eitaa logo
کانال شاخه طوبی
@shakhehtoba
15هزار دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
2هزار ویدیو
59 فایل
اولین کانال نشر آثار حضرت علامه حسن زاده آملی و شاگردان ایشان در ایتا و تلگرام
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
کانال شاخه طوبی
15هزار دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
کانال شاخه طوبی
اعتدال دِماغ و مغز که آلت برای ادراک علوم و معارف است [ در درست اندیشیدن و تعقّل کردن ] دخیل خواهد بود وگرنه سوء مزاجِ دِماغ، خبط و خطا می‌آورد ...... لذا برای ارباب علم یعنی کسانی که سالک به معارف هستند تنظیم مزاج اهمیت دارد ..... و باید مراقب مزاج و بدن باشند. مثلاً از چیزهایی که صرع می‌آورد که عوارض مغزی است برحذر باشند مثل پرهیز از تُخَمَه ، که بخصوص در شب غذا می‌خورند و روی امتلای معده می‌خوابند و تُخَمَه درست می‌شود. تُخَمَه یعنی صورت ثقل غذا و ترش کردن آن است و این تُخَمَه مرض صرع می‌آورد و موجب اختلال فکر می‌شود و باعث می‌شود که آن اعتدال را که نازک‌یابی و لطیف‌اندیشی است از انسان گرفته شود. لذا حضرت سیدالموحّدین آدم اولیاء‌الله وصیّ(ع) فرمود: " البطنة تذهب بالفطنة " شکم‌پروری ،بینش و فطانت و زیرکی را می‌برد. 📚 قیصری / علامه حسن‌زاده آملی / جلد۲/ فصل ششم              
4.3هزار مشاهده
کانال شاخه طوبی
🌱 رهزن‌های سیر و سلوک 🍃 ۱- سوء مزاج دِماغ ۲- اشتغال نفس به لذّات دنیوی ۳- به‌کارگیری قوه‌ی خیال در متخیلات فاسده ۴- انهماک (فرو رفتن و متوغّل و سخت گرم‌شدن) در شهوات ۵- حرص بر مخالفات [ شرعیه که در مسیر انسانی بر مخالفات شرعیه حرص دارد و عناد می‌ورزد] که همه‌ی این موارد موجب ظلمت و ازدیاد حجاب‌ها می‌گردد. 📚 دروس شرح فصوص‌الحکم قیصری/ علامه حسن‌زاده آملی /جلد۲ / فصل ششم              
2.1هزار مشاهده
کانال شاخه طوبی
شخصی به امام صادق (ع) عرض کرد که همه خوبی‌ها در شما هست جز اینکه تکبر دارید. امام فرمود: این صفت کبر نیست ، بلکه کبریایی (عظمت - بزرگی) است. یک عالِم وارسته حق ندارد هرگونه بنشیند یا بخندد و به هر جا برود و به هر نحوی قدم گذارد بلکه باید آن کبریایی‌اش را حفظ کند و دیگران اگر از کبریایی او حریم می‌گیرند دال بر کبر عالِم نیست. 📚 قیصری / علامه حسن‌زاده آملی / جلد۱ / فصل دوم              
4.1هزار مشاهده
کانال شاخه طوبی
اکثری عوام و حتی خواص که عوام علما و علمای عوام‌اند به انتظار قیامتی در امتداد زمانی کذایی‌اند که آن روز همه نظام هستی در هم بریزد و کلمات وجودی عالم از بین برود تا قیامتی آنچنان بر پا گردد و اندرون مردم ظاهر گردد. افسوس که چهره دلآرای دین عزیز و ناموس الهی با هزاران ماسک و پشم و پوشال اوهام و خیالات ، پنهان شده است و چیزهایی به خورد مردم داده‌‌اند که همه امور درونی خویش را نسیه می‌پندارند و به انتظار امتداد زمانی نشانده‌اند؛ و حال آنکه اگر کسی شبی با خودش خلوت نماید و آنچه در دفتر دلش دارد بیرون آورد قیامت او قیام می‌‌کند و یوم تبلی السرائر او متجلی می‌گردد و از همین الان به حساب خودش می‌رسد و .... . 📚 / استاد‌صمدی‌آملی/ شرح باب سوم              
2.3هزار مشاهده
کانال شاخه طوبی
فرق بین عارف و اصحاب شعبده و سیمیاء آن است که عارف خلق می‌کند اشیاء و صور را به همت و قوت روحانیش در خارج از خیال و محل همت ، همانگونه که معروف است از اَبدال ؛ که آنها بدل‌هایی از خود انشاء می‌کنند و برای برآوردن حوائج بندگان به نقاط مختلف روانه می سازند. ولیکن اصحاب شعبده و سیمیاء ، صور را در خیال حاضرین انشاء می‌کنند و در خیالات آنها تصرف می‌نمایند! 📚 مفاتح الغیب / استاد صمدی ‌آملی / المفتح السادس            
2.3هزار مشاهده
کانال شاخه طوبی
حوزه‌های علمیه با این‌که در زمینه معارف انسانی غنی است و سرمایه‌ها و ذخایر علمی فراوانی در اختیار دارد ، لیکن "نجابت و وقار" وی مانع از جنجال و هیاهو و آب و تاب دادن آنهاست ، با این که دیگران با یک جزوه کوچک چه تبلیغات به راه می‌اندازند! وقتی به بنده اعتراض کردند و گفتند: چرا از موسیوها و مِستِرها سخنی نقل نمی‌کنید؟ گفتم: شما خبر ندارید، من که در کنار دریا نشسته‌ام ، دریا را رها کنم و از کجا آب بگیرم؟! 📚 دروس ابن سینا / (اسرار الآیات) / علامه حسن‌زاده آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a
4.3هزار مشاهده
کانال شاخه طوبی
خدای رحمت کند استادمان جناب آقای شعرانی را .....صریحاً به من فرمود که: " اگر من کوچک‌ترین نیّت جسارتی را بخواهم به یک اهل قلمی و به یک روحانی حقیقی که مربی اجتماع است، صاحب کتاب است و عالم روحانی است داشته باشم، چوبش را می‌خورم" و نیز به من فرمود: " آن کس که نسبت به علمای الهی گستاخی داشته باشد ، اولین کیفری که می‌یابد ، این است که از برکات انفاس او محروم می‌شود" 📚 / علامه حسن‌زاده آملی / جلد ۲/ فصل هشتم 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a
4.4هزار مشاهده
کانال شاخه طوبی
یک وقتی به محضر بزرگواری مشرّف شدم ، وی از استادش که سالک بزرگواری هم بود نقل می‌کرد که در جلسه‌ی درس اخلاق یا معارف تشر زد و تُندی کرد و فرمود: "طوری قدم برندارید و با بدن کاری نکنید که چند سال بعد کار شما همانند کار بیطار یعنی دامپزشک شود." و این کلمه‌ی بیطار را خیلی با تندی گفته بود(چون کار دامپزشک آن است که شبانه‌روز به فکر معالجه‌ی چهارپایان است و شما هم فقط به فکر معالجه‌ی بدن‌تان باشید و وقت و عمرتان را هدر دهید). لذا نظرشان این بود که خوراک و خواب و امور دیگر جسمانی را دقت کنید و مریض نشوید که معالجه کردن آن وقت می‌گیرد و از کارتان می‌افتید ، مبادا به خودسری و پندارهای کذایی بدون مربّی و معلم ، خودتان را گرفتار نمایید و مانند بیطار شوید. باید توجه داشت که پیشرفت هر شخصی به سلامتی تن او وابسته است نه این که چشم طوری ، سر جور دیگری دچار مریضی و دست طوری و دستگاه گوارش آن طور و هر جزئی از بدن دچار عوارضی باشد که سیر و سلوک به این‌ها نیست ... . 📚 دروس / علامه حسن‌زاده آملی / جلد۲/ فصل ششم       🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a
4.5هزار مشاهده
کانال شاخه طوبی
از سهل‌بن‌سعد‌ساعدی روایت شده است: مردی نزد پیامبر(ص) آمد و از فقر و تنگی معاش به ایشان شکایت کرد. پس جناب رسول‌الله(ص) به او فرمودند: هنگامی که وارد خانه‌ات می‌شوی سلام کن اگر کسی در آن باشد و اگر فردی در آن نبود سلام کن و "قل هو الله أحد" را یک مرتبه بخوان. پس آن مرد چنین کرد و حق‌متعال رزق را بر او وسیع گردانید تا جائیکه بر همسایگانش نیز وسعت بخشید. عزیز من ! این دستورالعمل برایت در تحصیل رزق معنوی و حقایق ملکوتیه و همچنین در کسب رزق مادی زندگی بسیار سودمند است. 📚 / استاد صمدی‌آملی/المفتح الحادی‌عشر
2.5هزار مشاهده
کانال شاخه طوبی
👈جناب آخوند ملاحسینقلی همدانی سه تا مجلس [سلوکی] مطابق مقامات اشخاص داشتند. به عده ای فرموده بود که روز در محفلش باشند و برخی بعد از نماز مغرب و عشاء و بعضی هم شاگردان سحری بودند و مجذوب او بودند. بعضی از اساتید ما فرمودند که چه بسا پیش آمده بود بعضی از آقایان صاحب کمال و زحمت کشیده بودند خدمت آقای قاضی رسیدند و ایشان فرمود: شما نمی توانید [متحمل ریاضات و...] بشوید ، زده می شوید ، شما کار خودتان را انجام دهید که برای آن کار ساخته شدید. آقای قاضی عین ثابت و وضع و حال و لوح وجودی [کسانی که نزدش می آمدند] را می خواند و آگاهی داشت و اگر بعضی را مستعد می دید خیلی استقبال می کرد. استاد 📜 ۹ صفحه ۲۰۲ . .
2.2هزار مشاهده
کانال شاخه طوبی
انواع ساعت یعنی قیامت پنج است: یکی از آنها در هر آن و ساعت یعنی زمان است. و یکی از آنها موت طبیعی است چنان که پیامبر اکرم(ص) فرموده است: هرکس که مرده است قیامت او قیام کرده است. و یکی از آنها موت ارادی است "پیش از آن که به مرگ طبیعی بمیرید ، به مرگ ارادی اختیاری بمیرید". و یکی از آنها موت موعود است که همه در انتظار آنند چنان که خدای‌تعالی فرموده است: ساعت یعنی قیامت آمده است هیچ شکی در آن نیست؛ و رساله ما به نام "رتق و فتق" متکفل بیان آنست. و یکی از آنها قیامت کبری است که برای عارفان موحد ، از فناء فی‌الله و بقاء‌بالله حاصل می‌شود. 📚 شرح فص حكمة عصمتية في كلمة فاطمية / علامه حسن‌زاده آملی
2.2هزار مشاهده
کانال شاخه طوبی
این طور نباشد که وقتی اوضاع بر می‌گردد ، رنگ عوض کنی!!! این طور نباشد به صرف اینکه روزی همه چادر به سر گذاشتند چهار روزی چادر به سر بگذارید ، اما به محض اینکه بی‌چادرها زیاد شدند، برای اینکه رسوا نشوید چادر از سر بردارید!!! کسانی که این طور بی‌ثبات و متزلزلند و به هر نسیمی زود رنگ عوض می‌کنند اهل سعادت نیستند و نمی‌توانند به کمال برسند!!! .... باید انسان باشید ، پایه و اساس داشته باشید و چنان در انسانیت استقامت داشته باشید که اگر تمام عالم برگردند ، شما از یک واجب الهی هم روی برنگردانید و راسخ و استوار و پولادین در جای خود باقی بمانید و کسی نتواند شما را تکان دهد که مؤمن مثل کوه استوار است به قول خواجه حافظ : از خارجی هزار به یک جو نمی‌خرند گو کوه تا به کوه منافق سپاه باش و در روایت فرمودند: "المؤمن كالجبل الراسخ لا تحرّکه العواصف" ....عواصف ، جمع عاصف به معنای بادهای سرد، تیز و بنیان‌کن است. خداوند علامه طباطبایی را رحمت بفرماید . ایشان می‌فرمودند : "به ما فحش‌ها گفتید، ناسزاها گفتید و بی‌احترامی‌ها کردید ، اما حرف همانی است که گفتیم" 📚 حضور و مراقبت / استاد صمدی آملی / مجلس هجدهم
2.1هزار مشاهده
کانال شاخه طوبی
بدان که خلوت در اذکار بزرگ کلامیّه و انزوا از ناس از شرائط کلیه است ، و باید تا عمل به اتمام نرسد از خلوت بدون ضرورت بیرون نیاید ، و باید وسعت خلوت خانه به قدری باشد که تواند ایستاد و نماز گذارد و زیاده بر آن نشاید و باید یک در داشته باشد و روزنه و فرجه دیگر نبود، و از مردم و مواضع ازدحام دور باشد. 📚 خزائن / ملا احمد نراقی / به تصحیح علامه حسن‌زاده آملی                                                  
2.1هزار مشاهده
کانال شاخه طوبی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
سخنان فرزند ارشد حضرت علامه حسنزاده آملی حجت الاسلام حاج عبدالله حسن زاده جناب آقای صدوقی سها داماد علامه جعفری نقل کردند بنده خدایی درمکاشفات دیده بودند نام مبارک علامه حسن زاده آملی عبدالصمداست
2.6هزار مشاهده
کانال شاخه طوبی
هُو 🌱 دعا كاسر قلب و جابر آن به انا عند المنكسره قلوبهم است . يعنى دل از ذكر و دعا شكسته شود و دل شكسته درست ترين و ارزنده ترين كالاى بازار هستى است كه خدا در دل شكسته است . 🌱 الهى اگر يكبار دلم را بشكنى از من چه بشكن بشكنى . 🌱 جمود عين و خمول لسان از كور دلى است . هر چند كه محبت و عشق اساس ذكر و دعايند ولى در آغاز از ذكر و مناجات و دعا محبت به بار آيد و در انجام ، محبت ، ذكر و مناجات و دعا و سوز و گداز مى آورد . 🌱 در اول ذكر آرد انس با يار در آخر ذكر از انس است و ديدار 📗منبع : در ص ۱۰ رحمة الله عليه @shakhehtoba
3.4هزار مشاهده
کانال شاخه طوبی
‍ سوال:بعضى از مسلمان‏ها معتقد بودند كه هيچ‏وقت نمى‏توانند از خودشان كشور مستقلى داشته باشند، البته كشور اسرائيل كه در اين مدت كوتاه يكى از جلو رفته‏ترين كشورهاى آسيايى شده است نشان غلط بودن اين عقيده است. آيا فكر مى‏كنيد خيلى از حديث‏ها و روايت‏هاى ديگر هم مثل اين ممكن است اثر نفوذ سياست‏هايى باشد كه در گذشته مى‏خواستند مردم اين قسمت از جهل و نفاق و دشمنى نگهدارند؟ پاسخ : بخش كوچكى از فلسطين يك بندر دريايى و پايگاه نظامى براى دول معظمه انگليس و فرانسه و آمريكا مى‏باشد و دولت پوشالى و دست‏نشانده‏اى به نام دولت اسرائيل در آن‏جا حكومت مى‏كند و در اين مدت كوتاه هر چه توانسته‏اند به تقويت و تجهيزش پرداخته‏اند و با تمام نيرو نگذاشته‏اند كه دول اسلامى عليه ايشان متحد شوند. (چنان كه همه اين حقايق را جريان‏هاى چند سال اخير آفتابى ساخت). اين كه «دولت يهود دولتى است مستقل و مترقّى و - على‏رغم احاديثى كه در اسلام وارد شده و وعده داده كه يهود هيچ‏گاه كشور مستقلى نخواهد داشت- رشد كرده است» اثر نفوذ سياست‏هايى است كه در گذشته و هم‏اكنون مى‏خواهد مردم اين قسمت از جهان را در جهل و نفاق و دشمنى و بدبينى به آيين مقدس اسلام نگه دارند، زيرا اين فكر مربوط به روايت نيست تا بگوييم است، بلكه مربوط به قرآن كريم است و آنچه در قرآن كريم است نه به اين نحو است كه ذكر شده، بلكه به نحوى است كه بايد يكى از پيش‏گويى‏هاى قرآن شمرده شود. خداى متعال پس از شمردن مظالم و جنايت‏هاى يهود و خيانت‏ها و ماجراجويى‏ها و پيمان‏شكنى‏هايى كه با اسلام و مسلمين كرده‏اند و پس از آن‏كه ‏دهد_كه_اتفاق_كلمه_داشته_باشند و و و مى‏فرمايد: « دچار غضب پروردگار شده‏اند و براى هميشه در حقشان خوارى و پستى نوشته شد و نخواهد توانست كار قابل توجهى عليه مسلمانان انجام دهند، سببى كه به مردم و سببى كه به خدا پيوند داشته باشند» (خلاصه آيه 112 آل‏عمران و قبل از آن) و در آيه ديگر اين سبب مربوط به مردم و مربوط به خدا بيان شده است. مى‏فرمايد: «با يهود و نصارى طرح دوستى مريزيد و سرسپرده مشويد و كسانى كه از شما سرسپرده ايشان شوند از سرسپردگى خدا و جانبدارى وى بركنارند و خداوند شما را از خشم خود در صورت تخلف از اين امر برحذر مى‏دارد» (آل عمران، آيه 12) و نيز مى‏فرمايد: «امروز كفار از اين‏كه استقلال دينى شما را از بين برند مأيوس شدند از اين پس ديگر از ايشان مترسيد و تنها از من بترسيد» (مائده، آيه 3). چنان كه ملاحظه مى‏كنيد، خداى متعال پيشرفت و سركوبى را به‏ وعده مى‏دهد كه قوانين اسلام و اتفاق كلمه را حفظ كنند، نه كشورهايى كه جز اسم اسلام چيزى در دست ندارند و هم‏چنين آيات دلالت دارند بر اين‏كه اسلام در معرض اين قراردارد كه روزى با اجانب طرح دوستى بريزند و سرسپرده ايشان شوند و در اين صورت معامله خدايى با ايشان معكوس خواهد شد و سلطه و غلبه را از دست خواهند داد و عزّت و سيادتشان نصيب ديگران خواهد گرديد. و اما اين‏ كه احاديث و اخبار ممكن است در ميانشان مجعول و ساخته وجود داشته باشد، اين مسئله را علماى اسلام به خوبى مى‏دانند و در ثبوت آن نيازى به اين‏گونه مدرك‏هاى بى‏اساس نيست، بلكه مسلم است در صدر اسلام عده‏اى از منافقين و يهود در كسوت مسلمين درآمده و اخبار دروغى جعل و روايت مى‏كرده‏اند. و از اين روى علماى اسلام هر خبرى را هر طور باشد اخذ نمى‏كنند بلكه با به كار انداختن مميزات فنى خبر قابل وثوق را تشخيص داده، مى‏پذيرند. در پيش‏بينى همين وضع (چنان كه در روايات زياد است) رسول اكرم صلى الله عليه و آله مى‏فرمايد: «پس از من چيزهايى بسيار از من نقل خواهند كرد از آنها آنچه با قرآن مطابق است بپذيريد و آنچه مخالف است رد كنيد.» مطلبى كه اكنون پيش روى داشتید، پاسخى است كه در سال ۱۳۸۳ (ه.) علامه بزرگوار به يك پرسش داده‏اند. 📗بررسي هاي اسلامي، ج۲، ص: ۲۷۹ @shakhehtoba کانال شاخه طوبی در پیام رسان «ایتا» 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a
3هزار مشاهده
کانال شاخه طوبی
33.35M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
ره 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢
4.1هزار مشاهده
کانال شاخه طوبی
36.84M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
ره 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢
3.8هزار مشاهده