#مقاله ❇️ تطهیر از چشمۀ محرّم و فاطمیّه ✍ استاد حجت الاسلام عباس اسکندری 🏴 به‌مناسبت سالروز شهادت حضرت فاطمه زهرا (سلام‌الله علیها) 📲 نسخه موبایلی 🏴 @EinSadTehran 🌐  Einsadtehran.ir

🔰امتی که بصیرت قرآنی نداشت...! ▪️حضرت زهرا سلام الله علیها در فرازی از خطابه فدکیه اینطور میفرمایند: به کدام سو و چطور به انحراف کشیده می‌شوید با اینکه کتاب خدا در میان شماست؟ ✍🏻اطلاعات تکمیلی و ثبت نام در پیش دوره آشنایی با تدبر در قرآن: 🔗 tadabor.ir/nokhbegani 🆔 @tadabor_ir ‌‌

📼 معنای تسبیح #️⃣ #اکولایزر #استوری #امام_زمان ⏳ ۳۰ ثانیه ⬇️ ۲ مگابایت |اینستاگرام| |ایتا| |کست‌باکس| |آپارات| |بله| |توییتر| برای دانلود نسخه با کیفیت به آپارات ما بروید👇🏻 https://www.aparat.com/v/8Pw7y ╭✤ @Einsad ✤╮

#حدیث ● شکرگزاری 🔸 ابو هاشم جعفرى مى‌گويد: گرفتارى شديدى به‌من روى آورد. نزد امام هادی عليه‌السّلام رفتم. ایشان اجازه ورود دادند. آن‌گاه كه نشستم، فرمود: اى ابو هاشم! مي خواهی كدام نعمت از نعمتهایى را كه خدا به‌تو بخشيده است شكر بگویى؟ چهره درهم كشيدم و خاموش ماندم و نمی‌دانستم در جواب چه بگویم. حضرت خود سخن آغاز کرد و فرمود: «خداوند به تو ايمان عطا كرد و از این‌رو بدن تو بر آتش حرام خواهد بود، و نيز سلامتی به تو بخشيد و کمک کرد که بتوانی اوامر او را اطاعت کنی، و قناعت را روزیت کرد و آبروى تو را حفظ نمود. اى ابو هاشم! من اين‌گونه گفتم، چون قصد شكايت از كسى را داشتى كه به تو چنين نيكى كرده است. و اما فرمان دادم صد اشرفى به تو بدهند. آن‌ها را بگير.» #نعمت #ایمان #سلامتی #قناعت #شکر [عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الْجَعْفَرِيِّ قَالَ: أَصَابَتْنِي ضِيقَةٌ شَدِيدَةٌ فَصِرْتُ إِلَى أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ علیه‌السلام فَأَذِنَ لِي فَلَمَّا جَلَسْتُ قَالَ يَا أَبَا هَاشِمٍ أَيُّ نِعَمِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَيْكَ تُرِيدُ أَنْ تُؤَدِّيَ شُكْرَهَا قَالَ أَبُو هَاشِمٍ فَوَجَمْتُ فَلَمْ أَدْرِ مَا أَقُولُ لَهُ فَابْتَدَأَ ع فَقَالَ رَزَقَكَ الْإِيمَانَ فَحَرَّمَ بِهِ بَدَنَكَ عَلَى النَّارِ وَ رَزَقَكَ الْعَافِيَةَ فَأَعَانَتْكَ عَلَى الطَّاعَةِ وَ رَزَقَكَ الْقُنُوعَ فَصَانَكَ عَنِ التَّبَذُّلِ يَا أَبَا هَاشِمٍ إِنَّمَا ابْتَدَأْتُكَ بِهَذَا لِأَنِّي ظَنَنْتُ أَنَّكَ تُرِيدُ أَنْ تَشْكُوَ إِلَيَّ مَنْ فَعَلَ بِكَ هَذَا وَ قَدْ أَمَرْتُ لَكَ بِمِائَةِ دِينَارٍ فَخُذْهَا] 📚 الأمالی (صدوق ره)؛ ص412 @zanjani_net

#آیه‌های_سبز ۳۲ ✅ مزد شاكران دوستى مى‌ناليد كه من با اين همه برهان و استدلال به يقين و اطمينان نرسيده‌ام و نمى‌دانم از كجا بايد به يقين رسيد. گفتم: تو با احتمال شروع كن و شكر كن و آنچه را كه يافته‌اى به كار بگير تا آنچه را كه ندارى به تو بدهند؛ كه: «... مَن عَمِلَ‌ بما عَلِمَ‌، وَرَّثَهُ‌ اللّه عِلْمَ مَا لَمْ‌ يكن يعلم » ؛ هر كس به دانش خود و معرفت خود عمل كند خداوند او را توفيق مى‌دهد و آنچه نمى‌داند و نمى‌توانست بداند به او مى‌سپارد. يقين مزد شاكران است. مزد آنهايى است كه به تذكرات حق و هدايت‌هاى او توجه داشته‌اند و عمل كرده‌اند؛ كه: «وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا ۚ إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ» ؛ چه كسى ستمكارتر است از كسى كه به نشانه‌هاى پروردگارش يادآورى شده و با تمام هدايت‌ها و فرصت‌ها، «ثم اعرض» ؛ سپس اعراض كرده. ما از كسانى كه مجرم هستند و اعراض كرده‌اند انتقام مى‌گيريم و آنها را به ختم و طبع و وقر و خزى و وهن مبتلا مى‌سازيم تا آنجا كه از ادراكات حسى و قلب و گوش و چشم خود هم محروم مى‌گردند. كسانى كه كفر مى‌ورزند و به هدايت‌ها روى نمى‌آورند و شكر يادآورى‌ها و هدايت‌ها را نمى‌كنند، محروم مى‌شوند و گرفتار مى‌گردند . گفتم اين هدايت‌هاى مستمر و مداوم براى همه مى‌آيد. مى‌بينم كه به من تذكر مى‌دهند كه به فلانى كمك كن. از فلان بگذر. فلانى را درياب. مى‌فهمم كه تو گرسنه‌اى و من امكان دارم، تو گرفتارى و من توانايى دارم. مى‌فهمم و به من تذكر مى‌دهند و برايم جا مى‌اندازند و به من فرصت مى‌دهند، ولى من اعراض مى‌كنم. گفتم داستان، فقط‍‌ داستان محرمات و واجبات نيست، كه داستان هدايت‌هاى مستمر و تذكرات مداومِ‌ در راه است. 📚 آیه‌های سبز، صفحه ۷۷ ✍ استاد علی صفایی حائری 🍀 @EinSadTehran 🌐 Einsadtehran.ir

‌‌‌‌🎥 ببینید | بخشی از تدبّر در سوره مبارکه منافقون ‌‌ ▪️برای آشنایی بیشتر با محتوا و قالب آموزشی دوره‌های تدبّر در قرآن دانشجویی، پیشنهاد می‌کنیم بریده‌‌‌ای از جلسه آموزش تدبّر در سوره مبارکه منافقون رو مشاهده بفرمایید. ‌‌ ‌📆مدت و تاریخ برگزاری پیش دوره: پیش دوره مجموعاً به مدت ۲ ساعت بوده و طی فرصت ۲ روزه‌ای (روزهای پنجشنبه و جمعه) قابل مشاهده خواهد بود. 🗓مخاطبان می‌توانند متناسب با شرایط خود در یکی از بازه‌های زمانی فعال زیر -که هم اکنون ثبت نام‌شان در حال انجام است- شرکت نمایند: ▫️ پیش دوره ۷ و ۸ بهمن ▫️ پیش دوره ۲۱ و ۲۲ بهمن ▫️ پیش دوره ۵ و ۶ اسفند ✍🏻اطلاعات تکمیلی و ثبت نام: 🔗 tadabor.ir/nokhbegani 🆔 @tadabor_ir ‌‌

📖 #قرآن و کارکرد آن ❄️ثبت نام دوره زمستانه #تدبر_در_قرآن دانشجویی 🔹همراه با تخفیف ویژه و اعطای گواهینامه از طرف مؤسسه گفتمان قرآن و ولایت 🔹مخاطبان با شرکت در پیش دوره آشنایی با تدبّر در قرآن، با چیستی، ضرورت، هدف و روش تدبّر در قرآن و تدبّر در یک نمونه سوره بطور عینی آشنا خواهند شد. 📆 تاریخ و بازه برگزاری پیش دوره: (قابل انتخاب از بین) ▫️ پیش دوره ۷ و ۸ بهمن ▫️ پیش دوره ۲۱ و ۲۲ بهمن ▫️ پیش دوره ۵ و ۶ اسفند ✍🏻اطلاعات تکمیلی و ثبت نام در دوره: 🔗 tadabor.ir/nokhbegani 🆔 @tadabor_ir

📖قرآن کریم، بدون مراجعه به روایات، قابل فهم است | روایات، عهده‌دارِ بیان جزئیات مباحث قرآن است. ✍🏻 علامه طباطبائی، قرآن در اسلام | ص ۲۹‌-۳۳ (با اندکی ساده‌سازی عبارات) ▪️قرآن مجيد از سنخ كلام است و مانند ساير كلام‌هاى معمولى، می‌تواند مراد خود را بیان کند و هرگز در بیان خود گنگ نيست. ▪️خداي‌ متعال مي‌فرمايد: «أَفَلا يَتدبرونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلى‏ قُلُوبٍ أَقْفالُها»(محمد/۲۴) و «أَفَلا يَتدبرونَ الْقُرْآنَ وَ لَوْ كانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافاً كَثِيراً»(نساء/۸۲) با توجه به این آیات معلوم می‌شود که قرآن مفاهیم خودش را به خوبی بیان می‌کند که در غیر اینصورت، دعوت به تدبّر در قرآن معنا نداشت. ▪️برخى گفته‏اند در فهم قرآن به‌ بيان پيامبر اكرم (ص) و اهل‌بيت (ع) بايد رجوع كرد؛ ولى اين سخن قابلِ‌قبول نيست؛ زيرا حجيتِ بيان پيامبر اكرم (ص) و امامان اهل‌بيت (ع) را از قرآن بايد استخراج كرد و بنابراين چگونه متصور است كه حجيت‏ دلالت قرآن به بيان ايشان متوقف باشد، بلكه در اثبات اصل رسالت و امامت بايد به‌ دامن قرآن -كه سند نبوت است- چنگ زد. ▪️و البته آنچه گفته شد منافات ندارد با اينكه پيامبر اكرم (ص) و ائمۀ اهل‌بيت (ع)، عهده‌دار بيان جزئيات، قوانين و تفاصيل احكام شريعت، كه از ظواهر قرآن مجيد به‌دست نمي‌آيد، بوده‏اند. ✍🏻اطلاعات تکمیلی و ثبت نام در پیش دوره آشنایی با تدبر در قرآن: 🔗 tadabor.ir/nokhbegani ‌‌ ‌‌📲به کانال "مدرسه مجازی تدبّر در قرآن" بپیوندید: 🆔https://eitaa.com/joinchat/2115108867Ca8f384da1b

دانشگاه قرآن و حدیث http://qhu.ac.ir/index.jsp?fkeyid=&siteid=2&fkeyid=&siteid=2&fkeyid=&siteid=2&pageid=270&newsview=2573 کارگاه اعتبارسنجی منابع حدیثی @shagerd_Quran

#کلیپ خوشا به حال پیمبر چه مادری دارد درون خانه بهشت معطری دارد... 📹 ویژه ولادت با سعادت حضرت صدیقۀ کبری سلام‌الله‌علیها #میلاد #فاطمه_زهرا س #ام_ابیها #ام_الائمه س ✳️ #مرکز_فقهی امام محمد باقر علیه‌السلام @zanjani_net

🎯 عدم توجه به قرآن در مراکز تخصصی دینی، ریشه احساس بی نیازی دینداران نسبت به تدبر در قرآن ✍🏻سید علی خامنه‌ای(حفظه الله تعالی) | بخشی از مقدمه کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن ▪️در مباحثات و تحقیقات دینی، غالباً قرآن، سهمی در روشنگری و راهگشایی نیافته و به جای آن، دقت ها و تعمقات شبه عقلی یا روایات و منقولات ذهنی – و گاه با اعتباری بیشتر – میداندار و مسئول شناخته شده و بالنتیجه، تفکرات اعتقادی جدا از قرآن و بی اعتنا به آن، نشو و نما یافته و شکل گرفته است . شاید همین بی‌ارتباطی و بی‌اعتنایی یا احساس بی نیازی یا نومیدی از امکان استفاده‌ای صحیح – که هر یک به نوبه خود، معلول عواملی خاص است – موجب آن گشته که تدبر در آیات قرآن، جای خود را به قرائت و تلاوتی سطحی و سرسری و فاقد نتیجه و ثواب دنیوی و یکسره برای پاداش و جزای اخروی، داده و کتاب کریم الهی دستمایه عوامی ها و عوامفریبی ها شده است. 📝 شرح و بسط 1️⃣ تحقیقات و پژوهش های دینی، عمدتاً بدون میدان داری قرآن است. 2️⃣ نتیجه چنین پژوهش های دینی منفک از قرآن، به مردم به عنوان اعتقادات دینی عرضه می شود، فلذا اعتقادات دینی مردم، منفک از قرآن است. 3️⃣ پس مردم در دینداری خود نیازی به فهم قرآن نمی بینند، زیرا جان مایه اعتقاد ایشان را مباحث اصیل قرآنی تشکیل نداده است. 4️⃣ در این میان اگر احیاناً کسی هم بخواهد به سراغ قرآن برود، امکانش نیست، زیرا کسی نحوه فهم قرآن را به مردم یاد نداده است، فلذا مردم از امکان استفاده صحیح از قرآن نا امیدند. ✍🏻اطلاعات تکمیلی و ثبت نام در پیش دوره آشنایی با تدبر در قرآن: 🔗 tadabor.ir/nokhbegani ‌‌ 📲به کانال "مدرسه مجازی تدبّر در قرآن" بپیوندید: 🆔https://eitaa.com/joinchat/2115108867Ca8f384da1b