✅شرح و تفسیر حکمت ۲۳۱ نهج‌البلاغه...👇🏻👇🏻👇🏻
✨✨خداوند در این آیه شریفه به سه چیز امر و از سه چیز نهى کرده است؛ مى‌فرماید: «خداوند به #عدل و #احسان و #کمک به خویشاوندان فرمان و از #فحشا و #منکر و #ستم نهى مى‌کند» و در پایان آیه مى‌افزاید: «خداوند به شما اندرز مى‌دهد تا متذکر شوید»
✨این آیه دربرگیرنده یکى از جامع‌ترین برنامه‌هاى اجتماعى بشر است که هر گاه جامه عمل به خود بپوشد، #امنیت و #آرامش بر او حکمفرما مى‌شود.
🔹در این که میان عدل و احسان چه تفاوتى است مفسران احتمالات فراوانى ذکر کرده؛
1⃣بعضى گفته‌اند: عدل اداى #واجبات و احسان انجام #مستحبات است.
2⃣برخى دیگر عدل را #توحید و احسان را اداى #واجبات مى‌دانند
3⃣و عدّه‌اى عدالت را به معناى #هماهنگى ظاهر و باطن و احسان را به معناى #برترى باطن نسبت به ظاهر دانسته‌اند.
🔸این تفسیر نیز از سوى گروهى عنوان شده که عدالت مربوط به جنبه‌هاى #عملى و احسان مربوط به جنبه‌هاى #گفتارى است.
✅ولى از همه این تفسیرها بهتر همان است که در کلام امام (علیه السلام) آمده که عدل را به معناى #انصاف تفسیر فرموده، زیرا رعایت انصاف آن است که #حق کسى را به او بپردازند.
🔺سپس این واژه به معناى هرگونه #عدالت آمده است.
🍃«احسان» همان‌گونه که از مفهوم آن استفاده مى‌شود، #نیکى‌کردن به دیگران است و این نیکى همان #تفضل است که امام (علیه السلام) در کلام بالا فرموده است.
💠بدون شک برقرار شدن #نظم جامعه انسانى بدون #عدل و #انصاف و #احسان و #تفضل امکان پذیر نیست،
🔺زیرا ترک عدالت و انصاف سبب خشم کسانى مى‌شود که حقوقشان پایمال شده و طبعا برمی‌خیزند و نظم جامعه را به هم مى‌ریزند و اى بسا منجر به خون ریزى‌هاى وسیعى گردد.
🔸در مورد «احسان» بسیار مى‌شود که تنها با استفاده از اصل عدالت و انصاف #مشکلات جامعه حل نمى‌گردد؛
🔺مثلاً سیل عظیمى آمده و خانه‌هاى فراوانى را ویران کرده و یا زلزله شدیدى رخ داده و منجر به ویرانى‌هاى وسیعى شده است، در اینجا نمى‌توان تنها با استفاده از حقوق واجب و حتى مالیات‌هاى معمولى مشکلات را حل کرد.
❇️اینجاست که اصل #احسان و #تفضل باید به میدان آید و نیکوکاران دامن همت به کمر بزنند، ویرانى‌ها را آباد و ضایعات را جبران و مشکلات ناشى از حوادث را حل کنند.
✨در معانى الاخبار که این حدیث را قبل از سید رضى نقل کرده مى‌خوانیم: امیرمؤمنان بر اصحاب وارد شد در حالى که آنها درباره #مروت بحث مى‌کردند فرمود: "چرا در این باره به سراغ قرآن نمى روید"
عرض کردند: "کجاى قرآن درباره مروت بحث کرده؟"
فرمود: این آیه شریفه که مى‌فرماید: "عدل همان انصاف است و احسان همان تفضل."
#قرارگاه_فرهنگی_سیدابراهیم
در بحث #بلوغ_معاش بایستی به چند #اصل پایبند باشیم👇
1⃣اصلِ عدمِ ترس از #فقر است.
🔹الشَّیطانُ یَعِدُکُمُ الفَقرَ
🔸از روش های شیطان برای گمراه کردن انسان ها ،وعده به #فقر دادن است و ثمره این #ترس می شود #فحشا
2⃣اصلِ بهره مندی از تمامی #ظرفیت_ها برای پیشرفت در زندگی و #چشم_ها را به #همت خود دوختن.
🔹لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ
براﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺟﺰ ﺁﻧﭽﻪ ﺗﻠﺎﺵ ﻛﺮﺩﻩ [ ﻫﻴﭻ ﻧﺼﻴﺐ ﻭ ﺑﻬﺮﻩ ﺍﻱ ]ﻧﻴﺴﺖ.
🔸بر طبق همین آیه #اولا در ازدواج #زوجه ((خانمها)) نبایستی بیش از #توان #آقا از او انتظار داشته باشند و #ثانیا بنابر همین آیه #آقا بایستی تمامی توانش را بر این بگذارد که #معاشی را #بمرور زمان فراهم آورد که #خانم_و_فرزندان در آسایش_نسبی قرار گیرند. ((البته #زنان در پیشرفت و تکامل #زندگی_مشترک نقش کلیدی را دارند))
🔸إِلَّا مَا سَعَىٰ یعنی : #تنبلی_نکن و از تمامی ظرفیت های #بالقوه و #بالفعل در مسیر #تعالی استفاده کن و #مایوس مباش.
3⃣اصلِ اعتماد به وعده های #خداوند.
🔹إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ
ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺧﺪﺍ فقط ﺭﻭﺯﻱ ﺩﻫﻨﺪﻩ است.
🔸باید به وعده های خداوند متعال امید داشته باشیم و در روایات نیز به صراحت اشاره شده که از ترسِ #فقر از #ازدواج_کردن نبایستی #امتناع کرد.
🔸شیطان از جهتی #وعده فقر می دهد و از جهتی هم #خداوند وعده به #پشتیبانی می دهد که منِ خدا #روزی_دهنده هستم.
❓بنده از شما سوال میپرسم که وعده خدا به #حق است یا آن #شیطان_ملعون؟
✅در پایان عرض کنم بنابر این #سه_اصل :
۱.عدم ترس از #فقر
۲. از تمامی #ظرفیت_ها استفاده کردن.
۳.خداوند را #رزاق دانستن.
#آیا بازهم بایستی از #ازدواج_کردن بخاطر مشکلات #مادی امتناع کرد؟
#مسلما بایستی پاسخ #خیر و #منفی باشد. مشکلات #مادی از جمله مشکلاتی هست که پایان پذیر نیست و این از شرایط زندگی #دنیوی است فلذا نبایستی به سبب اینگونه #مشکلات از ازدواج کردن #امتناع ورزید.
#خانواده_توحیدی
لینک گروه بحث وآموزش هیئت حضرت ابوالفضل👇👇👇
https://eitaa.com/joinchat/3892772927Cc0d0a4e2dd
لینک کانال شهید مصطفی صدرزاده👇👇👇
@shahid_mostafasadrzadeh