eitaa logo
🌹 شبنم 🌹
389 دنبال‌کننده
43.5هزار عکس
32هزار ویدیو
361 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🌐تغییر سبک زندگی 🌀در شیوه زندگی مدرن، مصرف بیشتر فارغ از اینکه نیاز واقعی ما هست یا نه، نشانه خوشبختی است. در این شیوه زندگی کسانی که توانایی مصرف بیشتر را ندارند، از پرواز پرنده خوشبختی بر فراز خانه شان محروم اند. 🌀 اگر ما به زندگی، نگاه مصرف گرایانه داشته باشیم، هر اندازه که از نظر اقتصادی قوی شویم، پولمان را خرج مصرف بیشتر می کنیم، نه اینکه انگیزه بیشتری برای فرزندآوری پیدا کنیم. 🌀 در این صورت، وقتی پول بیشتری به دست می‌آوریم مدل خانه، فرش، موکت، مبلمان و وسایل برقی و دکوراسیون را عوض میکنیم. این خاصیت شیوه زندگی مصرف گرایانه است. 🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃 🌐 @shabnamshabna
📙موثرترین نقش برای نسلهای آینده 🔶🔸 علت اینکه اسلام این قدر به نقش زن در داخل خانواده اهمیت می دهد همین است که زن اگر به خانواده پایبند شد، علاقه نشان داد، به تربیت فرزند اهمیت داد، به بچه های خود رسید، آنها را شیر داد، آنها را در آغوش خود بزرگ کرد،برای آن‌ها آذوقه های فرهنگی، قصص، احکام، حکایت های قرآنی و ماجراهای آموزنده فراهم کرد و در هر فرصتی به فرزندان خواد مثل غذای جسمانی چشانید، نسل ها در آن جامعه، بالنده و رشید خواهند شد. 🔶🔸 این، هنر زن است و منافاتی هم با درس خواندن و درس گفتن و کار کردن و ورود در سیاست و امثال اینها ندارد. 🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃 🌐 @shabnamshabna
🌷🌺: ✅ اگر پرسیدند چرا انقلاب کردید ؟ 👇جواب : 1. انقلاب کردیم اول برای . برای اینکه پهلوی به هویت شیعی ما حمله ور شده بود، اول با زور و چکمه بعد با تبلیغات و رسانه به جان دین مان افتاده بودند. از حجاب تا روضه عاشورا. در عصری بودیم که بردن نام (ع) در این کشور قدغن بود. میخواستیم به عصری برسیم که میلیونها نفر در به زیارت سمبل انسانیت و آزادگی بروند. میخواستیم به مقام انسانیت برسیم.💚 2. انقلاب کردیم برای . برای استقلال ایران. کشورمان زیر لگد انگلیسیها و امریکاییها له شده بود. 50 هزار مستشار امریکایی از ما کاپیتولاسیون و حق توحش میگرفتند و شاه مملکت بدون اجازه آنها آب نمیخورد! 3. انقلاب کردیم برای ایران. برای خاک ایران. شاه، سرزمین و 32 جزیره زیبای آن را به انگلیسیها و وهابی ها بخشید و گفتند دخترمان بود شوهرش دادیم. انقلاب کردیم تا بقیه خاک وطن را شوهر ندهند.👌 4. انقلاب کردیم برای عزت و حیثیت مان. در عصری که بر سر در باشگاههای انگلیس در ایران در وطن خودمان مینوشتند: ورود سگ و ایرانی ممنوع. 5. انقلاب کردیم برای نجات و فکرمان. در عصری که تعداد کاباره ها و قمارخانه ها و فاحشه خانه ها از تعداد کتابخانه ها و دانشگاهها بیشتر بود، انقلاب کردیم تا فکر و فرهنگ ایرانی لگدمال نشود. حقیری داشتیم که صریحا میگفت: شما هرگز میکل آنژ یا باخ نداشتید. شما حتی یک آشپز بزرگ نداشته اید.. شما هیچ چیز بزرگ و فوق العاده عرضه نکرده اید. هیچ چیز." 6. انقلاب کردیم برای حفظ دختران و پسران مان. از چنگ حکومتی که دستاوردش برای زنان ایران «شهر نو» بود و 50 هزار رسمی. از شر حکومتی که از خود شاه تا برادران و خواهرش اشرف، مافیای بین المللی مواد مخدر بودند و درخت نحس اعتیاد را در ایران کاشتند. 7. انقلاب کردیم برای نجات از عقب ماندگی مان. از کشوری که 57 سال تحت سلطنت پهلوی بود و 68 درصد مردمش بیسواد نگه داشته بودند، در حالیکه آمریکا ناسا داشت، هند ماهواره به فضا فرستاده بود، ترکیه متروی 50 ساله داشت ولی ما هیچ نداشتیم. تا برسیم به کشوری که طی 40 سال 93 درصد مردمش باسواد شوند. و رتبه علمی 16 ام جهان باشیم. 8. انقلاب کردیم برای . از عصری که نیمی از جمعیت ایران سوءتغذیه داشتند و بجای خانه، در یک "اتاق" زندگی میکردند. (فیلمفارسیها شاهد است)، از عصری که نیازهای اولیه زندگی (آب و برق و گاز و یخچال و کولر) یک آرزو بود. تنها 45 شهر ایران آب لوله کشی داشت، 96 درصد روستاها برق نداشت، تنها 9 شهر گاز لوله کشی داشت. از عصری که 46 درصد مردم ایران زیر خط فقر زندگی میکردند، مترو و سیستم فاضلاب و موشک و زیردریایی و.. رویا بود! تا برسیم به عصری که همه 1100 شهر ایران و 34 هزار روستا آب دارند، همه شهرها و تمام روستاهای بالای 40 خانوار برق دارند. 95 درصد جمعیت ایران گاز دارند. و برای رفع فقر، از کمیته امداد تا بهزیستی و صدها خیریه ساختیم. 9. انقلاب کردیم برای حتی و بهداشت مان. از عصری که مردم ما درگیر شپش بودند، حتی همسر شاه را پشه سالک گزید، و برایمان از هند و بنگلادش و پاکستان پزشک و پرستار می آوردند. از عصری که سن امید به زندگیمان فقط 54 سال بود! تا برسیم به عصری که سن امید به زندگی مان به بالای 75 سال رسیده. و جزء 10 کشور دارای بهترین سیستم پزشکی هستیم. 10. انقلاب کردیم برای . تا از شر چنگال آهنین نجات یابیم. یک سازمان تروریستی وحشی که به اذعان شخص شاه 3000 زندانی سیاسی داشت. از حکومت وحشت شاهنشاهی که فالاچی، خبرنگار آمریکایی متعجبانه به شاه میگوید: «مردم ایران با شنیدن اسم شاه در خیابانها میکنند. میترسند کلمه ای بر زبان آورند.» 11. انقلاب کردیم برای اینکه باشیم، نه رعیت. برای نجات از 2500 سال شاهنشاهی که مردم در آمد و شد این شاه و آن شاه، هیچ کاره بودند تا حکومت در دست ما مردم باشد. برای اینکه شاه مان با کودتا و دستور اجنبی نیاید. برای اینکه از رئیس جمهور تا خبرگان از مجلس تا شورای شهر و شورای مدرسه کودکان مان، خودمان انتخاب کنیم. 12. انقلاب کردیم برای تشکیل حکومتی که ثمره 1400 سال صبر و خون دل خوردن و مسلمانان راستین است. تا به جرم مسلمان بودن و شیعه بودن کشته نشویم. انقلاب کردیم تا نام خدا و پیامبر و امیرمومنان را بر ماذنه ها بشنویم. تا طعم حکومت عدل و مرحمت را بچشیم. تا با در هر جای جهان بجنگیم و پناه مظلومان باشیم. تا کانون انسانیت و مهربانی و مبارزه با شیاطین بزرگ و کوچک باشیم. ✍ دکتر الهه خانی 🇮🇷 @shabnamshabna
💕شیوه زندگی💕 🌸اگر شیوه زندگی تغییر نکند، به این راحتی نمی‌توان به فکر بیشتر شدن فرزندان بود. در شیوه زندگی امروز ، مهمترین مسئله، مصرف‌گرایی است. 🌸بسیاری از غیر ضروری‌ها، ضروری زندگی شده و نیازهای کاذب به شدت از نیازهای واقعی جلو زده است. به همین دلیل هم دغدغه‌ها برای اقتصاد زندگی، به شدت رشد کرده است. 🌸 همین مسئله ، باعث شده بسیاری از مادران برای به دست آوردن نیازهای کاذب همراه با پدران، مشغول به کار شوند. 🌸مثلاً داشتن یا نداشتن تلویزیون ال‌سی‌دی و ال ای‌دی، الان برای برخی از خانواده‌ها یک دغدغه شده یا داشتن یکی دو دست مبل، از باید‌های یک خانه شده است؛ 🌸در حالی که بدون این‌ها آب از آب در زندگی تکان نخواهد خورد. 🍃🇮🇷🍃🇮🇷🍃🇮🇷🍃 🌐 @shabnamshabna
در منظر دینی از آثار ظلمات آخرالزمان 👈 شبیه‌شدن زنان به مردان و 👈 شبیه شدن مردان به زنان است. ⬅️ یعنی آن دو جنس، از کارکردهای متفاوتی که خداوند در اختیار آنان گذارده فاصله می‌گیرند ⏪ و در نتیجه موجب بحران نسل و عاطفه و اخلاق می‌شوند. 🍃🌸🍃🌼🍃🌸🍃 🌐 @shabnamshabna
☝️هر کشوری در دنیا برای معرفی قهرمانان خودش به دنیا تا جایی که ظرفیت داره هزینه می‌کنه؛ وقتی ما شهدایی داریم که در تمام ابعاد زندگی می‌توانند الگوی جوانان باشند چرا در این زمینه کم کاری داریم؟ 🌷 به قول رهبرمعظم انقلاب ما بالاتر از شهدا هیچ قهرمانی در کشور نداریم. 🍃🌸🍃🌼🍃🌸🍃 🌐 @shabnamshabna
به این پیشنهاد فکر کنید ☘️ درباره شهید مدافع حرم «مسلم خیزاب» گفته‌اند: هر وقت می‌خواست از فضای مجازی استفاده کند، حتماً وضو می‌گرفت و معتقد بود که این فضا آلوده است و شيطان ما را وسوسه می‌کند! این توجه و تذکر خاص می‌تواند برای همه ما سودمند باشد و امیدواریم با مقید شدن به این ادب معنوی و هشدار همیشگی که به خودمان می‌دهیم، با وضو به هر جایی سرک نکشیم و در پرتگاه‌ها نیفتیم. 🌐 @shabnamshabna 🍃 🌸✨ 🍃✨✨ 🌼🍃🌸🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃🍃
کی قرار است افق دیدمان را اندکی بالاتر ببریم؟ کی قرار است متوجه شویم تا زمانی که و نداشته باشیم، نه داریم و نه ، نه داریم و نه ! کی قرار است ... 😔😔 ✍🏻محسن انبیائی 🌼🍃🌸🍃🌼🍃🌸🍃 🌐 @shabnamshabna
▫️خاطره یک ایرانی فرهیخته از سفر به پاکستان در پاكستان نام‌های خيابان‌ها و محلات اغلب فارسی و صورت اصيل كلمات قديم است. خيابان‌های بزرگ دو طرفه را شاهراه می‌نامند، همان كه ما امروز «اتوبان» مي‌گوييم! برای نمونه و محض تفريح دوستان، چند جمله و عبارت فارسی را كه در آنجاها به كار مي‌برند و واقعا برای ما تازگی دارد در اينجا ذكر مي‌كنم كه ببينيد زبان فارسی در زبان اردو چه موقعیتی دارد. نخستين چيزی كه در سر بعضي كوچه‌ها مي‌بينيد تابلوهای رانندگی است. در ايران اداره ی راهنمايی و رانندگی بر سر كوچه‌ای كه نبايد از آن اتومبيل بگذرد می نويسد:« عبور ممنوع» و اين هر دو كلمه عربی است، اما در پاكستان گمان می كنيد تابلو چه باشد؟ «راه بند»‌! تاكسی كه مرا به قونسلگری ايران دركراچی می برد كمی از قونسلگری گذشت، خواست به عقب برگردد ،يكی از پشت سر به او فرمان می داد، در چنين مواقعی ما می گوييم: عقب، عقب،عقب، خوب! اما آن پاكستانی می گفت: واپس، واپس،بس! و اين حرف‌ها در خيابانی زده شد كه به « شاهراه ايران» موسوم است. اين مغازه‌هايی را كه ما قنادی می گوييم (و معلوم نيست چگونه كلمه‌ ی قند صيغه‌ی مبالغه و صفت شغلی قناد برايش پيدا شده و بعد محل آن را قنادی گفته اند؟) آری اين دكان‌ها را در آنجا «شيرين‌كده» نامند. آنچه ما هنگام مسافرت «اسباب و اثاثيه» مي‌خوانيم، در آنجا «سامان» گويند. سلام البته در هر دو كشور سلام است. اما وقتی كسی به ما لطف می كند و چيزی می‌دهد يا محبتی ابراز می دارد، ما اگر خودمانی باشيم مي‌گوييم: ممنونم، متشكرم، اگر فرنگی مآب باشيم می گوييم «مرسی» اما در آنجا كوچك و بزرگ، همه در چنين موردی می گويند:« مهربانی»! آنچه ما شلوار گوييم در آنجا «پاجامه» خوانده می‌شود. قطار سريع‌السير را در آنجا«تيز خرام» می خوانند! جالب‌ترين اصطلاح را در آنجا من براي مادر زن ديدم، آنها اين موجودی را كه ما مرادف با ديو و غول آورده‌ايم «خوش دامن» گفته‌اند. واقعا چقدر دلپذير و زيباست! 📚از پاريز تا پاريس_محمدابراهيم باستانی پاريزی / چاپ ششم، ١٣٧٠/صص ١٣٣و ١٣٤ شکر شکن شوند همه طوطیان هند زین قند پارسی که به بنگاله می‌رود 🌼🍃🌸🍃🌼🍃🌸🍃 🌐 @shabnamshabna
🔰 : 🔸 یک ملت و یک کشور، در حقیقت شاکله‌ی معنوی این ملت است. ⚖️یعنی اگر ما در یک کشور، وضع اقتصادی، نظام اقتصادی و نظام سیاسی را شاکله‌ی جسمی برای یک ملت بدانیم، روح این مجموعه عبارت است از فرهنگ. 📍در حقیقت فرهنگ است که هویت و شاکله‌ی معنوی یک ملت را معین میکند. طبعاً این فرهنگ، شاخصهای مصداقی دارد. شاخصهای مصداقی‌اش «عقاید» است، «اخلاق» است، «آداب» است، «رفتارهای اجتماعی» است، «رفتارهای فردی» است، «خلقیات و خصال ملی» است؛ اینها شاخصهای آن است. از روی این شاخصها میتوان کشف کرد و شناخت که این ملت هویتش چیست، شاکله‌ی معنوی‌اش چیست، شخصیت این ملت کدام است. حتّی اگر چنانچه فرض کنیم در زمینه‌ی شکل سیاسی یا شکل اقتصادی دچار مشکلاتی باشد، اما فرهنگ غنی و عمیقی داشته باشد، این ملت، بالقوه ملت مقتدری است. این که ما به مواریث فرهنگی اهمیت میدهیم، به خاطر همین است. 💎مواریث فرهنگی، آن ذخیره‌ها و گنجینه‌هائی هستند که در یک جامعه‌ای حفظ میشوند. یک وقت ممکن است ساختمانی خراب شود، فرو بریزد، یا سست شود؛ اما آن گنج، آنجا محفوظ است. وقتی این گنج در آنجا بود، به برکت این گنج میتوان آن ساختمان را بازسازی کرد. یعنی برای یک ملت، ویرانی و خرابی ظاهری، دلیل ویرانی و نابودی حقیقی و نهائی نیست. آنچه که دلیل ویرانی نهائی است، ویرانی فرهنگی است. 🍂اگر چنانچه یک کشوری از لحاظ فرهنگ - یعنی از لحاظ علم، از لحاظ عقیده، از لحاظ اخلاق، از لحاظ رفتارها، از لحاظ خصال و خلقیات مدنی - وضع نابسامانی داشته باشد، وضع منحطی داشته باشد، این ملت ورشکسته است؛ ولو حالا ظاهراً هم یک شمایل و شاکله‌ی مقبولی داشته باشد؛ لیکن باطن خراب شده است، ویران شده است و با یک حادثه از بین میرود و دیگر قابل بازسازی نیست؛ برخلاف آن وقتی که این ذخیره را داشته باشد. اهمیت فرهنگ این است. 🗓بیانات در دیدار اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی-۱۳۹۰/۰۳/۲۳ ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🌐 @shabnamshabna
14.76M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
امروز توصیف کامل استعمار و استکبار آمریکا است رهبر انقلاب: 🔹ما امروز دچار سه مرحله هستیم. 🔹دستگاه‌های قدرت زورمند شیطانی عالم به کشورها و ملت‌ها، به اصیل آنها و به ملی و اسلامی آنها چشم دارند و درصدد تخریب و تصرف اینها هستند. 🔹همه یک جور نیستند و در راس آنها . 🔹امروز توصیف کامل استعمار و استکبار آمریکاست و آمریکا زیر نفوذ درجه اول دنیاست. @shabnamshabna
✅ بردگی مدرن 🔸 استاد شهید مرتضی مطهری(ره) 💠 عجبا! می‌گوید «زن حق نداشت که با مردان نشست‌وبرخاست کند.» من می‌گویم: برعکس! در محیط‌های پاک اسلامی این مرد بود که حق نداشت در نشست‌وبرخاست‌ها از زن بیگانه بهره‌برداری کند. این مرد است که همواره حرص می‌ورزد که زن را وسیله چشم‌چرانی و کام‌جویی خود قرار دهد. هیچ‌گاه مرد به طبع خود مایل نبوده حائلی میان او و زن وجود داشته باشد و هر وقت که این حائل از میان رفته، آن‌که برنده بوده مرد بوده است و آن‌که باخته و وسیله شده زن. امروز که مردان موفق شده‌اند با نام‌های فریبنده آزادی و تساوی و غیره این حائل را از میان ببرند زن را در خدمت کثیف‌ترین مقاصد خویش گرفته‌اند. بردگی زن، امروز به چشم می‌خورد که برای تأمین منافع مادی یک مرد در یک مؤسسه تجارتی خود را صد قلم برای جلب مشتری مرد می‌آراید و به صورت «مانکن» درمی‌آید و شرف خود را در ازای چندرغاز حقوق می‌فروشد.* 📌 * مسئله حجاب، ص 48. 🌐 🍃 🌸✨ 🍃✨✨ 🌼🍃🌸🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃🍃 ⏳ از شبهه نرنج 💠 از شبهه هم نباید رنجید. نرنجیم؛ بالاخره شبهه است و وجود دارد. مرحوم آقای مطهری (رضوان‌اللّه‌علیه) خودش شبهه را کشف می‌کرد، زودتر می‌فهمید و بنا می‌کرد روی آن فکر کردن. برای مواجهه‌ با شبهه بایستی کاملاً آماده شد. من می‌خواهم این را عرض بکنم حتی این شبهه‌ها مثل این تحریم‌هاست؛ این تحریم‌ها اگر نبود مطمئن باشید ما این پیشرفت‌های صنعتی و فنی را نمی‌داشتیم... نه قطعه می‌فروختند، نه علم می‌فروختند، نه فناوری می‌فروختند ناچار شدیم خودمان اقدام کنیم. شبهه هم همین‌جور است؛ شبهه‌ هم ما را وادار می‌کند بیشتر فکر کنیم، بیشتر مطالعه کنیم، بیشتر مراجعه کنیم، بیشتر مشورت کنیم، بیشتر از کسی که بیش از ما می‌فهمد سؤال کنیم، شبهه هم از این قبیل است. 📌 مقام معظم رهبری(دام‌ظله) در دیدار با خبرگان، اسفند 1401 🌐 🍃 🌸✨ 🍃✨✨ 🌼🍃🌸🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃🍃 ✅ به این پیشنهاد فکر کنید ☘️ «هیچ‌کدام از بچه‌ها باورشان نمی‌شد، ولی حسابی روی حرف خودش ایستاده بود. معلم فارسی‌رو میگم. گفته بود: دفعه بعد همه املاء را از روی یک کتاب غیردرسی می‌گیرم. بعد یک کتاب باز کرد و شروع کرد: اگر در تعداد رکعت‌های نماز صبح و مغرب یا دو رکعت اول نمازهای چهار رکعتی شک کنیم و پس از مقداری فکر کردن، نتوانیم گمان کنیم که کدام رکعت هستیم. نمازمان باطل می‌شود... آموزش احکام دینی به بچه‌ها از ضرورت‌هاست. برای این کار از شیوه‌های مبتکرانه مثل نمایش، مسابقه، نقاشی، انشاء، املاء گفتن و... کمک بگیریم. 🌐 @shabnamshabna 🍃 🌸✨ 🍃✨✨ 🌼🍃🌸🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃🍃