#پست_شماره۲۸ : ✨✨✨✨ ✍️#موت_اختیاری: قبل از مرگ چگونه به آن عالم و آن نشئه می روند ؟ «موتوا قبلَ اَن تموتوا » به مرگ ارادی یا اختیاری چنین کاری از آنها برمی آید. 🔸و چنین نیست که این لذت (وصول به عالم قدس قبل از مرگ)در حال حیات انسان که نفس به بدن تعلق دارد، از هر جهت مفقود باشد (اینگونه نیست که این لذت دست نیافتنی باشد) 🔸بلکه گروهی که در جبروت فرو رفته اند و تامل در آن دارند و از مشغله ها و موانع ( حجاب ها) روی گردانند ، در حالی که پیوند با بدن دارند از آن لذت ، حظ و بهره ای تمام می یابند و گاهی استمرار و تمکّن از آن ، آنان را از همه چیز باز می دارد . 🔸شیخ می فرماید این طور نیست که باید حتما به انتظار مرگ طبیعی نشست تا بعد از آن ، آن لذتِ عُلیا (وصول به عالم قدس) دست دهد ، بلکه آنهایی که مُنغَمِس و فرو رفته در جبروتند ، همین حالا هم که نفس، پیوند با بدن دارد ، این لذت را در می یابند . فرموده آقا شیخ محمد حافظ: من که امروزم بهشت وصل حاصل می شود وعده فردای زاهد را چرا باور کنم ✨✨✨✨✨✨ 📗#نمط_هشتم ص ۱۱۴ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏

؛﷽؛ ؛┄┄┅┅┅┅┄┄ ✳️ #رساله_معراجیه_ابن_سینا ✳️ #بخش_اول #پست_شماره۱ ؛┄┄┅┅❅❁❅┅┅┄┄ 👈 هر مقصدی، راه مشخص و معینی دارد برای رسیدن؛ و اگر برای رسیدن به مقصود و مقصدی، از راه مناسب اقدام نشود، سرانجامی نخواهد داشت. اگر کسی فکر کند که جسم آدمی می تواند به جایی برسد که عقل رسیده، سخت در اشتباه است چرا که جسم نمی تواند به آنجایی برسد که عقل رسیده، چون شیوه ی وصول عقل به مقصد، نه متکی به مدّت است، نه متکی به زمان، نه متکی به ابزارآلات. جسم، جوهری کثیف است، قصد بالا ندارد. اگر بخواهد رو به بالا برود، جز عَرَض نیست و حرکتش قهری است. @shakhehtoba مقصد هر مسیری به دو شیوه است، یا محسوس است یا معقول. یعنی یا با حس باید رسید یا با عقل. محسوس را حس به مقصد می رساند و معقول را عقل. بلندی و بالایی، دو گونه است یا معقول است یا محسوس. بلندی و علوّ و بالایی محسوس، با نظر به قامت و ارتفاع آن محسوس ادراک می شود؛ بلندی و علوّ و بالایی معقول، با نظر به مرتبه و شرف آن معقول، ادراک می گردد. ◀️ ادامه دارد.... ؛┄┄┅┅❅❁❅┅┅┄┄ #رساله_معراجیه_ابن_سینا #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید لطفا فوروارد شود کپی با ذکر لینک 🙏💢

#پست_شماره۱۵ : ✨✨✨✨ 🌹هدف سالک فقط باید خدا باشد : ✍️هر چند سیر الی الله موجب تقرب به اوصاف ربوبیّه و تخلّق به اخلاق الهیّه می شود و سبب نیل به مقام ولایت تکوینیه می گردد ، ولکن وظیفه سالک این است که در ریاضات شرعیه هدفی جز حق سبحانه نداشته باشد. اگر به امید نیل به مقامی ریاضت کشد ضرر کرده است. 🔸و به قول شیخ رئیس در مقامات العارفین اشارات : مَن آثر العرفان العرفان فقد قال بالثانی . هر چیز که جز حق تعالی هدف باشد آن بُت است ، به قول خواجه حافظ: تو بندگی چو گدایان به شرط مزد مکن که خواجه خود صفت بنده پروری داند 🔸با رضایِ محض و تسلیمِ صرف باید به راه افتاد، اگر دادند متشکر ، اگر ندادند عجله نکن ، صابر باش . آنانکه دیرتر میگیرند پخته تر می شوند ، 🔸وظیفه ما این است که بنده حلقه به گوش او باشیم و می دانیم قدمی که در راه او برداشته ایم و نیّتی که در این راه نموده ایم و عمل خیری که انجام داده ایم و هرگونه حسابی که در بانک الهی باز کرده ایم به هدر نخواهد رفت «انّا لا نُضیعُ اجرَ مَن احسنَ عملا» . دلا در عاشقی ثابت قدم باش که در این ره نباشد کار بی اجر 🔸تنی چند از مشایخ ارباب قلوب را نام می برند که سالیانی دست تصرّف داشتند و لکن به لحاظ ادب مع الله ، دست تصرف دراز نکرده اند ، و جز خدا نخواسته اند .🌹 📗#ولایت_تکوینی ص ۳۰ #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره۲۹ :✨✨✨ ✍️مراقبه ریشه سعادت است :🌹 🔸 مرحوم استاد جناب علامه طباطبایی فرمایشی خیلی شریف داشتند که می فرمودند : تخم سعادت ، مراقبه است . مراقبه یعنی کشیک نفس کشیدن. این طور نیست که شما این در و آن در بروید ، می خواهید کجا بروید ؟ بدنبال چه کسانی بروید ؟ 🔸باید آنچنان مراقبه داشته باشید و زحمت بکشید و ریاضت بکشید تا به سعادتی دست یابید که دیگران به سراغ شما بیایند و از شما یاد بگیرند . 🔸متن دستور دین را در متنِ زندگی پیاده کردن و برنامه داشتن و کشیک نفس کشیدن است . 🔸کشیک نفس کشیدن یعنی مواظب نهال وجودت باشی و این را باید تقویت کنید و بپرورانید. 🔸عجله هم نکنید و بدانید به آنهایی که زود می دهند پخته نمی شوند ، و آنهایی که دیر می گیرند خیلی پخته می شوند و ظرفیت پیدا می کنند و قوی می شوند و آن وقت می توانند لقمه های سنگین و نعمتهای خیلی والا بردارند و از سفره های خیلی پرنعمت و عالَمهای خیلی عظیم برخوردار گردند . پس عجله و شتاب مَوَرز . حافظ می فرماید: تو بندگی چو گدایان به شرط مزد مکن که خواجه خود صفت بنده پروری داند 🔸نوعا شما سروران را می بینم که فرمایشاتی می فرمایید و باید هم دنبالش باشید ، ولی ابتدا آن اندازه که می دانید در خود پیاده بفرمایید بعد سراغ مطالب دیگر بروید . 🌹 📗#نمط_هشتم ص ۱۱۶ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏

#پست_شماره۱۶: ✨✨🌷🌷 ✍️ مفتاح سعادت ابدی مراقبه است: مفتاح سعادت ابدی مراقبت است که باید حرم دل را کشیک کشید . 🔸جناب شیخ صدوق در آخر جامع الاخبار از صادق آل محمد (ص) روایت کرده است که آن حضرت فرمود : « القلب حرم الله فلا تسکن فی حرم الله غیرالله » حافظ گوید : پاسبان حرم دل شده ام شب همه شب تا در این پرده جز اندیشه او نگذارم ✨✨✨✨✨🌷🌷🌷 #ولایت_تکوینی_ص ۳۱ پایان فصل اول کتاب ولایت تکوینی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢

#پست_شماره ۳۰ : ✨✨🌷🌷 ✍️ریشه و بذر سعادت مراقبت است: وقتی علامه طباطبایی فرمود : تخم سعادت مراقبه است ، و صحبت را به اینجا کشاند که فرمود : اگر کام تو برنیامد آنگه گِله کن . این اولین کار مراقبت است. 🔸مراقبت شما را به جایی می کشاند که در تامّل جبروت فرو می روید و می دانید که طبیعت و سرشتِ و غریزه انسانی خوی پذیر است. 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 ✍️اگر انسان با عالم اله همنشین باشد ، الهی و فرشته خوی می شود : 🔸 انسان با هر کسی محشور باشد به خوی او درمی آید ، حتی اگر با حیوانات محشور باشد به خوی آنها درمی آید. 🔸مقصود این است که نفس انسانی خوی پذیر است. رفتار و گفتار گوسفندچران با خوک بان متفاوت است ، چون هر کدام با یک نوع حیوان سروکار دارند . 🔸در عالم انسانی هم عده ای بصورت انسانند ولی بدتر از خوک و چارپا هستند . چنانکه جناب وصی در نهج‌البلاغه می فرماید: «فالصّورةُ صورهُ انسانٍ والقلبُ قلبُ حیوانٍ» 🔸ولذا اگر انسان با ملکوت و عالم فرشتگان و عالمِ اله و با خدای خود همنشین باشد ، نفس او الهی و فرشته خوی می گردد و قدسی و ملکوتی می شود. ریشه این چیست ؟ مراقبت است و کارهای دیگر مثل طهارت ، نماز ، روزه و.. همه ، این تخم سعادت را می پرورانند تا شجرۀ طوبی بشود که «اصلُها ثابت و فرعها فی السماء توءتی اکلها کل حینٍ باذن ربها» 🌷🌷 📗#نمط_هشتم ص ۱۱۷ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏

#پست_شماره۱۷ :✨✨✨🌷🌷 ✍️صاحب ولایت تکوینی : 🔸جناب رسول الله قرآن را مادبة الله وصف فرمود یعنی قرآن سفره الهی است ، این سفره فقط برای انسان گسترده شد ، حال ملاحظه بفرمایید که قابلیت انسان و سعهٔ وجودی او تا چه حد است که تواند وعاء (ظرف ) این همه جوامع کلمات نوریه گردد ، این قرآن سُلّم(نردبان) است و این آیات درجات آن است ، اقرأ وارق . چه میگویم حدیث عالم دل ترا سر در نشیب و پای در گِل جهان آن ِ تو و تو مانده عاجز ز تو محرومتر کس دیده هرگز میان دربند چون مردان به مردی درآ در زمرهٔ اوفوا بعهدی ترا از بهرِ این کار آفریدند اگر چه خلق بسیار آفریدند 🔸 آن نیکبختی که در مسیر تکامل انسانی این منازل و مراحل قرآنی را پیموده است ، «ولی» ، و صاحب ولایت تکوینی است که : فیض روح القدس ار باز مدد فرماید دیگران هم بکنند آنچه مسیحا میکرد ✨✨✨🌷🌷🌷🌷 📗#ولایت_تکوینی ص ۴۳ 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

#پست_شماره ۳۱: ✨✨🌷🌷 ✍️دوام بر مراقبت باعث رسیدن به تمثلات و حقایق ملکوتی : 🔸باید این شجره (نفس انسانی) را بپرورانید و به فعلیت برسانید که این شجرهٔ ابدی است و از بین رفتی نیست. 🔸شیخ می فرماید افرادی در این نشئه در میان خلق هستند، ولی در عالم جبروت فرو رفته اند و سیر می کنند . در عین حال که هستند گویا نیستند : هرگز میان حاضر و غایب شنیده ای من در میان جمع و دلم جای دیگر است 🔸آن لذتِ عُلیا برای این افراد دست می دهد و حالاتی برای ایشان پیش می آید و می چشند و می رسند.آری تمثّلات می یابند. حرفها را از خودشان ، از سرّشان و از ملکوتشان می شنوند و احادیث برزخی می شنوند و کلیدهایی به دست ایشان می دهند . 🔸یکی از اساتید ما می فرمود : دو سه بار شکاری بفرمایید و چیزی به تورتان بیفتد تا راهش را متوجه بشوید ، آن وقت طعمش را می چشید ، عطش پیدا می کنید و شما را می کشاند. ✨✨🌷🌷 #نمط_هشتم ص ۱۱۷ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره ۳۳ : ✨✨🌷🌷 ✍️«مناسبت» با هر چیز ، انسان را به کمال آن چیز می رساند: 🔸نفوس پاک و سالم که از فطرتهای پاک برخوردارند و امور دنیوی آنها را سخت و خشن نساخته و به قساوت قلب گرفتار نشده اند و این سویی نشده اند و عالم مادی دل آنها را به قساوت دچار نساخته و عاصی نشده اند ، چون ذکری روحانی بشنوند که اشارت به احوال مفارقات دارد ، و وقتی حرف صالحان و عالمان و مقامات انسان را می شنوند ، آنها را به شوق و ذوق می آورد و وجد و طرب شدیدی با لذت فرح انگیز به او دست می دهد ، این حالت به خاطر آن «مناسبت» است . 🔸لذت و ابتهاج و اشتیاقی به ایشان دست می دهد و می کوشند که به آن مقامات معنوی برسند و وطن واقعی خود را بیابند: این وطن مصر و عراق و شام نیست این وطن شهری است کو را نام نیست 🔸این مناسبت است که اینها را به کمال شان می کشاند و این مناسبت خیلی خوش حرفی است . برعکس می بینید کسانی که هدفشان این سویی و این جایی است به همین اندازه اکتفا می کنند . ✨✨✨🌷🌷🌷 📗#نمط_هشتم ص ۱۱۹ 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره۱۹ : ✨✨🌷🌷 ✍️ راه باز شدن چشم دل ، پاک شدن از آلودگی‌ها است : 🔸 رسول مبعوث شده است که آیات و کلمات حق را برای مردم بخواند و کتاب وجود اشخاص را برای آنها قرائت کند و آنان را از صحیفه وجودیشان آگاهی دهد تا آنان را تزکیه و تطهیر کند و تمام تعلقاتی که رفتنی و ناپایدار است از آنان بزداید که همه نسبت ها قطع می شود مگر نسبت با حق سبحانه که باقی می ماند. و چون انسان از آلودگی‌ها پاک شد آنچه نادیدنی است آن بیند : سعدی حجاب نیست تو آیینه پاک دار زنگار خورده چون بنماید جمال دوست ✨✨✨🌷🌷🌷 #ولایت_تکوینی ص ۵۷ 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره ۳۲ : ✨✨🌷🌷 ✍️شرط تشرف به حضور حضرت بقیه الله عج: 🔸المُنغَمِسون فی تامّل الجبروت ، المُعرضونَ عنِ الشّواغل : .یعنی توجه تام به ملکوت داشتن . یکی از اساتید بزرگوارمان (ره) محاسبات حروفی و جَفری داشتند، می فرمود: سوال کردم که چگونه باید به حضور حضرت بقیه الله عج تشرف یافت؟ بعد گفت جواب آمده که به توجه تام الی الله. ✨✨🌷🌷 📗#نمط_هشتم ص ۱۱۷ 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره ۲۱ : ✨✨🌷🌷 ✍️ انسان معدن حقایق است : 🔸 انسان باید کوه وجود خود را بشکافد که معدن حقایق است تا بدانها دست بیابد . اگر ما بخواهیم در مسیر تکامل انسانی قدمی برداریم و به راه بیفتیم ،باید راهی را بپیماییم که برایمان نزدیک ترین راه باشد تا بتوانیم زودتر به مقصود برسیم ، چنانکه هر سالک و متحرّک برای رسیدن به هدف و مقصد در پی آن است که نزدیک ترین راه بپیماید. 🔸 انسان راهی نزدیکتر از خود برای رسیدن به مقامات معنوی ندارد. چرا از راه دریا و صحرا در جستجوی حق باشد ، چرا «مَن عرفَ نفسه فقد عرف ربّه» را ملاکِ کار خود قرار ندهد . 🔸انسان خود که عجیب ترین کتاب الهی است چرا از خود شروع نکند و کتاب وجود را فهمیده ورق نزند و کلمات وجودی خود را درست نخواند و به اسرار این کلمات دست نیابد؟! غرض اینکه انسان سرمایه کسب دارد و باید از خود شروع کند . 🔸اگر قوه و استعداد کسب معارف در ما نباشد راهی به عالم خارج برای ما نخواهد بود و این انسان است که بر برّ و بحر مسلط است و به ادراک حقایق نائل می شود. ✨✨✨🌷🌷🌷 📗#ولایت_تکوینی ص ۶۰ 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره ۳۴: ✨✨🌷🌷 ✍️هدف ریاضتهای شرعی رساندن به عالم اله است : 🔸همهٔ حرف زیر سر این « مناسبت» است و باید سعی کرد این مناسبت را بدست آورد. ریاضت های شرعی نیز بر اساس همین مناسبت است و این مناسبت خیلی اهمیت دارد. هدف ریاضت های شرعی این است که انسان را به عالم اله نزدیک کند . شب به انسان توحُّد می دهد ، روزها رفت و آمد و کسب و کار است و اینها نمی گذارند توحُّد حاصل شود ، اما شب توحّد آور است . خلوت، انسان را به اصل و واقع، مناسبت می دهد و این مناسبت او را به مبدأش می کشاند و کسی که این مناسبت را ندارد و امور ارضی گرفتارش کرده است و به همان اندازهٔ غرضِ مادی اش وا می ایستد . ✨✨✨🌷🌷🌷 📗#نمط_هشتم ص ۱۲۰ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره ۲۰ : ✨✨🌷🌷 ✍️متخلق به اخلاق صدیقان و آداب الهی باش تا علم از قلبت بجوشد : 🔸 حضرت عیسی (ع) فرمود نگویید علم در آسمان است چه کسی می تواند بدان صعود کند و علم را از آنجا بیاورد ، و نگویید که علم در دل زمین است چه کسی می تواند در آن فرود آید و علم را از آنجا بیاورد ، بلکه علم در دلهای شما مجبول است (سرشته شده است) ، در پیشگاه خداوند متادّب به آداب روحانیون و متخلّق به اخلاق صدیقان بوده باشید تا علم از دلهای شما آشکار گردد و شما را فرابگیرد : 🌹🌹 با سرشتت چه ها که همراه است خنک آن را که از خود آگاه است گوهری در میان این سنگ است یوسفی در میان این چاه است پسِ این کوه قرص خورشید است زیرِ این ابر زهره و ماه است ✨✨✨🌷🌷🌷 #ولایت_تکوینی ص ۵۸ #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره ۳۵ : ✨✨🌷🌷 ✍️انسانهای الهی خودشان را پاک نگه میدارند و صبورند و با خلق خدا مهربانند : 🔸جناب آخوند در اسفار فرمود کسانی که این حقایق و معارف و معانی را دارند و حامل اسرار الهی هستند ، نوع دیگری از انسانند ، اینها می توانند خودشان را پاک نگه دارند . می توانند صبر و حوصله داشته باشند و در مسیر ارتقاء و اعتلا گام بردارند ، چنین توفیقاتی روزی هرکسی نمی شود. ✍️اهل دنیا را سرزنش و توبیخ نکنید : 🔸و بعد شیخ الرییس هم می فرماید که دیگران را (اهل دنیا ) سرزنش و توبیخ نکنید و سعی کنید عارف به سرّالقدر باشید ، شما کار خودتان را بکنید و دیگران هم کار خودشان را بکنند . اگر آنها نباشند دنیای شما آباد نمی شود ، شما با این کمال و معشوقی که دارید حوصله نمی کنید دنبال سنگ و گِل بروید ، اهل دنیا این کارها را برایتان درست می کنند ، لذا انسان که ارتقای وجودی پیدا میکند به حقایق قرآنی آگاهی می یابد و با خلق خدا مهربان می شود. ✨✨✨🌷🌷🌷 📗#نمط_هشتم ص ۱۶۶ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره ۲۲ :✨✨🌷🌷 ✍️نفس ایجادش بواسطه ماده است ولی باید به سوی آسمان معنویت پرواز کند: 🔸ملای رومی در آخر دفتر دوم مثنوی بعنوان مثال گوید: «تخم اردک در زیر پر مرغ خانگی رشد میکند و از قلعه و حصاری که وی را احاطه کرده به در می آید و با اینکه زیر پر مرغ خانگی بزرگ شده است ، همینکه خود را شناخت که آبی است دایه اش را که مرغ خانگی است ترک میگوید و به نهر آب و بحر روی می آورد ، 🔸حساب نفس ناطقه انسانی با طبیعت ، حساب تخم اردک و مرغ خانگی است که هر چند در ابتدای امرش جسمانیه الحدوث است ، یعنی در بدو فطرتش قوای منطبعه در ماده است ، ولی بر اثر اعتلاء و اشتداد وجودیش از طبیعت فاصله می گیرد که به تجرد برزخی بلکه تجرد عقلی بلکه فوق مقام تجرد می رسد و نائل به مقام خلافت الهیه بلکه فوق آن می شود.(نفس جسمانیه الحدوث و روحانیة البقاء است) ✨✨✨🌷🌷🌷 📗#ولایت_تکوینی ص ۶۲ #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره ۲۱ : ✨✨🌷🌷 ✍️ انسان معدن حقایق است : 🔸 انسان باید کوه وجود خود را بشکافد که معدن حقایق است تا بدانها دست بیابد . اگر ما بخواهیم در مسیر تکامل انسانی قدمی برداریم و به راه بیفتیم ،باید راهی را بپیماییم که برایمان نزدیک ترین راه باشد تا بتوانیم زودتر به مقصود برسیم ، چنانکه هر سالک و متحرّک برای رسیدن به هدف و مقصد در پی آن است که نزدیک ترین راه بپیماید. 🔸 انسان راهی نزدیکتر از خود برای رسیدن به مقامات معنوی ندارد. چرا از راه دریا و صحرا در جستجوی حق باشد ، چرا «مَن عرفَ نفسه فقد عرف ربّه» را ملاکِ کار خود قرار ندهد . 🔸انسان خود که عجیب ترین کتاب الهی است چرا از خود شروع نکند و کتاب وجود را فهمیده ورق نزند و کلمات وجودی خود را درست نخواند و به اسرار این کلمات دست نیابد؟! غرض اینکه انسان سرمایه کسب دارد و باید از خود شروع کند . 🔸اگر قوه و استعداد کسب معارف در ما نباشد راهی به عالم خارج برای ما نخواهد بود و این انسان است که بر برّ و بحر مسلط است و به ادراک حقایق نائل می شود. ✨✨✨🌷🌷🌷 #ولایت_تکوینی ص ۶۰ 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره ۳۶: ✨✨🌹🌹 ✍️کسی که عاشق عبادت است آن را بغل میکند و به آن می پیچد : 🔸شدت حبّ را عشق گویند . وقتی حب قوی می شود عشق نام می گیرد. عَشَقَه گیاهی است که به درخت می پیچد و در فارسی به آن «پیچک» می گوییم . 🔸در کتاب کافی هم دارد که آن کسی که عاشق عبادت است با عبادت تعانق دارد ، آن را بغل می کند و به آن می پیچد. حقیقت عشق که آمد اینطور است. 🔸عشق به امور مادی یک خورده طبایع خاکی است و از خاک رستند که مشتری این خیلی ها هستند، 🔸اما آن عشقی که مربوط به روحانیت و واقعیت و معنویت است خیلی خوش نشین و پُرافاده است . آن سیمرغ و عنقاست و به هر خرابه ای وارد نمی شود. خیلی کاخ ربوبی و جانِ طاهر می خواهد که « لا یمسُّهُ الّا المُطَهّرون» ، این نصیب هر کس نمی شود ، که شیخ می فرماید الّا واحدٌ بعدَ واحدٍ . مثلا هر قرنی یکی . ✨✨✨🌹🌹🌹 📗#نمط_هشتم ص ۱۶۸ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره ۲۳: ✨✨🌹🌹 ✍️مقام شریف نفس انسانی: 🔸انسان بزرگترین جدول بحر وجود و جامع ترین دفتر غیب و شهود و کاملترین مظهر واجب الوجود است . این جدول اگر درست تصفیه و لایروبی شود مجرای آب حیات و مجلای ذات و صفات می گردد . این دفتر شایستگی لوحِ محفوظ شدنِ کلمات نوریهٔ شجونِ حقایق اسماء و شئون رقایق ظلّیه آنها را دارا است. 🔸 بدان که ظاهرت که عالَمِ مُلک تست با عالمِ مُلک است ، و خیالت با عالَم مثال ، و عقلت با عالَم عقول ، قابل حشر با همه ای ، و دارای سرمایه کسب همه . 🔸امام صادق ع در حدیث شریفی عالَم را بر سه مرتبه و هر مرتبه را آیت (نشانه) مرتبه دیگر و محاکیِ آن معرفی فرموده است : عالم مُلک یا شهادت و عالم مثال و عالم غیب مطلق است. 🔸انسان که یک هویت ممتدهٔ از فرش تا عرش است با هر مرحلهٔ وجودیش قابل ارتباط به همان مرحله عالمِ مسانخ و مجانسِ خود است و در هر مرحله می تواند مرحلهٔ دیگر را نیز مطالعه کند و به حقایق آن راهی پیدا کند . 🔸 از خودت شروع کن که هم این سوئی هستی و هم آن سوئی و قابلِ حشر با همه. 🔸معرفت نفس را در ذات و صفات و افعالش مرقاتِ (نردبان) معرفت رب قرار ده . ✨✨✨🌹🌹🌹 #ولایت_تکوینی ص ۶۹ #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره ۱ : ✨✨🌷🌷 ✍️ تاثیر مراقبت در رویای صالحه : 🔸خواب راست ما را به عالم غیب هدایت میکند . رویای صالحه را عدیلِ وحی گفته اند ، در روایات رؤیا را جزئی از نبوّت فرموده اند . رویا در حقیقت ارتباط نفس ناطقه با مبادی عالیه است که معانی را از آنجا اتخاذ می‌کند و در کارخانه صورتگری خیال ، صورت می دهد . آن دستگاه بوالعجب (قوه خیال) معانی را صورت می دهد !! چون صورتِ خواب به مُعبّر گفته شود، شخص خواب بیننده را از صورت به معنا عبور می دهد که می گویند خواب را تعبیر کرده است. 🔸 بدان که خواب و حالت احتضار و تنویم مغناطیسی وغیره ، هیچ یک در تمثّل صورِ مثالی ، موضوعیت ندارد ، بلکه آنچه که موضوعیت دارد «انصراف از تعلقات است» . پس اگر در بیداری انصراف حاصل شود تمثلات و تنزّلات ، بهتر از خواب عائد انسان می گردد و «مفتاح آن ، مراقبت است » . 🔸 #کتاب_هزار_ویک_نکته_نکته ۹ #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره ۲۴ :✨✨🌹🌹 ✍️ انسان کامل به اذن الله صاحب ولایت کلّیّه است که می تواند تصرف در ماده کائنات کند : 🔸 معرفت نفس را در ذات و صفات و افعالش مرقاتِ (نردبان) معرفت رب قرار ده . 🔸ولیّ از اسماء الله است و اسماءالله باقی و دائم اند . لذا انسان کامل که مظهر اتمّ و اکمل این اسم شریف است ، صاحب ولایت کلّیه است که به اذن الله در ماده کائنات تصرف کند و قوای ارضیه و سماویه را در تحت تصرف خویش درآورد و مانند عصای حضرت موسی کلیم که صورت جمادی را بر حسب اراده اش خلع نموده و صورت حیوانیه بر آن پوشانده است و همه معجزات و کرامات و خوارق عادت از این قبیل اند که به اراده کُمَّل به اذن الله صورت گرفته اند که در حقیقت فعل و ایجاد و تاثیر و تسخیر از خداوند متعال است هرچند که به ظاهر منسوب به مظاهر است . 🔸این اذن الله، اذن قولی نیست بلکه اذن تکوینی منشعب از ولایت کلیه مطلقه الهیه است . این ولایت که اقتدار نفس بر تصرف در ماده کائنات است ، ولایت تکوینی است نه تشریعی . 🔸خداوند متعال توفیق مراقبت و حضور به همگان مرحمت بفرماید ، به تاسّی از جناب امیر المومنین در یکی از مناجات هایش عرض می کنیم : اللهم نوّر ظاهری بطاعتک و باطنی بمحبّتک و قلبی بمعرفتک و روحی بمشاهدتک و سرّی بالاستقلال اتّصال حضرتک یا ذالاجلال و الاکرام 📗#ولایت_تکوینی ص ۷۲ به توفیق الهی نکات مهم و کلیدی کتاب «ولایت تکوینی» اثر یگانه دوران حضرت علامه حسن زاده آملی (ره) به پایان رسید. الحمدالله رب العالمین 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢کپی ذکر لینک 🙏💢

#پست_شماره ۳۸: ✨✨🌷🌷 مرتبه عاشقان مشتاق : 🔸 این رنج در راه دوست چون از جانب اوست ، رنج لذت بخشی است . هم عاشق است و هم مشتاق ، ولی عشقی است که به قول خواجه عبدالله انصاری «الهی چه دوری از این بیش که معشوق توانگر و عاشق درویش » . این دیگر مصیبت است چرا که چیزی در دستش نیست و او در کمال غناست. ولی تا جام به لب برسد ، جان به لب می رسد! 🔸همین رنج رسیدن به معشوق ، از شما خواب و خوراک و آسایش را می گیرد ، آدم از همه چیز عاری می شود. خوشا به حالش ! چنین کسی یک دست و متوحّداً به سوی خواسته و کمال و معشوقش رهسپار می شود. آری رنج دارد اما چون در راه اوست ، آن را راحت دان. ✨✨✨🌷🌷🌷 📗#نمط_هشتم ص ۱۷۵ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره ۲ : ✨✨🌷🌷 ✍️در تاثیر مراقبت: 🔸و بدان که هر چه مزاج معتدل تر و مراقبت قوی تر باشد و صداقت و خلوص نیت و صفای قلب بیشتر باشد ، تمثلاتِ صُوَر ، روشنتر و حکایت آنها از واقع بهتر است. 🔸نیت خلاف و قول کذب ، نفس و خیال و فکر را کج و معوج میکند ، لذا در روایات ما از کذب نهی شده است هر چند به مطایبه باشد . ✨🌷 #کتاب_هزار_ویک_نکته_نکته ۹ #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#پست_شماره ۸: ✨✨🌷🌷 خزائنِ سعیِ اعمالِ انسان ، خودِ انسان است. ✨✨🌷🌷 📗#کتاب_هزار_ویک_نکته_نکته ۳۶ #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

نامه‌ها برنامه‌ها حضرت مسلم علیه‌السلام #پست_شماره ۱ #شرح_نامه_ها_برنامه_ها ترجمه‌ی حضرت علامه شعرانی، علیه‌الرحمه که از کتاب قَیِّمه‌ی "دمع السجون" (ترجمه و یک مقدار شرح است بر کتاب شریف نفس‌المهموم جناب مرحوم آشیخ عباس قمی علیه‌الرحمه. راجع به حضرت مسلم که حضرت‌شان تقریبا در نهم ذی‌الحجه که روز عرفه هست، حضرت مسلم در کوفه به شهادت رسید. حالا دارم مقداری عبارات را از این کتاب در مورد حضرت مسلم می‌خوانم. فرمایشاتی را نقل فرمودند، نگاه می‌فرمایید، تا این‌که می‌فرماید: و مردم پراکنده شدند، تا مسلم رضی‌الله عنه در مسجد با سی نفر بماند. و چون چنین دید، بیرون آمد، ( این نقل یک روایت است، من الان این روایت را از تاریخ طبری گویا نقل شده، حالا این روایت را می‌خوانیم، روایت‌ها مختلف است.) چون چنین دید بیرون آمد و روی به ابواب کَنده آورد (جناب شیخ مفید در ارشاد می‌نویسد که، پس به ابواب کِنِده رسید؛ همین طایفه‌ی کِنِده، یک طایفه‌ی است) و با او ده تن بود (سی تن در مسجد بودند، از مسجد که درآمد، شده ده تن) و از آن باب بیرون آمد، کس نماند (همه رفتند). و به این سوی و آن سوی نظر انداخت، کسی ندید که وی را راهنمایی کند و خانه‌اش را نشان دهد و اگر به دشمنی دچار گردد، وی را در دفع او اعانت کند. پس سرگردان در کوچه‌های کوفه می‌رفت. #شرح_نامه_ها_برنامه_ها #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي #وقایع_عاشورا 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢