تصویر بالا مربوط به از گزارش روزنامه اطلاعات (۲۰ دی ۱۳۵۶، ص ۲) از حوادث ۱۹ دی قم است.
همانطور که در گزارش آمده است و اسناد دیگر هم مؤید آن است تعداد شهدای این روز ۶ نفر بیشتر نبوده است.
اما دیروز حضرت آقا در مورد ۱۹ دی فرمودند:
«امروز غزّه را ملاحظه کنید؛ نقشآفرینی حضور مردم و ایستادگی مردم در یک حادثهی عظیم؛ یعنی یک گروه کوچک، یک مردم محدود ــ مثلاً دو میلیون جمعیّت ــ در یک وجب زمین، آمریکای با آن عظمت را و رژیم صهیونیستی آویزان به آمریکا را عاجز کردهاند؛ قدرت حضور مردم یعنی این. خب، حادثهی قم یک حادثهای است بمراتب از این بالاتر؛ چرا؟ برای خاطر اینکه در روز ۱۹ دی مردم قم آمدند داخل خیابان، شهید هم دادند، کتک هم خوردند، عدّهای هم زندان رفتند، امّا سرآغاز یک جریانی شدند که آن جریان توانست یک رژیم وابستهی مستکبر ظالم مسلّط بر این کشور را در طول مدّت حدود یک سال سرنگون کند.»
در عظمت یک جریان بیش از اینکه تعداد شهدا و هزینهها مهم باشد، چرایی و چه وقت بودن آن است. اعتراضهای مردم قم در ۱۹ دی ۱۳۵۶ اولا مصداق تام «أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنى وَ فُرادى» بود، یعنی مردم فقط و فقط ولو اندک بودند اما از سر غیرت دینی به صورت خودجوش قیام کردند، ثانیا در وقت مناسب و بدون درنگ و معطلی اقدام کردند و بعدا از آن هم مردم بقیه شهرها به این حرکت پیوستند و چلهمهای پیدر پی شکل گرفت. سوما اینکه مردم مقامت و مبارزه خود را مستمر ادامه دادند و هرچه رژیم محکمتر وارد شد و از آنها شهید گرفت اینها پا پس نکشیدند و مقاومتبیشتری کردند تا بالاخره بعد از یک سال مقاومت آنها جواب داد.
@sharhe_hal
هدایت شده از شرح حال
این تصویر صفحه ۷ ام از روزنامه اطلاعات در تاریخ ۱۷ دی ماه ۱۳۵۶ است. مقاله با عنوان «ایران و استعمار سرخ و سیاه» خیلی هم درشت و در چشم نیست اما علیه امام خمینی توهینهایی مطرح کرده است.
در همان زمان، روزنامهها پر از تصاویر مستهجن و تبلیغات و اخبار فاسد بود. اما مردم از کنار این مقاله ساده نگذشتند و قیام ۱۹ دی قم و چهلمهای پیدرپی تبریز و یزد و ... در پی آن پدید آمد و قریب به یک سال بعد رژیم پهلوی ساقط شد.
@sharhe_hal
هدایت شده از شرح حال
✍ انقلاب به تابو شکن نیاز دارد...
✅ در قضایای ۱۹ دی ۱۳۵۶ که بعد از شهادت جمعی در آن، چهلمهای پیدر پی شکل گرفت و جریان انقلاب اوج گرفت، یک نکته ویژه وجود دارد.
مقالهای علیه امام نوشته شده بود و عدهای مثل همیشه معتقد بودند: «الباطل یموت بترک ذکره» و میخواستند بیتفاوت از کنار این قضیه نیز عبور کنند! اما یک عده نسبتا محدودی تصمیم گرفتند کاری کنند و بیتفاوت نباشند و فضای سکوت را بشکنند.
✅ حجت الاسلام وافی نقل میکنند:
«صبح روز بعد هیجدهم دی ماه، طلبهای در طبقه دوم مدرسه خان، روزنامه مزبور را مقابل صورت گرفته بود تا شناسایی نشود و بلند بلند شروع کرده بود به خواندن. به گمان من شجاعت این فرد با شجاعت کسی که تمام عملیاتها را در جریان دفاع هشت ساله درک کرده است، قابل مقایسه نیست. شاید آنان که جو اختناق را حس نکرده باشند، از هضم این حقیقت عاجز باشند؛ اما قدیمیها میدانند که یک «مرگ بر شاه» در آن فضا که بردن نام امام مو بر تن افراد راست میکرد، چقدر جرأت و جسارت میطلبید حتی اگر کسی فریاد میزد: «برای سلامتی آن کسی که خودتان او را میشناسید، صلوات بفرستید!»، مردم میلرزیدند. اگر هم صلوات میفرستادند، صداهایی بود که از ته چاه میآمد.»
📝 منبع: شیرخانی، علی، حماسه 19 دی قم، ص: ۱۹۹.
https://eitaa.com/joinchat/2649292800C180b1e3e87
هدایت شده از شرح حال
✍️ نمونههایی از شبهات مقدسنمایان حوزوی...
✅ شاید برای نسل جوان حوزه مشخص نباشد که چرا امام در منشور روحانیت میگویند: «خون دلى كه پدر پيرتان از اين دسته متحجر خورده است هر گز از فشارها و سختيهاى ديگران نخورده است.» امام در همان منشور روحانیت، اشارهای به این مطلب میکنند که این جماعت چه تفکرات اشتباهی را به اسم دین به خورد جامعه میدهند و با نسخه اسلام آمریکایی خود راه را برای شناخت اسلام ناب میبندند.
✅ ایشان در سخنرانی ۲۹ بهمن ۱۳۵۶به مناسبت «کشتار ۱۹ دی قم» به برخی از شبهات این جماعت اشاره میکنند:
👈«اگر خود حضرت صاحب- سلام اللَّه عليه- مقتضى بدانند خوب خودشان تشريف بياورند»! يكى از علما اين جورى مىگفت- خدا رحمتش كند- كه «من كه دلم بيشتر نسوخته به اسلام از حضرت صاحب- سلام اللَّه عليه؛ خوب ايشان هم كه مىبينند اين را، خود ايشان بيايند؛ چرا من بكنم»! ... اسلام اينها را نمىپذيرد. ... اينها مىخواهند از زير بار در بروند. يك چيزى درست مىكنند، دو تا روايت از اين طرف از آن طرف مىگردند پيدا مىكنند كه خير، با سلاطين مثلًا بسازيد، دعا كنيد به سلاطين. اين خلاف قرآن است. ... اگر صد تا همچو روايتٔهايى بيايد، «ضربِ به جِدار» مىشود. خلاف قرآن است، خلاف سيره انبياست. با اينكه روايتى نيست. شما وقتى ملاحظه مىكنيد آن همه رواياتى كه ... اگر مايل باشى كه زنده باشد اين سلطان، تو هم با او محشورى. مسلمان مگر مىشود مايل باشد به اينكه يكى زنده باشد و ظلم كند، آدم بكشد؟ رابطه داشته باشد با يك كسى كه آدم مىكشد، عالِم مىكشد ... مسلمان اگر بخواهد اهتمام به امور مسلمين نداشته باشد كه مسلمان [نيست]؛ لَيْسَ بِمُسْلِمٍ؛ «مَن اصبحَ و لَمْ يَهْتَمَّ بامورِ المُسلمينَ فَلَيسَ بمُسلِمٍ.» هى هم بگو لا اله الا اللَّه، مُسْلم نيست اين طور. اسلام آن است كه به درد مسلمين بخورد؛ مسْلم آن است كه به درد مسلمین بخورد، برسد به درد مسْلم كه آقا كشتند جوانهاى ما را. ما بىتفاوت باشيم؟ كشتند علماى ما را، ما بىتفاوت باشيم؟ كشتند مؤمنين و مسلمين را، ما بىتفاوت باشيم؟ »
📝 صحيفه امام ؛ ج ۳؛ ص۳۳۹- ۳۴۱.
👈«در بين ما هم اشخاصى هستند كه [مىگويند] «اولو الامر» هر چه، هر زهر مارى مىخواهد باشد، بايد ما از او اطاعت كنيم! «اولو الامر» است! «اولو الامر» يعنى زورگو؟! با زورگو نبايد حرف زد.
خب، پس چرا امام حسن(ع) مخالفت كرد؟ چرا امام حسين(ع) مخالفت كرد با «اولو الامر»، آن وقت كه «اولو الامر» عبارت از يزيد بود؟
«تُؤْتِي الْمُلْكَ» يكى از آخوندها به من نوشته بود- چند سال پيش از اين- كه شما مخالفت چرا مىكنيد با او؛ «تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشاءُ؛» خداوند هر كس را مىخواهد [سلطنت مىدهد]، اين
مملكت را خدا داده [به او]؛ من جواب او را كه ندادم، قابل جواب نبود اما اين تكذيب قرآن است. مگر فرعون را كس ديگر مُلْك به او داده بود؟ آن هم خدا به او داده بود، پس چرا موسى(ع) رفت با او مخالفت كرد؟ مگر نمرود را كسى ديگر به او اعطاى مُلْك كرده بود؟ آن هم از طرف خدا است، پس چرا ابراهيم(ع) مىرود با او مخالفت مىكند؟ چرا پيغمبر(ص) مخالف است؟ چرا حضرت امير(ع) با معاويه؟ خب معاويه هم در آنجا يك «اولو الامرى» است براى خودش. خب، بعد از آن چرا امام حسن(ع) با او مخالفت كرد؟ امام حسن(ع) پدر معاويه را درآورد. امام حسين(ع) چرا پا شد با چند نفر از عيالاتش رفت؛ با پنجاه- شصت نفر راه افتاد رفت آنجا مخالفت «اولو الامر» كرد. اين حرفها حرفهاى نامربوط است. آن «اولو الامر»ى كه پهلوى خدا و رسول قرار مىگيرد بايد پهلوى خدا و رسول(ص) باشد. بايد مثل خدا و رسول(ص)- بلاتشبيه- يعنى ظِلّ خدا و رسول(ص) بايد باشد. حكومت سلطان اسلام «ظلّ اللَّه» است. معنى «ظل» اين است كه حركتى ندارد خودش، حركت به حركت اوست: سايه آدمْ خودش كه حركتى ندارد؛ هر حركتى آدم مىكند سايه هم، دستش را اين جور مىكند، سايه هم همان طور. «ظلّ اللَّه» اين است؛ آن كسى را كه اسلام به «ظلّ اللّهى» شناخته است، اين است كه از خودش يك چيزى مايه نگذارد، به تَبَع احكام اسلام حركت بكند، حركتْ حركت تَبَعى باشد.»
📝 صحيفه امام، ج ۳، ص: ۳۴۸.
https://eitaa.com/sharhe_hal
دیروز اتفاقات تازهای در صحنه نبرد جریان مقاومت با جریان صهیونیستی رخ داد، ارتش ایران یک نفتکش آمریکا که قبلا با آن نفت ایران توقیف شده بود را عوض چندین مورد مصادره نفت ایران در قبل از آن، مصادره کرد، یمن هم که به چند ناو آمریکا حمله کرده بود و آمریکاییها و انگلیسیها دیشب یمن را بمباران کردهاند.
سطح درگیری خیلی آرام دارد بالا میرود و پای بحرین هم دارد وسط میآید.
تجربه تاریخی نشان داده جریان مقاومت اگر عقبه مردمی آن حفظ شود در هر جنگی علی رغم همه هزینهها و سختیهایش، یک سطح ارتقاء توان پیدا میکند.
ان شاء الله برای خدا در صحنه نبرد با ظالمان میمانیم.
تا شرک و کفر هست مبارزه هست و تا مبارزه هست ما هستیم.
«وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ ۖ فَإِنِ انْتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ»
https://eitaa.com/sharhe_hal
هدایت شده از شرح حال
ماه رجب استاد حمید وحیدی .mp3
12.26M
در آستانه بهار معنویت پاسخ استاد حمید وحیدی به سوال مخاطبین در خصوص بیان توضیحات و سفارشات لازم برای بهرهمندی از ماه مبارک رجب.
۲بهمن۱۴۰۱
- نقش مکان ها و زمان ها در رشد معنوی و علمی
- سرادقات الهی
- فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ
- هر جا نمیتوان درس خواند
- هر جا نمیتوان نماز خواند
- ماجرای بعد جنگ صفین و ردالشمس امیرالمومنین علیه السلام
- مکان ها با هم فرق دارند زمان ها هم همین طور هستند
- جایگاه ویژه شب نزد خداوند متعال
- وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَىٰ أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا
- إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا
- قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا
- ویژه ترین زمان ماه رمضان
- ماه رجب گیت ورود به ماه رمضان
- رجب اسم نهری است در بهشت
- ویژگی نهر پاکیزه کنندگی و طهارت بخشی است فلذا ماه رجب به نهر تشبیه شده است.
#نماز
#روزه
#شب_بیداری
#استغفار
#پرسش_و_پاسخ
🌀 @HamidVahidi_ir
🌐 http://hamidvahidi.ir
هدایت شده از آیات و روایات کاربردی غفلت شده
🔰دعای هر روز ماه مبارک رجب که نقل شده است، امام صادق(علیه السلام) هر روز میخواندند و خواندن آن توسط علما بسیار سفارش شده است.
بسم الله الرّحمن الرّحیم
🔹خابَ الوافِدُونَ عَلى غَيْرِكَ،
🔸نوميد شدند آنان كه بر ديگرى جز تو وارد شدند.
(وفد: وقتی کسی به نمایندگی نزد امیری میرود.)
🔹وَخَسِرَ المُتَعَرِّضُونَ اِلاَّ لَكَ، وَضاعَ المُلِمُّونَ اِلاَّ بِكَ،
🔸و زيان كار شدند كسانى كه به غير از تو رو كردند و گمراه شدند کسانی که جز به واسطه تو آگاه شدند.
(تعرض: چیزی را خواستن - ملم: کسی که نسبت به چیزی آگاه است.)
🔹وَاَجْدَبَ الْمُنْتَجِعُونَ اِلاَّ مَنِ انْتَجَعَ فَضْلَكَ، بابُكَ مَفْتُوحٌ لِلرَّاغِبينَ،
🔸و گرفتار قحطى شدند افراد به دنبال خوشی و آبادیهایی كه آبادی و خوشی را با غیر از فضل تو طلب کردند؛ در خانهات به روى مشتاقان باز.
(اجدب: دچار قحطی شدن - منتجع: جای آباد و خوش آب و هوا که مردم به سوی آن رو کنند.)
🔹وَخَيْرُكَ مَبْذُولٌ لِلطَّالِبينَ، وَفَضْلُكَ مُباحٌ لِلسَّآئِلينَ، وَنَيْلُكَ مُتاحٌ لِلأمِلينَ،
🔸و خير و نيكي ات به خواستاران عطا شده و فضل و بخششت براى خواهندگان مباح و آزاد است؛ عطايت براى آرزومندان مهيّاست.
🔹وَ رِزْقُكَ مَبْسُوطٌ لِمَنْ عَصاكَ، وَحِلْمُكَ مُعْتَرِضٌ لِمَنْ ناواكَ،
🔸و روزيت حتّى براى كسانى كه نافرمانيت كنند گسترده است و بردباريت حتّى در مورد آن كه به دشمنيت برخاسته شامل است؛
🔹عادَتُكَ الْإِحْسانُ اِلَى الْمُسيئينَ، وَسَبيلُكَ الإِبْقآءُ عَلَى الْمُعْتَدينَ،
🔸 شيوه ات نيكى به بدكاران است و راه و رسمت زندگى دادن به سركشان است؛
🔹اَللّهُمَ فَاهْدِنى هُدَى الْمُهْتَدينَ، وَارْزُقْنىِ اجْتِهادَ الْمُجْتَهِدينَ،
🔸خدايا! پس مرا به راه راهيافتگان رهبرى كن و كوشش كوشايان را روزيم كن
🔹وَلاتَجْعَلْنى مِنَ الْغافِلينَ الْمُبْعَدينَ، واغْفِرْلى يَوْمَ الدّينِ.
🔸و قرارم مده از بى خبرانِ دور شده از دربارت و در روز جزا گناهم بيامرز !
https://eitaa.com/joinchat/3499884818C4a82ae00a1
May 11
مقایسه آمار کشتههای سرما در اروپا در مقایسه با کشتههای بر اثر عوامل دیگر در ایران.
اگر این اتفاق در ایران افتاده بود مساوی با یک بحران جهانی و تحقیر ملی بود.
بنده خدایی رفته بود پاریس میگفت اونجا اگر کسی خانه دوخواب داشته باشه خیلی خیلی پولدار حساب میشه تازه اونها حال رو هم یک اتاق حساب میکنند، یعنی به حساب ما پولدارهای اونجا خونه یک خواب دارند!
در مقایسههامون، اگر فرهنگ مرغ همسایه غازه رو کنار نگذاریم و درست نبینیم فکر میکنیم خودمان در جهنیم بقیه در بهشت ولی آدم اگر درست نعمتهای اختصاصی خودش رو ببینه، احساس میکنه توی بهشته.
آمار بعدی رو ببینید.👇
https://eitaa.com/sharhe_hal
هدایت شده از شرح حال
نتایج پیمایش انگیزه شناسی بانوان بیحجاب نشان میدهد. ۷۰ درصد این خانمها در صورت داشتن توان مالی زندگی کردن در هر کشور غیر از ایران را ترجیح میدهند.
این مطلب نشان میدهد اکثریت این افراد چه دیدگاه منفی و سیاهی نسبت به کشور خود دارند و خارج از ایران را چه بهشتی میدانند!
همچنین تعلق خاطر آنها به خانواده و بستگان هم به قدری نیست که مانع آنها شود و فقط موانع مالی مانع مهاجرت آنها شده است.
سبک زندگی سنتی با پیوستهای محکم خانوادگی در کشورهای عربی خودش یکی از عوامل مهم حفظ حجاب بانوان است و دقیقا مقابل آن افزایش برهنگی و رفتارهای خلاف عفت ملازم ترویج سبک زندگی فردی و غربی است.
📌به شرح حال بپیوندید.
@sharhe_hal
✍️ کار انبیاء مرز بندی بین خوبان و بدان
🔻اصلاً دين يك صفبندى است، يك جبههبندى است. همهى پيغمبرانى كه آمدند اوّلْ كارى كه كردند، يك چوب زدند وسط و اجتماع را دو قسمت كردند - به مؤمن و غير مؤمن، مؤمن و كافر - و يك صفبندى بهوجود آوردند كه بعضى از آيات شريفهى قرآن كه محلّ بحث و اختلافنظر است [مثل] «وَ اخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مٰا جٰاءَهُمُ الْبَيِّنٰاتُ»، ...
🔻[وقتى] جامعهى جاهلى اين حركت عظيم را شروع كرده بهطرف سراشيب سقوط و فنا، و دارد همينطور ميرود؛ بزرگش، كوچكش، فقيرش، غنىاش، عالمش، جاهلش، همه و همه - در يك جامعهى جاهلى و طاغوتى اينجورى است ديگر؛ مثل جامعهى خود ما كه همه ميرفتيم بهطرف چه؟ بهطرف بيهودگى و هرزگى و ظلم و فسق و فجور و بالاخره درك اسفل - وقتى پيغمبرى مانند موسى، عيسى، ابراهيم و پيغمبران ديگر در يك چنين جامعهاى ظاهر ميشود، اوّلْ كارى كه ميكند [اين است كه] يك ايست ميدهد به اين كاروان فساد؛ اين كاروانى كه پيشاپيشِ اين كاروان، طاغوت قرار دارد و دارد ميبرد اينها را بهطرف آتش جهنّم؛ ... ، ناگهان پيغمبر ظاهر ميشود و يك ايست ميدهد كه اينها را نگه دارد؛ غالباً هم در وهلهى اوّل زورش به اين حركت عظيم و اين كاروانى كه دارند همينطور ميدوند طرف دارالبوار، نميرسد؛ وقتى همينطور دستش را باز ميكند، يك چند نفرى را ميتواند نگه دارد كه اينها نروند. و تدريجاً شروع ميكند دانهدانه، ذرّهذرّه، كمكم، جمعجمع و عدّهعدّه - وقتى عدّه زياد شد، همه را - جلوى همهى اين جمع را سد ميكند و نميگذارد اينها بروند بريزند در آن درّهى جهنّم؛ كار پيغمبر اين است.
🔻خب، اوّلى كه پيغمبر وارد ميشود و جلوى اين عدّه را ميگيرد، يك صفبندى درحقيقت ايجاد ميشود؛ دو گروه ميشوند اين مردم: يك عدّهاى كه همينطور دارند ميدوند طرف همان سرنوشت بد و زشت و غمانگيزى كه در انتظار آنها است؛ يك عدّه هم هستند كه نداى پيغمبر را قبول ميكنند و ايست ميكنند و از اين راه خلاف برميگردند بهطرف راه صواب، يا اندكى توقّف ميكنند بعد برميگردند. خب بين اينها، بين اين دو گروه، رابطه رابطهى بغض و كينه است؛ در آيات قبلى در همين سوره، از قول ابراهيم (عليه السّلام) بود كه
👈 «كَفَرْنٰا بِكُمْ وَ بَدٰا بَيْنَنٰا وَ بَيْنَكُمُ الْعَدٰاوَةُ وَ الْبَغْضٰاءُ أَبَداً حَتّٰى تُؤْمِنُوا بِاللّٰهِ وَحْدَهُ». ببينيد، اين آيه از اوّل تا حالا دارد همين صفبندى را - كه مبناى آن ايمان به خدا است و عامل صفبندى و نقشبندِ صفبندى، محبّت است و بغض - براى ما تشريح ميكند و شقوقش را ذكر ميكند.
📖 منبع: (تفسیر سوره ممتحنه)، مؤسسه پژوهشی فرهنگی انقلاب اسلامی، انتشارات انقلاب اسلامی، تهران - ایران، ۱۳۹۹ه.ش. ص: ۵۷.
🎙توضیح شفاهی متن.
#معارف_انقلاب ۱۳
🌐لیست قسمتهای قبل
📌با شرح حال همراه شوید.
@sharhe_hal
لزوم دشمنی و صفبندی آشکار مقابل کافران حربی.mp3
8.68M
🎙توضیح شفاهی لزوم دشمنی و صفبندی آشکار با برخی از کفار.
📋متن مرتبط با توضیحات.
#معارف_انقلاب ۱۳
🌐لیست قسمتهای قبل
📌با شرح حال همراه شوید.
@sharhe_hal
وزارت خارجه عراق اعلام کرده از ایران به شورای امنیت شکایت میکنیم، مسئول شورای امنیتشون هم خیلی محکم محکوم کرد و چند بار تاکید کرد اینجا ساختمان جاسوسی نبوده و خانواده اینجا زندگی میکردن.
پاکستان هم محکم نقض حریم هوایی خودش رو محکوم کرده.
مردم باید بدانند کشور اگر برای حفظ امنیت و خط و نشان کشیدن برای دشمنان اقدامی میکند، هزینههایی هم دارد و خودشان هم میدانند ولی پای این اقدام میایستند تا هرکس بخواهد علیه ما کاری کند بداند ایران تعارف ندارد و اقدام متقابل انجام میدهد، همسایهها هم بدانند به صلاحشان نیست اجازه دهند مقرهای تروریستی در کشورشان علیه ما شکل بگیرد.
خوب نیست که در رسانههای خودی ولو غیر رسمی، هیچ اشارهای به این پیامدها نشود و بهتر است شفاف به مردم بگوئیم با وجود این پیامدها پای این کار ایستادهایم.
📌با شرح حال همراه شوید.
@sharhe_hal
یک نکته که خوب است به آن توجه دهم وجود نظرات مختلف در عراق و پاکستان نسبت به این ماجرای حمله موشکی بود. در هر دو کشور پالسهای مثبت و منفی داشتیم و این دوگانگی پالسها حاکی از این است که خبری نمیشود و طیف مخالف ایران و متمایل به آمریکا هرچه هم محکوم کنند راه به جایی نمیبرند.
ولی بحث اصلی در نحوه روایت ماجرا است، خط روایت باید همان خطی باشد که آقا در تحسین مردم یمن گفتند که آنها پای دفاع حق خودشان از مردم فلسطین ایستادند و از تهدیدات بینالمللی و آمریکا و انگلیس نترسیدند و فقط از خدا ترسیدند، در نتیجه توانستند معادلات را برهم بزنند.
ما هم هر وقت پازل معادلات خود را بر اساس خدا و حق پیش بردهایم دست برتر را یافتهایم.
در این ماجرا هم نباید طوری روایت شود که مردم فکر کنند در شلوغی و همراهی عراق و سوریه و پاکستان، ما به دشمنانمان سیلی زدیم و حالا طوری نبود، بلکه با روایت کامل و صحیح صحنه، سطح انتظارات و اعتماد به نفس ملت طوری بالا میآید که انتظار این باشد که فردا اگر آذربایجان و... هم فضایی را فراهم کردند که تروریستها از آنجا به کشور ما ضربه بزنند ما باید به آنها ضربه متقابل بزنیم و معادلات بینالمللی دست ما را برای پاسخ بحق نخواهد بست.
@sharhe_hal
May 11
هدایت شده از خبرخوب
پارتی بازی پدر برای پسر برای اعزام به سوریه
🔹محمدامین صمدی که دیروز توسط صهیونیستها شهید شد، فرزند سرهنگ مجید صمدی رئیس پلیس سابق مهاجرت کشور بود.
@khabar_khoub_iran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔻🎥مجدزاده، کارشناس صداوسیما: در آلمان کارخانه مشروبسازی لوله کشیده تا ورزشگاه؛ تا تماشاچیها مشروب بخورند!
🔹در آمریکا و خیلی از کشورها سرو مشروب الزامی است!
....
شما باشید بین این دو تیپ و این دو نوع استدلال کردن کدوم رو انتخاب میکنید؟!
یکی خوش تیپ و دنیا دیده، یکی هم لباس تیره و استدلال روی هوا!
اگه شبکه منوتو تعمدا میخواست یک برنامه تمسخر مذهبیها درست کنه مثلا چه کار متفاوتی از این برنامه میکرد؟!
توضیحات تکمیلی متن👇
https://eitaa.com/sharhe_hal/5775
📌با شرح حال همراه شوید.
@sharhe_hal
در این منبع به سرو مشروب در ورزشگاهها و لوله کشی مشروب به یکی از ورزشگاهها اشاره شده است اما اشکال بنده سر اصل ادعا نبود، سر چیزی که مخاطب عمومی داره از این مدل گفتگو برداشت میکنه بود.
مثلا میشد گفت در این ورزشگاه خاص در اینجا لولهکشی مشروب رو انجام دادن.
آقای مجد زاده چند ادعا در آن کلیپ دارد:
۱. در اکثر ورزشگاههای دنیا خوردن مشروب جایز است و این حرف درستی است و در همان خبری که ارجاع دادم هم به آن اشاره شده است.
فرد دنیا دیده و بازدید کرده از ورزشگاه که مقابل ایشان است، این حرف را انکار میکند.
۲. در برخی ورزشگاهها لوله کشی کردهاند برای آوردن مشروب که این هم درست است و در آن منبع آمده و با نوعی تمسخر فرد مقابل مواجه شد.
۳. در برزیل اختلافی بود بین فیفا و این کشور که در جام جهانی دوره قبل در این کشور باید سرو مشروب مجاز شود ولی این کشور نمیپذیرفت و برزیل الزام شد که سرو مشروب را در ورزشگاههایش جایز کند.
۴. در برخی نقاط دنیا سرو مشروب الزامی است.
احتمالا آقای مجدزاده در بیان اشتباه کرده و منظورش را درست نرسانده و منظورش از این مورد، همان مورد سوم بوده.
ولی با وجود اینکه واقعیت این است مخاطب از آن کلیپ برداشت میکند این آدم ریشو بیسواد متعصب، آمده جلو آن آدم جنتل من باسواد دنیا دیده حرف روی هوا میزند.
نحوه ارائه و توجه به ظرافتها چقدر میتواند واقعیت را متفاوت نشان دهد!
🔗متن کامل گفتگوی صورت گرفته در مورد ورود زنان به ورزشگاه.
@sharhe_hal
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
بنده خدایی ایران برای خودش زندگی آبرومند و خانه و کار خوبی داشت، رفته بودن آلمان یه مدت بود تو اردوگاه پناهندگان بودن.
یکی از آشناهای ما که باهاشون صحبت کرده بود با یک حسرتی از آلمان میگفت. گفتم مثلا چطوریه؟! گفت اونجا نمیخواهد لباسهات رو بشوری، میان لباستون رو جمع میکنند براتون میشورن میارن!
بعد سوالات رو ادامه دادم فهمیدم اینها تو اردوگاه هستن و امکانات بهداشتی نیست احتمالا برای شایع نشدن بیماری عمومی یک خدمات اینجوری بهشون میدن. با اینکه همه اینها رو میدونست ولی باز با حسرت از خدمات لباسشستن آلمانیها میگفت!
@sharhe_hal
✍ هوش مصنوعی یا طبیعی...
اگر مقابل هوش مصنوعی، هوش انسان را هوش طبیعی بنامیم، در نگاه انسان غربی دیگر دوره هوش طبیعی سر آمده.
همانطور که وقتی ماشینحساب آمد، دوره چرتکه و حساب و کتاب روی کاغذ، سر آمد، امروز هوش مصنوعی فقط دادههای موجود را پردازش نمیکند بلکه میتواند بیاموزد، تحلیل کند، حدس بزند و بهترین گزینه را خودکار انتخاب و بر اساس آن عمل کند.
همانطور که وقتی کامپیوترها برخی محاسبات بسیار سنگین را انجام دادند، تکنولوژی گامهای بسیار بلندتری در صنایع مختلف برق و مکانیک و... برداشت و تا پیش از آن بشر عادی توان انجام آن محاسبات و پیمودن آن گامها را نداشت، امروز هم وقت آن رسیده که بشر در امور مختلف تحلیلی کار را به این مغز توانمند و دقیق و نامحدود بسپارد تا گامهای بلندی در ارتقاء کیفیت رهبری بشر، برداشته شود.
میگویند دوره رهبری انسانها سر آمده است و رهبری را باید به هوش مصنوعی سپرد. در امور مختلف هم این حرف را عملی کردهاند و ظاهرا جوابهای خوبی هم گرفتهاند.
طراحی یک عملیات نظامی را وقتی میتوان با سنجش دقیق شرایط جغرافیایی و امکانات خودت و رقیب و دیگر پارامترهای مختلف به یک هوش مصنوعی سپرد، چرا آن را به یک انسان ناقص و محدود بسپریم؟!
رهبری یک صحنه اجتماعی یا نبرد نظامی وقتی در ذهن شما مثل یک بازی صفحه شطرنج شد، پس با اطمینان مدیریت بازی را به قویترین هوشهای مصنوعی میسپری و خیالت راحت است که کامپیوتر شما صدها حرکت بعد را هم حساب و سپس اقدام میکند و هیچ انسانی توان پیروزی بر آن را ندارد.
برخی فکر میکنند چون مؤمنین یک رفتارهای غیرقابل پیش بینی و بیحساب از نظر عقل مادی دارند، دیگر ذهن دنیا گرای غربیها، نمیتواند آن را تحلیل کند، پس در تقابلهای ما با آنها، نمیتوانند صحنه را درست تحلیل کنند!
اما خیر، غربیها به خوبی تک تک نیروهای اصلی ما و مدل فکر کردن آنها را شناخته و تحلیل میکنند و برای اقدام مقابل هم، بر اساس نوع تفکر نیروی ما برنامه میریزند، الان هم دیگر کامپیوتر است که میلیاردها داده از رفتارهای ما و امثال ما در موقعیتهای مختلف را دارد و بر اساس آن، الگوی رفتاری ما را میتواند بسیار دقیق پیشبینی کند و با اطمینان بگوید، واکنش ما براساس الگوی فکریمان چیست.
اما سوال: چرا باز هم شکست میخورند؟! ظاهرا اینطرف میز شطرنجباز نخبهای است که همه کامپیوترها را شکست میدهد.
در نگاه ما فکر انسان محدود به یک پردازش دادههای محسوس مادی و یافتن پاسخ مجهولات با چینش منطقی معلومات سابق در کنار هم نیست. قوانین عالم هم فقط همین قوانین ظاهری نیست.
انسان متعالی در نگاه ما صرفا حدس نمیزند بلکه به او الهام میشود، شهود دارد، محدَث و مؤید است.
نیاز هم نیست معصوم باشد؛ بلکه وقتی بااخلاص و لِله وارد صحنه میشود، آنچه به آن نیاز دارد به او میرسد و عالم ماده در اطاعت و تصرف او قرار میگیرد.
در روایتی از امام باقر (علیهالسلام) آمده است:
👈 «أَ تَرَوْنَ أَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى افْتَرَضَ طَاعَةَ أَوْلِيَائِهِ عَلَى عِبَادِهِ»
آیا گمان میکنید که خداوند تبارکوتعالی اطاعت اولیای خودش را بر بندگانش واجب میگرداند.
«ثُمَّ يُخْفِي عَنْهُمْ أَخْبَارَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ يَقْطَعُ عَنْهُمْ مَوَادَّ الْعِلْمِ فِيمَا يَرِدُ عَلَيْهِمْ مِمَّا فِيهِ قِوَامُ دِينِهِم.»
سپس اخبار آسمانها و زمین را از آنها پنهان میدارد؟ و از آنها چشمههای علم را نسبت به آنچه بر آنها وارد میشود و موجب قوام دینشان است قطع مینماید؟
در روایت دیگری از امام رضا (علیهالسلام) آمده است:
👈 «وَ إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا اخْتَارَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِأُمُورِ عِبَادِهِ شَرَحَ صَدْرَهُ لِذَلِكَ وَ أَوْدَعَ قَلْبَهُ يَنَابِيعَ الْحِكْمَةِ وَ أَلْهَمَهُ الْعِلْمَ إِلْهَاماً فَلَمْ يَعْيَ بَعْدَهُ بِجَوَابٍ وَ لَا يُحَيَّرُ فِيهِ عَنِ الصَّوَابِ»
نیاز نیست حتماً معصوم باشیم تا آنچه در مسیر طاعت نیاز داریم به ما برسد. کافی است لِله عمل کنیم تا همه عالم به اطاعت ما درآید. مکرر در خاطرات علما و تجربههای مختلف است که به مطلبی نیاز داشتهاند و به طریق خارقالعادهای آن مطلب به دست آنها میرسیده است.
انسان در نگاه غربی چون شهوت و نفس و... دارد از هوش مصنوعی ناقصتر است؛ ولی در نگاه آسمانی چون شهوت و نفس را در کنار عقل و اراده دارد، در تقابل جنود جهل و عقل هرچه بر عقل و اراده خود اتکا بیشتری کند، سعه وجودی او گسترش مییابد و میتواند مرتبه به مرتبه، احاطه بیشتری بر دنیا پیدا کند چه از جهت علم چه از جهت تصرف.
📌در عصر غلبه هوش مصنوعی بر هوش طبیعی است که فضا برای فهم نیاز به هوش آسمانی غالب بر هوشهای طبیعی و مصنوعی فراهمتر است.
عصر، عصر جلوهگری هوش آسمانی است.
📌با شرح حال همراه شوید.
@sharhe_hal
☀️خدا یاورت میشه اگه یاور خدا باشی.
📖مرحوم مامقانی به قم آمده بود و طلاب به دیدنش می رفتند. توی خیابان حضرتی توی یک مسافرخانه منزل گرفته بود. من هم رفتم به دیدنش می گفت: وقتی من تنقیح المقال(نام یک کتاب در علم رجال است) را می نوشتم و محتاج به مراجعه کتبی که در طاقچه بود می شدم دست می بردم و بر می داشتم و باز می کردم دقیقا همان کتاب و همان صفحه مورد احتیاجم باز می شد. و به پیدا کردن کتاب و مطلب معطل نمی شدم.
📚منبع: مصاحبه با حضرت ایت الله العظمی اراکی رحمه الله علیه، مجله حوزه، دی ماه۱۳۶۴ ،شماره ۱۲.
منبع
@sharhe_hal
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
این علی همه چیز است و همه چیز ماست.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
صحبتهای رائفی پور در مورد ماجرای متهم شدن مجلس و راهکار حل مشکل آن و موارد مشابه.
.....
در تکمیل این صحبتها بگویم:
چند وقت پیش با یکی از مسئولان مورد اعتماد جلسهای در مورد فضای یکی از شهرها داشتیم، خیلی از پشتپردهها و حجم رذالتها، فسادها، دشمنیها و... بین نهادهای مختلف و افراد در آن شهر را برای ما گفت.
تا چند روز ذهنم درگیر آن مطالب بود و ناراحت بودم و به راهکارهای حل این قضایا فکر میکردم. رسانه آزاد؟! شفافیت؟! تغییرات در قوانین؟! قوه قضائیه و...
از قبل هم زیاد فکر کرده بودم ولی تا کنون این حجم از موارد مصداقی از فساد را نشنیده بودم.
موثرترین چیزی که به ذهنم آمد مطالبه شفافیت بود، اگر هم استثنائا موردی را نمیشود شفاف کرد، دقیق و جزئی بگوییم، این مورد جزئی محرمانه است و به این دلیل اینقدرش محرمانه است و این نهادهای نظارتی بر اینجا نظارت میکنند.
دومین مانع بزرگ برای اصلاح که به ذهنم میرسد: وجود قوانین عام و مبهمی چون تشویش اذهان عمومی و اخلال در نظم عمومی بود که با این عناوین هر مصلحی را میشود ریشهکن کرد.
@sharhe_hal