eitaa logo
کانال شاخه طوبی
15.9هزار دنبال‌کننده
5.3هزار عکس
2.1هزار ویدیو
61 فایل
اولین کانال نشر آثار حضرت علامه حسن زاده آملی و شاگردان ایشان در ایتا و تلگرام
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰برترین جهاد برای زن چیست؟؟ . ✔️صديقه كبري (س) بلنداي منزلت انساني را بخصوص براي زنان تبيين كرد و با ارجمندترين شيوه خانه داري، شوهرداري، تربيت و پرورش فرزندان شيوه جهاد زن در اسلام را به نمايش گذاشت و در يك كلام در تمام ابعاد و شئون زندگي، بهترين و ارزشمندترين روش زندگي و حيات انساني را براي هميشه به انسان ها آموخت. @shakhehtoba
آناتوميست نامدار و طبيب بزرگوار مرحوم على بن زين العابدين همدانى در هامش كتاب شريف امراض عصبانى ترجمه كتاب مسيو كريزل فرانسوى گويد: روزى‏ وارد يكى از مريض‏خانه‏هاى پاريس شدم در حالتى كه كسى مرا نمى‏شناخت، چنان كه رسم است طبيب معلم و نايب او و چند نفر از شاگردان طبيب و دواساز و دختر از دنيا گذشته كه اسباب عيادت‏اند تمام مرضاى روزهاى سابق و آنهائى كه همان روز داخل شده بودند عيادت كرده، معلم اغلب آنها را الكليسم يعنى مسموم از افراط شرب شراب تشخيص نمود. خطاب به همگى نموده گفت: حضرات انصاف بدهيد و ببينيد محمّد چقدر مرد بزرگى بوده است كه هزار و دويست سال قبل از اين، اين مطلب را فهميده و از شرب آن نهى فرموده، و ما حيوانها كه مى‏گوييم تربيت شده‏ايم مى‏خورديم تا به اين قسمها مبتلا مى‏شويم. . و از اين غريب‏تر روزى در مريض‏خانه كه امراض كوفت و سوزنك را معالجه مى‏كنند معلم جراحى در مدرس يعنى اطاق اعمال يدى چند عمل يدى كرد. دو نفر از آنها كه يكى را مادّه كوفتى بسر حشفه رسيده حشفه و خيلى از پوست آن را متاكل كرده متورم شده هيئت غريبى پيدا كرده بود. يكى ديگرش با وجود اين كه حشفه متاكل شده بود به‏طورى متورم بود كه ديگر ادرار كردن و دور كردن پوست آن ممكن نبود، لا بد شد آنها را به زحمت زياد ختنه كرد. بعد از فراغ از اين اعمال كه دست و اسباب او آلوده به چرك متعفّنى شده بود، در كمال تغير چاقو را بر زمين زده گفت: كاشكى ما هم به دين محمّد بوديم كه اگر از اول ختنه مى‏كرديم اين طورها گرفتار نمى‏شديم. هزار و يك كلمه_ علامه‌حسن‌زاده‌آملی ؛ ج‏1 ؛ ص456 كلمه 200 @shakhehtoba
‍ سوال:بعضى از مسلمان‏ها معتقد بودند كه هيچ‏وقت نمى‏توانند از خودشان كشور مستقلى داشته باشند، البته كشور اسرائيل كه در اين مدت كوتاه يكى از جلو رفته‏ترين كشورهاى آسيايى شده است نشان غلط بودن اين عقيده است. آيا فكر مى‏كنيد خيلى از حديث‏ها و روايت‏هاى ديگر هم مثل اين ممكن است اثر نفوذ سياست‏هايى باشد كه در گذشته مى‏خواستند مردم اين قسمت از جهل و نفاق و دشمنى نگهدارند؟ پاسخ : بخش كوچكى از فلسطين يك بندر دريايى و پايگاه نظامى براى دول معظمه انگليس و فرانسه و آمريكا مى‏باشد و دولت پوشالى و دست‏نشانده‏اى به نام دولت اسرائيل در آن‏جا حكومت مى‏كند و در اين مدت كوتاه هر چه توانسته‏اند به تقويت و تجهيزش پرداخته‏اند و با تمام نيرو نگذاشته‏اند كه دول اسلامى عليه ايشان متحد شوند. (چنان كه همه اين حقايق را جريان‏هاى چند سال اخير آفتابى ساخت). اين كه «دولت يهود دولتى است مستقل و مترقّى و - على‏رغم احاديثى كه در اسلام وارد شده و وعده داده كه يهود هيچ‏گاه كشور مستقلى نخواهد داشت- رشد كرده است» اثر نفوذ سياست‏هايى است كه در گذشته و هم‏اكنون مى‏خواهد مردم اين قسمت از جهان را در جهل و نفاق و دشمنى و بدبينى به آيين مقدس اسلام نگه دارند، زيرا اين فكر مربوط به روايت نيست تا بگوييم است، بلكه مربوط به قرآن كريم است و آنچه در قرآن كريم است نه به اين نحو است كه ذكر شده، بلكه به نحوى است كه بايد يكى از پيش‏گويى‏هاى قرآن شمرده شود. خداى متعال پس از شمردن مظالم و جنايت‏هاى يهود و خيانت‏ها و ماجراجويى‏ها و پيمان‏شكنى‏هايى كه با اسلام و مسلمين كرده‏اند و پس از آن‏كه ‏دهد_كه_اتفاق_كلمه_داشته_باشند و و و مى‏فرمايد: « دچار غضب پروردگار شده‏اند و براى هميشه در حقشان خوارى و پستى نوشته شد و نخواهد توانست كار قابل توجهى عليه مسلمانان انجام دهند، سببى كه به مردم و سببى كه به خدا پيوند داشته باشند» (خلاصه آيه 112 آل‏عمران و قبل از آن) و در آيه ديگر اين سبب مربوط به مردم و مربوط به خدا بيان شده است. مى‏فرمايد: «با يهود و نصارى طرح دوستى مريزيد و سرسپرده مشويد و كسانى كه از شما سرسپرده ايشان شوند از سرسپردگى خدا و جانبدارى وى بركنارند و خداوند شما را از خشم خود در صورت تخلف از اين امر برحذر مى‏دارد» (آل عمران، آيه 12) و نيز مى‏فرمايد: «امروز كفار از اين‏كه استقلال دينى شما را از بين برند مأيوس شدند از اين پس ديگر از ايشان مترسيد و تنها از من بترسيد» (مائده، آيه 3). چنان كه ملاحظه مى‏كنيد، خداى متعال پيشرفت و سركوبى را به‏ وعده مى‏دهد كه قوانين اسلام و اتفاق كلمه را حفظ كنند، نه كشورهايى كه جز اسم اسلام چيزى در دست ندارند و هم‏چنين آيات دلالت دارند بر اين‏كه اسلام در معرض اين قراردارد كه روزى با اجانب طرح دوستى بريزند و سرسپرده ايشان شوند و در اين صورت معامله خدايى با ايشان معكوس خواهد شد و سلطه و غلبه را از دست خواهند داد و عزّت و سيادتشان نصيب ديگران خواهد گرديد. و اما اين‏ كه احاديث و اخبار ممكن است در ميانشان مجعول و ساخته وجود داشته باشد، اين مسئله را علماى اسلام به خوبى مى‏دانند و در ثبوت آن نيازى به اين‏گونه مدرك‏هاى بى‏اساس نيست، بلكه مسلم است در صدر اسلام عده‏اى از منافقين و يهود در كسوت مسلمين درآمده و اخبار دروغى جعل و روايت مى‏كرده‏اند. و از اين روى علماى اسلام هر خبرى را هر طور باشد اخذ نمى‏كنند بلكه با به كار انداختن مميزات فنى خبر قابل وثوق را تشخيص داده، مى‏پذيرند. در پيش‏بينى همين وضع (چنان كه در روايات زياد است) رسول اكرم صلى الله عليه و آله مى‏فرمايد: «پس از من چيزهايى بسيار از من نقل خواهند كرد از آنها آنچه با قرآن مطابق است بپذيريد و آنچه مخالف است رد كنيد.» مطلبى كه اكنون پيش روى داشتید، پاسخى است كه در سال ۱۳۸۳ (ه.) علامه بزرگوار به يك پرسش داده‏اند. 📗بررسي هاي اسلامي، ج۲، ص: ۲۷۹ @shakhehtoba کانال شاخه طوبی در پیام رسان «ایتا» 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a