eitaa logo
خرد اجتماعی
464 دنبال‌کننده
358 عکس
71 ویدیو
46 فایل
نشر اندیشه‌های دکتر سید حسین شرف الدین (این کانال توسط ادمین اداره می‌شود.) سایت دکتر شرف الدین sharafoddin.ir ارتباط با ادمین @m110614 🌹 تبادل فقط با کانال‌های اندیشه‌ای انجام می‌پذیرد.
مشاهده در ایتا
دانلود
♦️جهش تولید یا مبارزه با مصرف گرایی...؟ ✏️سید حسین شرف الدین 🔹تردیدی نیست که هر تولیدی با هدف مصرف انجام می شود. اما باید دانست که میان مصرف(consumption) و مصرف‌گرایی(consumerism) تفاوت است. مصرف دراصطلاح اقتصاد و جامعه‌شناسی اقتصادی، به عنوان کنشی که عمری به درازای حیات بشر دارد ناظر به استفاده از کالاها و خدمات در راستای تامین خواسته‌ها، ارضای مطالبات و رفع نیازهای فعلیت‌یافته انسان است. 🔸درحالی که «مصرف‌گرایی»، پدیده‌ای فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی نوظهور است که عمدتا بعد از شکوفایی انقلاب صنعتی در غرب و بویژه از جنگ دوم جهانی به این طرف به عنوان یکی از مولفه‌های بنیادین سبک‌زندگی مدرن شیوع یافته است. مصرف‌گرایی بواقع نوعی ایدئولوژی است که در قالب طیفی از رفتارهای مسرفانه و لذت‌جویانه تبلور می‌یابد. مدعای این ایدئولوژی این است که سعادت و خوشبختی این جهانی چیزی جز قدرت و امکان مادی و غیرمادی جهت بهره‌مندی پیاپی از کالاها و خدمات متنوع و نوپدید نیست. 🔹روشن است که هم مصرف و هم مصرف‌گرایی هردو به چرخه تولید و بازار رونق می‌بخشند، هر دو در شکوفایی ظرفیت‌های اقتصادی کشور نقش دارند، هر دو کم و بیش در سامانه وجودی انسان زمینه و منشا دارند، انسان‌ها نیز معمولا پس از ارضای نیازهای ضروری و اولی به نیازهای ثانوی و تفننی عطف توجه می کنند، دولت‌های مدرن نیز با وصف دولت رفاه معمولا بخشی از اهتمام خود را مصروف تامین نیازهای ثانوی و درجه دوم یا درجه چندم توده‌ها می‌کنند و اساسا زندگی درسطوحی، عاری از مصرف‌گرایی نیست. 🔸اما آنچه مهم، محوری و دارای مجوز عقلایی است تاکید و تمرکز بر مصرف با هدف رفع نیازهای اولی، ضروری و اجتناب‌ناپذیر فرد و جامعه است. در رتبه بعد از آن، می‌توان تا حدی که امکانات کشور اجازه می‌دهد و اسراف و تبذیر هم نباشد، به نیازهای ثانوی، رفاهی، تجملی و تزیینی عطف توجه کرد. 🔹رونق‌بخشی به اقتصاد از رهگذر تولید با هدف مصرف نیز لزوما ناظر به مصرف داخلی نیست، کشور در صورت دارا بودن ظرفیت بالای تولید می‌تواند میزان مازاد را با هدف کسب ثروت یا تامین نیازهای ضروری دیگر، به خارج صادر کند. از طرفی، می‌دانیم که امکانات بالقوه هر کشور محدود و بعضا تجدید‌ناپذیراست. از این رو، نمی‌توان با مصرف بی‌رویه، و تاکید بر رفاهیات، امکانات موجود را به سرعت تلف کرد و ‌آیندگان را به زحمت انداخت. 🔹ادامه مطلب را👈 اینجا دنبال کنید. 📌آدرس کانال؛ 🆔 @sharafoddin_ir
هدایت شده از مرکز پژوهشی مبنا
◾️سیاه‌ترین سفید...!! 🖋 دکتر حسین شرف‌الدین، جامعه‌شناس و عضو هیئت‌علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 👈 از جمله مسائل مستحدثه و غیرمنتظره در جامعه ایران معاصر در دهه کنونی، پدیده موسوم به ازدواج سفید است. ازدواج سفید به عنوان مولفه ای انضمامی از مدرن، با مختصات ویژه تقریبا هیچ تناسب معنا داری با نیازها، انتظارات، اقتضائات، زیرساخت های فرهنگی، الگوها و قواعد هنجاری و تجربه های زیسته جامعه به عنوان یک مذهبی دارای اکثریت مسلمان، برخوردار از حاکمیت دینی و ملتزم به شریعت اسلامی ندارد. به دلیل همین ناهمخوانی است که این پدیده به رغم نوظهور بودن و کمیت وقوعی بسیار محدود آن(عمدتا در برخی کلان شهرها و در میان شمار اندکی از شهروندان) حساسیت های بسیار زیادی را در سطح عموم برانگیخته و اندیشمندان علوم اجتماعی را در جهت یافتن علل و دلایل موثر در تکون و بسط تدریجی و آرام آن و نیز آثار و پیامدهای مختلف آن به فرضیه سازی و نظریه پردازی برانگیخته است. ▫️برخی زنان و بلکه مردان در قالب یک اعتراض مدنی آرام به الگوی غالب و رسمی ازدواج، به تن درمی‌دهند. الگوی رایج از دید ایشان برغم شروط چندگانه ضمن عقد، همچنان متضمن درجاتی از ظلم و تبعیض علیه زنان است. 🌐 مطالعه یادداشت 🆔@mabna_center