فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
سید حسن نصرالله، در این مصاحبه در ۷ دی ۹۹ میگوید:
۲۰۰ هزار خانه را با پول ایران بازسازی کردیم. الحمد لله وضع ایران خوب بود، قیمت نفت بالا بود.
مبلغ اجاره یک سال وخرج خرید اثاثیه را به صاحبخانهها دادیم. این مبلغ زیادی پول بود.
حاج قاسم سلیمانی بود که به ایران رفت واین امکان عظیم مالی را آورد.
.....
حال برخی با انتشار این فیلم سعی در تخریب جبهه مقاومت و لجن پراکنی دارند، در حالی که همه این هزینهها و بقیه هزینههای صرف شده در جنگ را هم بگذاریم روی هم یک دهم هزینه نظامی کشورهای همسایه که در حال جنگ نیستند و یک صدم هزینه کشورهایی که در حال جنگ هستند هم نمیشود.
هزینه همه این خانهها هم به اندازه یک جنگ یک روزه و یا چند صد موشک نمیشود، اما آورده آن ایجاد یک سپر و مرز محکم چندهزار کیلومتر آن طرفتر مقابل دشمنی است که هر روز یک دسیسهای در منطقه و کشور ما میکند و ادعای تصاحب کل منطقه را دارد.
هر روز یک تهدید جدید علیه مسلمین و ما رو میکند.
همه این هزینهها به اندازه نیمی از یارانه یک ماه مردم ما هم نمیشود اما حاصل آن امنیت طولانی ما است.
البته اگر عمیقتر نگاه کنیم: ما مقابل برادران شیعه خود مسئولیت داریم و باید یاری رسان آنها باشیم، همانطور که آنها خود را برادر ما میدانند و دلسوز این مردم و کشور هستند.
قلب ما از هند و روم و شام نیست
مرز و بوم ما به جز اسلام نیست.
مسلم استی دل به اقلیمی مبند
گم مشو اندر جهان چون و چند.
مینگنجد مسلم اندر مرز و بوم
در دل او یاوه گردد شام و روم.
شرح حال
سید حسن نصرالله، در این مصاحبه در ۷ دی ۹۹ میگوید: ۲۰۰ هزار خانه را با پول ایران بازسازی کردیم. الحم
برای مثالی دیگر پولی که گفتند سردار به فلسطینیها داد که با چمدان ببرند و آن همه سر و صدا کرد ۲۲ ملیون دلار بود،
این پول فقط معادل ۲ دستگاه تانک پیشرفته بیشتر نبود.
قطعا حضور حماس بسیار بسیار بیشتر از صدها تانک از امنیت ایران دفاع میکند تا ۲ تانک که در انبار خاک بخورند.
اگر جنگی برعلیه ایران اتفاق بیافتد، این رقم ها در آن به صفر میل میکنند.
بنابراین حتی اگر خدا و پیغمبر را هم کنار بگذاریم و کاملا مادی گرایانه نگاه کنیم اقدام ایران در ایجاد امنیت برای خود با کمک به حماس و حزب الله کاملا عقلانی و منطقی است.
11.89M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
حتی اگر بنا بر ادعای آمریکاییها حساب کنیم حداکثر هزینهای که ایران در منطقه کرد چقدر بود؟!
✍️جمهوری اسلامی در دوران پسا ظهور...
🎙آیتالله حائری شیرازی:
🔻«اگر کسی اسب خودش را همراه خودش به معرکه جنگ ببرد، اجر و مزد و سهمش از غنیمت بیشتر از کسی است که پیاده میآید. همانطوری که غنیمتش بیشتر است اجرش هم بیشتر است. خدمات و اجر اسب که بدون اراده و اجبارا به میدان آمده است هم به حساب صاحب اسب گذاشته میشود.
🔻اما انسان اینطور نیست اگر یک انسان را مجبور کنند به کار خیر، اجر کار او به حساب کسانی که او را مجبور کردهاند نمیآید. اگر پیغمبری کلّ قوم خودش را با قدرت مجبور کرد به خوب شدن، و همه با اجبار خوب شدند، از خدمات آنها به هیچ وجه اجر نمیبرد.
🔻 کاری که از روی اجبار صورت بگیرد به حساب این انسان که مجبور بوده است، گذاشته نمیشود. به حساب این انسانی هم که او را مجبور کرده، گذاشته نمیشود. بلکه عقوبت بر هم زدن ناموس خلقت را هم باید جواب بدهد. چون سیره خلقت، دستگاه خلقت، این بود که این موجود خودش انتخابگر باشد و شما آن را برهم زدید.
🔻 اگر داروئی دادیم که از این انسان سلب اختیار شد. چیزی در غذای اینها کردیم تا از اینها سلب قدرت نمودیم. ما آمدیم در علم چیزی کشف کردیم که اگر انسان مصرف کند میل به کار خیر میکند. همانطوری که آدمهای مست وقتی مست شدند بخشش و سخا و کرم پیدا میکنند، مَشتیگری پیدا میکنند؛ همین که در حال سلامت حاضر نیست یک درهم بدهد در حال مستی یک میلیون را میدهد. اگر کسی، کسی را مست کند و یک میلیون از او برای خدا بگیرد، این یک میلیون نه به حساب آن مست گذاشته میشود نه به حساب آن کسی که این را مست کرده. چرا؟ چون این پول با عقل و اراده جا به جا نشده؛ پس اجری هم ندارد.
🔻در حدیث قدسی در مورد عقل گفته شده «بِكَ أُثِيبُ وَ بِكَ أُعَاقِب» به واسطه عقل ثواب داده میشود، با عقل مکافات و مجازات انجام میشود. وقتی عقل حذف شد، دیگر این کار نه به نام فرد مباشر، نه به نام آن کسی که از این مباشر سلب عقل و اراده کرد، ثابت نیست. بلکه آن کسی که از ایشان سلب عقل کرده ولو با داروئی او را مست کرده باید جواب از کار انداختن عقل را هم بدهد. حال اگر کسی یک قومی را از عقل انداخت، یک قومی را از آزادی انداخت، باید پاسخگوی جمیع این مسائل باشد.
🔻بعضیها فکر میکنند امام زمان علیهالسلام وقتی میآید با قوهی قهریه و غلبه و اینها، کاری میکند که اهل عالم مجبوراً خوب شوند و از مردم سلب اختیار میکنند. اما این برنامهی ایشان نیست. ایشان مانع را از سر راه انسانها برمیدارد وگرنه در آن زمان هم «لا اکراه فی الدّین» به قوه خود باقی است. «أَنُلْزِمُكُمُوها وَ أَنْتُمْ لَها كارِهُون» به قوه خود باقی است. آن زمان هم هر کسی قلباً نخواست بپذیرد، نمیپذیرد.
.................
📝 پی نوشت:
کسانی که با راه انداختن شورای حکمیت یا هر شکل دیگر بخواهند اراده مردم را در جمهوری اسلامی از آنها بگیرند ولو خروجی حکمیت آنها فردی واقعا شایسته باشد خسارت آن بسیار عمیق و بنیادی است چرا که اساس جمهوریت را برهم زدهاند، این اسلامیت تا وقتی با جمهوریت است ارزش دارد وگرنه اسلام دیکتاتوری یا بدون اراده و اختیار و حضور امت ارزشی ندارد، کسانی که جمهوریت را به خطر میاندازند ثواب که نمیبرند باید عقوبت سلب اراده کردن مردم را هم پس بدهند.
کارکرد لیستها تا جایی است که متعدد باشند و به مردم در انتخاب کمک کند نه آنکه با لابیگری تک لیستهایی بیرون آید به انضمام یک لولوی اگر این لیست ما رای نیاورد خیلی بدها رای میآورند و در نتیجه چارهای نیست جز اینکه اختیار و عقل مردم در انتخاب از آنها سلب شود!
.................
📌به شرح حال بپیوندید:
https://eitaa.com/joinchat/2649292800Ccfe8a7cd9f
چند سالی بود توفیق نداشتم زیارت مولی بیایم. دلم خیلی هوایی بود.
چند شب پیش، منزل مادر خانمم بودم دیدم در میزنند رفتم دم در دیدم چند سگ دم در هستند.
تعجب کردم رفتم به مادر خانمم گفتم: خیلی عجیبه، بگید چه کسی دم در است؟
چندتا سگ! فکر کنم گشنه هستند، غذا میخواهند، مادر خانمم گفت: آخی، آره گشنشون هست.
همون موقع مشغول کشیدن آبگوشت بود، استخوانها را در ظرفی ریخت و کمی نان هم گذاشت و کلی آبگوشت ریخت روش و گفت براشون ببر.
همون موقع دلم شکست گفتم هرکه میخواهی باش! فقط در خانه کریم برو، دست خالی ردت نمیکند.
یا علی بن موسی الرضا! در خانهات آمدهام، در میزنم، کریم یعنی کسی که بیطلب و استحقاق میبخشد.
یا کریم بن کریم.
31.54M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 رهبری گفت حتما در بورس شرکت کنید؟
❌ حتما تا انتها تماشا کنید و ببینید که، این ویدیو یک دقیقهای چگونه از تقطیع پنج ویدیو و بیش از سی قطعه کلیپ بصورت هدفمند، با هم هماهنگ شدهاند تا محتوای سخنان سخنران را کاملا تغییر و جهت دهند به صورتی که موجب نفرت پراکنی و نارضایتی عمومی شود!
#سواد_رسانهای
#جریان_تحریف
26.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#سوادرسانه
📌همرنگ جماعت شدن چگونه رخ میدهد؟!
یک آزمایش جالب اجتماعی
🔹برنامه #دمنوش که از شبکه افق پخش میگردد، مجموعهای از آزمایشات اجتماعی مفید و کارآمد است که مخاطبان را در موقعیتهای مختلف به چالش میکشد.
شاید بتوان گفت خطرناک ترین تکنیک #عملیات_روانی است که قابلیت دارد که فاجعه ای به عمق #عاشورا بیافریند همین تکنیک همرنگ جماعت شدن و افتادن در تله #مارپیچ_سکوت اجتماعی است.
.........
امر به معروف و نهی از منکر گاهی یک سازوکار برهم زدن سکوت اجتماعی و هنجار شدن شر و بدی است.
و گاهی نیز سازوکاری برای ایستادن مقابل تغییر هنجارهای خوب و نیک به سمت شر و باطل است.
✍️بعثت، بزرگترين حادثه عالم...
(امام خمینی(ره))
🔰 زمانها خودشان هيچ مزيتى ندارند بعضى بر بعض؛ زمان يك موجود سارى متحرك است، متعيّن و هيچ فرق ما بين قطعهاى با قطعهاى ديگر نيست. شرافت زمانها يا نحوست زمانها به واسطه قضايايى است كه در آنها واقع مىشود.
🔰 اگر شرافت زمان به واسطه حادثهاى است كه در آن زمان واقع مىشود، بايد عرض كنم كه روز بعثت رسول اكرم در سرتاسر دهر؛ «مِنَ الازَلِ الَى الابَد»، روزى شريفتر از آن نيست؛ براى اينكه حادثهاى بزرگتر از اين حادثه اتفاق نيفتاده...
📌لهذا، اين روز را بر همه مسلمين و بر همه مستضعفين جهان تبريك عرض مىكنم.
صحیفه امام، ج ۱۲، صص: ۴۱۹ - ۴۲۰.
🔺به شرح حال بپیوندید.
✍شاهین صفت...
🔸شاهین صفت چو طعمه چشیدم ز دست شاه
🔹کی باشد التفات به صید کبوترم.
(حافظ)
✅ شاهان در قدیم شاهین را تربیت میکردند برای شکار، ظاهرا علت نامگذاری این پرنده هم به شاهین همین بوده است.
این شاهینها از دست شاه گوشت کافی و بسیار لذیذ میگرفتند و به همین خاطر دیگر به صیدهایی که انجام میدادند التفاتی نداشتند.
✅ کار کوچکی برای یکی از دوستانم انجام داده بودم، چند روز بعد تماس گرفت که اگر پولی چیزی میخواهم به من بدهد، به شوخی گفتم: حق الزحمة من هم دو شاخه گل رز میشه.
✅ این رفیقم هم که همیشه عادت داره باد من رو خالی کنه، به شوخی گفت: آخه آدم پولکی! لااقل میگفتی چندتا صلواتی چیزی! کی میخواهی از این مادیات دست برداری، از اون یکی حمید یاد بگیر.
✅ حمید که دوست مشترک و هم اسم خودم هست، طلبه بسیار با اخلاصی است و در تهران درس میخواند، ماجرایی را که در مورد او شنیده بود، برایم تعریف کرد.
✅ گفت: حمید ایام کرونا از تهران آمده بود قم، در بیمارستان به بیمارهای کرونایی خدمت میکرد، یکی از بیمارهایی که او کارهایش را انجام میداده است، موقع ترخیص از او میخواهد که شماره کارتش را به او بدهد. این دوست ما میپرسد برای چه؟ میگوید میخواهم ۱۰۰ تومان پول برای شما واریز کنم به کارتتان!
این دوست ما میپرسد؟ ۱۰۰ هزارتومان؟ میگوید نه ۱۰۰ میلیون!
دوست ما هم میگوید: اگر میشود من از شما یک خواهشی میکنم که چون ما اینجا ماسک و تجهیزات بهداشتی کم داریم، این پول را برای تهیه اقلام بهداشتی به حساب بیمارستان واریز کنید.
✅ آن بنده خدا هم از این اخلاص و روحیه این دوست ما خوشش میآید و در عوض مبلغ ۳۰۰ میلیون به حساب بیمارستان واریز میکند.
نکته جالبتر هم اینکه یک بار دیگر هم ماجرایی مشابه، در یک قضیهای دیگر برای همین حمیدآقا رخ داده بود و این بار دوم بود که کسی پیشنهاد رقمهای درشت به ایشان میکرد.
✅ به شوخی به دوستم گفتم خدا میداند که اینها دلشان جای دیگر است و از این فرصتها برایشان رقم میزند، حالا اگر من بودم، لابد میگفتم: شما که کَرم کردی، بیا یک ۲۰ میلیون دیگه هم بگذار روش که ما بتونیم یه ماشین خوبی برای خودمون بخریم!😄
✅ تا لقمه از دست شاه نگرفته باشیم، تا لذت ارتباط با خدا را نچشیم از دنیا و مافیها دل نمیبریم.
📌«يَا مَنْ لَا يُبْرِمُهُ إِلْحَاحُ الْمُلِحِّينَ أَذِقْنِي بَرْدَ عَفْوِكَ وَ حَلَاوَةَ ذِكْرِكَ وَ رَحْمَتِك.»
📌ای آن کسی که درخواستهای مکرر، درخواستکنندگان، تو را خسته نمیکند، بچشان به من خنکی عفوت و شیرینی ذکر و رحمتت را.
........
📝 پینوشت: آن شعر و توضیحش را از استادمان از مرحوم حائری شیرازی آموختیم.
📌به شرح حال بپیوندید:
https://eitaa.com/joinchat/2649292800Ccfe8a7cd9f
16.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰 کدام به نفع جامعه است؟ تحمیل یک فرد (ولو فرد اصلح) از سوی حاکمیت، یا انتخاب توسط مردم ولو انتخابی نادرست؟
شرح حال
🔰 کدام به نفع جامعه است؟ تحمیل یک فرد (ولو فرد اصلح) از سوی حاکمیت، یا انتخاب توسط مردم ولو انتخابی
✍️ سامریهای همیشه حاضرند اگر مردم رشد نکنند...
🔰در حدیثی نبوی که سلمان از پیامبر(ص) نقل میکند، پیامبر اکرم امت را به ۳ گروه تقسیم میکنند:
🔻« فِرْقَةٌ عَلَى الْحَقِّ لَا يَنْقُصُ الْبَاطِلُ مِنْهُ شَيْئاً يُحِبُّونِّي وَ يُحِبُّونَ أَهْلَ بَيْتِي» یک دسته کسانی که بر حق میمانند و ویژگی آنها نیز این است که از محبان اهل بیت هستند و مثل طلا هرچه بر آنها سختی بگذرد و آنها را بر آتش بگذاری بر خلوصشان افزوده میشود.
🔻و «فِرْقَةٌ عَلَى الْبَاطِلِ لَا يَنْقُصُ الْحَقُّ مِنْهُ شَيْئاً يُبْغِضُونِّي وَ يُبْغِضُونَ أَهْلَ بَيْتِي» گروه دوم نیز گروهی که اهل باطل هستند و ویژگی آنها نیز این است که بغض اهل بیت را دارند و مثل آهن هستند که هرچه بر آنها بگذرد و بر آتش هم آنها را بگذاری از حد آهن فراتر نمیروند.
🔻اما گروه سوم که توده مردم هستند «فِرْقَةٌ مُدَهْدَهَةٌ عَلَى مِلَّةِ السَّامِرِيِّ» گروهی مضطرب و متزلزلاند و بر آئين سامرى هستند. اما سامریهای آینده شعارشان با سامری قوم موسی فرق میکند؛ آنها نمىگويند: لا مساس «بما دست نزنيد» که شعار سامری شد؛ شعار آنها این است که: « لَا قِتَالَ» جنگی نیست.
✅ در حال حاضر خیلی از ما فکر میکنیم برد جریان حزبالله در این است که سکان دولت را بدست بگیرد و مشغول به خدمت به مردم شود. اما این خدمتها اگر در یک پازل دیگر دیده نشود برد حزب الله نخواهد بود. اگر این خدمتها در راستای رشد مردم باشد آنگاه مساوی با برد حزبالله است.
✅ اگر این جامعه رشد نکند سامریها برای راهبری توده مردم همیشه با شعارهایی از جنس تنش زدایی و گفتگو و اعتدال و... حاضر و آماده هستند.
✅ گام اول برد اصلی جریان حزبالله به واسطه مدیریت حضرت آقا و تلاشهای بسیاری از افسران جوان که مشغول روشنگری بودند، در همین دولت روحانی رخ داد و مردم باور کردند که آمریکا و دشمنان قابل اعتماد نیستند و گام دوم برای حزب الله در این است که مردم باور کنند، مسیر رشد در اتکاء به خداوند و اراده خودمان است. کفر به طاغوت گام اول و ایمان به خداوند گام دوم برای تمسک به رشته مستحکم ولایت است.
📌 «فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ فقد استَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى»
..........
مطالب مرتبط:
✍️جمهوری اسلامی در دوران پسا ظهور...
https://eitaa.com/sharhe_hal/3127
🔰کدام به نفع جامعه است؟ تحمیل یک فرد (ولو فرد اصلح) از سوی حاکمیت، یا انتخاب توسط مردم ولو انتخابی نادرست؟
https://eitaa.com/sharhe_hal/3133
شرح حال
✍️ سامریهای همیشه حاضرند اگر مردم رشد نکنند... 🔰در حدیثی نبوی که سلمان از پیامبر(ص) نقل میکند، پی
✅ نظر یکی از دوستان فاضل👇
سؤالی که به ذهن بنده آمد این است که فرمایش شهید بزرگوار استاد مطهری، تنها در نماینده مجلس جاری است، یا با این نسخه برای رشد اجتماعی، رییس قوه قضاییه یا قضات یک شهر، رییس حکومت (بخوانید ولی فقیه)، شهرداران، اعضای شورای نگهبان اعم از فقیه و حقوق دان را نیز مردم باید انتخاب کرده و برگزینند؟ منبع این نسخه چیست؟ کتاب، سنت، تجربه بشری؟