🔴#كانال_شاخه_طوبي #حضور_و_مراقبت #مجلس_دوم #فایل_صوتی_شماره_دو ♦️#فاعل_قابل_مي_خواهد 💠در بين مردم ، حرف بسيار شيريني متداول است كه وقتي نزد مريضي مي روند مي گويند ان شاء الله بلاي شما بخورد به قلب و سينه ي دشنن ، اين حرف خيلي حرف شيريني است ، ♦️مريضي ، يك نحوه وحود است و عدم نيست ، زيرا كه هيچ ، نمي تواند منشأ آثار شود و اسم شريف شافي حق را به كار اندازد، تشنگي وحود است و نمي تواند هيچ باشد ؛ چرا كه تشنگي اسم شريف ساقي را به راه مي اندازد ، همين طور احساس گرسنگي چطور مي تواند ، هيچ باشد ، در حالي كه اسم شريف ♦️" وَهُويُطعمُ و لا يُطعَمُ " را گرسنگي بايد به كار اندازد ، اگر من و شما گرسنه نشويم ، مطعمي هم نخواهد بود ، تا تشنه نشويم ساقي هم نخواهد بود و تا مريض نشويم ، اسم شريف شافي هم ظهوري نخواهد داشت ، اين كه آقا ( حضرت علامه ) در الهي نامه ميفرمايد ، " الهي ! حسن ، آدم زاده است , چگونه دعوي بي گناهي كند " 💠براي اين است كه اگر عبد گناه نكند . پس چطور خداوند غفّار و بخشنده ، و چگونه ستّار خواهد بود ؟ ♦️چون اينگونه از اسماي الهي از فعل حق انتزاع مي شود لذا تعلق به متعلّق بايد بگيرد تا اين اسماء انتزاع شود ، 💠اسم شريف ستّار ، مظهر مي خواهد و بايد اين اسم شريف هم مانند اسامي ديگر كار انجام دهد ، ♦️مثلا اگر افرادي به اين مسجد بيايند و همه روزه روزه دار باشند ، ساقي مسجد ، چگونه مي خواهد چاي بدهد ؟ در آن صورت ديگر ساقي و مّطعِم نخواهد بود ، زيرا قابليت نيست و تقاضا نمي شود . بايد تقاضا باشد تا از آن طرف فاعل ببخشد . مريضي بايد باشد تا اسم شريف شافي را به كار اندازد ، اگر مريضي چيزي هست و نمي توان وجود را در عالم از بين برد ، اگر مريضي از اين نقطه برخيزد در حاي ديگر كارش را انحام خواهد داد و ما به اين امور توجهي نداريم ، #حضور_و_مراقبت #مجلس_دوم #فایل_صوتی_شماره_دو #درس_دوازدهم استاد#صمدي_آملي #شاخه_طوبي 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

🔴#كانال_شاخه_طوبي #حضور_و_مراقبت #مجلس_چهارم #جلسه_بيست_و_دوم 💠#حشر_با_الهي_نامه #قسمت_دوم 💠گاهي هم با دستورالعمل شريف تفكر در كلمات وجودي ، نكات ، فرمايشات و چيزهايي به ذهن القاء ميشود كه با مطالعه ودرس و بحث به دست نمي آيد ، و آن وقت انسان مي بيند كه در يك حادثه ي تفكر در نظام هستي ، مطلبي آمده ، چيزي فهميده و حقيقتي به او رو كرده است بر اين اساس دومين ركن از اركان اين الهي نامه تفكرات عقلي است ، همچنين قلب دائما در تقلب و انقلابات است قبض و بسط دارد ، حالات گونا گون دارد ، گهي بر طارم اعلي نشند گهي تاپشت پاي خود نبيند گاهي آن چنان مي شود كه مثلا مي گويد : " الهي ! حسن از يك خروس هم كمتر است " و گاه مي فرمايد : " الهي شكرت كه به زيارت حقيقت طلعت دلاراي كنابت تشرف يافته ام " اينها پستي و بلنديهاي حالات انسان است اين حالات را انبياء و ائمه عليه السلام هم داشتند و دارند ، هيجانات قلبي در انسان خيلي عجيب است . گاهي هم انسان به هيجان شهودي مي افتد و آن نيز براي خود وادي عجيبي دارد ، انسان بايد با الهي نامه حضرت استاد حشر پيدا كند تا ببيند الهيِ او ، با كدام يك از چهار بخش ساز گاري دارد در تحول بر مبناي تحول روحي يك حال خاص دارد و اگر اين الهي گفتن ، بر مبناي تفكر عقلي باشد ، آن هم يك حال خاص دارد ، #حضور_و_مراقبت #مجلس_چهارم #جلسه_بيست_و_دوم استاد#صمدي_آملي #شاخه_طوبي 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید

🔴#كانال_شاخه_طوبي #حضور_و_مراقبت #مجلس_پنجم #درس_بیست_و_هفتم عزيزان من ! در مسير باشيد تا ان شاء الله به مراقبت برسيد و به حضور برسيد اما عجله نكنيد ، حالاتتان نوسان پيدا مي كند افول داريد اما نگران نباشيدگرچه تا انسان مي بيند حالش افول كرده ناراحت مي شود ، زيرا نمي شود بي خيال شد . اما بدان تو مأموري كه امرت را انجام دهي حواست را جمع كن . انسان بايد خودش را بيايد ، گاه مي بيني با اندك تشري كه به كسي زده اي خودت خرد شده اي گاه ميبيني با سلام كردن به فرد ديگري ضربه مي خوري ، يك وقت ميبيني احوال پرسي مي كني گرفتار مي شوي و گاه احوال پرسي نمي كني و گرفتار ميشوي ، با اينها چه بايد كرد ؟ يكي دوتا ده تا نيست ماشبانه روز با پدر ، مادر ، فرزند ، همسر ، دوست ، رفيق خانه بيرون ، درون و ... ارتباط داريم . ادامه دارد .... #حضور_و_مراقبت #مجلس_پنجم #درس_بیست_و_هفتم استاد#صمدي_آملي #شاخه_طوبي 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید

🔴#كانال_شاخه_طوبي #حضور_و_مراقبت #مجلس_ششم #درس_بیست_و_هشتم ♦️#حضور_افضل_اعمال است تمام عالم همه سبحات وجه حقّند سبحات جمع سبحه است و سبحه به معناي تسبيح است يعني هر موجودي را كه مي بيني آن قدر عظمت وجودي دارد كه وقتي به عظمت آن پي مي بري سبحان الله مي گويي و آدمي از مشاهدات عظومت وجودي اشياء در پوست خود نمي گنجد ، اين كه به همه موجودات عالم ، سبحات وجه خدا مي گويند به اين معني است كه تا آنها را مي بينيم به ياد وجه الله مي افتيم ؛ منتهي چون به خود و موجودات اطرافمان خو كرديم از مشاهده آنها خروج از عادت به ما دست نمي دهد ، حال اگر بر فرض ، بر بالاي كوه و قله اي برويم و چشمه اي كه انتظارش را نداشتيم نظاره كنيم و ببينيم كه آب از نوك قله به پايين سرازير مي شود ، الله اكبر و سبحان الله مي گوييم ، موحد آن است كه هر چه مي بيند عجيب ببينيد و سبحان الله بگويد. #حضور_و_مراقبت #مجلس_ششم #درس_بیست_و_هشتم استاد#صمدي_آملي #شاخه_طوبي 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید

. 🔴#کانال_شاخه_طوبی #حضور_و_مراقبت #درس_ششم #جلسه_سی_و_هشتم ♦️قدر خود بشناس انسان استعداد رسیدن به کمال بی نهایت را داراست،لذا هرگز نمی تواند بگوید من متوقف می شوم. قرآن کریم فرمود："یا ایتهاالنفس المطمینه*ارجعی الی ربک راضیه مرضیه*فدخلی فی عبادی*وادخلی جنتی" بیابر من داخل شو،مثل اینکه آفتاب به زمین بگوید،در متن من و به داخل کره آتشین من بیا.زمین هم می گوید،با این حجاب آب و خاک که دارم نمی توانم وارد تو شوم. پس کمال در رجوع و دخول است.اینجا مقام شهدای ما روشن می_ شود.ایشان در این حال می فرمایند،چیزی ندارم،من فقط می توانم جان خود را بدهم.اگر چه می دانم بهایی که من می پردازم،در قیاس با کالایی که ایشان می خواهند بدهندبا یکدیگر تناسبی ندارد. اگر بخواهی بروی و همت به خرج دهی همه عالم برای بالا رفتن تو آماده است و کمکت می کند.قرآن می فرماید： "ان الله اشتری من المؤمنین انفسهم و اموالهم بان لهم الجنه" خداوند نه تنها بهشت و جنت را برای بندگانش قرار داده،بلکه برای ایشان مغازه خدافروشی هم راه انداخته است. 🔺ادامه دارد ... #حضور_و_مراقبت #درس_ششم#جلسه_سی_و_هشتم استاد#صمدی_آملی #شاخه_طوبی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 💢

🎋🌸🎋🌸🎋🌸🎋🌸 🌸🎋🌸 🎋#خلافت_علی_ع 🌸 مسئله #خلافت علی (علیه السلام) قبل از #غدیر محقق شده بود. مسئله­ ی خلافت امیرالمومنین، فقط مربوط به غدیر نیست. غدیر تنها، بیان ظهورش، نسبت به این خلافت است. خلافت، قبل از غدیر محقق شده بود؛ برای این که جنگ #تبوک مربوط به قبل از غدیر است. غدیر مربوط به سال دهم هجری و دو ماه قبل از رحلت پیامبر بود. 18 ذی الحجه در غدیر، پیامبر علی را به عنوان جانشینش معرفی کرد و در 28ماه صفر وفات کرد. اما جنگ تبوک مربوط به سال­ های نخستین هجری است. 🌼 @Shakhehtoba 🌼 در آن جا پیامبر به علی ع فرمود که تو بعد از من در مدینه بمان .من به جبهه می روم. شما جانشین من در مدینه باش.چرا؟ چون که "أنتَ مِنِّی‌ بمَنزِلَةِ هَارونَ مِن‌ مُوسَی‌ إلا أنَّه‌ لانَبیَّ بَعْدی"‌، برای این که نسبت تو به من، مانند نسبت #هارون به #موسی است؛ چرا که هارون به نص قرآن، خلیفه موسی شده بود در زمان حیاتش. نسبت علی(علیه السلام) به پیامبر(صلوات الله علیه)، مانند نسبت هارون به موسی(علیه السلام) بود. ▬▬▬▬ஜ۩🦋۩ஜ▬▬▬▬ 📚سخنرانی استاد #صمدی_آملی در محرم سال 93 🌹 کانال شاخه طوبی 🌹 ▬▬▬▬ஜ۩🦋۩ஜ▬▬▬▬ 🌼 @Shakhehtoba 🌼 https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

🎍🌻🎍🌻🎍🌻🎍🌻 🌻🎍🌻 🎍🌻 🌻 🌻 چرا خداوند به پیغمبر در #غدیر گفت: " بلّغ ما اُنزل الیک" «آن­ چه به تو نازل شده است به مردم بیان کن و برسان»؟ چون آن­ چه به عنوان #دین باید از طریق پیامبر گفته­ می­ شد، پیش از آن گفته­ شده­ بود؛ اما چون به بیان نیامده بود، درقلمرو دین قرار نگرفته بود. دین آن هایی را می گویند که بیان شده باشد و گرنه، پیامبر حقایق فراوانی را در معراج گرفته است اما همه­ ی آن حقایق را بیان نکرد. حتی حضرت باقر(علیه السلام) فرمود: جدّ ما، با احدی در کنه آن­ چه با #عقل خود یافته­ بود سخن نگفت. پس معلوم است یافته­ های حضرت خاتم که هنوز به بیان نیامده است، با احدی مطرح نشده­ است. 💐 @Shakhehtoba 💐 #خلافت و #ولایت علی(علیه السلام) در #معراج پیامبر بیان شده بود، روز غدیر تنها اظهار آن بود. پیامبر «من کنت مولاه» را از قبل گرفته بود ونه در روز غدیر. در واقع، آن را در معراج هایش گرفته بود. در واقع تا قبل از غدیر، فقط آن ها را به بیان نیاورده بود، نه این که از آن مطلع نباشد. لذا ما تبلیغ را از مقام اظهار می­ گیریم نه مقام ایجاد. پس، از آیه ی "یَا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّک"َ ما این­ گونه استظهار می­ کنیم که #تبلیغ مقام #اظهار است، نه این­ که خداوند به پیامبر بگوید روز غدیر علی را از طرف ما جعل کن؛ چرا که این جعل را پیامبر از قبل از خداوند گرفته بود. این غدیر تنها مقام تبلیغ است. یعنی آن­ چه را قبلا گرفته ای و تا کنون مخفی داشته­ ای رابیان کن. خلافت علی (ع) و فرزندانش به همان جعلی است که رسالت پیامبر است، لذا غدیر را مقام ظهور می­ گیریم. یعنی به همان جعل رسول الله به مقام نبوت و رسالت، امیرالمومنین هم به مقام خلافت مجعول است. ▬▬▬▬ஜ۩🦋۩ஜ▬▬▬▬ 📚سخنرانی حضرت استاد #صمدی_آملی در محرم سال 93 ▬▬▬▬ஜ۩🦋۩ஜ▬▬▬▬ 💐 @Shakhehtoba 💐 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید

. 🔴#کانال_شاخه_طوبی #حضور_و_مراقبت #مجلس_هشتم #جلسه_چهل_و_چهارم ♦️#علم_انسان_کامل 🔺در مسأله امامت،آنچه مهم است،تصرفات متعارف نیست. آنها به اسرار نظام هستی علم پیدا می کنند،می چشند و اسرار عالم را می یابند. 🔺این بزرگواران (اهل بیت علیهم السلام) در حضور مطلق هستند و مظهر اسم شریف "یا من لا یشغله شأن عن شأن"شده اند. 🔺هر چه را که می بینیم،همه شؤون وجودی یک حقیقتند و احکام هر شأن را نمی توان در شأن دیگر پیاده کرد.احکام شؤون وجود نباید با احکام حقیقت وجود خلط شود.وجود در یکجا خود را طوری نشان داده و در جای دیگر طوری دیگر.آب غیر آتش است. 🔺همین یک وجود نفس،در یک شأن به صورت چشم خودش را تجلی داده و احکامی دارد و همین یک نفس ناطقه است که در یک شأن دیگر،خودش را به صورت گوش تجلی داده است. 🔺نفس یک حقیقت است و این یک حقیقت در این همه شؤون،در تجلی است.اما هر یک از این شؤون برای خود اقتضایاتی دارند. #حضور_و_مراقبت #مجلس_هشتم#درس_چهل_و_چهارم استاد#صمدی_آملی #شاخه_طوبی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید

. 🔴#کانال_شاخه_طوبی #حضور_و_مراقبت #جلسه_هشتم #درس_چهل_و_ششم ♦️#علم_انسان_کامل 🔺در مسأله امامت،آنچه مهم است،تصرفات متعارف نیست. آنها به اسرار نظام هستی علم پیدا می کنند،می چشند و اسرار عالم را می یابند. 🔺این بزرگواران (اهل بیت علیهم السلام) در حضور مطلق هستند و مظهر اسم شریف "یا من لا یشغله شأن عن شأن"شده اند. 🔺هر چه را که می بینیم،همه شؤون وجودی یک حقیقتند و احکام هر شأن را نمی توان در شأن دیگر پیاده کرد.احکام شؤون وجود نباید با احکام حقیقت وجود خلط شود.وجود در یکجا خود را طوری نشان داده و در جای دیگر طوری دیگر.آب غیر آتش است. 🔺همین یک وجود نفس،در یک شأن به صورت چشم خودش را تجلی داده و احکامی دارد و همین یک نفس ناطقه است که در یک شأن دیگر،خودش را به صورت گوش تجلی داده است. 🔺نفس یک حقیقت است و این یک حقیقت در این همه شؤون،در تجلی است.اما هر یک از این شؤون برای خود اقتضایاتی دارند. #حضور_و_مراقبت #مجلس_هشتم#درس_چهل_و_ششم استاد#صمدی_آملی #شاخه_طوبی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید

. 🔴#کانال_شاخه_طوبی #حضور_و_مراقبت #مجلس_هشتم #درس_چهل_و_هشتم ♦️فرق بین #ایجاد و #اسناد 🔺فرمودند هر کار خیری که از شما سر می زند و هر کمالی که از شما ظاهر می شود را،هم ایجادا به وجود نسبت دهید،هم اسنادا.اما اگر در مسیر خلاف قدم برداشتید،درست است که وجود با شماست،اما آن را به وجود اسناد ندهید. 🔺در مقام تقوی سعی کنید دایما،غیر کمال را به خودتان اسناد بدهید.همه کمالات وجودی اعم از علم و قدرت و اراده و سمع و بصر را به خدا اسناد دهد و بگوید،هر چه کمال دارم همه از اوست،اما در موطن گناه من بد پیوند زدم. 🔺پس ایجادش از حق ولی اسنادس به بنده است： "به حول الله و قوته اقوم و اقعد" ،که به حول و قوه الهی که عین کمال است برمی خیزم و می نشینم. پس ایجاد آن به حول و قوه الهی است،ولی اسناد قیام و قعود که عین نقص است،به بنده است.زیرا در غیر این صورت اسناد نقص به حق داده است و باز او را وحدت عددی کرده است،چه اینکه,اگر ایجاد را به خودش اسناد دهد،باز هم وحدت عددی است و حضور عرفانی نمی شود. 🔺پس ای عزیز!در حضور و مراقبت عرفانی،باید بین ایجاد و اسناد فرق بگذاری،که ： "بحول الله و قوته اقوم و اقعد"،را نماز به من و شما آموخته است که نماز یعنی حضور و مراقبت عرفانی قرآنی.فافهم! #حضور_و_مراقبت #مجلس_هشتم#درس_چهل_و_هشتم استاد#صمدی_آملی #شاخه_طوبی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید

مراسم شب هفتم محرم در روستای چندرمحله آمل بانوی گرم #استاد_صمدی_آملی #صمدی_آملی #آمل #چندرمحله #خوشواش_کوه #خوشواش_زیبا #خشواش_آمل #خشواش_کوه

☘🍁☘🍁☘🍁 🍂🍃🍂🍃 🌿🌱 🌸 #شرح_ادب_مع_الله #جلسه_دوم 🔻خلاصه متني تايپ شده صوت ✅هر کاری را که عقل و شرع امضاء کند و بگوید کار خوبی است انسان باید در آن کار ادب را رعایت کند. مرحوم علامه طباطبائی می فرمایند: در هر فعل مشروعی که سزاوار است آن فعل انجام شود، در آن جا لازم است ادب مراعات شود. ✅اگر بخواهیم لفظ ادب را معنای دیگری کنیم لفظ « ظرافت العمل» به کار می بریم. عمل و کار هر چه دقیق تر و ظریف تر باشد این دقت عمل را ادب گویند. @shakhehtoba ✅هرگاه انسان نزد حق تعالی حضور داشت پس ادب را بجا آورد ،اما اگر دلش به هر سو بود ادب را بجا نیاورد و حضور ش ناقص بوده ،امام زمان در همه جای عالم هستی حضور دارد،حق تعالی در همه جا حضور دارد لذاعارف هم در همه جا بایدادب را بجا بیاورد دبستان در لغت به معنای ادبستان است کودک باید در همین دوره ادب را بیاموزد چه در نوشتن چه در خواندن چه در صحبت کردن باید ادب را بجا آورد @shakhehtoba ✅خلقت عالم، فعل حق است که به بهترین نحو پیاده شده، قرآن کریم کتابی است که بهترین کتاب است و احدی نمی تواند مثل این کتاب را بیاورد. آدم ساخته ی خداست که به بهترین شکل و بافت ساخته شده، پس خدایی که سازنده ی عالم و آدم و فرستنده ی قرآن است چون اثر، مودب ترین اثر است، معلوم می شود سازنده مودب ترین است. 📗#شرح_ادب_مع_الله(شرح فصل دهم از كناب شريف رساله نورعلي نور استاد حضرت #علامه_حسن زاده آملي ) #جلسه_دوم شارح : استاد #صمدي_آملي ⛔️لطفاً براي بهره مندي و نشر بيشترمطالب كانال فوروارد شود 🌷 ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a