دعا گفتند، این دم اذانی برای همه دعا کنیم...

السلام ماه خدا سوز دعا اغفِر ذُنوبَنا حسین حسین حسین 🎙 کربلایی امیر برومند #بر_در_کوفتن_های_شبانه #ماه_رمضان #رمضان @sh_hosein

حبيبي یا لَیتَنی کُل الناظرین إلیک... محبوبم! کاش من تمامِ کسانی که نگاهت می‌کنند، بودم... #دلتنگی @sh_hosein

📸 #گزارش_تصویری سلام علیکم با توجه به سخنرانی روزانه بین نماز ظهر و عصر و جلسه پرسش و پاسخ از مباحث مطرح شده منبر شب قبل در حسینیه، به یک نفر از کسانی که پاسخ صحیح بدهد هدیه ای از طرف امام جماعت تعلق خواهد گرفت. با تشکر مسجد و حسینیه امام حسن عسکری علیه السلام خورموج @sh_hosein

📜شرح دعای ابوحمزه ثُمالی 📖فراز: «لا تَمكُر بي فى حيلَتِكَ» منظور چیست؟ مکر، به طور کلّی یک صفت ناپسندی است. مکر، یعنی وسیله ای که به واسطه آن، انسان ذهن شخص را منحرف کند و یک مطلب ناخواسته ای را بر او تحمیل کند. وقتی که یک شخص به دیگری مکر کند، یعنی مطلب را به نحوی برای او جلوه میدهد که او روند کار را عادی میبیند اما چون خود این شخص مار و مکار، از پس پرده خبر دارد و میداند که این روند چه نتیجه ای دارد، می گوید مثلا بیا از من بخر! و بیاید کمتر بدهد، خودش از پشت پرده خبر دارد و کس دیگری خبر ندارد و او قضیه را بر می گرداند و کلاه سر طرف می گذارد! مکر به طور کلی یک صفت ناپسندی است؛ حالا چه طور ممکن است که خدا هم مکار باشد؟! می فرماید: «لا تَمكُر بي فى حيلَتِكَ؛ در حیله ای که به من به کار می بری، مکر نکن!» اصلاً معنا ندارد که خدا واجد صفت ناپسندی باشد! مکر خدا نتیجه و حاصل مکر و تفکرات نفسانی خود شخص است. اویس در همه عمرش پیغمبر را یک بار هم ندید؛ یعنی اصلاً اویس یک جریانی در بین عرفا دارد و یک حساب و کتاب جدایی دارد! اویس خیلی قوی بود! دنبال حرف نبود، در خودش بود. این طوری دنبال ظاهر نمی گشت که بشنود و ببیند و لمس کند؛ نه، در خودش میرفت. پیغمبر را دیدم ندیدم؛ برو آقا نمیخواهم اصلاً ببینم! و اصلاً اویسی ها معروف اند لذا در بین عرفا اویسی یعنی مشی او، مشی اویسی باشد، باطنش باطن اویسی باشد؛ آنها یک چیز دیگر هستند که با بقیه فرق میکنند و با افراد دیگر متفاوت هستند اصلاً پیغمبر را ندید. خب از آن طرف بالأخره نفس است واشتیاق دارد هنوز به کمال نرسیده و این عقربه از جایش تکان نخورده است. بعد از آرزوهای زیاد، میگوید بلند شوم و بیایم! ولی حالا از آن طرف گرفتار است! عجیب اینجاست که تمام گرفتاری اویس، مادرش است. که خدا همین را میگذارد بالای سرش! اگر مادرش می گذاشت، خب اصلاً مدینه بود! یعنی خدا درست یک کسی را بالا سر می گذارد و می گوید: هان، او را بگیر و نگه دار و نگذار برود پیغمبر را ببیند! هر دفعه که پیش مادر می آید، می گوید: نه ! بگذار بروم پیغمبر را ببینم! می گوید: نه! دلم تنگ شده است! نه! مردم از فراق - نه نه نه نه هر دفعه او پیش این مادر آمد که یک دفعه بروم ببینم، نمی شود! چه کسی در سر این مادر میاندازد؟ همان که این را نگه داشته است، گوید نه. حالا اگر مکر میکرد که تجارتم وگوسفندانم دارد در مدینه از بین میرود، الآن سیل می آید و... سر مادرش کلک در می آورد که بیاید و پیغمبر را ببیند، و مادرش هم راضی میشد؛ اما پیغمبر را میدید که چه شود؟! «و لا تمكر بي فى حيلَتِكَ»؛ یعنی خدایا، من را به روزگاری نینداز که با هر قدمی که بر می دارم چاهی برای خودم بکنم! من را در وضعی قرار نده که دست به هر چیزی که میزنم آن چیز برای من بلا شود! آن کسی که دور است، همین است؛ او مدام برای خودش چاه می کند و مدام دارد برای خودش مکر می کند! پس وَمَكَرَ اللهُ یعنی نه اینکه خدا مکر کرده است؛ مکر برای خدا نیست، خدا مکر نمیکند خدا سر کسی کلک نمیزند، خدا با کسی دشمنی ندارد، چرا باید کلک بزند؟! بلکه نتیجه عمل هر شخصی مکر خداست، و این برای همین فرد مکر است! او می خواهد سر خدا را کلاه بگذارد در گوشش پنبه می گذارد. اگر تو خودت را نگاه میکردی که الآن با این عملت چه دارد به سرت می آید، فریاد استغاثه ات به ثریا میرسید. #ابوحمزه_ثمالی #دعای_ابوحمزه_ثمالی @sh_hosein