«#تقویم_ادبی🗓»
🌱٢٧آبان زادروز طاهره صفارزاده
~و من همیشه در راهم
و چشمهای عاشق من
همیشه رنگ رسیدن دارند~
مثل خانم صفارزاده با امید عشق بورزیم🙂
🖋 خانم طاهره صفارزاده از شاعران نوسرای معاصرن که در ٢٧ آبان ١٣١۵ در سیرجان متولد شدن. تحصیلات مقدماتی رو در کرمان گذروندن و بعد از گرفتن لیسانس زبان و ادبیات انگلیسی از دانشگاه شیراز به تهران مهاجرت کردن. ايشون برای ادامه تحصیل به انگلستان و سپس به آمریکا رفتن و در دانشگاه آیووا، در گروه نویسندگان بینالمللی پذیرفته شدن. بعد از اتمام تحصیلات در خارج از کشور، به استخدام دانشگاه ملی(شهید بهشتی) دراومدن.
📚از آثار خانم صفارزاده میشه به مجموعه اشعار نو: رهگذر مهتاب_طنین در دلتا_سد و بازوان_سفر پنجم_حرکت و دیروز_بیعت با بیداری_مردان منحنی_دیدار با صبح و چتر سرخ(به زبان انگلیسی) اشاره کرد.
🖇اشعار خانم صفارزاده سرشار از حس آزادی خواهی، انقلابی و مذهبین که با مضامینی عارفانه و وطن دوستانه سروده شدن.
🔖خانم صفارزاده علاوه بر شعر، فعالیتهای علمی و تحقیقاتی گسترده و قابل توجهی در حیطهٔ ترجمه داشتن و بیش از ١٠ کتاب ترجمه و نقد ترجمه در زمینهٔ ادبیات، علوم قرآنی و حدیث منتشر کردن. ايشون پایهگذار آموزش ترجمه به عنوان علم در ایران شناخته میشن؛ همچنین بعد از انتشار ترجمه دو زبانهٔ(فارسی و انگلیسی) قرآن کریم عنوان خادم القرآن رو کسب کردن.
🖤خانم صفارزاده به علت ضایعه مغزی بعد از یک ماه بستری در بیمارستان تهران، روز ۴ آبان ۱۳۸۷ در سن ۷۲ سالگی درگذشتن و در امامزاده صالح تجریش به خاک سپرده شدن.
#طاهره_صفارزاده
📌فائزه حامدآبادی
🍭@shakheh_nabaat
«#تقویم_ادبی🗓»
🌱۲۹ آبان زادروز محمدعلی سپانلو
« من در آبان به دنیا آمدم نوزده سال پس از آغاز قرن خورشیدی ما
به نگاه من، آبانماه همان جوان خوشبرخوردی آمد که گل سرخی به یقه بارانیاش زده از کویر میگذشت»
آقای سپانلو در مقدمه اشعارش اینگونه آبان را توصیف کرده است 🥲👆🏻
🖋 سپانلو شاعر، نویسنده و مترجم سرشناس ایرانی از اعضای کانون نویسندگان ایرانی بود او به شاعر تهران معروف است و اشعارش را با یک تجربه و دریافت کاملا شخصی سروده است.
از جمله :
با شاخه ی گل یخ
از مرز این زمستان خواهم گذشت
جایی کنار آتش گمنامی
آن وام کهنه را به تو پس می دهم
📚سپانلو از جمله چهره های های ادبی برجسته معاصر است که اگرچه بیشتر به عنوان شاعر شناخته می شود و از آغاز دهه ۱۳۴۰ با مجموعه های شعر «آه…بیابان» و «رگبارها» و دو منظومه «خاک» و «پیاده روها» گام به عرصه ادب فارسی نهاد، اما در زمینه های مختلف دیگر از داستان و پژوهش ونقد ادبی تا ترجمه نیز به همان وسعت کار کرد و آثار متنوعی آفرید
اما یکی دیگر از زمینه های گسترده فعالیت ادبی سپانلو، نقد و تحقیق در عرصه های شعر، قصه، رمان و نمایشنامه است. کتاب های:،«چهار شاعر آزادی» (پژوهشی در احوال و آثار عارف، عشقی، بهار و فرخی یزدی)، «در جستجوی واقعیت» (تفسیر و نقد ۱۰ داستان از پیش آهنگان قصه نویسی واقع گرا در ایران) و «تعلق وتماشا» (مجموعه مقالات ونقدهای ادبی) از مهمترین آثار محمد علی سپانلو در زمینه پژوهش ونقد ادبی است.
📌فاطمه نبی
🍭 @shakheh_nabaat
«#تقویم_ادبی🗓»
🌱 ۳۰ آذر ولادت جعفر مُؤيّدِ شيرازي
بیا که نردبان مهتاب
و نمناکی شیرینی خروس خوان
از پنجره
تا خنکای خاک
شوری دارد
و شرم لاله عباسی
در بدرود
🖊جعفر مُؤيّدِ شيرازي مؤلف، مترجم، و استاد دانشگاه. در رشتۀ زبان و ادبیات فارسی دانشنامۀ دکتری گرفت. عضو هیئت علمی گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه شیراز بود. وی سالهاست که به تحقیق و تدریس زبان فارسی و عربی مشغول است.
🤍 از آثار اوست:
شناختی تازه از سعدی (۱۳۶۲) مشتمل بر ترجمۀ اشعار عربی سعدی
شعر خاقانی (۱۳۷۲)
تصحیح تاریخ شیراز
تألیف حسن خوبنظر
ترجمۀ پیامبر اثر جبران خلیل جبران
✏️جعفر مويد شيرازي علاوه بر تاليف آثاري در پيرامون ادبيات عربي و فارسي، اشعار فراواني در مجلات و نشريات هنري و فرهنگي به چاپ رسانده است.
📚دكتر مؤيد شيرازي به قصد مطالعه و پژوهش در زمينۀ ادبيات و علوم سياسي، سفرهاي زيادي به خارج از كشور نموده است.
جوائز و نشانها: كتاب "شناختي تازه از سعدي" جعفر مويد شيرازي، در دوره دوم كتاب سال جمهوري اسلامي ايران از طرف وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي به عنوان كتاب سال برگزيده شد.
📌فاطمه نبی
🍭 @shakheh_nabaat
«#تقویم_ادبی🗓»
🌱 زادروز بهرام بیضایی
🖋آقای بهرام بیضایی فیلمنامهنویس، نمایشنامهنویس و کارگردان تئاتر و سینما متولد ۵ دی ماه ١٣١٧ در تهرانه؛ اصالتاً اهل آران و بیدگل و از خانوادهای فعال در عرصه شعر و شاعری و تعزیه گردانيه.
📚بیضایی از درس و مدرسه فراری بوده، فقط تونسته مدرک دیپلمش رو بگیره و تنها یک سال به عنوان دانشجوی رشته ادبیات در دانشگاه مونده🙂ولی با این وجود مطالعه و تحقیقات خودش رو به صورت جدی ادامه داده که نتیجهٔ اون رو آثار بسیار زیاد و البته بینظیرش در بخشهای فیلم، نمایش، کتاب، سخنرانی و...نشون میده.
🖇آقای بیضایی همکلاس کسانی همچون نادر ابراهیمی و در جوانی دمخور کسانی همچون جلال آل احمد بوده، همچنین از محضر درس استادانی همچون دکتر خانلری و دکتر معین هم بهرهمند شده. یکی از چهل و نه بنیانگذار کانون نویسندگان ایرانه؛ و در کنار بزرگانی چون عزّتالله انتظامی، داریوش مهرجویی، علی نصیریان، مسعود کیمیایی و...یکی از اعضای درخشان کانون سینماگران پیشرو بوده.
🔖از کارهای دیگر بیضایی میشه به تدوین فیلم، تهیهٔ فیلم، مقالهنویسی، ترجمهٔ چند نمایشنامه، نگارش یکی دو داستان و چند شعر، انبوهی پژوهش تاریخی و ادبی و استادی در دانشگاه اشاره کرد. ايشون در فیلم سازی صاحب سبک و در حوزه نمایش و ادبیات نوین اندیشمندی برجسته هستن. فیلم «مرگ یزدگرد سوم» و نمایش «پهلوان اکبر میمیرد» از شاهکارهای هنری ایشونه.
🤍خوشبختانه جناب بیضایی که از افتخارات ما هستن، همچنان در قید حیاتن؛براشون آرزوی سلامتی و درخشش بیشتر کارنامه پربارشون رو داریم.
#بهرام_بیضایی
📌فائزه حامدآبادی
🍭@shakheh_nabaat
«#تقویم_ادبی🗓»
هشتم دیماه، زادروز فروغ فرخزاد✨
در منی و این همه ز من جدا
با منی و دیدهات به سوی غیر
بهر من نمانده راه گفتگو...
تو نشسته گرم گفتگوی غیر..!
چه حالی داشته فروغ وقتی این شعر رو میگفته... (:
🌱امروز، زادروز فروغ عزیزمه؛
فروغ اولین شاعریه که میونِ حالِ بد روزای نوجوونیم، به شعراش پناه میآوردم.
شعرای فروغ، یه جور عجیبی ته ته دل آدم میچسبه، دردتو فریاد میزنه،
میشه مرهم زخمای روحت.
یه روزایی که تاریک بودم، زیر لب میخوندم:
«نگاه کن غم درون دیدهام، چگونه قطره قطره آب میشود...»
و بعد غم هام آب میشد و از چشمام سُر میخورد پایین...
یه روزایی وسط شور و هیجان و گرمای تابستون نوجوونی، عشق از وجودم چکه میکرد و باشور داد میزدم:
«آری این آغاز دوست داشتن است، گرچه پایان راه ناپیداست...»
بعدم آروم زیر لب، جوری که هیچکس نشنوه زمزمه میکردم:
«مرا بپیچ در حریرِ بوسهات، مرا بخواه در شبان دیر پا...»
🕊فروغ عزیزم، خوشا به حال خدایان تو آفریده شدی!
اگر تو و شعرهای تو نبود، جای خیلی چیزا اینجا کنج قفسِ دل ما خالی بود.
نمیدونم اگه تو نبودی، دیگه میون حال بدم به کدوم دیوان شعر اهدایی از طرف بهترین دوستم پناه میبردم...
📌زهرا رمضانی راد
#فروغ_فرخزاد
🍭@Shakheh_nabaat
«#تقویم_ادبی🗓»
🌱٢۴ دی زادروز غلامحسین ساعدی
🖋آقای غلامحسین ساعدی با نام مستعارِ گوهر مراد، پزشک و نویسنده ایرانی، متولد ٢۴ دی ماه ١٣١۴ در تبریزه؛ پدرش کارمند و مادرش خانهدار بوده.
📚ساعدی تا زمان فارغ التحصیلی در رشته پزشکی تبریز میمونه و بعد از اون برای ادامه تحصیل به تهران میاد؛ اما بعد از یه مدت از رشته تخصصی خودش انصراف میده و به خدمت سربازی میره، بعد از اون مجددا در تهران به ادامه تحصيل در رشته روانشناسی میپردازه و به همراه برادرش مطبی افتتاح میکنه که بیشتر محفلی میشه برای چهرههای جریان روشنفکری و ادبی اون زمان؛ این در حالیه که ساعدی از بیست سالگی به انتشار آثار خودش در مجلات وماهنامههای ادبی میپرداخته و با نشریاتی مثل آرش و کتاب هفته همکاری داشته.
🖇از ساعدی آثار زیادی به صورت داستان، نمایشنامه، فیلمنامه، داستان کوتاه، شعر، تکنگاری، سفرنامه، یادداشت، نقد و ترجمه به جا مونده که بعضی از اونها به زبانهای اروپایی ترجمه شده. برخی از معروفترین داستانهایش~>شبنشینی باشکوه، عزاداران بَیَل، واهمههای بینامونشان، ترس و لرز، آشفتهحالان بیداربخت و...
🔖در آثار ساعدی رگههایی از واقعگرایی اجتماعی و نگاه بدبینانه به جامعه هست که در واقع بازتاب نگاه روشنفکرانه..
🖤ساعدی به دلیل فعالیتهای گسترده سیاسیش چند بار قبل و همچنین بعد از انقلاب تعقیب، تهدید و زندانی میشه، نهايتا در سال ۶۴ از کشور خارج و در دوم آذر ١٣۶۴ به دلیل خونریزی در بیمارستانی در پاریس چشم از جهان فرو میبنده و در گورستان پرلاشز به خاک سپرده میشه..
#غلامحسین_ساعدی
📌فائزه حامدآبادی
🍭@shakheh_nabaat
«#تقویم_ادبی🗓»
🌱 ١٠بهمن زادروز حمید مصدق
~کاشکی همچو حبابی بر آب
در نگاه تو رها میشدم از بود و نبود..~
دلبری کردن رو از جناب مصدق یاد بگیریم😉
🖋 آقای حمید مصدق از شاعران نوسرای معاصرن که در ١٠ بهمن ١٣١٨ در شهرضا متولد شدن. بعد از چند سال همراه خانواده به اصفهان مهاجرت کردن و تحصیلات خودشون رو اونجا ادامه دادن. ایشون در ١٣٣٩ وارد دانشکده حقوق شدن و به تحصیل در رشتهٔ بازرگانی پرداختن، از سال ۴٣ در رشتهٔ حقوق قضایی تحصیل کردن و بعد از اون مدرک کارشناسی ارشد اقتصاد و سپس در سال ۵٠ ارشد حقوق اداری رو از دانشگاه ملی گرفتن؛ همچنین از سال ۵۵ برای ادامه تحصیل در زمینه روش تحقیق به انگلیس رفتن.
📚از آثار آقای مصدق میشه به مجموعه اشعار: درفش کاویان، آبی خاکستری سیاه، در رهگذار باد، از جداییها، سالهای صبوری، شیر سرخ و در زمینه تألیفات به: مقدمهای بر روش تحقیق و کتاب مجموعه قوانین تجارت، مدنی و...اشاره کرد. مصدق همچنین ویرایشهایی از رباعیات مولوی، غزلیات سعدی، حافظ و... داره.
🖇اشعار آقای مصدق از سادگی و صمیمیت خاصی برخوردارن که با مضامین سیاسی و اجتماعی و همچنین مضامین عاشقانه و رمانتیک سروده شدن.
🔖مصدق تا پایان عمر خودش عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی تهران بوده و همچنین به وکالت و تدریس در دانشگاهها مشغول بوده.
🖤مصدق در ٧ آذر ٧٧ بر اثر بیماری قلبی از دنیا میره و در قطعه هنرمندان بهشت زهرا به خاک سپرده میشه. نوشته سنگ قبرش هم شعری از خودشه: از ما که در تمام شب عمر/ در جستجوی نور سحر پرسه میزدیم/ از ما به مهربانی یاد آرید😔
#حمید_مصدق
📌فائزه حامدآبادی
🍭@shakheh_nabaat
«#تقویم_ادبی🗓»
🍃 ١٩ بهمن درگذشت سیاوش کسرایی
~آری، آری، زندگی زیباست
زندگی آتشگَهی دیرنده پابرجاست
گر بیفروزیاش، رقص شعلهاش در هر کران پیداست
ورنه، خاموش است و خاموشی گناه ماست..~
🖋آقای سیاوش کسرایی از شاعران نوگرای معاصرن که در ۵ اسفند ١٣٠۵ در اصفهان متولد شدن. ايشون از خردسالی در تهران به سر میبردن و بعد از گذران دوره ابتدایی، در مدرسه نظام و دارالفنون مشغول به تحصیل شدن؛ در ۱۳۲۹ از دانشکده حقوق دانشگاه تهران فارغالتحصیل شده و برای خدمت سربازی وارد دانشکده افسری میشن. در ۱۳۳۱ در سازمان بهداشت شروع به کار کرده و از آن زمان تا اواخر دهه ۵٠ در سازمانهای مربوط به مسکن عمومی مشغول بودن؛ همچنین در مقاطع مختلف، ایشون به تدریس ادبیات در دانشگاههای تهران و زاهدان پرداختن.
📚 از آثار کسرایی در زمینه شعر، مجموعه اشعار نو: آوا، آرش کمانگیر، خون سیاوش، مهره سرخ و..؛ همچنین در زمینه نقد ادبی میشه به "چهره مردمی نیما" و "در هوای مرغ آمین" اشاره کرد.
🖇 آقای کسرایی از اعضای کانون نویسندگان ایران، از بنیانگذاران انجمن ادبی شمع سوخته بودن و در بین چهرههای ادبی با کسانی چون: نیما، ابتهاج، فروغ، مشیری، نادرپور و.. در ارتباط بودن.
🔖ایشون از فعالان سیاسی چپگرا بودن که سالیان دراز در حزب تودهٔ ایران فعالیت داشتن و پس از کودتای ۱۳۳۲ مدت کوتاهی زندانی میشن.
🖤جناب کسرایی پس از ترک ایران در ۱۳۶۲؛ در کابل، مسکو و وین اقامت گزیدن و در ١٩ بهمن ١٣٧۴ پس از عمل جراحی قلب و ابتلاء به ذاتالریه فوت کرده و در گورستان مرکزی وین به خاک سپرده میشن.
#سیاوش_کسرایی
📌فائزه حامدآبادی
🍭@shakheh_nabaat
«#تقویم_ادبی🗓»
🌱۲ اسفند زادروز اسماعیل فصیح
🖋آقای اسماعیل فصیح از نویسندگان و مترجمان معاصرن که در ٢ اسفند ١٣١٣ در تهران متولد شدن. ايشون تا مقطع دیپلم در تهران بوده و سه سال بعد، از اون در سال ١٣٣۵ با رها کردن کار و تدریس در ایران، از راه استانبول و پاریس به آمریکا رفتن و به ادامه تحصیل پرداختن؛ ابتدا در رشته شیمی و سپس در رشته زبان انگلیسی لیسانس گرفتن و در همین زمان ملاقاتی مهم و مؤثر با ارنست همینگوی(از نويسندگان برجسته آمریکا) داشتن. ايشون بنا به دلایلی مقطع کارشناسی ارشد را نیمهکاره رها کرده و به ایران برگشتن. بعد از بازگشت مدتی در مؤسسه انتشاراتی فرانکلین بهعنوان مترجم و سپس با معرفی جناب صادق چوبک در شرکت ملی نفت ایران در مناطق جنوب بهعنوان کارمند بخش آموزش مشغول شدن. همزمان با شروع جنگ ایران و عراق، با سمت استادیار زبان انگلیسی بازنشست شده، به تهران برگشته و تا پایان عمر خود را در آنجا سپری کردن.
📚فصیح در فاصله ۱۳۴٧ تا ١٣٨۶ آثار زیادی از جمله ۲۰ رمان و ۶ مجموعه داستان بهوجود آورد که از مهمترین اونها میشه به رمانهای: شراب خام، ثریا در اغما، زمستان۶٢ و... اشاره کرد. همچنین ایشون آثار ارزشمندی هم در زمینهٔ ترجمه دارن.
🖇فصیح با سبکی ساده و طنزآلود از نخستین نویسندگانیه که به طبقه متوسط جامعه، مناسبات شهری و مسئله جنگ ایران و عراق توجه داشته؛ و آثارش به گفته خودش از احمد محمود، محمدعلی جمالزاده و بزرگ علوی تأثیر پذیرفته است.
🖤جناب فصیح در ۲۵ تیر ۱۳۸۸ در بیمارستان شرکت نفت تهران به دلیل مشکل عروق مغزی درگذشتن.
#اسماعیل_فصیح
📌فائزه حامدآبادی
🍭@shakheh_nabaat
«#تقویم_ادبی🗓»
🥀درگذشت دکتر محمد زهری
دکتر محمد زهری در سال ۱۳۰۵، در روستای عباس آباد، در نزدیکی شهسوار چشم به جهان گشود. او زمانی که کودک بود و تنها چهار سال داشت از زادگاهش به تهران و سپس به ملایر و شیراز رفت؛ از سال ۱۳۲۱ در تهران ساکن شد.
او در رشته زبان و ادبیات فارسی دانشکده ادبیات تهران قبول شد و پس از گذراندن روزگار دانشجویی، در سال ۱۳۳۲ فارغ التحصیل گشت. دکتر از عاشقان ادبیات فارسی بود؛ پس دوره دکترای ادبیات فارسی را نیز گذراند و پس از آن، به تدریس شیرین ادبیات پرداخت.
سرنوشت این دبیرِ عاشق با رنگ و بوی ادبیات فارسی آمیخته شده بود و همین موجب شد شعرهای زیادی را بسراید؛ شعرهایی که از ناامیدی آغاز می شد ولی در نهایت به روزنه های امید می رسید. از مجموعه اشعار او "مشت در جیب" و "پیر ما گفت" جزء برگزیدگان می باشد.
او در دهه چهل خورشیدی، در تالیف ۹ جلد از «کتابشناسی ملی ایران» در دو مرحله مشارکت داشته است. دکتر زهری در روز شنبه ۱۷ اسفند ۱۳۷۳ در بیمارستان آسیای تهران در اثر سکته قلبی از جهان ادبی خویش خداحافظی کرد.
📌حدیث عظیمیان
#محمد_زهری
🍭@Shakheh_nabaat
«#تقویم_ادبی🗓»
🏷 ۲۵ اسفندبزرگداشت پروین اعتصامی
«لطافت زنانه و احساسات مادرانه در شعر پروین اعتصامی»
💠نگاهی که جامعه ایرانی در تاریخ ادبیات خود به زنان داشته، نگاه مثبت و قابل دفاعی نیست وگرنه عرصه ادبیات اصیل فارسی هیچگاه از حضور زنان ادیب و هنرور خالی نبودهاست. زنانی که به گوهر بی بدیل هنر آراسته بودند در دستان زمخت اندیشههای بسته و محدود جامعهٔ زنستیز در کنج پستوی خانهها محکوم به سکوت بودند و چه بسیار صداهای ایشان که بغض شد و در گلو شکست.
💠رخشنده اعتصامی (پروین)، بزرگ بانوی اصیل و نژاده ادبیات معاصر و اولین زنی که در کنف حمایت پدری صاحب فهم و اندیشه، بلند نظر و روشنفکر قرار گرفت. با وجود همهٔ فراز و نشیبهای زندگی توانست اولین زن شاعری باشد که شعر او به گوهر طبع آراسته شد.
💠 جامعه زنان شاعر و ادیب امروز، به یوسف اعتصامالملک پدر بزرگوار پروین مدیون هستند.
💠حضور پروین به همراه پدر در محافل شعری تابوی خانه نشین بودن زنان را در هم شکست و استعداد بیبدیل پروین بر بزرگانی چون سعید نفیسی و ملکالشعرای بهار آشکار شد.
💠 شعر پروین از زوایای مختلف قابل بررسی است، آنچه در این مجال مختصر به آن میپردازیم جلوههای زنانهٔ شعر پروین اعتصامی است.
💠با آنکه بسیاری از بزرگان شعر پروین را شعری جزیل و مردانه میدانند، با یک نگاه سبکشناسانه میتوان به وضوح لطیفترین احساسات زنانه و حتی مادرانه را در شعر او ملاحظه کرد.
💠قهرمان داستانهای پروین همیشه یک زن است، بهعنوان مثال در مثنوی زیبای «لطف حق» پروین، شخصیت اصلی داستان را مادر موسی قرار میدهد و بخش آغازین و فضاسازی داستان را به احساسات و عواطف مادرانهٔ او اختصاص میدهد:
مادر موسی چون موسی را به نیل/ در فکند از گفته رب جلیل
خود ز ساحل کرد با حسرت نگاه/ گفت کای فرزند خرد بیگناه
گر فراموشت کند لطف خدای / چون رهی زین کشتی بی ناخدای
گر نیارد ایزد پاکت به یاد / آب خاکت را دهد ناگه به باد
وحی آمد کاین چه فکر باطل است/ رهرو ما اینک اندر منزل است
ما گرفتیم آنچه را انداختی / دست حق را دیدی و نشناختی
💠حتی در بیان اشعار اجتماعی و گاهی اعتراضی در گفتوگوی میان شخصیتها، یکی از طرفین گفتمانهای پروین زن است. در قطعهٔ «اشک یتیم» گفتگو میان پیرزنی با تجربه و سالخورده با کودکی یتیم و رنج کشیده صورت میگیرد:
روزی گذشت پادشاهی از گذرگهی/ فریاد شوق بر سر هر کوی و بام خاست
پرسید زان میانه یکی کودک یتیم/ این تابناک چیست که بر تاج پادشاست
آن یک جواب داد چه دانیم ما که چیست/ دانیم آنقدر که متاعی گرانبهاست
نزدیک رفت پیرزنی گوژپشت و گفت/ این اشک دیده من و خون دل شماست
ما را به رخت و چوب شبانی فریفته است/ این گرگ سالهاست که با گله آشناست
💠یکی از جلوههای تعلیمی شعر پروین توصیه به نوعدوستی و نیکی کردن و یتیمنوازی است.
در شعر پروین خلاف اشعار یتیم نوازانهٔ سایر شاعران یک نکته حائز اهمیت است و آن اینکه نگاه پروین به یتیم نگاهی لطیف و زنانه است. اگر در قاموس سعدی یتیم پدر مردهای است که باید او را مورد لطف قرار داد:
پدر مرده را سایه بر سر فکن/ غبارش بیفشان و خارش بکن
یتیم از دید پروین دختری است که مادر خود را از دست داده است:
دختری خرد شکایت سر کرد/ که مرا حادثه بی مادر کرد
دیگری آمد و در خانه نشست/ صحبت از رسم و ره دیگر کرد
موزه سرخ مرا دور افکند/ جامه مادر من در بر کرد
یاره و طوق زر من بفروخت/ خود گلوبند ز سیم و زر کرد
سوخت انگشت من از آتش و آب/ او به انگشت خود انگشتر کرد
نزد من دختر خود را بوسید/ بوسهاش کار دو صد خنجر کرد
مادرم مرد و مرا در یم دهر / چون یکی کشتی بیلنگر کرد
مادرم بال و پرم بود و شکست/مرغ پرواز به بال و پر کرد
من سیه روز نبودم ز ازل/ هرچه کرد این فلک اخضر کرد
💠در تمام این اشعار و داستان پردازیهای پروین ردپای برداشتها و نگاههای زنانه در کاربردهای زبانی و واژگانی نیز کاملاً هویداست. به کار بردن واژگانی مانند: گوشواره، انگشتر، یاره (دستبند)، طوق (گردنبند)، موزه سرخ، سوزن و حتی در مناظرهها، مناظره سیر و پیاز نشان دهنده سبک زنانه پروین است.
نسیم روحنواز خرد لطیف زنانه از خلال اشعار پروین به مشام میرسد و و لذت و اصالت شعر این بانوی اصیل و مادر شعر معاصر را بیشتر مینماید.🍃🌺🍃
📌به قلم دکتر فاطمه نعنافروش
🍭@shakheh_nabaat
«#تقویم_ادبی🗓»
🌱٢۵ اسفند درگذشت سیروس طاهباز
🖋آقای سیروس طاهباز از نویسندگان و مترجمان معاصرن که در ۲ دیماه ١٣١٨ در بندر انزلی متولد شدن. ايشون از همون دوران نوجوونی به ادبیات علاقهمند میشن و زندگی ادبیشون به چهار مرحله تقسیم میشه: |یک نیمهکاره رها کردن رشته پزشکی اون هم در سال ششم تحصیل و رفتن به سمت نگارش و ترجمه |دو انتشار مجله ادبی آرش در زمان سرخوردگیهای ناشی از کودتای ۲۸ مرداد ١٣٣٢ با هدف انتشار آثاری ماندگار و اصیل در زمینه شعر، داستان، نمایشنامه، نقد و پژوهش و نیز نمونههای برجستهای از ادبیات روز جهان |سه گردآوری بیش از ۲۰هزار برگ از دست نوشتههای نیما یوشیج در طول ۳۵ سال و انتشار ۲۳ دفتر از آثار ایشون |چهار پیوستن به کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان و مدیریت انتشارات آن به مدت هشت سال.
📚از طاهباز حدود ٧٠ اثر در زمینه نویسندگی و ترجمه بهجا مونده که از بین اونها برای کتاب «باز هم زندگی کنیم» جایزه سیب طلایی دوسالانه براتیسلاوا رو دریافت کردن. همچنین¬>دنیا خانهٔ من است(منتخبی از آثار نیما)، زنی تنها(درباره زندگی و هنر فروغ)، دره طویل و اسب سرخ(دو ترجمه از جاناشتاینبک) از آثار مهم ایشونه.
🖇آقا سیروس در قلمرو ژورنالیسم ادبی، یکی از باذوقترینها بودن؛ از اولین افرادی بودن که به جمعآوری فرهنگ توده پرداختن و همچنین از اولین اشخاصی که پیش از انقلاب دست به ترجمه ادبیات مقاومت فلسطین زدن؛ ایشون نسبت به شعر گیلکی هم ارادت داشتن.
🖤آقای طاهباز در ٢۵ اسفند ١٣٧٧ از دنیا میرن و در آرامگاه نیما یوشیج به خاک سپرده میشن.
#سيروس_طاهباز
📌فائزه حامدآبادی
🍭@shakheh_nabaat
«#تقویم_ادبی🗓»
🌱 ۱۹ فروردین ماه وفات صادق هدایت
فقط با سایهی خودم خوب میتوانم حرف بزنم، اوست که مرا وادار به حرف زدن میکند، فقط او میتواند مرا بشناسد، او حتماً میفهمد… میخواهم عصاره، نه؛ شراب تلخ زندگی خودم را چکه چکه در گلوی خشک سایهام چکانیده به او بگویم:
” ایــن زنـــــدگــــی ِ مـن اســت!
🖋 آنطور که صادق هدایت در عکسها دیده میشود: قامت متوسط، اندام بسیار باریک، عینک، سیگار همیشگی لای انگشتان، حالت خونسرد، قیافهای تودار و ظاهر بیقید.
هیچچیزی که توجّه را جلب کند در او نیست مگر، در او نوعی گیرندگی و زیبایی دیده می شود.
صادق هدایت (۲۸ بهمن ۱۲۸۱ – ۱۹ فروردین ۱۳۳۰) نویسنده، مترجم و روشنفکر ایرانی بود. او را همراهِ محمد علی جمالزاده، بزرگ علوی و صادق چوبک یکی از پدران داستاننویسی نوین ایرانی میدانند.
📚هدایت از پیشگامان داستاننویسی نوین ایران و نیز روشنفکری برجسته بود. بسیاری از پژوهشگران، رمانِ بوف کور او را مشهورترین و درخشانترین اثر ادبیات داستانی معاصر ایران دانستهاند.هرچند آوازهٔ هدایت در داستان نویسی است، امّا آثاری از متون کهن ایرانی مانند زند و هومن یسن و نیز از نویسندگانی مانندِ آنتون چخوف و فرانتس کافکا و آرتور شنیتسلرو ژان پل سارتر را نیز ترجمه کردهاست. او همچنین نخستین فرد ایرانی است که متونی از زبان پارسی میانه (پهلوی) به فارسی امروزی ترجمه کردهاست.
✨از جمله آثار او میتوان به موارد زیر اشاره کرد:
انسان و حیوان ٫ فوائد گیاهخواری ٫ زنده به گور ٫ پروین دختر ساسان ٫ اصفهان نصف جهان ٫ سگ ولگرد ٫ بوف کور ٫ ولنگاری ٫ حاجی آقا ...
«#تقویم_ادبی🗓»
📌امروز ۱۹ فروردین،سالروز وفات صادق هدایت
🖇ویژگی ساختاری و محتوایی نوشتههای هدایت را میتوان چنین برشمرد:
🔸درونمایهٔ اغلب داستانهای هدایت، مرگاندیشی، انتقاد از جامعهٔ تحت استبداد و نفی خرافه پرستی است
🔸تصویرها و توصیفات و شخصیتها و چهرههای داستانهای او اغلب رنگ ملی دارند. نثر هدایت، ساده و بیپیرایه و عاری از دشوارنویسیست.
🔸او از زبان و فرهنگ مردم بهخوبی و در حد اعجاز بهره میگیرد و همین مایهٔ غنای داستانهایش میشود.
🔖صادق هدایت نقاشی هم میکرد و برخی طرحهای او موجود است. از جمله آهویی که در مجموعه آثار هدایت چاپ انتشارات امیر کبیر بر جلد کتابهای او نقش بسته است.
🖤صادق هدایت در ۱۹ فروردین ۱۳۳۰ در پاریس در ۴۸سالگی خودکشی کرد و چند روز بعد در قطعهٔ ۸۵ گورستان پر-لاشز به خاک سپرده شد.
« من با مرگ آشنا و مأنوس شدهام. یگانه دوست من است، تنها چیزیست که از من دلجویی میکند. قبرستان مناپارناس به یادم میآید. دیگر به مردهها حسادت نمیورزم، من هم از دنیای آنها بشمار میآیم. من هم با آنها هستم، یک زنده به گور هستم.»
کتاب زنده به گور
📌فاطمه نبی
#صادق_هدایت
🍭@shakheh_nabaat
«#تقویم_ادبی🗓»
🌿٢۵ فروردین بزرگداشت عطار نیشابوری
امروز به بهانه بزرگداشت نویسنده، شاعر و عارف بزرگ قرن ششم و هفتم هجری قمری، ابو حامد محمد عطار نیشابوری معروف به عطار برخی از مهم ترين آثارشون رو با هم میشناسیم:
📕الهی نامه:اثری تمثیلی(سمبولیک) در قالب مثنوی و بحر هزج(مفاعیلن مفاعیلن فعولن) که در مجموع دارای ۶۵۱۱ بیت است و در چهارچوب پاسخهای پدری به درخواست شش فرزندش که به ترتیب خواستار~> دختری پریان، علم سِحر و جادو، جام جم، آب حیات، انگشتر سلیمان نبی و علم کیمیا بودند به بازگویی مقاصد اهل تصوف و راهنمایی سالکانِ طریقت میپردازد.
📗اسرار نامه:اثری دیگر از عطار در وزن و قالب الهی نامه که شامل ۳۳۰۵ بیت در ۲۲ مقاله است. در سه مقاله ابتدایی به ترتیب به توحید، نعت رسول اکرم و فضائل خلفای راشدین پرداخته و از مقاله چهارم به بعد دربارهٔ موضوعات گوناگون تصوف سخن میگوید. همچنین از آنجا که از مقاله نهم به بعد به مسئله معاد و آخرت توجه دارد جزو کتابهای کمنظیر عرفانی در زمینه مرگآگاهی است.
📘مصیبت نامه:سومین مجموعه مثنوی عطار است که در بحر رمل(فاعلاتن فاعلاتن فاعلن) با ٧۵۳۹ بیت در ۴٠ مقاله و ۳۴۷ حکایت سروده شده و شرح حال سالکی است که برای رهایی از سرگشتگی خود به سراغ فرشتگان، عناصر چهارگانه و در نهایت به سراغ انبیا میرود.
📙منطق الطیر: دیگر مثنوی تمثیلی عطار در بحر رمل که نام دیگر آن مقامات طیور است و با حدود ۴۵٠٠ بیت منازل و مراحل موجود در مسیر عرفان اسلامی را تا وصول به مقصود به زیباترین شکل ممکن در قالب داستان پرندگان بیان میکند.
📌فائزه حامدآبادی
#عطار_نیشابوری
🍭 @shakheh_nabaat
« #تقویم_ادبی 🗓»
🍃۲۷ فروردین در گذشت پروین دولت آبادی
از «با این دو دست کوچکم دست میبرم پیش خدا...» تا «میجوشد از درون دلم چشمه های رنج...»
پروین دولت آبادی، شاعری برای تمام سنین☺️
ایشون در شرایطی کار ادبيات کودک رو شروع کردن و با خلق بیش از ۵۰ اثر برای کودکان لقب *شاعر کودک* رو دریافت کردن که کمتر کسي حاضر به ورود در اين حوزه میشد و ادبيات کودک غريب مونده بود.
اما به قول خودشون دلیل سرزندگیشون وجود همین نسل بود:"آنچه از من مي نويسد، سادگي يک زندگي معلمي دراز مدتي است که سعي کرده ام برای بچه ها سپری شود. همان هايی که زلال وجود خود را به من دادند و نگذاشتند تبديل به مردابی شوم که در من لايهها و گِلهای زمانه و زندگی بماند."🥲
از ویژگیهای شعر کودک پروین:
✔️رهگذری برای آشنایی بچهها با طبیعت
✔️دور بودن از زبان پند و نصیحت بر خلاف جریان رایج
✔️هدف قرار دادن لذت بچهها ضمن احترام به هویتشون
✔️مضامین نسبتا بلند در عین سادگی و..
🔖البته همونطور که اشاره کردیم اشعار پروین خانوم فقط به حوزه کودکان محدود نمیشد و به خاطر علاقهای که به شعر حافظ، فردوسي، سعدی و مولانا داشتن، برای بزرگسالان هم شعرهایی سرودن که در ۶دفتر با بنمايهای فلسفی و عرفانی قرار داره. همچنین در راستای نقدوپژوهش آثار باارزشی دارن که کتاب «منظور خردمند» درباره شعر حافظ از مهم ترین اونهاست.
واژه عشق از بنمايههای اصلی شعر بزرگسال ایشونه که معمولا در بازتاب اون، فضايی هراسآلود و نوميدانهای رو میآفرينه که ظاهرا ریشه در روح پرتلاطم و نهاد ناآرامشون داره💔
📌فائزه حامدآبادی
#پروین_دولت_آبادی
🍭 @shakheh_nabaat
«#تقویم_ادبی🗓»
🌿 ۱ اردیبهشت بزرگداشت شیخ اجلّ-ابومحمّد مُشرفالدین مُصلِح بن عبدالله بن مشرّف- متخلص به سعدی شیرازی
اما تا حالا فکر کردین چرا شیخ اجلّ؟؟🤔
اصلا شیخ اجلّ یا اجل؟؟🤷🏻♀
استاد محمد دهقانی یکی از سعدیپژوهان عزیز در این باره میفرمایند: "تصوری که همه ما از سعدی داریم، یک مرد جاافتاده، پخته و کامله که کودکی، نوجوانی و جوانی نداشته؛ به همین دلیل به سعدی میگوییم شیخ و آن هم نه یک شیخ معمولی بلکه یک شیخ بزرگ و اجلّ." ~> اجلّ به معنای بزرگتر و والاتر ریشهای عربی داره و صفت برتریه که از اسم «جَلّ» به معنای بزرگ و بزرگوار ساخته میشه...
🖇البته اگر اجل(بدون تشدید) رو به معنای زمان هم بگیریم درسته..چون که سعدی شیخ و بزرگ زمان خود بوده و به عبارتی در آن دوران(و صد در صد تا همین امروز هم🥲) همتا و همانندی نداشته، پس لقب شیخ اجل به معنای شیخ و استاد زمانه هم قطعا و حتما برازنده مقام والا و بینظیر ایشون و نقش تاثیرگذارشون در تاریخ ادبیات ایران و جهانه...😌
📌فائزه حامدآبادی
#شیخ_اجل
#سعدی
🍭@shakheh_nabaat
«#تقویم_ادبی🗓»
🌱۲ اردیبهشت زادروز قیصر امین پور
~دردهای من
جامه نیستند
تا ز تن در آورم
چامه و چکامه نیستند
تا به رشتهی سخن درآورم
نعره نیستند
تا ز نای جان بر آورم
دردهای من نگفتنی
دردهای من نهفتنی است...~
اما بخونیم از ویژگیهای قلم زیبای این استاد:
▪️مضمون بکر: در شعرهای امینپور هوشیاری و دقتی رو میبینیم که سبب شده ایشون رو نکتهپرداز بدونیم؛ البته این نکتهپردازی به گونهای نیست که اون رو از واقعیت دور کنه و همواره توأم با زبانی ساده و روانه.
▪️اندیشههای نو: در تفکر سنتی باور بر این بوده که هر چه هست از گذشتگان و دیگرانه و هر آنچه سروده یا نوشته میشه تازگی نداره، اما به عبارتی دیگر همه چیز را همگان دانند؛ جناب امینپور هم تلاش خوبی در این زمینه انجام دادند و این نگرانی در قطعهای به نام "راه بالا رفتن" مشهود و قابل دریافته.
▪️زبان امروزی: آقای امینپور از زبان امروزی به شکلی روان در شعرهاشون استفاده کرده و در شعری به نام "بالهای کودکی" فرهنگ زبانی توده مردم را بیشتر از اشعار دیگرشون وارد کردند.
▪️گوناگونی موضوعات: موضوعات برگزیدهٔ امین پور به نوجوانان و مردم تعلق داره که از طراوت برخورداره نشاندهندهٔ حجم بالای ذهنیت ایشونه.
▪️وزن: وزن ریتمیک و واژههایی موزون از جمله راههای ارتباط برقرار کردن با کودکان و نوجوانانه که جناب امینپور به این نکته توجه ویژهای داشتن و...
برگرفته از مقالهای در مجله کتابچی
که برای مطالعه بیشترش میتونید به https://blog.ketabchi.com/1804/ویژگی-های-شعر-و-سخن-قیصر-امین-پور مراجعه کنید😉
📌فائزه حامدآبادی
#قیصر_امینپور
🍭@shakheh_nabaat
«#تقویم_ادبی🗓»
🌱٨ اردیبهشت زادروز سیمین دانشور
🖋خانم سیمینتاج دانشور، از نويسندگان و مترجمان ایرانی معاصرن که در ۸ اردیبهشت ۱۳۰۰ در شیراز متولد شدن. ایشون تحصیلات مقدماتی خود رو در مدرسه انگلیسیزبان مهرآیین شیراز گذروندن و بعد از اون در رشته ادبیات فارسی در دانشگاه تهران مشغول به تحصیل شدن؛ همزمان با تحصیل به کار در رادیو تهران و سپس روزنامه ایران با نام مستعار شیرازی بینام پرداختن؛ خانم دانشور یک سال بعد از گرفتن مدرک دکترای ادبیات فارسی با جلال آل احمد، نویسنده و روشنفکر معروف ایرانی، ازدواج کردن و دو سال بعد با دریافت بورس تحصیلی از دانشگاه استنفورد برای تحصیل در رشته زیباشناسی به آمریکا رفتن، ایشون بعد از بازگشت به ایران در رشتهٔ باستانشناسی و تاریخ هنر دانشگاه تهران مشغول به کار شده و به مدت بیست سال به تدریس پرداختن.
📚 سیمین نخستین زن ایرانی بود که به صورت حرفهای داستان فارسی نوشت. از مهمترین آثارش در زمینه داستاننویسی میشه به: آتش خاموش، شهری چون بهشت، به کی سلام کنم، از پرندههای مهاجر بپرس و انتخاب اشاره کرد. مهمترین اثر سیمین نخستین رمانش، «سووشون» است که نثری ساده داره، به هفده زبان ترجمه شده و از پرفروشترین آثار ادبیات داستانی در ایران بهشمار میره. همچنین سهگانه دیگری با عناوین(جزیره سرگردانی، ساربان سرگردان و کوه سرگردان)به جا مونده. ايشون آثاری هم در حوزه ترجمه دارن.
🖤دانشور پس از یک دوره بیماری آنفلوآنزا، روز ۱۸ اسفند ۱۳۹۰ در ۹۰ سالگی در تهران درگذشت و در قطعه هنرمندان بهشت زهرا به خاک سپرده شد.
📌فائزه حامدآبادی
#سیمین_دانشور
🍭@shakheh_nabaat
«#تقویم_ادبی🗓»
🌱١۴ اردیبهشت زادروز علیمحمد حقشناس
امروز به بهانه زادروز زبانشناس، فرهنگنویس، شاعر، استاد دانشگاه، مؤلف و مترجم ایرانی معاصر، علی محمد حقشناس برخی از مهم ترين آثارشون رو در حوزهٔ تألیف با هم میشناسیم:
📕آواشناسی(فونتیک): کتابی شامل هشت فصل که به شرح اصول و مبانی آواشناسی همگانی میپردازه. مباحثی نظیر~> آواشناسی و شاخههای آن، اندامهای گفتار، مکانیسمهای تولید آوا، ویژگیها و چگونگی تولید واحدهای زنجیری، فرایندهای آوایی گوناگون و... در آن به تفصیل مورد بررسی قرار میگیره.
📗فرهنگ معاصر هزاره: یک واژهنامهٔ انگلیسی به فارسی که در بیستمین دورهٔ انتخاب کتاب سال جمهوری اسلامی ایران از طرف وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، بهعنوان «کتاب سال» برگزیده شد. محتوای این فرهنگ شامل~> تعداد مدخلها، زيرمدخلها، اصطلاحات، ضربالمثلها، تكيهكلامها، اطلاعات واژگانشناختی و... است و علاوه بر حقشناس، حسین سامعی و نرگس انتخابی هم در تألیف آن نقش داشتند.
📘زبان و ادب فارسی در گذرگاه سنت و مدرنیته: این کتاب شامل مجموعهای از مقالات پیرامون زبان و ادب فارسیه که در آنها به بررسی موضوعی اشعار حافظ و سعدی، زبان شناسی، رمان فارسی، مرزبندی میان ادبیات و زبان، نارساییها و نقص در ترجمههای فارسی، سنت و تجدد خواهی، واژه سازی و... پرداخته شده است.
📙بودن در شعر و آینه: مجموعه اشعار حقشناس که شامل چهار بخشه:
١-بودگانیها: ٧١ شعر نو کوتاه
٢-آئینگیها: ۴٧ شعر نو بلند
٣-شعرها: ١۵ شعر سپید
۴-سوگنامه: ٧ سوگ در قالبهای سنتی و نو
📌فائزه حامدآبادی
#علی_محمد_حقشناس
🍭@shakheh_nabaat
«#تقویم_ادبی🗓»
🖌سیزدهم اردیبهشتماه هفتادوششمین سالگرد تولد محمد حقوقی، شاعر و منتقد فقید ادبیات، است.
🌸محمد حُقوقی (۱۳۱۶ در اصفهان - ۸ تیر ۱۳۸۸ در اصفهان) شاعر و منتقد ادبی معاصر بود. وی از جمله نویسندگان گروه ادبی جنگ اصفهان بودهاست.
📝حقوقی از جمله شاعرانی است که در حوزهٔ شعر کلاسیک و شعر معاصر فارسی از اطلاعات وسیع و کاملی برخوردار بود. او در شاعری، شکل و شیوهٔ خاص خود را داشت.
💭محمد حقوقی در سالهای نخستین شاعریِ خود تحت تاثیر شعرِ خراسانی و زبان شعر اخوان ثالث بود و در قصیدهسرایی تسلط داشت، اما خود را از این تاثیر رهانید و با مطالعهٔ شعر غرب و تلاش روی ساختار کلام و زبان شعر، زبانِ ویژهٔ خود را یافت
🌼محمد حقوقی به همراه هوشنگ گلشیری، محمد کلباسی، فریدون مختاریان اولین هیئت تحریریه جنگ اصفهان را تشکیل میدهند و در تابستان ۱۳۴۴ نخستین شماره جنگ اصفهان را منتشر میکند. با پیوستن احمد گلشیری، ابوالحسن نجفی و احمد میرعلایی به جنگ اصفهان حوزه فعالیت این گروه گسترش مییابد.
محمد حقوقی با نوشتن مقالهی «کی مرده، کی بهجاست» میان اهل شعر شهرت یافت. او درمقاله به وضع شعر ایران پرداخت و به تقسیمبندیهایی از شاعران پرداخت.
📚مجموعهی شعرهای «شرقیها»، «گریزهای ناگریز» و «با شب، با زخم، با گرگ»، «گنجشکها و گیلاسها»،«شب مانا شب» ... که دربارهی احمد شاملو، مهدی اخوان ثالث، سهراب
سپهری، فروغ فرخزاد و نیما یوشیج نوشته شدهاند، از جمله آثار حقوقی هستند.
🖤محمد حقوقی دوشنبه هشتم تیرماه ۱۳۸۸ در زادگاه خود اصفهان درگذشت.
📌فاطمه نبی
#محمد_حقوقی
🍭@shakheh_nabaat
«#تقویم_ادبی🗓»
📚۱۹ اردیبهشت زادروز جمال میرصادقی
جمال میرصادقی (زاده ۱۹ اردیبهشت ۱۳۱۲) نویسنده ایرانی است.دانشآموختهٔ دانشکده ادبیات وعلوم انسانی دانشگاه تهران است و۴۳ جلد کتاب، رمان، داستان بلند و نقد ادبی و مجموعه مقالات، از او منتشر شدهاست.
جمال میر صادقی هنوز هم فعال تر از خیلی از داستان نویس های امروز ما دست به قلم دارد.
وی در کارنامه ادبی خود داستانهای کوتاه و بلند و چند رمان دارد که برخی از آنها به زبانهای آلمانی، انگلیسی، ارمنی، روسی، رومانیایی، عبری، عربی، مجاری و هندو ترجمه شدهاند.
📚بهترین کتابهای جمال میرصادقی
۱) کتاب زنان داستان نویس نسل سوم
۲) کتاب درازنای شب
۳) کتاب عرقریزان روح
۴) کتاب گل های تماشا گل های زرد
۵) کتاب مسافر های شب
🖋جمال میرصادقی باور دارد که برای نوشتن کافی است بدانیدو بخوانید و بنویسید و در این کار استمرار نشان دهید.
جمال میرصادقی برای نوشتن قصههایش به مردم نگاه میکند و قهرمان داستانهایش را از میان مردم کوچه و خیابان انتخاب میکند.
در میان نویسندگان ایرانی از صادق چوبک و بزرگ علوی تاثیر گرفته است.
سبک جمال میرصادقی مانند اسمش صادقانه و ساده و وافعی می باشد .
📝 با وجود اینکه جمال میرصادقی یکی از مهمترین داستاننویسان و استادان داستاننویسی ادبیات معاصر است، امادوران فعالیتش، منتقدان مانند جلال آلاحمد و ابراهیم گلستان نیز داشته است.
فیلم زندگی جمال میرصادقی به نام «چراغها» توسط علی زارع قنات ساخته شدهاست. او اکنون درموسسه فرهنگی سپندار جاودان خرد،ادبیات داستانی تدریس می کند.
📌فاطمه نبی
#جمال_میرصادقی
🍭@shakheh_nabaat
«#تقویم_ادبی🗓»
📚شاهنامه | اثری بی مانند در تاریخ ادب ایرانزمین
فردوسی در طول زندگیاش اثری بیمانند را از خود بر جای گذاشت؛ شاهنامه اثری حماسی و منظوم دارای ۶۰۰۰۰ بیت است که امروز برای ما ارزش بسیاری دارد. این اثر، داستانهایی را از آغاز تا حمله اعراب به ایران در بر دارد و روزگار را در زمان چهار دودمان پادشاهی شامل پیشدادیان، کیانیان، اشکانیان و ساسانیان به تصویر میکشد.
سه بخش در این اثر وجود دارد:
۱. اسطورهای: از روزگار کیومرث تا پادشاهی فریدون
۲. پهلوانی: از خیزش کاوه آهنگر تا مرگ رستم
۳. تاریخی: از پادشاهی بهمن و پیدایش اسکندر تا گشایش ایران به دست اعراب.
برای اولینبار این کتاب توسط بنداری اصفهانی در سال ۶۰۱ خورشیدی به عربی ترجمه شد و پس از آن افراد دیگری آن را به زبانهای دیگر برگرداندند؛ از جمله ژولمول که ترجمه فرانسوی آن را ارایه کرد. امروز شاهنامه بزرگترین کتاب پارسی است که در همه جای جهان مورد توجه قرار گرفته و به بیشتر زبانهای دنیا ترجمه شدهاست.
📌فاطمه نبی
#حکیم_ابوالقاسم_فردوسی
🍭@shakheh_nabaat
«#تقویم_ادبی🗓»
🟦به مناسبت ۲۵ اردیبهشت روز بزرگداشت حکیم توس
« شاهنامه و رنگ حضور زنان »
با اینکه شاهنامه فردوسی یک اثر حماسی است و برخی معتقدند در این گونه از آثار ادبی زنان یا نقشی ندارند و یا نقشی کوچک و کمرنگ دارند، باید بگوییم که شاهنامه کتابی است که زن در سرتاسر آن حضوری شگرف و گسترده دارد، به نحوی که هیچ یک از بخشهای اساطیری، پهلوانی و تاریخی آن بدون حضور زنان نبوده است. اما حضور زنان در شاهنامه در دورههای مختلف کاملاً متفاوت است.
در دوره اساطیری نقش زنان کمرنگتر و تنها زن مؤثر و تعیین کننده در این دوران فرانک است که در نقش مادری فداکار فرزند خود را از این پناهگاه به پناهگاه دیگری میبرد و پنهان میکرد تا بالید و رشد کرد و حضور تاریک ضحاک را از صفحه ایران پاک کرد.
در بخش پهلوانی نقش و حضور زنان پررنگتر میگردد.
مهمترین و معروفترین زنان شاهنامه در این دوره حضور دارند.
دکتر اسلامی ندوشن معتقد است که حضور زنان لطف و گرمی و تازگی و رنگارنگی به ماجراها بخشیده است.
وجود زنانی چون، رودابه، سیندخت، تهمینه، فرنگیس، گردآفرید، جریره، منیژه، کتایون و دیگران رنگ و جلای خاصی به داستانهای شاهنامه میدهد.
از آنجا که شاهنامه یک فضای داستانی اشرافی و پادشاهی دارد، تعادل و تناسب ارزشهای میان زن و مرد در آن کاملاً مشهود است.
زنان در شاهنامه نقشهای متفاوتی میپذیرند اما آنچه بیش از همه مورد توجه است، در همه این نقشها آنچه زنان را موفق و مشهور میسازد، حربهای به نام عشق است.
عشق مهمترین اولویت زندگی یک زن است و در شاهنامه هم زنان در هر لباس و نقشی ظاهر شوند، داستانهایی عاشقانه را به وجود میآورند.
زن در شاهنامه چه مادر،چه دختر و چه همسر در همه حال پیامآور عشق و زندگی است و شاید بتوان گفت در تمام شاهنامه، تنها، وقتی سخن از زن باشد از عشق و محبت هم سخن به میان میآید وگرنه شاهنامه کتاب عقل است و «با عقل آب عشق به یک جو نمیرود»
از میان زنان شاهنامه به دو شخصیت زن یکی در قالب پهلوانی و جنگجویی و دیگری در قالب مادری خردمند و باهوش و سخنور اشاره میکنیم:
گردآفرید دختر پهلوان و جنگجوی ایرانی: گردآفرید یگانه دختر زیبا و جنگجوی شاهنامه، دختر گژدهم، مرزبان ایرانی و حاکم دژ سپید، با حضوری کوتاه و تأثیرگذار، نمایندهٔ توان و کیاست و سیاست و زیبایی همه دختران ایرانی، دلیر شجاع و در عین حال باهوش و زیرک است.
جنگ او با سهراب نشان دهنده این است که ایرانیان دختران خود را نیز آموزش نظامی میدادند.
فردوسی در توصیف گردآفرید به همان اندازه قدرتمندانه عمل میکند که در توصیف پهلوانان مرد شاهنامه:
زنی بود بر سان گردی سوار/ همیشه به جنگ اندرون نامدار
کجا نام او بود گردآفرید/ زمانه ز مادر چنین ناورید
فرود آمد از دژ به کردار شیر/ کمر بر میان باد پایی به زیر
به پیش سپاه اندر آمد چو گرد/ چو رعد خروشان یکی ویله کرد
که گردان کدامند و جنگاوران/ دلیران دلیران و کارآزموده سران
و بعد در توصیف جنگ او با سهراب دلاوری و زیرکی و چارهاندیشی گردآفرید را به وصف میکشد:
کمان را بزه کرد و بگشاد بر/ نبد مرغ را پیش تیرش گذر
به سهراب بر تیرباران گرفت/ چپ و راست جنگ سواران گرفت
سر نیزه را سوی سهراب کرد/ عنان و سنان را پر از تاب کرد
سهراب خود را به او نزدیک میکند ره و کلاه خود او را میشکافد و در این لحظه است که:
رها شد ز بند زره موی او / درافشان چو خورشید شد روی او
و این گونه است که سهراب ایرانی که اکنون در سپاه مخالف و سردار سپاه دشمن است از وجود چنین دختران پهلوان با شجاعت و دلاوری و مردانگی بیش از اندازه تعجب میکند:
شگفت آمدش گفت ز ایران سپاه/ چنین دختر آید به آوردگاه
سیندخت مادری خردمند و سخنور:
سیندخت مادر رودابه که در ماجرای آشنایی زال و رودابه جریان این آشنایی را به سمت ازدواج این دو اسطوره هدایت میکند.
پدر رودابه مهراب کابلی که به دلیل جایگاه زال به عنوان فرزند بزرگترین پهلوان ایرانی سام نریمان که اکنون به فرمان منوچهر آماده حمله به سرزمین آنها شده است، موافق نیست، با سیاست و کیاست و زبان آوری این مادر خردمند و باهوش، سرانجام با ازدواج زال و رودابه موافقت میکند.
از طرفی سیندخت خود را به سام میرساند و ماجرای عشقی که میان زال و رودابه به وجود آمده را به زیبایی برای سام تعریف میکند.
سخنها چو بشنید ازو پهلَوان/زنی دید بارای و روشن روان
سخنوری و شیوه بیان رندانهٔ سیندخت باعث میشود که سام نیز با این ازدواج مخالفتی نداشته باشد.
عملکرد سیندخت به همراه تقاضای خالصانهٔ زال از منوچهر مبنی بر ازدواج با رودابه، موافقت منوچهر را نیز جلب میکند و سرانجام این ازدواج خجسته صورت میگیرد و نتیجه آن زاده شدن بزرگترین پهلوان ایرانی رستم تاجبخش است.
📌دکتر فاطمه نعنافروش
#فردوسی
🍭@Shakheh_nabaat
«#تقویم_ادبی🗓»
🌿۲۸ اردیبهشت بزرگداشت خیام نیشابوری
~ماییم و می و مطرب و این کنج خراب
جان و دل و جام و جامه پر درد شراب
فارغ ز امید رحمت و بیم عذاب
آزاد ز خاک و باد و از آتش و آب~~
(به بههه چه شود!!😁)
✍🏻از اونجا که خیام زندگیش رو به عنوان یه ریاضیدان و فیلسوف مشهور سپری کرده، حتی همدورهایهاش مانند نظامی عروضی یا ابوالحسن بیهقی هم از رباعیاتی که امروز مایه شهرت و افتخار خیام هستن بیخبر بودن و از شاعری اون یادی نکردن🥲 اما صادق هدایت در اینباره میگه:"گویا ترانههای خیام در زمان زیستنش به دلیل خشک مغزی مردم پنهان بوده و دستهبندی نشده و تنها بین یکدسته از دوستان همرنگ و صمیمی او شهرت داشته یا در حاشیهٔ جنگها و کتب اشخاص با ذوق به گونهای قلمانداز چند رباعی از او ضبط شده، و پس از مرگش منتشر گردیدهاست."
🔖 زبان خیام در شعر طبیعی، ساده و بیآلایشه؛ اون در شعر پیرو کسی نیست و هدفش از سرودن رباعی، شاعری به معنی رایج نبوده بلکه به خاطر داشتن ذوق شاعری نکتهبینیهای فلسفی خودش رو در قالب شعر بیان کرده...
🖇دستهبندی کلی از مضامین رباعیات خیام از نظر صادق هدایت:
▪️راز آفرینش
▪️درد زندگی
▪️از ازل نوشته
▪️گردش دوران
▪️ذرات گردنده
▪️هر چه باداباد
▪️هیچ است
▪️دم را دریابیم
بعضی فارسی شناسان باور دارن که خیام در اشعارش بیاعتباری دنیا و ناپایداری هستی موقت انسان را در زندگیش به تصویر میکشه و رباعیاتش تازیانهای بر زاهدان ریاکار و دروغینه...
✔️علاوه بر اشعار فارسی، ۲۵رباعی عربی رو هم به خیام نسبت دادن.
📌فائزه حامدآبادی
#خیام
🍭 @shakheh_nabaat