شهرستان ادب
🔻مشروح و گزارش تصویری چهاردهمین میزگرد #بوطیقا منتشر شد.
(نقد و بررسی کتاب «بوطیقا»ی #ارسطو)
▪️«...میخواستیم به بعضي از نشستهای بوطيقا رنگ و بوی فلسفی بدهيم. به همين خاطر طبيعی است كه ابتدا سراغ بوطیقای ارسطو برویم. تا زمان ظهور فلسفه در يونان، هنوز اظهار نظر دربارهی مسائل مختلف از جمله هنر بیشتر به صورت خطابه، كلمات قصار یا شعر بود، مثل دائو دِ چینگ اثر لائوتسه، يا مکالمات كه جمعآوری جملات کنفسیوس است، دمَا پادا از بودا، گاتاهای زرتشت که نیایش و سرود هستند. وقتي نوبت میرسد به یونان، افلاطون شیوهای را بنا میکند که در آن به جای خطابه، گفتوگو داریم؛ یعنی طرفین با هم راجع به یک موضوع خاص بحث میکنند و سعی دارند به توافق برسند. قدم به قدم پیش میروند تا موضوع روشن و روشنتر میشود و در آخر گاهی به نتیجه میرسند و گاهی هم به نتیجه نمیرسند. میشود گفت این شیوه، فرم جدیدی است. در کتابهای قدما شبیه به آن را نمیبینیم و آغازگر نوع جدیدی از تفکر است.
مثلاً در مکالمات کنفسیوس یک نفر وارد میشود، سوالی از استاد میپرسد، کنفسیوس هم در حلقهی شاگردان پاسخ میدهد. اینطور نیست که با هم شور و گفتوگو بکنند. افلاطون به جای کلمات قصار و خطابههای طولانی سعی دارد به نحوی از استدلال گفتوگویی برسد. این جنبهی استدلالی در آثارارسطو خیلی برهنهتر نمود پیدا میکند. متافیزیک، کتابی است که با پیشفرض گرفتن بعضی بدیهیات پیش میرود. البته هنوز در جاهایی جنبهی خطابهای دارد ولی استدلال در آن قدرتمندتر است.
سه کتاب ارسطو که با بدیهیات سر و کار ندارند "سیاست"، "اخلاق نیکوماکوس" و "فن شعر" یا "بوطیقا" هستند. ارسطو در این کتابها دارد جهانی را میسازد که میتوانیم در آن دربارهی علوم نظری بر اساس مشهورات و مسلمات بحث کنیم. ما در این جلسه دربارهی "بوطیقا" بحث میکنیم. بحث در "بوطیقا" براساس شماري فرضیات پیش میرود و به یک تقسیمبندی میرسد که کاملاً نظری است...»
برای خواندن متن کامل سخنانِ #سیدمهدی_ناظمی_قره_باغ، #علیرضا_سمیعی، #محمدرضا_وحیدزاده و #محمدقائم_خانی در چهاردهمین بوطیقا پیرامون نقد و بررسی کتاب «بوطیقا»ی ارسطو این صفحه را در سایت شهرستان ادب ببینید:
🔗 shahrestanadab.com/Content/ID/9242
همچنین برای مطالعه دیگر میزگردهای بوطیقا سری به صفحه ثابت این برنامه در سایت شهرستان ادب بزنید:
🔗 shahrestanadab.com/بوطیقا
☑️ @ShahrestanAdab