eitaa logo
🌷کانال کجایید ای شهیدان خدایی🌷
81 دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
3.8هزار ویدیو
40 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
💎 صدها کتاب در نیم‌ساعت! 🌀 اگر به گمان وقت‌نداشتن، کتاب نمی‌خوانید؛ این پیشنهاد آقا را از دست ندهید 📚 💫 نو+جوان؛ انرژی امید ابتکار 🌱 @Nojavan_khameni •┈┈•❀🕊🍃🌺🍃🕊❀•┈┈• ✍️ خاکریز بصیرت🇮🇷 @Omidiaan_hossein 🕊الّلهُـمَّ احفظ قائدنا🕊 🌷الّلهُـمَّ ؏جـِّل‌ لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج🌷
سه گناه به گردن بی 👆👆 حق الله حق النفس حق الناس در حد جنایت ⭐💫
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📛 شگردهای رسانه‌ای در علوم شناختی 7⃣1⃣ تكنیك هفدهم: «سدِ سكوت» ⭕️ بعضی ها عاشق خبرهای پشت پرده هستند درست مانند آنهایی كه عاشق فیلم های پلیسی هستند؛ رمز و رازی كه اگر افشا شود همه چیز از هم می پاشد... 🤫 در حوزه ی رسانه هم گاهی خبرها بگونه ای تنظیم می شود كه انگار سندی، افشا خواهد شد كه همه ی تحلیل های گذشته را تغییر خواهد داد. در این شگرد هیجان و تعلیقی كه ایجاد می شود از خودِ خبر مهمتر است. به این شگرد اصطلاحا ” سد سكوت “ می گویند. ⭕️ رسانه های بیگانه بسیار علاقه دارند سراغ آدم هایی بروند كه ظاهرا سال ها كسی صدایشان را نشنیده است. این افراد می توانند دیوار سكوت را بشكنند و همه چیز را پایین بریزند. قصه ای كه از این افراد و رازهای مگوی‌شان می سازند بهتر از واقعیت ، مخاطب را پای رسانه نگه می دارد... ⚠️ شگردهای رسانه ‌های بیگانه برای تغییر ذهن مخاطب فارسی زبان هر روز بیشتر می ‌شود، شناختن و درک این جنگ شناختی قسمتی از سواد رسانه‌ای مورد نیاز امروز ماست. برای دیدن قسمت های دیگر این مطلب 🌀 به ما بپیوندید: ❗️با سواد شو❗️ سواد مدیا👇 @savadmedia1401 ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔅 برای دوستان خود فوروارد کنید و در افزایش سواد رسانه‌ای جامعه سهیم باشید. «انتشار به همراه لینک»
در سال 1976 در شهر لس آنجلس، پزشكان دست به اعتصاب زدند و يك ماه مطب هاى خود را بستند! در آن ماه مرگ و مير در لس آنجلس 18 درصد كاهش يافت! خدایا یه لطفی بفرما ، در کشور ما هم یه اعتصاب کنند این طیف .(قطعا هر کجا خار هست ، گل هم هست ، ولی توی این قشر خار زیاده و گل کمه !!!!!) # نقش لاریجانی و ولایتی در پرونده دکتر درویش گنابادی و زنش ، که از قاتلین شهید روح الله عجم هست !
ساعت‌های میلیاردی بر دستان سلبریتی‌ها | اینها دغدغه مردم دارند؟ هرگز! 🔺 چندی پیش در جریان دربی حساس تهران، ساعت گران‌قیمت یحیی گل‌محمدی سوژه کاربران در فضای مجازی شد. شاید جالب باشد بدانید که تعداد افرادی که ساعت‌هایی با قیمت میلیاردی و چندصد میلیونی بر دست می‌بندند، بیش از این حرف‌هاست. 🔸شاید این تجمل‌گرایی و سبک زندگی در دنیای سلبریتی‌ها عادی باشد. اما وقتی آنها برخلاف سلبریتی‌های کشورهای دیگر در همه چیز از جمله سیاست و اقتصاد و فرهنگ دخالت می‌کنند و ادعای مردم‌دوستی و دغدغه‌مندی معیشت مردم را دارند انتظار می‌رود سبک زندگی‌شان تناسبی با این دغدغه‌ها داشته باشد که به ریاکاری متهم نشوند!
🔅 حرف روز خط کلی زندگی امام صادق(علیه‌السلام) فردا مصادف با سالروز شهادت امام جعفرصادق(علیه‌السلام)، ششمین نور امامت و ولایت است. رهبر معظم انقلاب در خرداد 1358 سخنانی درباره این امام همام دارند که در کتاب انسان 250 ساله نیز آمده است. معظم‌له تأکید دارند: «تنها راهی که می‌تواند ما را با خط کلی زندگی امام آشنا کند، آن است که نمودارهای مهم زندگی آن حضرت را در لابه‌لای ابهام‌ها بیابیم». نمودارهای مهم و برجسته در زندگی امام صادق(علیه‌السلام) را می‌توان در کلام رهبر معظم انقلاب در سه بخش دسته‌بندی کرد: اول، تبیین و تبلیغ مسئله‌ امامت؛ دوم، تبلیغ و بیان احکام دین به شیوه‌ فقه شیعی و نیز تفسیر قرآن به روال بینش شیعی و سوم، وجود تشکیلات پنهانی ایدئولوژیک‌ـ سیاسی. امام صادق(علیه‌السلام) مانند دیگر امامان شیعه، محور برجسته‌ دعوتش را موضوع «امامت» تشکیل می‌داده است. از منظر رهبری زندگی ائمه شیعه واجد یک «خط کلی» است و آن، روح مبارزه با ظلم و طاغوت است. این موضوع در سیره و سلوک و تقریرات امام صادق(علیه‌السلام) نیز مشهود است و قاطع‌ترین راه برای اثبات این واقعیت تاریخی، انبوه روایات و احادیثی است که درباره ادعای امامت، ضرورت مبارزه و انتظار قائم‌آل‌محمد(عج‌الله تعالی فرجه الشریف) برای برپایی عدالت و مبارزه با ظلم از زبان امام صادق(علیه‌السلام) به روشنی و با صراحت تمام نقل شده و برای ما به یادگار مانده است. امام در هنگام اشاعه و تبلیغ مسئله امامت، خود را در مرحله‌ای از مبارزه می‌دیده است که می‌بایست به طور مستقیم و صریح، حکام زمان را نفی کند و خویشتن را به عنوان صاحب حق واقعی ولایت و امامت به مردم معرفی کند؛ و قاعدتاً این عمل فقط هنگامی صورت می‌گیرد که همه‌ مراحل قبلی مبارزه با موفقیت انجام گرفته باشد اما تاریخ پرغصه امامت آدرسی از این تمهیدات نمی‌دهد؛ نه آگاهی‌های سیاسی و اجتماعی در قشر وسیعی پدید آمده و نه آمادگی‌های بالقوه در همه‌جا احساس می‌شد. لذا عمده اهتمام و تلاش امام صرف آماده‌سازی جامعه و تربیت شیعه تراز اسلام می‌شود. امام صادق(علیه‌السلام) در اواخر دوران بنی‌امیه، به موازات کار علمی و تشکیل کرسی‌های علمی و فقهی و تربیت شاگرد در عرصه‌های مختلف، شبکه‌ تبلیغاتی وسیعی را که کار آن، اشاعه‌ امامت آل‌علی(علیه‌السلام) و تبیین درست مسئله‌ امامت بود، رهبری می‌کرد؛ شبکه‌ای که در بسیاری از نقاط دوردست کشور مسلمان، به ویژه در نواحی عراق و خراسان، فعالیت‌های چشم‌گیر و ثمربخشی درباره مسئله‌ امامت عهده‌دار بود و این بخش از زندگی سیاسی امام صادق(علیه‌السلام) و دیگر ائمه(علیهم‌السلام) است که به تعبیر رهبر معظم انقلاب، «مهم‌ترین و شورانگیزترین و در عین حال مجهول‌ترین و ابهام‌آمیزترین فصول زندگینامه» این ذوات مقدس است. ▫️فتح‌الله پریشان 🔅کانال درایتا🇮🇷👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3633315841C62fc697683 🔅کانال در«روبیکا»👇👇 https://rubika.ir/sarvghamataan
💢قاعده معکوس در ضرورت شناسی💢 📝 قبل از فراگیری هر علم یا خواندن هر کتاب، برای کشف ضرورت فراگرفتن آن علم اینگونه از خود سوال کنیم که: ◀️ اگر حذف شود، در سیر علمی خود به چه مشکلی برمیخوریم؟ 👈 در این صورت اگر با فرا نگرفتن آن علم یا نخواندن آن کتاب، خللی در روند علمی ما وارد نشود، آن را از برنامه خود حذف میکنیم. ⏳ و در نتیجه این پرسش حیاتی، ختم به مدیریت عمر و زمان میشود. زیرا از صرف وقت در علمی که مورد نیاز ما نیست جلوگیری میکند و زمان آن را در اختیار نیاز های حقیقی ما قرار میدهد. 💢 کارگروه علمی إحیاء 🔻 @SWG_EHYA110
بسم اللّه الرّحمن الرّحیم 🔵🔴 محسنی اژه ای 🔴🔵 🔸 روزی که حمید بقایی معاون اجرایی دولت احمدی‌نژاد گفت: "سال ۷۰ آقای اژه‌ای می گفتند نظام ماندنی نیست چیزهایی ننویسید که وقتی نظام عوض شد برای ما دردسر شود" ، برای من تازگی نداشت تا بخواهم بوسیله آن محسنی اژه ای را بشناسم 🔹 دوره پرهیاهوی دادگاه غلامحسین کرباسچی شهردار متخلف تهران به ریاست قاضی محسنی اژه ای بود که همسفر شده بودم با فردی که منتقد حاکمیت بود و حرف های خاصی می زد و من را هم فردی از جنس انقلاب اسلامی دید و غیرمستقیم اصرار داشت تا بشنوم 🔸حرف های ایشان از نظر من ضدانقلابی بود اما در ذهنم ماند و سالها بعد یک به یک آشکار شدند. "مهدی هاشمی رفسنجانی اصلا اعتقادی ندارد که در جمهوری اسلامی کاندیداهای ریاست جمهوری از جیب خودشان برای انتخابات هزینه کنند و همه هزینه ها را از دولت برداشت می کند" مطلب دیگری در خصوص رفتار قاضی اژه‌ای در جریان پرونده غلامحسین کرباسچی شهردار متخلف تهران بیان کردند که چون آقای احمدی‌نژاد هم در جریان پرونده حمید بقایی و اسفندیار رحیم مشایی این را تعریف کردند و خواستند جایی آن را نگوییم از بیان آن خودداری می کنم و..... 🔹 سال هایی که محسنی اژه ای بعنوان سخنگو و معاون اول قوه قضائیه تمام قد در جهت سیاست های انتقام جویانه آملی لاریجانی علیه دکتر محمود احمدی‌نژاد قرار گرفتند بیشتر از گذشته به ماهیت وجودی ایشان پی بردم که نتیجه آن که ایشان هرچند که نزدیک به ماهیت اداری نظام اسلامی هستند لکن هرگز از جنس انقلاب اسلامی نیستند گرچه از آملی لاریجانی جلوتر هستند 🔸 امروزه که شاهد مطالبه گری امت حزب‌الله از آقای اژه‌ای در برخورد با پدیده بی حجابی در جامعه هستم ، و به شدت متعجبم که چرا از چنین شخصی چنین مطالبه ای را دارند ، بسیار عصبانی هستم از حزب اللهی که در برابر ظلم هایی که دستگاه قضایی به بهاری ها و نزدیکان دکتر احمدی‌نژاد روا می داشتند سکوت کردند اما چنین متعصبانه برای حجاب وارد میدان شده اند درحالی که شمشیرشان تیزی گذشته را ندارد چرا که عاقبت سکوت در برابر ظلم همین است و ما هنوز مانده تا عقوبت اصلی ظالمین و ساکتین را شاهد باشیم 🔹 ریشه اصلی همه این گرفتاری ها در محدود کردن انتخاب مردم است و اگر انتخاب مردم محدود نمی شد امثال حضرات حسن روحانی ، صادق آملی لاریجانی ، علی لاریجانی ، غلامحسین محسنی اژه‌ای ، سید ابراهیم رئیسی و محمد باقر قالیباف جایی در سران قوا نداشتند 🔵 کانال تحلیلی یا حسین شهید 🔵 @ya_hosin_e_shahid
. 🔻شیخ حسن روحانی که روی کار آمد گفتم این رئیس جمهور افکار چهل سال قبل را دارد 🔻کابینه را که معرفی کرد صدای نمایندگان درآمد که اینها فسیل هستند علی لاریجانی جلوی نمایندگان ایستاد که این رئیس جمهور خودش از همین جنس است و با همین جنس می تواند کار کند 🔻 مردم هرچه فریاد دارند بر سر آمریکا می کشند ، اما در دادگاه عدل الهی نقش فسیل شدگان در شورای نگهبان در این فسادها و نیز گرفتاری ها و بدبختی های مردم نقش تأثیرگذاری بشمار خواهد رفت 🔻 خدای متعال از مسببان وضعیت سیاسی ، فرهنگی ، اجتماعی و اقتصادی موجود نخواهد گذشت @ya_hosin_e_shahid
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
(احتمالا کیلیپ رو دیدید ولی مجدد ببینید و نشر بدید .) اتمام حجت به هرزه ها و حامیان مستقیم و غیر مستقیم فتنه فواحش ، بخصوص افسادطلبهای بی شرف و غربگداهای بی غیرت ! و برخی مسئولینِ ... که منویات رهبر عزیز رو نادیده می‌گیرند! و همچنین به برخی متدینین که در خانه ها ، فریاد وا اسلاما سر میدن ولی در خیابان لال هستند ! زمان ، زمانِ غربالگری هست ! زمانِ آزمایش هست ! کاملا مراقب باشید . # ظهور ، آمادگی میخواد و امام زمان (عج الله تعالی فرجه الشریف ) یاور و سرباز .
🔴 کووید ۱۹ که تقریبا تموم شد الان مونده کووید ۱۹۴۸ که ان شاالله به زودی اون رو هم به زیبیل‌گابی تاریخ میپیوندونیم. 😎🤣😂✌ اسقاطیل . زنگ بزن ، بیا تووو 👈🔘 ••⊰❁༺⃟‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌💠طنزوتحلیل♥️⃟🌸❁⊱••
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
فیلم آتش زدن چادر بانوان مسلمان ،توسط هندوی افراطی !😳☹😲☝️🔥 و دست انتقام خانم فاطمه‌زهرا(س) در آن واحد! اگر دقت کنید خودش زودتر از چادر شعله‌ور شد🤣😁😆☹ گمان کنم با بیل خاموشش کردن 😬😂🤣🤣🤣🤣 چراغی را که ایزد بر افروزد ، هرآنکس پوف کند ریشش بسوزد 😎😬😂🤣 همین الان هنجارشکنان عفاف و حجاب در حال خودسوزی هستند و خود نمی دانند. بدتر از آنها سوءاستفاده کنندگان از موضوع بی حجابی در جهت اهداف دشمن و توهین به مسئولین و دولت انقلابی هستند. مسیح‌علینژاد و سعیدیسم دولبه یک قیچی علیه دولت انقلابی و نظام هستند ، یکی معاند و یکی منافق! و قطعا منافق از معاند و محارب خطرناکتره بزن رو نوشته آبی ، بیا تووو 👈🔘 ••⊰❁༺⃟‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌💠طنزوتحلیل♥️⃟🌸❁⊱••
⭕️هر چه ظهور نزدیکتر، بلا بیشتر 🔹هرچه زمان ظهور حضرت صاحب الامر عجل‌ الله‌ تعالی‌ فرجه‌ الشریف نزدیک‌تر شود، بلاها بیشتر می‌شود. هنوز بلاها بعد از این است. سفیانی هشت ماه به اسم می‌کشد! ابوسفیان و اولادش ظالم، و علویون و اولادشان مظلوم آنها بودند. آن حضرت می‌آید و از ظالمین برای مظلومین انتقام می‌گیرد، انتقامِ خونین. حالا ما در راحتی و نعمت هستیم! خدا بلاها را رفع و به مبتلایان یقین و صبر عنایت کند. 📕در محضر بهجت، ج۳، ص۳۵ منبع: وبسایت مرکز تنظیم و نشر آثار آیت‌ الله العظمی بهجت (ره) @tabyinchannel
📌📌📌 🎭 بازگشت به خیابان یا برداشتن نقاب از چهره!⬇️⬇️ 🔴 حامد اسماعیلیون روز سه‌شنبه ۱۹ اردیبهشت از برگزاری تظاهرات خیابانی در شهرهای جهان در واکنش به آنچه اعدام‌های پرشمار خوانده خبر داد. این نوع رفتارها و ژست‌هایی که رسانه‌های بیگانه سعی دارند آن را نشان شجاعت، ایستادگی و ثبات قدم اسماعیلیون عنوان کنند در حالی صورت می‌گیرد که کارنامه ی او بیانگر نکات دیگری است : 🟠 نخست؛ اسماعیلیون و البته افراد مشابه او که در اواخر بهمن‌ماه منشور همبستگی را در سیرک جرج تاون امضا کردند، طی هفته‌های اخیر نشان دادند که نه تنها توان و کاریزمای جریان‌سازی را ندارند بلکه چنان گرفتار توهمات جاه‌طلبانه خود هستند که حتی نتوانستند در جمعی 8 نفره صدای مخالف را تحمل نمایند و هر یک به بهانه‌ای با خروج از این منشور، خشم و کینه‌شان از یکدیگر را فریاد زدند. 🟡 رضا پهلوی با صدور بیانیه‌ای از خودکامگی و غیر قابل انعطاف بودن افرادی چون اسماعیلیون گفت و با خروج از منشور دل به آغوش اربابانش در تل‌آویو سپرد. نازنین بنیادی نیز با صدور بیانیه‌ای منشور همبستگی را با دیدگاه‌هایش هم‌خوان ندانست و از ادامه حضور در آن انصراف داد. از آن سو؛ اسماعیلیون در مصاحبه با اینترنشنال، رسما پهلوی و روحیه استبدادی او را غیر قابل تحمل دانسته و همین امر را دلیل خروجش از منشور عنوان کرد. 🟠 اکنون معدود افرادی که در داخل و خارج ایران به نمایش‌های هالیوودی این مدعیان هدایت انقلاب توهمی «زن، زندگی، آزادی» دل بسته‌ بودند، اذعان می‌کنند که افرادی که توان حفظ یک منشور چندخطی را ندارند (منشور مشترک علی‌نژاد، پهلوی، اسماعیلیون، شیرین عبادی، عبدالل مهتدی، علی کریمی، گلشیفته فراهانی، نازنین بنیادی در نشست جرج تاون) هرگز قابل اعتماد نخواهند بود... اکنون حتی در میان معاندان و مخالفان جمهوری اسلامی ایران این اجماع وجود دارد که این افراد جاه‌طلبانی هستند که کاسبی از خون مردم تنها نقطه اشتراک همه آنهاست و از همین رو خواستار تشدید تحریم‌ها و فشارها بر ایران از جمله در حوزه دارویی هستند. 🟡 دوم؛ اسماعیلیون در حالی مدعی بازگشت به خیابان با کلیدواژه «دادخواهی اعدام‌های بی‌شمار» شده است که پیش از این نیز او مدعی دادخواهی قربانیان هواپیمای اوکراینی شده بود حال آنکه در نهایت بر همگان آشکار شد که او از خون دختر و همسرش فقط کاسبی کرده و با فریب برخی خانواده‌های قربانیان به دنبال منافع شخصی بوده است. این رسوایی چنان بود که در نهایت کسانی که او خود را نماینده آنها معرفی می‌کرد، رسما از او اعلام شکایت کرده و او را جاه‌طلبی دروغ‌گو و بدون شرافت انسانی دانستند که حتی به خون نزدیکانش نیز رحم نکرده است. 🔴 با توجه به اخراج اسماعیلیون از جمع دادخواهان حادثه هواپیمای اوکراینی و با عنایت به اینکه او یک ورشکسته سیاسی و اجتماعی است که به زندگی انگل‌وار عادت کرده، احتمالا ادعای اخیر او نیز کاسبی جدیدی برای سرکیسه کردن دیگران است... (نور نیوز) 🌀 به ما بپیوندید: ❗️با سواد شو❗️ سواد مدیا👇 @savadmedia1401 ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔅 برای دوستان خود فوروارد کنید و در افزایش سواد رسانه‌ای جامعه سهیم باشید. «انتشار به همراه لینک»
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
♨️❌سینما-تریبون مدرن شیطان ⁉️🔞چرا زور دولت و ساترا و صدا و سیما و قوه قضاییه به فیلیمو نمی رسه؟! 🔹سریال «رهایم کن» که توسط فیلیمو پخش میشه،حاوی صحنه های مستهجن و اروتیک و حتی روابط پنهان هست.. 🔶البته فیلیمو اولین بارش نیست،تو فیلم ها و سریالهایی که پخش میکنه چه خارجی و چه ایرانی مشروب خوردن سیگار کشیدن گرایشات جنسی و هرچیزی که باعث قبح شکنی میشه رو ازش استفاده کرده.. ❌دقیقا میشه گفت که رسانه ایرانی بخوبی در دستان دشمن بشریته اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَليِّكَ الفَرَج، وَ اجعَلنا مِنَ المُنتَظِرينَ لِظُهورِه.
♨️ اگر ترکیه دیشب مانند ایران ۸۸ نشد، فقط و فقط بدلیل این هست که اصلاحات ترکیه وطن پرست هستند و بخاطر کشورشان کوتاه امدند، شما هیچ جای دنیا حزب اصلاحاتی مانند ایران نمیبینید که به تمام معنی دنبال براندازی باشند. صدقه سر اصلاحات در ایران، کشور ما شاهد همه گونه فتنه بوده است و تقریبا هیچ اشوب و فتنه ای برای ما مردم ایران جدید نیست. هنگامی که به آنان گفته میشود: در زمین فساد نکنید"میگویند'ما ‎ هستیم
سلام ودرود خدا بر شهیدان هشت سال دوران دفاع مقدس سلام بر شهیدان والامقام ارتش جمهوری اسلامی ایران، سلام بر شهیدان سربازان ، درجه داران و نظاميان جان برکف شهرستان اقلید .اگر جنگ بر ملت ایران تحمیل شد بر همه واجب خواهد شد، تا از آب و خاک و ناموس کشورش دفاع کنند، آن وقت به تنهایی وظیفه ارتش نخواهد بود بسیجی ،پاسدار، جهادگر ،عشایر ترک ،لر ،بلوچ ،کرد همه با هم دفاع خواهند کرد ،هیچ کس بر دیگری برتری ندارد مگر آنهاییکه در این راه می جنگنند و به فیض شهادت نائل می گردند ، سربازی و ارتشی افتخار برای ملت ، در اصل خاکی بودن افتخاری برتر ،همه سربازان این نظام اسلامی بودند ،در یک لباس مقدس و یک راه مقدس روح شهدای ارتش شهرستان اقلید را شاد فرمائید با ذکر صلوات.شهادت امام صادق علیه السلام تسلیت
روزنامه جوان درباره فرم فکری اصلاح‌طلبان در ماه‌های پس از اغتشاشات نوشته است: ین اصلاح طلبان هستند که مخرج مشترک‌های زیادی با براندازان می‌یابند و آخرین آن هم سینه‌زنی مشترک زیر پرچم «زن، زندگی، آزادی» بود، به نحوی که بیراه نیست اگر بسیاری از اصلاح‌طلبان را بازوی این آشوب در داخل بدانیم! نه نقدی به براندازان داشتند، نه ذره‌ای از همگرایی دفاع از آشوب با براندازان کوتاه آمدند، نه خشونت‌های براندازان را محکوم کردند و نه مرثیه‌ای برای شهدای حافظ امنیت خواندند. حال آن‌ها شدند دشمن براندازان و اصولگرایان هم ردیف براندازان شدند!؟ ماجرای برجام هم یک مثال دیگر است که اصلاح‌طلبان رسماً با تغافل از دشمن خارجی، فقط به جنگ و جدلی فرسایشی با داخلی‌ها برخاستند و در حالی که با دشمن خارجی، دوستانه کنار رودخانه قدم می‌زدند، منتقد داخلی را به جهنم حواله می‌دادند! حتی پس از خروج امریکا از برجام و پیمان‌شکنی اروپایی‌ها، باز هم عامل اصلی شکست برجام را داخلی‌ها می‌دانستند. انقلابیون و جریان حزب‌اللهی و موسوم به اصولگرا همیشه در دو جبهه جنگیده‌اند؛ یکی با ضدانقلاب و یکی با اصلاح‌طلبان! با وارونه‌نویسی هم این مسیر آشکار عوض نمی‌شود. سنندج چگونه تبدیل به موزه عبرت تجزیه طلبان شد؟/ وارونه‌نویسی اصلاح‌طلبان پس از پایان اغتشاشات! عبرتی برای تجزیه‌طلبان! یکی از اهداف اصلی اغتشاشاتی که پاییز سال گذشته به بهانه فوت مهسا امینی در کشور به راه افتاد، ضمن براندازی جمهوری اسلامی، تجزیه بخش‌هایی از سرزمین ایران بود. برای تصدیق این مدعا می‌توان به حضور فعالانه گروهک‌های تروریستی و تجزیه‌طلب از جمله کومله، دموکرات کردستان، پژاک و حزب پاک کردستان در آشوب‌ها و ناامنی‌های غرب و شمال‌ غرب کشور اشاره کرد. روزنامه وطن امروز در گزارشی با محوریت سالگرد پیروزی ارتش و سپاه در برابر تروریست‌ها در سنندج نوشته است: گروه‌هایی که پاییز سال گذشته پروژه تجزیه‌طلبی را در کشورمان دنبال می‌کردند، در دهه‌های گذشته نیز مسیر تجزیه کردستان از ایران را با خشونت و جدیت بیشتری از ماه‌های اخیر در پیش گرفته بودند ولی در مقابل ارتش و سپاه ناکام ماندند. جنگی که بین نیروهای نظامی کشورمان با گروهک‌های تجزیه‌طلب بر سر آزادسازی سنندج در گرفت و در نهایت منجر به آزادی این شهر شد، مصداق خوبی برای به تصویر کشیدن ناکامی تجزیه‌طلبان است. درست از فردای پیروزی انقلاب اسلامی، ناآرامی‌های کردستان نیز با آشوب‌آفرینی‌های چریک‌های فدایی خلق، حزب دموکرات و کومله در مناطق غرب کشور آغاز شد و شیرینی پیروزی انقلاب اسلامی را برای همه تلخ کرد. وطن امروز در ادامه نوشته است: از فروردین‌ماه ۵۸ تا اردیبهشت‌ماه ۵۹، درگیری‌هایی بین نیروهای نظامی ایران و گروهک‌های ضدانقلاب فعال در منطقه در گرفت و در نهایت در اردیبهشت‌ سال ۵۹ بود که این شهر به طور کامل از دست گروه‌های تجزیه‌طلب آزاد شد. نبرد برای آزادسازی سنندج از چهارم تا ۲۶ اردیبهشت‌ به مدت ۲۲ روز طول کشید. با این حال این عملیات غرورآفرین آنچنان که باید مورد توجه قرار نگرفته و در تاریخ انقلاب اسلامی نسبتا مجهول مانده است.
هدایت شده از علی اسکندری
قصّاب‌ها در خیابان دموکراسی! حسن رسولی، از چهره‌های ستادی اصلاح‌طلب در مصاحبه با ایلنا پیرامون اغتشاشات سال گذشته و پروژه مهسا امینی گفته است: "ریشه اصلی این اعتراضات برخاسته از تنگناهای طاقت‌فرسای اقتصادی و معیشتی مردم بوده که شاخص‌هایی مثل نرخ تورم، افزایش قیمت‌ها، افزایش نرخ بیکاری، فرار سرمایه و گسترش خط فقر اثبات‌کننده این پیش‌فرض است. علت دوم این نارضایتی‌ها اعتراض مردم به تحمیل سبک زندگی و مشخصا نوع پوشش در حوزه‌های فرهنگی و اجتماعی است و در مرحله سوم نارضایتی‌های سیاسی بود که به معنای تداوم حصر محصوران، حضور فعالان سیاسی در زندان، محدود کردن رسانه‌ها، پرونده‌سازی برای اصحاب رسانه به خصوص خبرنگاران است."[1] *اظهارات رسولی پیرامون اغتشاشات مهسا در حالی است که هیچکس نشنید و یا ندید که اغتشاشگران حاضر در این بلوای خونین، مطالبه‌ای سیاسی یا اقتصادی داشته باشند. تأکید حسن رسولی بر مسئله سبک زندگی نیز یک حرف غلط و غیر عقلانی است زیرا نظام جمهوری اسلامی ایران هیچ کاری به محیط خصوصی افراد و چیستی سبک زندگی آنها ندارد و دخالتی هم در آن نمی‌کند. می‌ماند مسئله پوشش و اجتماع که آن هم امری رایج در تمام کشورهای دنیاست و هیچ حاکمیتی را نمی‌توان یافت که در اجتماعیات شهروندانش صاحب قانون و نظارت نباشد. پس اگر در این زمینه هم اعتراضی بوده آن اعتراض دارای عقلانیت لازم نبوده است. معهذا اگر بپذیریم که اغتشاشگران تنها به این مقوله اعتراض داشته‌اند اما در رفتارهای آنها دیدیم که به مثله کردن بسیجیان علاقه داشتند، چادر از سر بانوان محجبه می‌کشیدند، پرچم آتش می‌زدند و علیه مقامات کشور شعار می‌دادند. از اینجاست که مشخص می‌شود رسولی نیز همچون تنی دیگر از دوستان خود در حال بانی‌گری برای آشوب است زیرا یک فعال سیاسی در این قبیل رخدادها به صحنه می‌آید و به هیجان‌زدگان توضیح می‌دهد که اگر هم اعتراضی هست باید آنرا از مسیر عقلانیت پیگیری کرد. ضمن اینکه قانون و امنیت نیز خط قرمز است و کسی که از آنها رد شود صلاحیت هیچگونه رأفت و تحملی را ندارد. شاهد مثال اینکه می‌بینیم مثلا در اعتراضات انتخاباتی آمریکا با اینکه مردم آن کشور مسلح هستند اما حتی یک گلوله هم به سمت پلیس شلیک نشد. و یا ایضا در اعتراضات گسترده فرانسه شاهدیم که معترضان چطور پرچم فرانسه را بر دوش می‌کشند. اینکه اصلاح‌طلبان از چنین عقلانیت‌های آشکاری دوری می‌گزینند و حق خشونت و براندازی را برای مخاطب خود مشروع جلوه می‌دهند؛ از شوربختی‌های زمانه ماست. ***
آقای محترم، لطفا حجابت را رعایت کن! زن محجبه هاج و واج نگاهش کرد اما زن جوان بدجور عصبانی شده بود و کوتاه نمی‌آمد: «بفرما. آن آقا را می‌بینی چطور دنبال دخترها افتاده؟ چرا به او چیزی نمی‌گویی؟ برو. به او بگو آقای محترم، لطفا حجابت را رعایت کن! جرأتش را داری؟ یا این حجاب اسلامیِ شما فقط برای ماست؟!» آقای محترم، لطفا حجابت را رعایت کن! خبرگزاری فارس؛ حنان سالمی: همه ماجرا از کتابفروشی شروع شد. خانم جوانی آمده بود تا برای دختر کوچکش کتاب بخرد که شال روی گردنش افتاد و دیگر آن را روی سرش برنگرداند. هیچ‌کس حرفی نزد اما زنی محجبه، با این فکر که آن خانم مشغول فرزندش شده و حواسش نیست، شال را روی سرش گذاشت و زن جوان ناگهان مثل انبار باروت شعله کشید: «به تو چه ربطی دارد؟ تو باحجابی برایمان کافی‌ست!» زن محجبه هاج و واج نگاهش کرد اما زن جوان بدجور عصبانی شده بود و کوتاه نمی‌آمد: «بفرما. آن آقا را می‌بینی چطور دنبال دخترها افتاده؟ چرا به او چیزی نمی‌گویی؟ برو. به او بگو آقای محترم، لطفا حجابت را رعایت کن! جرأتش را داری؟ یا این حجاب اسلامیِ شما فقط برای ماست؟!» پسر جوان که بعد از داد و بیداد و اشاره‌های زن، همه‌ی چشم‌ها به طرفش چرخیده بود دستپاچه از کتابفروشی بیرون رفت. زن محجبه هم چند جمله‌ای با آن زن ردوبدل کرد اما این همه‌ی جواب آن سوال نبود. من هم محجبه‌ بودم ولی تا اینجای کار، حق را به این زنِ جوان می‌دادم و تا وقتی که روبه‌روی صندوق کتابفروشی ایستادم با خودم می‌گفتم: «واقعا چرا هیچ‌کس به مردها تذکر نمی‌دهد و نمی‌گوید «آقای محترم، لطفا حجابت را رعایت کن!» مگر حجاب، در اسلام، فقط برای ما زن‌هاست؟» حجابِ مردان وقتی مسلمانی باید قوانین این دین را هم بپذیری؛ هرچند که از بعضی جهات آن‌ خوشت نیاید یا ببینی تنی از حکومت‌دارانِ کشورهای مسلمان به بعضی دیگر از قوانین اسلام به درستی عمل نکنند و این تو را مُجاب کند که از انجام وظایف شرعی و دینی‌ات دست بکشی. پس در کل بر هیچ مسلمانی پوشیده نیست و واضح و شفاف است که حجاب، حکم اسلام است و برای فهمیدنِ درستش، اولین منبع مناسب، قرآن است. من هم سوره‌ها را به جست‌وجوی مضامین حجاب ورق زدم اما نکته عجیب این بود که آیات حجاب، برای مردان و با توصیه به آنان شروع شده بود! حتی قبل‌تر از نام بردن از حجاب زنان! خداوند در سی‌امین آیه از سوره نور به پیامبر (ص) فرموده: «به مردان مؤمن بگو: چشمان خود را (از آنچه حرام است مانند دیدن زنان نامحرم و عورت دیگران) فرو بندند، و شرمگاه خود را حفظ کنند، این برای آنان پاکیزه‌تر است، قطعاً خدا به کارهایی که انجام می‌دهند، آگاه است.» و جالب اینکه در آیه سی‌ویکم و تازه در ادامه‌ این آیه است که به حجاب زنان تاکید می‌شود و خداوند این‌گونه به پیامبر (ص) ابلاغ می‌کند که: «و به زنان با ایمان بگو: چشمان خود را از آنچه حرام است فرو بندند، و شرمگاه خود را حفظ کنند، و زینت خود را (مانند لباس‌های زیبا، گوشواره و گردن بند) مگر مقداری که (طبیعتاً مانند انگشتر و حنا و سرمه، بر دست و صورت) پیداست (در برابر کسی) آشکار نکنند، و (برای پوشاندن گردن و سینه) مقنعه‌های خود را به روی گریبان‌هایشان بیندازند، و زینت خود را آشکار نکنند.» یعنی شروع حفظ حجاب با مردان است و خداوند در پایان آیه با تاکیدی مجدد بر رستگاری جامعه‌ای که حجاب مرد و زن در آن رعایت شده باشد و با خطاب کلمه «مؤمنون» که هم مردان را و هم زنان را شامل می‌شود، می‌فرماید: «اى مؤمنان، همگى (از مرد و زن‌) به درگاه خدا توبه کنید، امید که رستگار شوید.» سیلی امام علی (ع) به مرد بی‌حجاب با توجه به آیات صریح حجاب، هر عقل سلیمی می‌تواند نتیجه بگیرد که حجاب تنها مختص زنان نیست و مردان نیز موظف‌اند که حجابی را که خداوند برایشان معین کرده رعایت کنند. اما چرا تا به حال کسی یقه‌ مردها را برای بی‌حجابی‌هایشان نگرفته؟! به ساعت کوتاهی از تاریخ اسلام برمی‌گردیم. می‌گویند عمر بن خطاب در سفر حج بود که یکی از مردان با لباس احرام و در حالی که چشمش لطمه دیده بود کنارش نشست. عمر گفت: «چه کسی به صورتت سیلی زده؟» مرد گفت: «علی بن ابی طالب!» وقتی که امام (ع) تشریف آوردند و ماجرا را از ایشان جویا شدند، فرمود: «این مرد طواف می‌کرد ولی به زنان نگاه می‌کرد!» در جای دیگری نیز، پیامبر (ص) به امام علی (ع) فرمودند: «اولین نگاه، مفت تو است اما نگاه دوم به زیانت می‌باشد نه سودت!» که شهید مطهری در شرح این حدیث گفته بود: «این حدیث می‌خواهد این مطلب را بگوید که انسان احیانا چشمش به زنی می‌افتد، خوشش می‌آید و می‌خواهد برای بار دوم نگاه کند و لذت ببرد! نوبت اول چون غیر عمدی است مانعی ندارد اما نوبت دوم چون به قصد تلذذ است جایز نیست.» و تمام این روایات نشان از حجابی دارد که اسلام برای مردان در نظر گرفته است. می‌خواهی روسری بپوشیم؟!
با وجود این، دوست داشتم بدانم مردها چه نظری درباره حجاب شرعی‌شان دارند! به خاطر همین، این سوال را از چند جوان دانشجو که قلب تپنده جامعه هستند پرسیدم. احمدرضا که حقوق می‌خواند و برای هر چیزی دنبال دلیل و منطق می‌گشت گفت: «موضوع حجابِ مردان کاملا منطقی‌ست اما باید جا بیفتد. الآن تمام نگاه‌ها متوجه خانم‌هاست درصورتی که حکم حجاب در قرآن صراحتا هم برای مرد بیان شده است و هم زن. پس چه می‌شود که زن باید طبق حکم صریح قرآن، جلباب یا همان روسری بپوشد و موهایش را بپوشانَد اما مرد حجابش را که نگاهِ هیز نداشتن است را رعایت نکند؟ کلکم راع و کلکم مسئول. نمی‌شود که زن‌ها به تکلیفشان عمل کنند و ما مردها از هفت دولت آزاد باشیم.» شایان که سال دوم مهندسی کامپیوتر است با خنده گفت: «می‌خواهید روسری بپوشیم؟» اما بعد جدی شد و ادامه داد: «من حتی نماز هم نمی‌خوانم! اما فکر می‌کنم این آیه‌ی حجابِ مردانی که خواندید واقعا اینقدر واضح است که جای هیچ بحثی نیست. خداوند نگفته به دختر محجبه یا بی‌حجاب نگاه بد نکن، هیچ تبعیضی در کار نیست، خدا گفته تو که مَرد هستی اجازه نداری به هیچ دختری چه محجبه و چه بی‌حجاب، نگاه بد داشته باشی و این واقعا حیرت‌انگیز است. من دوستی داشتم که وقتی ایران بود رفتارهای کاملا مذهبی داشت اما به سفرهای خارجی که می‌رفت واقعا آدم دیگری می‌شد و می‌گفت «این زن‌ها که مسلمان نیستند! پس اشکالی ندارد!» اما حجاب مردان که فقط برای ایران یا کشورهای مسلمان نیست، درست نمی‌گویم؟ واقعا برایم جالب بود. هیچ‌وقت فکر نمی‌کردم که ما مردها هم باید مثل زن‌ها حجاب داشته باشیم.» حجاب پوششی مردان با وجود نظرهای شایان و احمدرضا درباره حجاب مردان و به ویژه حجابِ چشم مردان اما نظر اسلام در این موضوع به همین محدوده بصری ختم نمی‌شود و حتی بر نازکی و ضخامت و کوتاهی و بلندی پوشش نیز در احادیث و روایات مختلفی از اهل بیت علیهم السلام تاکید شده است. برای مثال روزی اصحاب پیامبر (ص) گرداگرد ایشان نشسته بودند که لباس یکی از آن‌ها مقداری کنار رفت. با اینکه این شخص مرد بود و به تفکر عوام، نیازی به حجاب نداشت اما پیامبر با تاکید بر اهمیت حفظ حجاب حتی توسط مردان، فرمود: «ران خود را بپوشان که آن، جزو عورتین به حساب می‌آید.» امام علی (ع) نیز در جای دیگری با اشاره مستقیم به مردان، فرموده: «برای مردان مناسب نیست که در حالی که در میان قومی نشسته‌اند، لباس‌هایشان کنار رفته و ران‌هایشان مشخص شود.» اسلام،راهبه‌پرور نیست اما در این شرایط خیلی‌ها تلاش دارند با تمرکز و بزرگ‌نمایی بر حجاب زنان و نادیده گرفتن تکلیف حجاب مردان که در قرآن و روایات، پیوسته به آن تاکید شده، دین اسلام را تک بعدی، نافی حقوق زنان و منع کننده‌ی هر لذت دنیوی معرفی کنند و این در حالی است که تمام احکام اسلام آنقدر پویاست که گره از مشکلات جوامع در هر عصری می‌گشاید و عملا اگر مسلمانان چه زن و چه مرد، به درستی به این احکام عمل کنند و پایبند باشند و برای مثال در مقوله حجاب، زن و مرد، متقابلا به رعایت آن تشویق و ترغیب شوند، هیچ گونه نابه‌هنجاری‌ای نخواهیم داشت. خداوند حکمی که مانعی بر لذت‌یابی‌های مشروع باشد بر پیامبرش نازل نکرده و در سی‌ودومین آیه از سوره اعراف، ضمن نکوهش تحریم‌کنندگان لذت‌های مشروع، فرموده: «بگو چه کسی زینت‌هایی که خدا برای بندگان خود آفریده و روزی‌های پاک را حرام کرده است؟» در تاریخ آمده که عثمان بن مظعون که از بزرگان صحابه پیامبر (ص) بود تلاش کرد که به تقلید از راهبان، تارک دنیا شود و زن و زندگی را رها کرد و همه لذت‌ها را بر خودش حرام کرد. همسرش برای گلایه نزد پیامبر (ص) آمد و گفت: «ای رسول الله! عثمان روزها را روزه می‌گیرد و شب‌ها به نماز برمی‌خیزد.» پیامبر (ص) خشمگین شد و به طرف خانه‌ عثمان رفت و به او فرمود: «خدا مرا به رهبانیت دستور نفرموده است و دین من روشی منطبق بر واقعیت و در عین حال ساده و آسان است.» شهیدانِ راه تذکر حجاب به مردان در نتیجه می‌بینیم که اسلام، به مانند بسیاری از ادیان که دچار تحریف شدند، دینی راهبه‌پرور نیست و تمام احکام و قوانین آن اعم از حجاب و غیره، در عین سادگی و مبنای انسانی داشتن، برای بهبود زندگی فردی و جمعی بشر است. دینی که در پنجاه‌ونهمین آیه سوره احزابش به پیامبر (ص) می‌گوید: «به همسران و دخترانت و زنان مؤمنین بگو که جلباب‌های (روسری) خویش را به خود نزدیک‌تر سازند. این کار برای اینکه شناخته شوند و مورد اذیت قرار نگیرند نزدیک‌تر است.» در همان کتاب مقدس هم به مردان می‌گوید که چشم‌هایشان را از نگاه ناروا به زنان فرو ببندند. و نشان می‌دهد که حجاب امری متقابل است.
هرچند که خیلی‌ها یا این مطلب را نمی‌دانند و یا خودشان را به ندانستنش می‌زنند اما همه ما خوب می‌دانیم که خون پاک شهید «خلیلی» و «الداغی»ها برای همین تذکر حجابِ مردان، قبل از تذکر حجاب به زنان بود که به ناحق ریخته شد و ای کاش آن زن جوان را در کتابفروشی دوباره می‌دیدم و می‌توانستم به او بگویم: «مردها هم باید حجاب را رعایت کنند خواهر جان. ما برای تذکرِ «آقای محترم، حجابت را رعایت کن!» شهیدها داده‌ایم.» پایان پیام/
شروط انتخابات آزاد آمریکایی‌ها عصر کنونی را عصر خشونت و هرزگی، عصر چپاول، عصر خرافه و علم مدرن، عصر فقر و حقارت، عصر فرار از مرگ و انکار معاد می‌دانند. انقلاب اسلامی و بسط قدرت آن در منطقه و جهان، سند زنده پایان چنین عصری است. خبرگزاری فارس ـ یادداشت ـ محمدکاظم انبارلویی: امسال سال انتخابات است. رقبای ما از نگاه مردم و نخبگان، گرفتار بحران گفتمانی ، اندیشگی و بی‌آیندگی هستند. داوری جامعه نسبت به آنها در طول سال‌هایی که مسئولیت پذیرفتند، ناکارآمدی، ناکاربلدی و برباددادن تجربیات مفید انقلابی است. آنها گرفتار بحران مشروعیت و مقبولیت هستند. آنها این ناکارآمدی و بحران‌هایی که در آن دچار هستند می‌خواهند به حساب نقد جمهوریت و اسلامیت نظام فاکتور کنند. برای توجیه این بحران‌ها نظارت استصوابی ، رفراندوم ، آزادی ، حجاب اختیاری و ... را بهانه کرده‌اند، حیات خود را در آفرینش و خلق دوقطبی‌سازی‌های کاذب می‌دانند. ورود به این عرصه بخشی از جنگ روانی دشمن است . فضای انتخابات را باید به سمت و سوی رقابت سالم براساس نیازهای اساسی مردم به‌ویژه حل مشکلات اقتصادی کشور برد. این فضا امنیت، سلامت و مشارکت گسترده مردم در انتخابات را تضمین می‌کند. اگر بخواهیم انتخابات آزاد و سالمی داشته باشیم نکات زیر را باید در بازخوانی جنگ‌شناختی رعایت کنیم تا دشمن نتواند به به سوزن‌بانی قبل ، حین و بعد انتخابات بپردازد. 1- نباید در انتخابات «ضریب‌دهنده» و «تقویت‌کننده» اخبار دشمن باشیم اگر به این دام بیفتیم حلقه‌های «هم‌رسانی‌کننده» ضربات دشمن را تکمیل می‌کنیم. اخبار فاسقان در سپهر سیاست نیاز به تبیین ، روشنگری و راستی‌آزمایی دارد بی‌حساب و کتاب این اخبار را در فضای حقیقی و مجازی نشر ندهیم. مختصات دقیق میدان را باید شناسایی و از شهوت دیدن و دیده شدن پرهیز کرد. 2- با هوشمندی نباید اجازه داد کسانی که بدهکار مردم و ملت بودند در مسند طلب‌کاری بنشینند و باب روضه‌خوانی درباره مصائبی که خود پدیده آورده‌اند را باز کنند. عده‌ای مأمورند نگذارند بازار سیاست ، اقتصاد و فرهنگ به ثبات و آرامش برسد چون این ‌ثبات ، ‌بازی آن‌ها را به هم می‌زند. آنها مأمورند هر روز یک فیل هوا کنند! از کناره و کرانه سخن با این جماعت باید ضمن روشنگری هوشمندانه دوری جست. 3- گوش و هوش و حواسمان از قرارگاه مرکزی انقلاب اگر منحرف شود، در دام کسانی خواهیم افتاد که سال‌هاست خواب براندازی و سرنگونی نظام مقدس جمهوری اسلامی را می‌بینند. امید به آینده‌ای روشن ، با وحدت ملی و انسجام اسلامی امکان‌پذیر است. نباید به دشمن اجازه داد «امید» و «اعتماد» را در جامعه کم‌رنگ و بساط «دروغ»، «تهمت» ، «غیبت»، «فریب» و ... را پهن کند. دشمن امروز مشغول کوچک‌نمایی کارهای بزرگ انقلاب و بزرگ‌نمایی مشکلاتی که خود در ستیز با انقلاب پدید آورده ، است. 4- یکی از مهمترین و اساسی‌ترین کار دشمن در جنگ شناختی ، مشروعیت بخشیدن به «حجیّت ظن» درحوزه سیاست و داوری در مورد کارآمدی و ناکارآمدی سیاستمداران است. دشمن اجازه نمی‌دهد انسان در معرض اخبار یقینی قرار گیرد. تولید محتوای ارتش رسانه‌ای آمریکا در سبد «حجیّت ظن» ارائه می‌شود. این تولید اخلاق، سیاست و فرهنگ انسانی جامعه را به انهدام می‌کشاند. 5- حق بگوییم و از حق امام، انقلاب ، اسلام و شهدا شجاعانه دفاع کنیم. تیری که از کمان حق بجهد ،هیچ سپری و جوشنی نمی‌تواند مانع از اصابت آن به هدف بشود. اجازه میدان‌داری دشمن در مدیریت اذهان خود و دیگران را ندهیم. آمریکایی‌ها عصر کنونی را عصر خشونت و هرزگی، عصر چپاول، عصر خرافه و علم مدرن، عصر فقر و حقارت ، عصر فرار از مرگ و انکار معاد می‌دانند. انقلاب اسلامی و بسط قدرت آن در منطقه و جهان، سند زنده پایان چنین عصری است. علت اصلی محبوبیت انقلاب، امام و اشتیاق ملت‌های جهان به اسلام و نفوذ روزافزون انقلاب اسلامی در نگاه هوشمندانه مردم جهان همین است. این سند تاریخی را هیچ قدرتی نمی‌تواند ابطال کند. 6- انتخابات وقتی آزاد است که فارغ از مداخله بیگانگان به‌ویژه آمریکا باشد. اگر هر ضلع از اضلاع رقابت به گونه‌ای عمل کند که نشان دهد منافع ملت را نمایندگی نمی‌کند و تنها منافع دشمن را نمایندگی می‌کند مشروعیت حضور در رقابت‌های انتخاباتی را نخواهد داشت.