🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇
💠با کسى که روزى به او روى آورده شریک شوید که براى بىنیاز شدن مؤثرتر و جهت روىآوردن بهرهمندى مناسبتر است.
📒 #نهج_البلاغه #حکمت230
🎇🌹🕊
🎇🌿🌹
🎇🎇🎇🎇
✅ شرح و تفسیر حکمت ۲۳۰نهجالبلاغه...👇🏻👇🏻👇🏻
🔸بعضى از مفسران، این کلام حکیمانه را بر حقیقت داشتن #بخت و #اقبال حمل کرده و گفتهاند:
🔺چیز #مرموزى به نام بخت و اقبال وجود دارد که در بعضى هست و در برخى نیست.
آنها که داراى بخت خوب و شانس و طالعاند به هر کجا روى آورند با موفقیت روبرو مىشوند، درها به رویشان گشوده و گرهها باز مىشود و مشکلات حل مىگردد و موانع برطرف مىشود.
✨گویى زندگى را نوعى #بختآزمایى پنداشتهاند که عدهاى بدون #هیچ دلیل منطقى #پیروزىهاى مهمى پیدا مىکنند و عدهاى باز بدون #هیچ دلیلى #محروم مىشوند.
💠همان گونه که در بعضى از شروح نهجالبلاغه آمده که بعضى گفتهاند:
🔺بخت به منزله مردى نابینا و گنگ و کر است که در برابر او مقدارى جواهرات و سنگریزه باشد و او با هر دو دستش بىحساب آنها را به سوى حاضران پرت کند؛
🍃گروهى بىدلیل جواهرات را به چنگ مىآورند و گروه دیگرى سنگریزهها را.
✅در حالى که این سخن #صحیح به نظر نمىرسد. درست است گاهى پارهاى از تصادفها سبب #پیشرفت بعضى از اشخاص نالایق و عقبماندگى برخى از افراد لایق مى شود، ولى اینها را باید #استثنایى دانست.
✨اساس پیشرفت بر #تلاش و #کار و #مدیریت و #نظم و #تدبیر است.
🔹ممکن است بعضى #عوامل موفقیت و پیروزى اشخاص بر ما #روشن نباشد ولى به یقین آنها که موفقیت بیشترى در امور اقتصادى، فرهنگى، سیاسى و نظامى و مانند آن را پیدا مىکنند داراى #امتیازاتى هستند که دیگران ندارند؛ خواه این امتیازات براى ما روشن شده باشد یا نه...
❇️و این که امام (علیه السلام) مىفرماید: "با کسانى که روزى به سوى آنها روى آورده شریک شوید"، ممکن است اشاره به همین #عوامل_موفقیت و بهره گرفتن از #مدیریت و #لیاقتهاى آنها باشد؛
❌و به این ترتیب مسئله اقبال و شانس از جنبه #خرافى بیرون مىآید و به صورت مستدل و منطقى خودنمایى خواهد کرد.
💠در حدیثى از امام صادق (علیه السلام) مىخوانیم که فرمود: «دوستى و معامله نکنید مگر با کسانى که در #خیر و #نیکى پرورش یافتهاند».
#قرارگاه_فرهنگی_سیدابراهیم
✅شرح و تفسیر حکمت ۲۳۱ نهجالبلاغه...👇🏻👇🏻👇🏻
✨✨خداوند در این آیه شریفه به سه چیز امر و از سه چیز نهى کرده است؛ مىفرماید: «خداوند به #عدل و #احسان و #کمک به خویشاوندان فرمان و از #فحشا و #منکر و #ستم نهى مىکند» و در پایان آیه مىافزاید: «خداوند به شما اندرز مىدهد تا متذکر شوید»
✨این آیه دربرگیرنده یکى از جامعترین برنامههاى اجتماعى بشر است که هر گاه جامه عمل به خود بپوشد، #امنیت و #آرامش بر او حکمفرما مىشود.
🔹در این که میان عدل و احسان چه تفاوتى است مفسران احتمالات فراوانى ذکر کرده؛
1⃣بعضى گفتهاند: عدل اداى #واجبات و احسان انجام #مستحبات است.
2⃣برخى دیگر عدل را #توحید و احسان را اداى #واجبات مىدانند
3⃣و عدّهاى عدالت را به معناى #هماهنگى ظاهر و باطن و احسان را به معناى #برترى باطن نسبت به ظاهر دانستهاند.
🔸این تفسیر نیز از سوى گروهى عنوان شده که عدالت مربوط به جنبههاى #عملى و احسان مربوط به جنبههاى #گفتارى است.
✅ولى از همه این تفسیرها بهتر همان است که در کلام امام (علیه السلام) آمده که عدل را به معناى #انصاف تفسیر فرموده، زیرا رعایت انصاف آن است که #حق کسى را به او بپردازند.
🔺سپس این واژه به معناى هرگونه #عدالت آمده است.
🍃«احسان» همانگونه که از مفهوم آن استفاده مىشود، #نیکىکردن به دیگران است و این نیکى همان #تفضل است که امام (علیه السلام) در کلام بالا فرموده است.
💠بدون شک برقرار شدن #نظم جامعه انسانى بدون #عدل و #انصاف و #احسان و #تفضل امکان پذیر نیست،
🔺زیرا ترک عدالت و انصاف سبب خشم کسانى مىشود که حقوقشان پایمال شده و طبعا برمیخیزند و نظم جامعه را به هم مىریزند و اى بسا منجر به خون ریزىهاى وسیعى گردد.
🔸در مورد «احسان» بسیار مىشود که تنها با استفاده از اصل عدالت و انصاف #مشکلات جامعه حل نمىگردد؛
🔺مثلاً سیل عظیمى آمده و خانههاى فراوانى را ویران کرده و یا زلزله شدیدى رخ داده و منجر به ویرانىهاى وسیعى شده است، در اینجا نمىتوان تنها با استفاده از حقوق واجب و حتى مالیاتهاى معمولى مشکلات را حل کرد.
❇️اینجاست که اصل #احسان و #تفضل باید به میدان آید و نیکوکاران دامن همت به کمر بزنند، ویرانىها را آباد و ضایعات را جبران و مشکلات ناشى از حوادث را حل کنند.
✨در معانى الاخبار که این حدیث را قبل از سید رضى نقل کرده مىخوانیم: امیرمؤمنان بر اصحاب وارد شد در حالى که آنها درباره #مروت بحث مىکردند فرمود: "چرا در این باره به سراغ قرآن نمى روید"
عرض کردند: "کجاى قرآن درباره مروت بحث کرده؟"
فرمود: این آیه شریفه که مىفرماید: "عدل همان انصاف است و احسان همان تفضل."
#قرارگاه_فرهنگی_سیدابراهیم