#پست_شماره_۳۰ :🌷✨ ✍️مقام وصول: این آقا که حالا مستبصر شده است ، می بینید یک وقتی برای او نسیمی از عالم قدس می وزد و آن جذبه که ناگاه می رسد ، او را بیتاب می کند و دردش گُل میکند و بقول خواجه عبدالله انصاری در منازل السائرین به منزل یَقظَه قدم می‌گذارد ، حالا بیدار می شود و می‌گوید: من کیستم ؟ و دنبال من کیستم را می گیرد تا به فرمایش شیخ « لَینالَ مِن روح الاتصال» تا به مقام وصول نائل آید . این مقام وصول آن است که امام صادق می فرمود « اِنّ روح المومن لاشدّ اتصالا بروح الله مِن اتصالِ شعاعِ الشّمسِ بها» ، « المومن مراة المومن » اسم حضرت حق نیز مومن است ، تو مرات حق می شوی . این را مقام وصول می نامند یا می گویند این آقا واصل شده است. 📗#نمط_نهم_مقامات_عارفین_ص۱۲۸ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره_۳۱ :🌷✨ ✍️ سِرّ چیست ؟ می بینید آن نسیمی که برای مستبصر وزیده و او را فراگرفت ، حالا سرّ و باطن و نفس او آهنگ عالم قدس می کند . سرّ را گاهی می فرمایند : نحوهٔ چینش وجودی و اعتدال مزاجی شخص می باشد که از این تعبیر به « عین ثابت » میکنند یعنی در علم الله، عین ثابت است ... این آقا با نظام هستی ارتباط دارد و می گیرد ، این سِرّ است ‌. سرّ همان چیز لطیف و حقیقت مخفی است . این مربوط به عین ذاتش است و نمی تواند آن را اظهار و ابراز کند ، اگر می نویسد و می گوید ، آثار وجودی اش همه ظلّ و سایه او هستند ولی آنچه که خودش است پیاده نمی شود ، حرف و قلم و آثار او ، نمودار سرّش هستند . سرّ را به حِصّه هم تعبیر کرده اند ، سرّ ، حصّهٔ وجودی هر کس است و از این به جدول و کانال وجودی تعبیر می کنند ، این کانال ها به دریا و حقیقت هستی متصلند . هر کس از این جدول و کانال وجودی خودش ، حقیقتِ حقایق را خطاب می کند و از همان جا هم می گیرد . 📗#نمط_نهم_مقامات_عارفین_ص۱۳۰ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره_۳۲ :🌷✨ ✍️ مرید به سوی عالمِ قدس نیاز به ریاضت دارد و آن را سه هدف است : 🔸مریدی که میخواهد به عالم قدسی حرکت کند نیاز به ریاضت دارد و ریاضت برای سه هدف است: ۱) اول دورساختنِ غیرِحق از سَرِ راه ۲) مطیع ساختن نفس امّاره نسبت به نفس مطمئنه، تا قوای تخیّل و وَهْم به سوی توهّمات سازگار با عالم قدسی منصرف شود . ۳) لطیف ساختن روح و باطن برای قبول کردن آگاهی و تنبّه 📗#نمط_نهم_مقامات_عارفین_ص۱۳۵ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره_۳۳ :🌷✨ ✍️ امدادگران اهداف ریاضت : در پست شماره ۳۲ گفتیم ریاضت دارای ۳ هدف است) : ۱) اول دورساختنِ غیرِحق از سَرِ راه : که زهد حقیقی ، امدادگر این هدف است. ۲) مطیع ساختن نفس امّاره نسبت به نفس مطمئنه، تا قوای تخیّل و وَهْم به سوی توهّمات سازگار با عالم قدسی منصرف شود : چند چیز امدادگر این هدف است که عبارتند از: عبادت همراه فکرت(حضور قلب) ، الحان و نغمه های جذاب که مورد قبول اَوهام و عقول واقع شوند ، و سپس شنیدن سخنان پندآمیز از واعظی پاکدل با عبارتی رسا و نغمه ای دلنشین و پرنفوذ ۳) لطیف ساختن روح و باطن برای قبول کردن آگاهی و تنبّه : امدادگر این هدف دو چیز است: اندیشه ظریف و عشق عفیف که در این عشق ، زیبایی و شمایل معشوق حکمفرما باشد نه سلطان شهوت . 📗#نمط_نهم_مقامات_عارفین_ص۱۳۶ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره_۳۴ :🌷✨ ✍️ وقتی مُرید به راه افتاد و پا در منزل یقظه گذاشت و به دردِ خود رسید، احتیاج به ریاضت پیدا میکند ، حالا میگوید : من کیستم ؟ و این «من کیستم» اگر رهزن برایش پیش نیاید ، وادی خوبی است، خوب دردی است و او را به درمانی میرساند که در نظام عالم هیچ دردی بی درمان نیست... 🔸همانطور که قبلاً به عرض رساندم : ره چنان رو که رهروان رفتند ، هم درس و بحث داشته باشید و هم به تزکیه نفس و سیر و سلوک قرآنی بپردازید. باید درس هم خواند و پاک هم بود ، از تطهیر ذاتی ، ذکر ، خلوت و اُنس با خدا غفلت نورزید ، از اینها دست نکشید، قرائت قرآن شریف و حضور و مراقبت مدّنظرتان باشد . 📗#نمط_نهم_مقامات_عارفین_ص۱۳۸ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره_۳۵ :🌷✨ ✍️ ریاضت برای تحقق سه هدف است: هدف اول این است که مادون الحق را دور کند ، و خدابین باشد . این همان است که در دعاها میخوانیم « اللهم اجعَل هَمّی همّاً واحِداً» این کار نیاز به همّ واحد دارد و با پراکندگی نمی شود. این علوم و کتاب ها که میخوانید همه زمینه ساز آنند ، که هَمّ واحد داشته باشید، تا ببینید همین که شما یک قدم برداشتید، خدا یک گام می آید. شما یک گام بردارید ، او دوان دوان می آید. ✨آنگاه می بینید در اثرِ همان تزکیه و ذکر و خلوت و اُنسِ با خدا و قُدس و پاکی، روزنه ای برایتان باز می شود و جرقه ها و جذبه ها و مددهای غیبی برایتان رخ می‌دهد. مطالبی که درباره بزرگان میخوانید شاید خیال کنید افسانه است ، خیر واقعیت است، همین علامه حلّی سه بار نمازِ عمرش را قضا کرده است، با این همه علوم و معلومات، این جور هم عمل می‌کرد . 📗#نمط_نهم_مقامات_عارفین_ص۱۳۹ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره_۳۶ :🌷✨ ✍️ نفس امّاره یک حیوان درنده است ، باید او را تطویع کنید تا در پیشگاه نفس مطمئنه سَر فرود آورد و الّا اگر بخواهد گردن کش باشد ، به جایی نمی رسید . اینهمه ریاضت و مراقبت و حضور و طهارت برای این است که نفس ، دشمنی بسیار قوی است... نفس اماره را به اطاعت نفس مطمئنه درآورید تا قوای تخیّل و وَهْم ، به توهّماتِ سازگار با امرِ قدسی کشیده شوند و از توهمات ِ سازگار با عالَمِ سِفلی منصرف شوند . اینهایی چیزهایی است که اگر آدم خودش را کشیک بکشد ، می بیند که دیروز چقدر تیره بود و امروز چقدر روشن شده است. خیالات خاکی ، آدم را اینسویی میکند، میبینی که همه افکارشان خیالی و شهوانی است و حالا حشرشان هم اینسویی است . اگر انسان وهم و تخیل را که برانگیزاننده شهوت و غضبند، رام کند ، به تبع قوه عاقله آنسویی میشود و آنگاه تمثّلات بر او رخ می نماید . 📗#نمط_نهم_مقامات_عارفین_ص۱۴۰ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره_۳۷ :🌷✨ ✍️ عبادت از روی عادت نباشد ، عبادت برای اسقاط تکلیف نباشد، کسانی که عیادتشان قرین با فکر نیست و برای اسقاط تکلیف است ، چنین نبود که در رکوعش کامِ دلش حاصل شود و در سجودش همچنین . جناب خاتم فرمود : « انّ المُصلّی یناجی ربّه » کو این مناجات؟ کجا مناجات داشت ؟ و جناب امام صادق فرمود: به آن اندازه که مناجات و حضور دارید ، به همان اندازه نماز خواندید و به آن اندازه که فحشا از تو کاسته شد، بدان که به همان اندازه نماز خوانده ای... خواجه میفرماید که برای ساهی وَیلٌ : برای این که نماز او بی حضور است و عملا هم می بینید که شقاوت می آورد . 📗#نمط_نهم_مقامات_عارفین_ص۱۴۲ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره_۳۸ :🌷✨ ✍️ از جناب امام صادق حدیثی نقل شده که فرمود : «هر چه که تو را از خدایت باز می دارد آن بُت توست .» باید مراقب کارهایمان باشیم ، بتها شب و روز چقدر به ما روی می آورند ؟ ✨ نفس اماره یک حیوان مفترس و درنده است ، باید او را تطویع کنید تا در پیشگاه نفس مطمئنه سر فرود آورد و الا اگر او بخواهد گردنکش باشد بجایی نمی رسید ، اینهمه ریاضت و مراقبت و حضور و طهارت برای این است که این نفس دشمنی بسیار قوی است. ✨ نفس اماره را به اطاعت نفس مطمئنه درآورید تا قوای تخیل و وهم ، به توهمات سازگار با عالَم قدسی کشیده شوند و از توهمات سازگار با عالَم سِفلی منصرف شوند . 📗#نمط_نهم_مقامات_عارفین_ص۱۴۰ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره_۳۹ :🌷✨🌹 ✍️ خیالات خاکیِ و پست با انسان چه میکند : 💠 خیالات خاکی ، آدم را این سویی می‌کند و منکوس محشور می شود « المجرمونَ ناکسوا رؤسِهم عند ربِّهِم» مجرمان نزد پروردگارشان سرهای خود منکوس و به زیرافکنده اند . چرا اینها اینگونه منکوس شدند؟ می بینی که اینها همه افکارشان خیالی و شهوانی است ، همه افکارشان خاکی و این سویی است و حالا حشرشان هم این سویی است. این فرد پر از خیالات خاکیِ سِفلی بوده و حشرش هم به سوی سِفل است . 💠 اگر انسان ، وهم و تخیّل را - که برانگیزانندهٔ شهوت و غضبند- رام کند ، به تبعِ قوه عاقله آن سویی می شود نه این سویی ، آنگاه به فرمایش خواجه « تمثلات بر او رخ می نماید . 📗#نمط_نهم_مقامات_عارفین_ص۱۴۰ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره_۴۰ :🌷✨🌹 ✍️ لزوم تفکر روزانه در زندگی سالک: 💠 اگر « تفکّر ساعَةٍ» وجود داشته باشد کارها سازنده می شود. انسان باید اهتمام داشته باشد و تفکر ساعةٍ را از دست ندهد ، یعنی فکر کند این یک هفته ای که گذشت چه شده؟ در پیشگاه خدایش بنشیند که ما امروز چه کردیم ، داریم چه می‌کنیم؟ کجا بودیم و چه بودیم ؟ که هستیم و داریم چه می شویم ؟ به کجا می رویم ؟ در آن وقتِ خلوت تفکّر ساعة ٍ خیلی کار می رسد . آن بهتر از این عبادتهای هفتاد سال ِ بی تفکر است . 📗#نمط_نهم_مقامات_عارفین_ص۱۴۴ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره_۴۱ :🌷✨🌹 ✍️ حکایت نفس امّاره که مانع عقل میشود : ✨ شهوت و غضب ، این قوه حیوانیه در انسان را بسوی اموری که موردنظرشان است فرامیخواند ، این شهوت و غضب نیز در اثر قوه متخیله و متوهّمه برانگیخته می شوند . یعنی گاهی متوهّمه و متخیله چیزی را به یاد می آورند ، و در اثر این یادآوری است که شهوت و غضب گُل می کند ، گاهی چشم می بیند و گوش می شنود و همین ها او را به شهوت و غضب برمی انگیزاند . ✨ بیچاره عاقله ای که می بایستی خودش سلطان همه اینها باشد و اینها(غضب و شهوت) خدمهٔ او باشند ، حالا آنها قوه عاقله را اسیر خود ساخته اند و نمی گذارند قوه عاقله کارش را درست انجام دهد و دنبال درس و کمال و معارف برود و لذا طبع بر عقل حاکم می شود . قوه عاقله اسیر اینهاست و ناخواه فرمان می بَرَد و آرمیده هم نیست ، و همینطور آشفته و مضطربه است و تا مطمئنه نشود و آنها را اسیر خود نسازد ، قوه عاقله نمی تواند به سوی دیارِ مُرسلات گام بردارد . تا اینجا حکایت نفس امّاره بود . 📗#نمط_نهم_مقامات_عارفین_ص۱۴۶ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره_۴۲ :🌷✨🌹 ✍️ اقسام ریاضت : ریاضت عملی: ریاضت عارفان: ✨از جمله ریاضات، ریاضات سَمعی و عملی است که از آن تعبیر به عبادات شرعی می شود، و اَدَقِّ آنها، ریاضت عارفان است ، یعنی دقیقتر از ریاضت عابد و زاهد است ، زیرا عارفان فقط وجه الله مدّنظرشان است ، نه چیز دیگر (بهشت و نعمت های بهشتی) و از هرچه که غیرِ آن است از آن دورند ، ✨و ریاضت عارفان منعِ نفس از توجه به غیرِحق اول و اجبارِ نفس بر توجه کردن بسوی حق اول است . همانطور که در اول کتاب فرمود : « المُنصَرِفُ بفکره الی قُدسِ الجبروت » . ✨ این ریاضت برای آن است که نفس به سوی اقلیم اله گام بردارد و آن را برای خود برنامه قرار بدهد و کم حوصله نباشد و صبور باشد تا برایش ملکه شود . ✨ همه همّ عارفان در ریاضت ، توجه به الله و انقطاع از ماسوی الله است . 📗#نمط_نهم_مقامات_عارفین_ص۱۵۱ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره_۴۳ :🌷✨🌹 ✍️ هدف اصلی ریاضت : هدف اصلی از ریاضت یک چیز است و آن رسیدن به کمال حقیقی است . کمال حقیقی یعنی رسیدن به لقاءالله. ✨ یک آقایی سر خیابان جلویم را گرفت و گفت: شما این رساله لقاءالله را نوشتید ، میخواهید چه بفرمایید؟ گفتم می‌خواهم بگویم لقاءالله ، منظور ما این نیست که خدا روی تختی نشسته و ما هم برویم و با روبوسی کنیم . ✍️ معنای لقاءالله : 🌱🌹 بلکه این قربة الی الله، لقاءالله است ، این نیلِ بسوی کمال حقیقی، لقاءالله است. آنچه که می شنوید که می فرمایند اتصافِ به صفات حقّ و تخلّق به اخلاق حق ، متادّب به آداب الهی بودن ، همان لقاءالله است، که به تعبیر عارفان، این شخص دارای حقایق اسماء می شود، نه دارای معانی و مفاهیم اسماء ، مثلا نه اینکه بداند « محیی» یعنی زنده کننده، بلکه خودش دارای اسم «محیی» است و متصرف در ماده کاینات است . البته نه اینکه چنین مقامی آسان باشد و هرکس بتواند به آن برسد ، خیر . آن کسی که دارای این کمال شده است به لقاءالله رسیده است و گاهی از او به «واصل» تعبیر می‌کنند. 📗#نمط_نهم_مقامات_عارفین_ص۱۵۲ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره_۴۶ :🌷✨🌹 ✍️ قوه تخیل و توهّم باید تابع قوه عاقله شوند : 💠 همانطور که میدانید پایین تر از عاقله ، دو قوه تخیل و توهّم است که سایر قوا دنباله روِ نفسند ، وقتی تخیل و توهم مطیع نفس مطمئنه شدند و عاقله شدند ، سایر قوا نیز تابع نفس مطمئنه می شوند . چرا ؟ برای اینکه تخیل و توهّم هستند که شهوت و غضب را بر می انگیزانند ، پس عمده همین دو قوه هستند ، و وقتی این دو را رامِ خود کرد ، سایر قوا، همه مطیع نفس مطمئنه خواهند شد. منظور از مطیع ساختن نفس اماره برای نفس مطمئنه، یعنی از بین بردن موانع داخلی است همان دواعی حیوانیِ مذکور است . 📗#نمط_نهم_مقامات_عارفین_ص۱۵۷ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره_۴۵ :🌷✨🌹 ✍️ مهمترین هدف ریاضت فقط باید خدا باشد و بس : 💠 ادامه پست ۴۴ : یکی از آن اهداف سه گانه ریاضت (تجلیه ، تخلیه ، تحلیه ) ، دور کردن مادون الحق و انتخاب و رجحان دادنِ خدا بر همه چیز است . یعنی چیزی جز خدا را برنگزیند و این هدف مقدس را بر همه چیز- هر چیزی که میخواهد باشد- ترجیح دهد ، و هر چیزی که او را از این هدف باز بدارد ، آن بُت اوست . 📗#نمط_نهم_مقامات_عارفین_ص۱۵۶ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره_۴۷ :🌷✨🌹 ✍️ باید سرّ تلطیف شود تا با عالَمِ اله « مناسبت » پیدا کند و واصل شود : 💠 سومین هدف ریاضت ، تلطیفِ سِرّ است برای بیداری و آن تحصیل استعداد است برای نیل به کمال ، که همانا مناسبت سرّ با چیزی امکان ندارد مگر با تلطیف کردن آن : گفتیم این « مناسبت » را شأن به سزایی است ، تمام حرف زیر سر «مناسبت» است ، تا مناسبت نباشد ، آدم به عالَمِ اِله نمی پیوندد و واصل نمی شود، بلکه خاکی و این سویی خواهد بود. حقایقِ عالَمِ اله ، لطیف و نورانی و پاکند و آلودگی ندارند . سِرّ باید اینطور تلطیف بشود تا مُسانخ و مُجانسِ آن جایی ها بشود و آن وقت از آنجا عکسبرداری کند . «مناسبتِ سرّ» همان حقیقت انسان و کانال و جدولِ وجودی است که مرتبط دریای هستی است . تلطیف ، لایروبی این کانال و جدول است . 📗#نمط_نهم_مقامات_عارفین_ص۱۵۷ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره_۴۸ :🌷✨🌹 ✍️ عبادت باید مقرون و مشفوع (همراه) با فکر باشد : 💠 عبادت باید مقرون و مشفوع به فکر باشد و بدن هم تابع نفس باشد . نفس تعظیم میکند ، بدن هم با او تعظیم میکند. وقتی که نفس تعظیم میکند، بدن به خاک می افتد و بیش از این کاری از او ساخته نیست. عقل و نفس در تذلّل خیلی جلو می روند ولی بیچاره بدن همین اندازه که تا به خاک آمده است، بیش از این در توانش نیست . اذکار هم مطابقِ قربِ نفس و قربِ بدن است و مراتب دارد، در رکوع «سبحان ربی العظیم و بحمده» است ، اما در سجود « سبحان ربی الاعلی و بحمده» چرا ؟ چون آنجا که حضور بیشتر است ، قرب هم بیشتر است. ✨ به هرحال باید عبادت مقرون و مشفوع به فکر باشد تا حضور و مراقبت بیاورد و الّا به صِرفِ نمازگزاردن ، این نفس، متعالی نمی شود، و همانطور که در لسان اهل بیت آمده است: « الصلاة ُ قربان کلِّ تقی» یعنی نماز مقرِّبِ هر پرهیزکار است . (نماز قرب دهنده هر پرهیزکار است) . 📗#نمط_نهم_مقامات_عارفین_ص۱۶۰ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره_۴۹ :🌷✨🌹 ✍️ آل محمد را مراتب است ، شما پاک باشید تا آل محمد باشید و شامل صلوات همگان شوید : 💠 به آن حدیث شریف از جناب رسول الله که در توسعه «آل» می فرماید: « کُلُّ تقیّ و نقیّ آلی » توجه بفرمایید. شما تَقی و نَقی باشید که صلوات همگان شب و روز عاید شما بشود که : « اللهم صل علی محمد و آل محمد» و آل» را مراتب است، از آن آلی که عترتند تا برسد به آن آلی که خوشه چین خرمن آن بزرگواران هستند . صلوات فرشتگان و مومنان و هر مُصَلّی - همانطور که قرآن دارد- شامل حال « آل» می شود. غرض اینکه باید آل و اهل او بود . باید این انتساب را حفظ کرد، و الا تا نفس پاک نشده باشد، انسان بجایی نمی رسد . 📗#نمط_نهم_مقامات_عارفین_ص۱۶۰ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره_۵۰ :🌷✨🌹 ✍️ در اهمیت تطهیر نفس : 💠 خداوند در قرآن کریم درباره اهمیت تطهیر نفس، یازده قَسَم خورده تا بدانید که اگر این انسان پاک نشد ، زیانکار است ، چون خداوند متعال بعد از یازده قسم می فرماید: « قد افلحَ مَن زَکّاها » رستگار آن کسی است که تزکیه کرده باشد و زیانکار کسی است که خودش را فراموش نموده باشد. 📗#نمط_نهم_مقامات_عارفین_ص۱۶۲ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره_۵۱ :🌷✨🌹 ✍️ در اهمیت تطهیر نفس : (ادامه) 🌱 مرحوم آقای طباطبایی از استادشان جناب آقای قاضی نقل می کردند که می فرمود : حوض را جِرم کِش زده ای ، خزینهٔ حمام جرم کش خورده است و می بینی آب صاف است ، ولکن بو می دهد، و این بو از گوشه و کنارِ حوض و خزینه است . ظاهراً آبِ حوض تمیز است ، ولی بو می دهد . ✨«به وقتش» : 🌱 آدم هم همین طور است.‌ جرم کش میزند: نماز خوانده ، روزه ای گرفته ، تسبیح در دست دارد و خلوتی دارد ، ولی باز می بینی «به وقتش» بو می دهد . این گوشه و کنارها چیزهایی است که این جرم کش آنها را نگرفته است ، پس این آدم خودش را هنوز خوب تطهیر نکرده است . 🌱 لذا شیخ می فرماید که شما علاوه بر «رفض» که ترک کردن است ، باید « نَفْض» هم بکنید ، یعنی مثل آن است که باید دو طرف فرش را بگیرید و بتکانید و تنها با جارو زدن تمیز نمی شود، چون در لابلای فرش اشغال مانده که باید آن را برطرف نمود . 📗#نمط_نهم_مقامات_عارفین_ص۱۶۲ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره_۵۲ :🌷✨🌹 ✍️ اگر حقایق عالَم ملکوت در تو وارد شود ، درجات پیدا می‌کنی و جَذبه ها و وَجْدها و خلسه ها پیش می آید و گیرنده و واصل می شوی . اصل این است که چشم ببیند و جان بیابد ، اگر چنین نیست، ببین چه شده و چه ایرادی دارد و چه گرد و غباری است که نمی توانی بیابی ! که : سعدی حجاب نیست تو آیینه پاک دار زنگار خورده چون بنماید جمال دوست 📗#نمط_نهم_مقامات_عارفین_ص۱۶۲ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره_۵۳ :🌷✨🌹 ✍️ فرق میان عالِم و عابد : گفتم میان عالِم و عابد چه فرق بود تا اختیار کردی از آن این فریق را گفت آن گلیمِ خویش به در می برد ز موج وین جهد میکند که بگیرد غریق را پیغمبر فرمود : فضل و برتری عالِم به عابد همانند برتری ماه شب چهاردهم است بر سایر ستاره ها . 📗#نمط_نهم_مقامات_عارفین_ص۱۶۳ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره_۵۴ :🌷✨🌹 ✍️ دنیا « دارِ غرور » است : از دنیا تعبیر به دار غرور شده یعنی «گول زننده» . دنیا با وَهم و خیال ، انسان را به سوی خود می کشاند، تسویل میکند و می آراید. دنیا ، دنیا را می آراید و باطل و حرام و گناه و اعمال ناشایست را آرایش و زرق و برق می دهد . انسانی که بیدار شده است، می بیند دنیا عجب دار غروری بود که او خیال می کرد اینها هم استقلالِ وجودی دارند و یک خدایی هم آن طرف است ! الان می بیند چنین نبوده است ، کم کم آن چشمِ عقلانی و عرفانی و قرآنی و برهانی اش باز می شود و حقایق را می بیند. 📗#نمط_نهم_مقامات_عارفین_ص۱۶۳ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره_۵۵ :🌷✨🌹 ✍️ همانطور که در حدیث قدسی آمده که «در حال سیری به نماز نایستید که بدترین حال ، همان حال است و من بیزاری دارم که شما را در حال سیری می بینم که به نماز ایستاده اید.» 🌱 همچنین نباید در حال سیری به تفکر پرداخت، زیرا انسان در حال سیری زیاد و یا گرسنگی زیاد ، نمی تواند به باطن خودش توجه بدهد . بلکه باید وقتی به تفکر پردازد که از مزاحمت های داخلی و بیرونی آزاد شده باشد، 🌱 چنانکه ثلث آخر شب را در این خصوص توصیه کرده اند که هم هوا تلطیف شده و هم غذای جسمانی هضم شده و قوا از خستگی به درآمده است و همه زمینه ها برای فکر کردن مهیا شده است و وقت ، وقتِ ملاقات و حضور می باشد. همانطور که قبلا گفتیم ، هم درس بخوانید و هم به تزکیه بپردازید. 📗#نمط_نهم_مقامات_عارفین_ص۱۶۸ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢